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弟子規(guī)觀后感（精選10篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的弟子規(guī)觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)觀后感 篇1
說(shuō)起弟子規(guī)，會(huì)一定會(huì)有很多人知道，哪怕是一些小孩子。《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口；全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分�！兜茏右�(guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典，集孔孟等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)。
早在我上初中的時(shí)候，班主任老師就讓我們每天在黑板上輪班一人抄寫(xiě)一句弟子規(guī)，上課前還要背誦一部分，那時(shí)候只知道背下來(lái)就是好事，也從沒(méi)深刻分析每句是什么意思。但那時(shí)還是對(duì)傳統(tǒng)文化很崇敬，現(xiàn)在我也長(zhǎng)大了，轉(zhuǎn)眼間是上大學(xué)的人了， 在這假期，我看了弟子規(guī)傳統(tǒng)文化的宣講視頻，這才對(duì)弟子規(guī)有了更深的體會(huì)。仍然是有很大的收獲，父親也在旁邊，還連聲叫好。
這弟子規(guī)為什么會(huì)有這么大的魅力，讓一位年以花甲的老父親都連聲叫好，讓一個(gè)內(nèi)心充滿(mǎn)熱血的青年還能靜下心來(lái)，去聆聽(tīng)他每字每句的意義呢？視頻中的蔡禮旭老師這樣講，人生最大的幸福不是有錢(qián)、有房、有車(chē)、娶漂亮老婆、嫁帥氣老公、受他人贊揚(yáng)，而是孝順父母、子女孝順自己。 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，需敬聽(tīng)；父母責(zé)，需順承�！@四句是一般人能做的到嗎？沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心、十足耐心能做到嗎？連這點(diǎn)都做不到，還談什么偉大事業(yè)，要如何如何。 沒(méi)錯(cuò)，這些講的都是事實(shí)，這才能夠打動(dòng)我們的內(nèi)心。
說(shuō)完了“孝”，接著就是“悌”，“悌”，指兄弟姊妹的友愛(ài)。孔老夫子不光是重視孝，也非常重視悌，他認(rèn)為認(rèn)為悌也是做人、做學(xué)問(wèn)的根本。這不是教條，是培養(yǎng)人性光輝的愛(ài)，是中國(guó)文化的精神。那么談起孝悌，“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對(duì)的'，并不只是單方面的順從、尊敬。
所謂入則孝，出則悌，首孝悌，次謹(jǐn)信，所謂謹(jǐn)信，謹(jǐn)是謹(jǐn)慎，信就是講信用。對(duì)待自己的言語(yǔ)、思想行為要慎重，不能輕率放蕩，要時(shí)常檢查是善是惡。對(duì)圣賢的道理要仔細(xì)體會(huì)，深解意趣，就不再懷疑；所表現(xiàn)在言思行上不再有虛妄，處處顯示真實(shí)，這就是信。看似再普通不過(guò)的道理還是被許多人淡忘甚至遺棄在一邊，看看這么多的虛假信息：假冒偽劣產(chǎn)品、虛假?gòu)V告、虛假新聞、虛假購(gòu)房、虛假創(chuàng)業(yè)、虛假宣傳、但是這只是我們社會(huì)上的一點(diǎn)污點(diǎn)，我們的世界還是美好的。
另外，我對(duì)這光盤(pán)中提到的 “泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。 博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。 如果家庭條件允許，只要有時(shí)間和精力，就應(yīng)該多學(xué)多問(wèn)�！胺簮�(ài)眾，而親仁”這不正是反映了孔子中的“仁”嗎？“有余力 則學(xué)文”不正好反映了我們現(xiàn)在的實(shí)際情況嗎？雖然我們不是豪門(mén)出身，但國(guó)家還是給了我們求學(xué)的平臺(tái)，但父母?jìng)冋諛咏o了我們追求知識(shí)的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)在此感激，去努力學(xué)習(xí)，以求有所成來(lái)回報(bào)國(guó)家、親人、以及幫助過(guò)我們的人，里面的“恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”也是闡釋了報(bào)答人的準(zhǔn)則。
