《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文（通用8篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感1
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，王安憶的《長(zhǎng)恨歌》都讓我難以釋?xiě)选?/p>
小說(shuō)的故事背景是三四年代的舊上海。王瑤琦因攝影師的極力推介，成為“滬上名媛”。后來(lái)，她又得到可以做她父親的將軍張儀良的心儀，搖身變?yōu)樯虾Ｖ摹叭〗恪�。在張將軍遭遇空難后，她又與康明遜偷食夢(mèng)果，生下女兒薇薇，卻把女兒栽臟于薩沙。正在他進(jìn)退兩難時(shí)，她又遇到了了可以做兒子的“老克臘”的垂青和鐘情。但最后被見(jiàn)利忘義的“長(zhǎng)腳”殺害。這故事雖說(shuō)有上海弄堂的悠遠(yuǎn)、少女閨閣的溫馨、白鴿般的純潔和鄔橋的杜樸，但終究因故事的平淡、蒼白和單薄而失去了一些吸引力。小說(shuō)開(kāi)篇就用密不透風(fēng)的散文化語(yǔ)言和近20頁(yè)的版面去描繪上海的弄堂、閨閣和街衢，而不描寫(xiě)半個(gè)人物，這分明是作家在賣(mài)弄文采。這難以讀動(dòng)的語(yǔ)言讓小說(shuō)走入了死胡同，也讓小說(shuō)失去了可讀性的趣味性，像一個(gè)“長(zhǎng)篇化”的散文，這舍本求末的做法無(wú)疑是不可取的。像這“機(jī)械化”一篇篇散文的銜接，讀來(lái)讓人感覺(jué)怎么都像在讀一篇散文，而不是在讀一篇小說(shuō)，這還叫小說(shuō)么？
小說(shuō)中。除了王瑤琦一個(gè)從一而終的人物外，其它的人物都是半道殺出又中途退出，具有很大的隨意性。而且，小說(shuō)的敘述方式就像一個(gè)又一個(gè)鏡頭的剪接、疊加，還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的.難度。分散、淡化并削弱了小說(shuō)的主題思想，使之趨于平淡，沒(méi)有戲劇化的矛盾沖突，讓人找不到故事的高潮。而且，小說(shuō)描寫(xiě)的盡是一些開(kāi)麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類(lèi)的婦性話題，顯得不夠大器和大度。
用《長(zhǎng)恨歌》作書(shū)名，作家顯然用心良苦，可惜的是，她從唐代詩(shī)人白居易那里借來(lái)了題目，卻借不來(lái)白詩(shī)的藝術(shù)張力，豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中，王瑤琦的愛(ài)情悲劇無(wú)疑是作家“長(zhǎng)恨”的理由，其實(shí)這只是當(dāng)時(shí)舊上海獨(dú)特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和“她”那隨波逐流與破罐破摔的愛(ài)情觀沖撞和磨合的必然，也是“她”戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒(méi)有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛(ài)情，也沒(méi)有為之付出過(guò)什么，實(shí)在是沒(méi)有什么可以值得“長(zhǎng)恨”的，而勉強(qiáng)冠以“長(zhǎng)恨”，就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情，還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級(jí)作家創(chuàng)作風(fēng)格。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感2
讀了安意如的《人生若只如初見(jiàn)》，我才覺(jué)得古典詩(shī)詞也有另一種美，能讓我看著它的時(shí)候不再有一種浮燥的心情。也許僅是因?yàn)樗u(píng)論的是愛(ài)情詩(shī)吧，用清麗的語(yǔ)言講述了一個(gè)個(gè)唯美動(dòng)人的愛(ài)情畫(huà)卷。
最讓我有觸感的也許只有那個(gè)大家都熟悉的《長(zhǎng)恨歌》了，安意如說(shuō)，論楊貴妃，它最合適了。這個(gè)女子是我們都熟悉的了，她被歷史說(shuō)成是那個(gè)時(shí)代的紅顏禍水，從一代佳人到結(jié)局竟是馬嵬坡前“一掊黃土收艷骨，數(shù)丈白綾掩風(fēng)流。”從此香消玉隕，讓后世的人無(wú)不為她感到可惜。若是這么個(gè)大美人放到現(xiàn)代來(lái)，不知又有多少男子為之瘋狂了，是不是也會(huì)有人寧要美人不要“江山”了。
