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《春江花月夜》全文賞析及中心思想
《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品，詞清語麗，韻調優(yōu)美，膾炙人口，乃千古絕唱，素有“孤篇蓋全唐”之譽。以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬里長江畫卷，同時寄寓著游子思歸的離別相思之苦。以下是小編整理的《春江花月夜》全文賞析及中心思想，僅供參考，大家一起來看看吧。
張若虛，揚州人。曾任兗州兵曹。中宗神龍（705～707）年間，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等俱以文詞俊秀馳名于京都，其與賀知章、張旭、包融并稱為"吳中四士"。玄宗開元時尚在世。詩二首，其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語言清新優(yōu)美，韻律婉轉悠揚，完全洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺，后人評價稱"張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流"，足見其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠影響。該詩中的"春江潮水連海平，海上明月共潮生"、"江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪"、"此時相望不相聞，愿逐月華流照君"和"不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹"等皆是描摹細膩、情景交融的極佳之句。
春江花月夜，春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
張若虛最有名的作品莫過于他的這首《春江花月夜》，作品中詩情與哲理兼有，以情動人，以理啟人，耐人尋味。詩中以“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮已，江月年年只相似�！边@幾句最為著名，為后人千古傳唱。
在這首《春江花月夜》之前，跟張若虛同時代而稍早于他的劉希夷，在其代表作《白頭吟》中也有這樣情理兼佳的兩句，即“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。劉希夷是著名詩人宋之問的外甥，以“善為從軍閨情詩，詞旨悲苦”而聞名于世；他那首《白頭吟》（一作《代悲白頭翁》）是用樂府舊題寫成的七言歌行體詩，全詩文超情外，理窮智表，音韻優(yōu)美，十分感人。
這兩句詩以花落可復開、青春不再來為反襯，既抒發(fā)了歲月易逝人易老的感傷之情，又寄寓著生命有限而自然卻永恒的這個哲理，發(fā)人深省。清人趙翼在論到劉希夷的這兩句時指出“此等句，人人意中所有，卻未有人道過，一經(jīng)說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播�！保ā懂T北詩話》）
而張詩更在劉詩之上，“江畔何人初見月”云云，所說的亦是人人意中所有，但卻非人人皆能道出，故足以名當時且傳后世�！洞航ㄔ乱埂芬脖臼菢犯f題，當初陳后主等曾用此名來創(chuàng)作宮體詩，不過到隋代時便已詞無浮蕩，體歸雅正了。到了張若虛手里，他利用此題寫出了這首堪稱巨制的七言長篇。
全詩36句，緊扣“春、江、花、月、夜”五字，首八句，詩人用出生法，將“春、江、花、月”四字逐一吐出，而“夜”字暗含其中；面對此情此景，詩人突發(fā)奇想：“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮已，江月年年只相似�！本o接著，詩人筆觸一轉，下面進入了對客思閨情的描寫：雖天涯相隔，卻同見明月，雖共見明月，卻難互通音信，徒然對月相思。而此刻，花已落、春將老、月西歸、江自遠、夜欲盡；詩人運用消字法，又將五字逐一收去，余情裊裊，余韻無窮。
這首詩音韻格調婉轉流暢，詩情哲理節(jié)節(jié)相生；詩人其在作品中表達的思想感情，盡管悲傷，但仍然輕快，雖然嘆息，卻總是輕盈。比起《白頭吟》，本詩向人們所揭示的人生哲理，以及創(chuàng)造的藝術境界，和其美學價值，都在劉作之上，無怪乎被譽為“孤篇橫絕，竟為大家”了。
類似的詩句，后面的人也寫過很多，像李白、杜甫、岑參等等，蘇軾也曾深受影響，在《中秋月》和《水調歌頭》還在感嘆摸索，但到了《赤壁賦》中，他已認識到“自其變而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也�！边@種寓絕對于相對，從萬變看不變的觀點出發(fā)來觀察生命與歷史的人生觀，比起張若虛，又自然是“青出于藍而勝于藍”了。
詩歌是抒情性最強的文學形式之一，如果在作品中把詩情和哲理很好的結合起來，不但有助于抒發(fā)個人的情感，也會因此而引起更多人的共鳴。像《春江花月夜》和《白頭吟》這樣的詩，定然會成為傳世之作的。
賞析
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，什么地方的春江沒有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠的閃爍。月光象白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見。江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮照耀著什么人，只見長江不斷地輸送著流水。游子象一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝臺。美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來了。這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。送信的天鵝能夠飛翔很遠但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠但不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。昨天晚上夢見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹
詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。
詩人入手擒題，一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在的。細膩的筆觸，創(chuàng)造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒的，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似�！眰�人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼的，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨的，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
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