在生活中，我們要落實(shí)弟子規(guī)，就是鍛煉自己、磨練自己、提升自己的智慧，辨別是非好壞，如此心正則身正，也就能健康長(zhǎng)壽、幸福美滿(mǎn)，不再過(guò)空虛、不知明天該如何的生活。 以上，就是我的一點(diǎn)理解，但也只是理解而已，還沒(méi)很好的去落實(shí)，多位老師都講弟子規(guī)是用來(lái)實(shí)踐落實(shí)的，而不是用來(lái)光讀、光背的，所以我還得要好好去落實(shí)，糾正自己的過(guò)錯(cuò)。 我崇尚我大中華的傳統(tǒng)文化，它傳承至今，必定有他不凡的影響力與作用力！
一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)揣摩《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
弟子規(guī)觀后感 篇2
小時(shí)候，打著流水賬背《弟子規(guī)》，而如今細(xì)細(xì)的品味這本“人生指南”，我才發(fā)現(xiàn)這字里行間，無(wú)不引導(dǎo)著人們修身立德，磊落做人。
剛翻開(kāi)《弟子規(guī)》，就可以看到“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！卑偕菩橄�，我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻在感受著父母的愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)像人活著自然，而我們也自然地把這種愛(ài)想得理所當(dāng)然，父母若有許些不順自己的心意，就會(huì)莫名其妙的大動(dòng)肝火，又有幾個(gè)人會(huì)像書(shū)上說(shuō)的那樣對(duì)父母提出諫言，和顏悅色的將心比心呢？當(dāng)父母老去，在最后分別時(shí)，才知道這種感情的根扎得有多深，后悔不已。孝順還生孝順兒，你希望子孫怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待你的父母，母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界，父親對(duì)我們關(guān)心愛(ài)護(hù)，教與我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)……我們這寸草之心又怎能回報(bào)？
家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。我們對(duì)父母的孝心當(dāng)然不是為了要得到什么，真正的孝心是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該要像當(dāng)初父母為我們無(wú)私付出一樣對(duì)父母默默答謝感恩，正如書(shū)中所說(shuō)的，聽(tīng)父母話、為父母爭(zhēng)光、不讓父母擔(dān)憂皆是孝。孝心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真實(shí)實(shí)，是沒(méi)有任何添加劑的，好似溫水一般，暖父母之心田，解父母之憂愁。
出則弟中寫(xiě)道：“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床�！笨涩F(xiàn)世有多少人因工作繁忙，把生了病的親人扔在醫(yī)院不聞不問(wèn)��！這一則教會(huì)了我們要尊重長(zhǎng)者，是呀，孟子不是說(shuō)過(guò)“老吾老，以及人之老”嗎�？吹竭@使我想到了報(bào)紙上北大學(xué)生扶老人過(guò)馬路的圖片。這就告訴我們：老人，好比一只夜鶯，應(yīng)該有他們的夜曲，我們這些晨鳴的百靈鳥(niǎo)就應(yīng)該當(dāng)他們的觀眾，用愛(ài)之心，同情之力為他們鋪路搭橋，陪他們走過(guò)全程。讀到“長(zhǎng)者立，幼勿坐”時(shí)，我不禁心寒，有哪次吃飯時(shí)是父母坐著等，我去端菜盛飯的呢？想到這，我一陣內(nèi)省。