我們不僅僅是感嘆她的美麗，更感慨于“三郎”與“玉環(huán)”的`“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的愛(ài)情，不知玉環(huán)在馬嵬坡的最后一夜，是否恨過(guò)“三郎”，曾經(jīng)的山盟海誓，換來(lái)今朝的數(shù)丈白綾。也許玉環(huán)懂得“三郎”的心，他是她的“三郎”，卻是天下人的皇帝，于是她心甘情愿的先走一步，只在奈何橋旁等著這個(gè)她愛(ài)了一輩子的男人……
還是安意如說(shuō)的好：若，人生只如初見(jiàn)，多好，他仍是他的曠世名主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結(jié)束。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感3
這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫(xiě)成一首長(zhǎng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開(kāi)似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著實(shí)是不易的，而王安憶輕松的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨(dú)的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺(jué)流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著江南的香味的，讀起來(lái)，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長(zhǎng)短句的結(jié)合，因此，每每讀的不是詩(shī)，但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹(shù)柳，可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家，在窯洞里燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，可以入夢(mèng)了。
《長(zhǎng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù)，提名為淺淺的印象美。說(shuō)它淺淺，那是因?yàn)樗奈淖州p盈，不是濃稠的云劈頭蓋臉的'擁著你，仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣；說(shuō)它具有印象美，是王安憶下筆從不寫(xiě)盡萬(wàn)物，她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn)，剩下的，就需讀者的想象，她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角，送給你，待你自己體會(huì)個(gè)中的情意。當(dāng)然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來(lái)，寫(xiě)了山，寫(xiě)了水，寫(xiě)了上海，寫(xiě)了上海的變遷。
王琦瑤這類(lèi)女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書(shū)達(dá)理，凡是總留有余地，仿佛，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心里的月牙泉，是寫(xiě)在紙上的無(wú)悔的詩(shī)，她有她花開(kāi)一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺(jué)，她是生錯(cuò)了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風(fēng)玉露，她有她的未來(lái)向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時(shí)代的分水嶺，那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著，那么多誘人的華麗的把她熏著，將她推入了畸形的地步，乃至后來(lái)，她已不再是多少年前，仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感4