第四則——“信”里寫(xiě)道“話說(shuō)多，不如少。”這使我想到在《荊棘鳥(niǎo)》中有這么一句話：有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一首歌，那歌聲比世上所有生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。沒(méi)錯(cuò)，凡事多不一定就好，精妙才是最重要的，就如一篇好的演講稿，區(qū)區(qū)幾百字卻能字字動(dòng)人心扉，每句話都能讓人引發(fā)深思。而一些千字、萬(wàn)字的長(zhǎng)篇大論卻猶如白水，就算喝上無(wú)數(shù)次也是淡而無(wú)味的。相反的那百字稿卻如同一杯加了煉乳的咖啡，剛喝進(jìn)去是苦的，每每回味卻總有一股不可思議的甜，既讓人記住了甜又忘不了苦，這難道不是教會(huì)了我們以精為貴的道理嗎？
“見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳�！闭^耳聞不如目見(jiàn)，目見(jiàn)不如足踐。千萬(wàn)不要過(guò)于盲目地相信別人�！奥勥^(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái)，益友卻�！迸笥咽侨松斜夭豢缮俚陌閭H，人生不能沒(méi)有朋友，但也不能隨意交朋友，真正的.朋友是良師益友。交個(gè)博學(xué)廣聞的朋友，可以使自己充實(shí)精神食糧；交個(gè)舉止儒雅的朋友，可以改掉自己所不好的習(xí)慣；也是有交個(gè)胸懷大志的朋友，才可以與其同樣望見(jiàn)遠(yuǎn)處的地平線。
“唯徳學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自理�！庇惺裁雌返虏拍懿蝗鐒e人的，就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取，別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也擁有�！叭粢路麸嬍�。不如人，勿生戚�！笔堑模镔|(zhì)的好壞，并不能將人分為貴與賤，人只有品德高尚和不學(xué)無(wú)術(shù)的區(qū)別而已。只有品德高尚了，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上的一切都是那么的美好。
《余力學(xué)文》教會(huì)了我們正確的學(xué)習(xí)方法。讀一書(shū)，增一智。讀一本書(shū)必須一口氣將它讀完，讀透，不是讀一遍就完了，更不能讀到一半就氣餒，只有把書(shū)“煮熟”，才可以將書(shū)中的含義一一理解。學(xué)習(xí)的路并不是像坦途那樣匍匐在人們足下，薩迪說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)沒(méi)有耐心，誰(shuí)就沒(méi)有智慧。”學(xué)習(xí)時(shí)，若有什么疑惑的話就繼續(xù)努力，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。日積月累功夫深了，疑惑便不攻自破。學(xué)習(xí)時(shí)，有不懂的就要不恥下問(wèn)，彎下腰并不是什么恥辱的事，彎得下腰是一種態(tài)讀，是一種內(nèi)心的自信。翠竹因彎腰而堅(jiān)韌不拔，稻穗因彎腰而豐稔厚重。
讀弟子規(guī)，聽(tīng)圣人誨。嘴中默背著弟子規(guī)，浮躁的心又陷入了沉思。
弟子規(guī)觀后感 篇3
說(shuō)實(shí)在的，很久以前我就讀過(guò)《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只認(rèn)為它和《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。讀了蔡老師的幸福人生講座之后，才真正認(rèn)識(shí)到這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。而我們學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，一定要提得起一個(gè)最重要的態(tài)讀，就是“經(jīng)典”是拿來(lái)做的，而不是拿來(lái)背的，也不是拿來(lái)讀而已。一定要落實(shí)在生活當(dāng)中，落實(shí)在工作當(dāng)中，落實(shí)在處事、待人、接物當(dāng)中。所以，在讀此書(shū)的同時(shí)，也開(kāi)始向蔡老師學(xué)習(xí)，決心在生活中身體力行《弟子規(guī)》的每一句話。雖然有些一時(shí)還做不到，但可先易后難，先近后遠(yuǎn)�，F(xiàn)在在家庭生活方面已初嘗了甘甜的果實(shí)。
在讀此書(shū)以前，我自認(rèn)為是個(gè)孝順的人，無(wú)論對(duì)父母還是其他長(zhǎng)輩。哪怕是對(duì)一些陌生的老人，我的行為也還說(shuō)得過(guò)去，因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得天下的父母都是父母。我能做到將心比心�？墒亲x了本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。孝，德之本也，對(duì)我們恩德最大的人莫過(guò)于父母了。可是我們卻常常因?yàn)檫@樣那樣的理由而不能�；厝タ纯此麄儯荒芪考麄兝蟻�(lái)孤獨(dú)的心，總以為多打幾個(gè)電話，多給幾個(gè)養(yǎng)老的錢(qián)就是孝順了，這是何等的愚蠢啊。這個(gè)寒假，悉細(xì)照顧父母，和他們促膝談心，領(lǐng)他們到公園、博物館等地游玩，和他們一起觀賞花燈焰火，看民間扮玩。經(jīng)過(guò)這一假期，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，老人越來(lái)越開(kāi)朗了，吃得越來(lái)越多了，身體也越來(lái)越好了，臉上開(kāi)始有了光澤，皺紋也少了。想想確實(shí)有道理，作為他們晚年生活中最重要的一部分－孩子，對(duì)自己百依百順，心情怎能不舒暢，胃口怎能不好呢？
在學(xué)校里，我也盡力把《弟子規(guī)》的每一句話落實(shí)到工作中去。
首先先要以身作則教導(dǎo)學(xué)生。《論語(yǔ)》里有一則：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！遍L(zhǎng)期以來(lái)，老師對(duì)學(xué)生的德育教育遺失了這根本的一條，因此實(shí)效性不大。今天，當(dāng)我切身感受到身教重于言教的時(shí)候，心里的滋味十分復(fù)雜。試想：我們做老師的自己連講臺(tái)都收拾不整潔，學(xué)生又怎么可能收拾得好抽屜呢！“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”現(xiàn)在我要“見(jiàn)己惡，即內(nèi)省”了！我要用“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”來(lái)督促自己舉手投足，起心動(dòng)念都要合乎《弟子規(guī)》的要求。在生活細(xì)節(jié)方面，我有時(shí)對(duì)學(xué)生指手劃腳，今后要小心、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地身體力行。比如撿垃圾，擦桌子，整抽屜等等。克服平時(shí)自己的`一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
其次要與同事友好相處。努力做到“兄道友，弟道恭”。以前，我常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八讀，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。今后要注意修正。
總之，看了《細(xì)講弟子規(guī)》，我感悟甚深，受益匪淺。通過(guò)此次讀書(shū)學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌�！都�(xì)講弟子規(guī)》就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高我們的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)觀后感 篇4
今天上午，院校分配看話劇。我滿(mǎn)懷急不可耐的情緒，伴著校巴趕到了鐵路線文化宮看話劇《弟子規(guī)》。