這段時(shí)間閑來(lái)無(wú)事，有想著自己要進(jìn)步，對(duì)自己家里的書(shū)沒(méi)有興趣，自己也沒(méi)有什么書(shū)可讀。于是，就向同事找了借了幾本，真是書(shū)非借不能讀的緣故，書(shū)還沒(méi)有讀完就想著寫(xiě)一點(diǎn)讀書(shū)的感受。
《長(zhǎng)恨歌》是小說(shuō)家王安憶先生寫(xiě)的。我以前似乎聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人的名字，但是一點(diǎn)都不知道這個(gè)人是做什么呢？認(rèn)識(shí)還是從去年開(kāi)始，確切的說(shuō)應(yīng)該說(shuō)是知道。去年，也是在無(wú)聊的時(shí)候，就在淘寶網(wǎng)上搜索有什么熱銷(xiāo)的書(shū)可看。發(fā)現(xiàn)王安憶還挺熱的，查了寫(xiě)的《王安憶小說(shuō)講演稿》非常暢銷(xiāo)，就買(mǎi)了一本回來(lái)拜讀。每次閱讀，都是中午休息的時(shí)候，由于是夏天午休時(shí)間比較長(zhǎng)，我這樣的人又睡不著的，就只好在休息室看書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)的也看完了，只是沒(méi)有多少想法，也懶的去動(dòng)手去記憶點(diǎn)什么，以至于現(xiàn)在的印象還是限于書(shū)名和書(shū)里大概是講些什么的了。
《長(zhǎng)恨歌》我也是斷斷續(xù)續(xù)中閱讀的'，一個(gè)多星期了還沒(méi)看完。開(kāi)始，我對(duì)書(shū)中講些什么并不清楚，書(shū)上也沒(méi)有內(nèi)容簡(jiǎn)介，開(kāi)始就是目錄，第一部，第二部的，每部里面都是若干個(gè)詞，象弄堂，流言，三小姐等之類(lèi)的，中間用個(gè)圓點(diǎn)分開(kāi)，以示區(qū)別，沒(méi)有表注頁(yè)碼。在開(kāi)始也盡是描寫(xiě)上海弄堂的情形和王琦瑤是千萬(wàn)個(gè)上海普通女孩中的一個(gè)，以至于我開(kāi)始看的時(shí)候不知道長(zhǎng)篇小說(shuō)，還以為是散文集呢？看到中間的時(shí)候突然看到出現(xiàn)了章，也還以為書(shū)里弄錯(cuò)了，翻翻目錄并沒(méi)有幾章這樣的說(shuō)法，只有幾第幾部，當(dāng)然后來(lái)就沒(méi)有深究，沒(méi)心沒(méi)肺的讀了下去。
開(kāi)始的情節(jié)也不怎么感人和扣人心弦，我也只是平淡的閱讀著。描述的老上海的情形，只覺(jué)得句子很短，讀起來(lái)不費(fèi)力氣，但是也算不上十分的流暢。給人的感覺(jué)是文字特別的細(xì)膩，描述的事物有特別的貼切和真實(shí)，仿佛事物就在眼前，文字也都是些稀松平常的文字，感覺(jué)經(jīng)過(guò)作者的組合就變的有意義起來(lái)，給人一舒服的感覺(jué)。
書(shū)中講的是上海一個(gè)女孩子王琦瑤的故事，大概是從他讀初中這樣的學(xué)校開(kāi)始講起，他是一個(gè)快樂(lè)、有點(diǎn)追求、有一點(diǎn)不與眾不同的女孩。他有個(gè)好朋友叫做吳佩真，兩個(gè)人因?yàn)槟持嘘P(guān)系而非常的要好，用書(shū)中的話將就是兩個(gè)人都在對(duì)方里看到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，以至可以維護(hù)他們的關(guān)系十分的平衡。有點(diǎn)象兩只刺猬保持適當(dāng)距離取暖一樣的道理。就這樣，她們兩個(gè)快樂(lè)的生活著、交往著。吳佩珍有個(gè)表哥在當(dāng)時(shí)的電影制片廠工作，說(shuō)是個(gè)工作，其實(shí)就是一個(gè)打掃垃圾的。但是，由于每次去吳佩珍都穿一件制服似衣服，有能吹上幾句，把工作說(shuō)的如何的有趣和能見(jiàn)到明星等等，總是能吸引少女的心思，贏得她們的好感。
在若干次的邀請(qǐng)下，吳佩珍去了一次攝影基地，但是并沒(méi)有什么好感。但是，也算是個(gè)不小的收獲吧，于是，好朋友王琦瑤就在第二次與她一起去了拍攝現(xiàn)場(chǎng)。并看到了一些拍攝的畫(huà)面，但是并沒(méi)有看到明星，感覺(jué)有點(diǎn)失望。但是，王琦瑤的氣質(zhì)被導(dǎo)演看中了，有點(diǎn)象當(dāng)時(shí)的一個(gè)明星，導(dǎo)演就要了她的號(hào)碼，說(shuō)有機(jī)會(huì)可以上她上鏡。當(dāng)然，后來(lái)，導(dǎo)演就給她一次機(jī)會(huì)，但是，表演的不是很令人滿意，整個(gè)事情都這樣擱置了先來(lái)。后來(lái)，導(dǎo)演把王琦瑤推薦給了一個(gè)拍照片的朋友，那時(shí)候拍照片也是個(gè)十分時(shí)尚、潮流、摩登的職業(yè)。王琦瑤還是比較出相的，拍攝的照片被當(dāng)時(shí)的一家雜志看中，選做了一期封面。于是，王琦瑤就出名了，成了學(xué)校的名人。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感5
也許是我沒(méi)讀懂吧！也許是這本小說(shuō)思想情感的時(shí)代性太明顯，一旦離開(kāi)了那個(gè)懷舊的時(shí)代，離開(kāi)了那個(gè)壓抑的欲望剛剛被解放的時(shí)代，就不覺(jué)得什么了。
我明顯的感到作者對(duì)上海文化的了解和對(duì)上海之特殊的關(guān)注，以及對(duì)上海所經(jīng)歷的時(shí)代變遷的感受。也明顯的感覺(jué)到作者對(duì)上海在30年代以來(lái)形成的那種特殊氣質(zhì)的認(rèn)同與驕傲，以及這種氣質(zhì)在歷史變遷中被壓抑的惋惜。作者是站在一個(gè)上海人的視角，一個(gè)女性的視角，來(lái)寫(xiě)上海、寫(xiě)上海女人，寫(xiě)男人、寫(xiě)上海女人的友情和愛(ài)情的。她對(duì)上海文化氣質(zhì)的感知是準(zhǔn)確而細(xì)膩的，她對(duì)上海女人命運(yùn)的講述更像是對(duì)上海這個(gè)女性化氣質(zhì)的城市由興而衰的歷史變遷的講述，王琦瑤是上海女人，上海就是王琦瑤。小說(shuō)中的人物、故事全全圍繞著這個(gè)王琦瑤在轉(zhuǎn)，而王琦瑤的氣質(zhì)和命運(yùn)處處體現(xiàn)這上海這座城市的氣質(zhì)和命運(yùn)。我感覺(jué)作者在敘述中的那種語(yǔ)氣里分明有一種對(duì)過(guò)去的懷戀以及對(duì)歷史變遷的感慨。上海的這種氣質(zhì)在解放以來(lái)一直是被壓抑著的，但這種氣質(zhì)卻是其地其民的文化本性，這本小說(shuō)在改革開(kāi)放的初期寫(xiě)就，那時(shí)上海正在慢慢恢復(fù)這種熟悉的本性，作者作為一個(gè)敏感的上海作家對(duì)這樣一種情緒的感知與表達(dá)是先知先覺(jué)而較細(xì)膩深入的，而這種氣息在那個(gè)年代的全社會(huì)也是有共鳴的，我猜想這是這部作品在當(dāng)時(shí)獲得巨大成功的部分原因。
但她對(duì)女人的故事講述卻讓我有點(diǎn)不太明白她的心理，有沖動(dòng)用弗洛伊德的精神分析分析下這位女性作者內(nèi)心的欲望沖動(dòng)。作者作為一名女性，站在她女性的視角下來(lái)描述了她所熟悉的上海弄堂里的一個(gè)典型的上海女人的人生，她的友情、愛(ài)情和命運(yùn)。上海女人是美麗的、溫婉的、真實(shí)的、男人都愛(ài)的，對(duì)他癡情的男人癡情得讓人覺(jué)得不可思議，也許也只為這樣的女人吧！對(duì)她負(fù)心的男人也讓人覺(jué)得有點(diǎn)決絕，竟然對(duì)如此美麗溫柔的女人這樣狠心。當(dāng)我提出這個(gè)疑點(diǎn)時(shí)，我忽然又感到，在世事中不都是如此么？溫柔美麗超乎尋常的女人往往命運(yùn)的悲慘與跌宕亦超乎尋常。女人的美麗是女人的幸也是女人的不幸。男人都愛(ài)美麗女人，女人都恨美麗的女人，而誰(shuí)又知曉這男人的世界里，一個(gè)柔弱的美麗女人在命運(yùn)的變遷中，心緒是如何沉落的？女作者讓美麗的女人負(fù)了癡心的男人，卻甘愿為負(fù)心的男人承受痛苦。這莫非是告訴要告訴所有的讀者，對(duì)女人癡心的男人沒(méi)好下場(chǎng)；美麗女人不喜歡癡心男人，更喜歡負(fù)心男人？忽然想到，這美麗女人是上海女人，這就可解了，上海弄堂里的漂亮女人，漂亮卻虛榮，癡情卻現(xiàn)實(shí)，柔弱卻內(nèi)心強(qiáng)大。長(zhǎng)恨歌里的故事也許不是所有美麗女人的故事，卻是上海弄堂里的美麗女人的普遍命運(yùn)。可見(jiàn)作者的故事還是在描述上海、描述上海的文化氣質(zhì)，上海的弄堂氣質(zhì)。結(jié)尾出現(xiàn)的老克拉是改革開(kāi)放以來(lái)，解除壓抑后的新上海人，他們留戀懷念老上海的'傳統(tǒng)氣質(zhì)，但他們對(duì)老上海的氣質(zhì)的理解、追尋和模仿都是膚淺而粗糙的，在喧囂的商業(yè)大潮到來(lái)之際，他們的靈魂或者迷失或者被沖擊得變了形。老克拉拋棄了王琦瑤，而又間接導(dǎo)致其被長(zhǎng)腳謀財(cái)害命，體現(xiàn)了作者在上海歷史迎來(lái)新的轉(zhuǎn)機(jī)變遷時(shí)的一種新的擔(dān)憂。