這一部話劇演的是一個(gè)以前勤奮好學(xué)的小孩皮皮，因?yàn)楦改鸽x異，考試成績(jī)愈來(lái)愈差，平行線下降，考試一直倒數(shù)第一，對(duì)自身失去自信心，只有用搗亂的方法造成他人關(guān)心。因而接到同學(xué)們的抵觸。一次不經(jīng)意的機(jī)遇，皮皮在讀專(zhuān)家教授的協(xié)助下穿越到了明代一個(gè)小鄉(xiāng)村書(shū)院里，夫子收容了他并使他一起學(xué)習(xí)，因?yàn)楣湃伺c當(dāng)代人的衣著與日常生活差別，皮皮不會(huì)受到同學(xué)們的熱烈歡迎，常常被欺負(fù)、戲弄。有一天晚上，很多反感皮皮的同學(xué)偷了夫子的欽賜金筆，想把筆放進(jìn)皮皮包里嫁給他，把他趕出書(shū)院。殊不知功虧一簣，筆卻放到了自身的包里，事兒東窗事發(fā)了。但是，皮皮卻英勇地站了出去，替她們擔(dān)負(fù)了全部罪刑。這時(shí)候，三個(gè)同學(xué)們內(nèi)心很愧疚，都對(duì)皮皮另眼相看，打心眼中欽佩他。此后，她們和睦相處。這時(shí)候，讀專(zhuān)家教授再次發(fā)生，將他送到實(shí)際。經(jīng)歷了這一切的皮皮此后努力學(xué)習(xí)，考試成績(jī)像一路領(lǐng)先節(jié)節(jié)高升，又變成了優(yōu)秀生�？戳诉@一部話劇，此刻的心情很長(zhǎng)時(shí)間不能忘懷，皮皮的品牌形象深深地的`刻在我的腦海中里，尤其是他替同學(xué)們認(rèn)錯(cuò)的那一幕，這何嘗不是一種社會(huì)正能量的主要表現(xiàn)呢？現(xiàn)在有一些人，寧愿把義務(wù)所有推給他人，也不愿意擔(dān)負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)，皮皮和她們展現(xiàn)出獨(dú)特的比照。做為一個(gè)中小學(xué)生的我，應(yīng)當(dāng)向皮皮學(xué)習(xí)培訓(xùn)，保證對(duì)他人好，不損害他人，真誠(chéng)待人。這一部話劇給了我許多 啟迪，讓我明白了許多 。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，傳播正能量吧！
弟子規(guī)觀后感 篇5
寒假里，爸爸給我?guī)Щ貋?lái)一個(gè)碟片，名叫《弟子規(guī)》，因?yàn)橐郧拔乙灿羞@書(shū)，但那些在紙上的話語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)好像不怎么感興趣，沒(méi)堅(jiān)持看完。于是這次一看到有這種碟片，我就立刻看了起來(lái)，碟片上的內(nèi)容細(xì)膩生動(dòng)，我很快看完了。
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。
首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的'事情也就很難得到認(rèn)同。
次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨落實(shí)到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。
弟子規(guī)觀后感 篇6
錢(qián)文忠教授用精辟的說(shuō)理，引人入勝的方式將《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的深刻道理娓娓道來(lái)，將一個(gè)個(gè)小故事教的令人讀而忘倦，學(xué)而不厭。
“入則孝”，“出則悌”，“謹(jǐn)”和“信”告訴我們要孝順父母，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊重長(zhǎng)者，兄弟姊妹和睦相處，教育我們處事的'方式，讓人受益匪淺。
“泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”中錢(qián)文忠教授又給我們解析了如何平等博愛(ài)，親近有仁。
看后我思考了很多也獲益了很多，《弟子規(guī)》可以讓我們對(duì)照自己的言行舉止是否合規(guī)合矩，對(duì)待父母尊長(zhǎng)是否關(guān)心體貼，對(duì)待自己是否嚴(yán)格自律。
我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子應(yīng)該多學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，因?yàn)樗麄冃枰幸粋�(gè)規(guī)矩來(lái)教育引導(dǎo)他們成為一個(gè)更好的人。而現(xiàn)今多數(shù)父母長(zhǎng)輩可能因?yàn)槊τ谏?jì)，而忽略了對(duì)孩子的教育，但至少要讓孩子們從小明白為人處世的基本道理，這樣才能在后期更好地培養(yǎng)他們。《弟子規(guī)》中要求弟子遵循的規(guī)范涉及生活的方方面面，是一本極好的品德品性的教育讀本。