作者的筆觸是細(xì)膩的、纏綿的，亦是冷靜的、思索的，大段的白描，傳達(dá)著間接的體驗(yàn)，這種筆法，雖然語(yǔ)言優(yōu)美，但比起現(xiàn)代小說(shuō)中的手法和語(yǔ)言，總讓人有點(diǎn)提不起勁。這種語(yǔ)言與講故事的方法是上海的、是那個(gè)年代的，平易淺談?dòng)謳е┧妓鞯模瑢?duì)于讀慣了現(xiàn)代小說(shuō)的我來(lái)說(shuō)卻有點(diǎn)輕飄飄的了。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感6
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹�、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的.思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感7
品讀王安憶的這本《長(zhǎng)恨歌》，筆鋒微涼，落于紙上滿是舊上海那不經(jīng)數(shù)的似水年華。歲月滄桑，隱隱之中便似是一根細(xì)線般牽動(dòng)了內(nèi)心的感慨。
在我看來(lái)，王琦瑤的一生堪稱是“悲”的寫(xiě)照，頗為凄涼。
首先是源于她內(nèi)心的孤獨(dú)�？部酪簧�，幾段所謂的愛(ài)情，到頭來(lái)皆是一場(chǎng)空，沒(méi)有一個(gè)人是能夠真正撫平她心中的那一份隨年華累積的孤獨(dú)的。就好比是短暫的美夢(mèng)一場(chǎng)，最終卻又是留她一人，孑然一身地凋零在夢(mèng)境里面。當(dāng)然，紛亂的年代自是造成這一孤獨(dú)感的因素之一，然而若是真的充實(shí)了自己，又何來(lái)孤獨(dú)一說(shuō)呢？所以我認(rèn)為，如今的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在生活中不斷充實(shí)自己、豐富自我，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花，信手拈來(lái)，便能極大力度地排遣內(nèi)心所隱藏的孤獨(dú)感。
另一方面便是王琦瑤選擇的那條不歸之路。她這一生都沒(méi)有真正地為自己而活，直到臨死的那一刻，都似是木偶一般，被人牽著線走、任人擺布。她所做的一切的一切，皆是身不由己。然而在我眼中，如同傀儡一樣活著莫過(guò)于人生最大的.悲哀。所以無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該為自己而活。而要做到為自己而活，最重要的便是自愛(ài)，只有學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才會(huì)懂得珍惜、保護(hù)自己，才不會(huì)走上王琦瑤那樣的歧路。
人生苦短，縱使花柳繁華溫柔富貴，最后也走到時(shí)空的死角。而年華更是似水一般，即便再好，也是經(jīng)不得數(shù)的。
因此，唯有活成自己想要的樣子，方能長(zhǎng)久。
《長(zhǎng)恨歌》讀后感8
本詩(shī)寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事，只開(kāi)頭一句以漢代唐，其它地名、人名都是實(shí)的。詩(shī)寫(xiě)于憲宗元和六年（806）冬天，詩(shī)人正任屋（今陜西周至）縣尉，有一次和陳鴻、王質(zhì)游仙游寺，經(jīng)王提議，與陳鴻相約將當(dāng)時(shí)正在民間流傳的關(guān)于玄宗和寵妃的愛(ài)情故事寫(xiě)成作品，陳寫(xiě)成《長(zhǎng)恨歌傳》，白寫(xiě)了這首詩(shī)。詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。
這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的.思念之情。其中有不少名句感人至深，千百年來(lái)一直為人傳誦。詩(shī)中戲劇化和神話化的描寫(xiě)和濃郁的浪漫主義色彩，也是它具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的原因。
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