謹(jǐn)慎“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承”。
弟子規(guī)觀后感 篇7
我第一次學(xué)了三個(gè)字“弟子規(guī)”，顧名思義:教育弟子要有規(guī)矩�，F(xiàn)在我明白了，《弟子規(guī)》和《三紫晶》和《論語(yǔ)》一樣，用儒家思想影響了一代又一代的中國(guó)人。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》是最受歡迎、最實(shí)用的啟蒙經(jīng)典，因?yàn)榕c《圣紫晶》和《論語(yǔ)》相比，它缺乏很多“關(guān)心他人”的原則。
從幼兒園到中學(xué)，老師讓我們單獨(dú)記憶《弟子規(guī)》幾十遍。從純粹的交易開(kāi)始，了解本質(zhì)，直到這個(gè)時(shí)候看了《弟子規(guī)》的解讀視頻，也感覺(jué)相當(dāng)深刻。
在《弟子規(guī)》的總序中，整章的主旨是涵蓋人民。首先，一個(gè)人應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩。弟弟，團(tuán)結(jié)哥哥；說(shuō)到信用，我愿意相信；……
在每一次“孝道第一”的背誦中，我每天對(duì)父母的`言行都會(huì)浮現(xiàn)在腦海中。我對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象深有感觸。
目前，社會(huì)上有一些“啃老族”。父母為撫養(yǎng)孩子付出了巨大的努力。反過(guò)來(lái)，他們不允許父母享受一些快樂(lè)，而是繼續(xù)花父母的錢(qián)，增加他們的負(fù)擔(dān)。這些人，更別說(shuō)做《弟子規(guī)》所說(shuō)的:“父母喊，不應(yīng)該慢下來(lái)；父母的命令，不要懶惰。父母應(yīng)該尊重并傾聽(tīng)他們的教導(dǎo)。父母的債務(wù)必須被接受，但即使是他們的基本道德也下降了。
什么使“NEET”成為一種發(fā)展趨勢(shì)？原因是當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我浪費(fèi)了父母辛苦掙來(lái)的錢(qián)，沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。這是一種不孝的行為！
在清代《弟子規(guī)》作者李毓秀看來(lái)，“不讀書(shū)”可能是不合理的，也沒(méi)有包括在內(nèi)。我們不僅要努力學(xué)習(xí)，而且要像《弟子規(guī)》中所說(shuō)的那樣“冬暖夏涼”，并對(duì)父母表現(xiàn)出良好的孝心。
還有“年輕時(shí)不要喝酒”和“忙碌時(shí)不要靠近”等詞，以及“需要時(shí)借用角色并向他們求助”等詞。如果你不問(wèn)，那就是偷竊，”這句話也深深打動(dòng)了我。
前兩句是我想了很久的。在反叛時(shí)期，它對(duì)我們有約束力。我們被要求不要做那些堅(jiān)持世界精神的事情，而是要專(zhuān)注于我們的學(xué)習(xí)。抽煙喝酒的問(wèn)題學(xué)生是這12個(gè)單詞的反面例子。
“借用角色”這三個(gè)詞激勵(lì)我們從小就開(kāi)始談?wù)撔庞�。這是一個(gè)老話題，但仍是一個(gè)未解決的問(wèn)題。
首先，每年都有數(shù)千萬(wàn)的產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，從乳制品到肉制品，甚至是膳食精油。人是建立在信仰的基礎(chǔ)上的。顯然，我們沒(méi)有能力阻止別人。我們只能鞭策自己。根據(jù)《弟子規(guī)》，從淺到深，從道德到信用，從信用到自律，從自律到勤奮，最后歸結(jié)為“一切美德孝為先”。
抓住機(jī)會(huì)看《弟子規(guī)》的視頻，克制自己，這樣我們就能創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有非法生意、沒(méi)有“嬰兒潮一代”、沒(méi)有不還債的“吳英”、沒(méi)有在街上死去的“小岳越月”的未來(lái)。也不會(huì)有人像魯迅一樣呼吁“救救孩子！”
弟子規(guī)觀后感 篇8
視頻一開(kāi)始，孝孝悌悌和姐姐玩回來(lái)了。奶奶在院子里干活。奶奶讓小惠到孝孝媽媽的房間去拿一把剪刀，小惠說(shuō)：“保證完成任務(wù)，小惠去了孝孝媽媽的房間拿著剪刀正準(zhǔn)備走的時(shí)候，孝孝媽媽的水晶杯被風(fēng)吹了下來(lái)。那是因?yàn)樾⑿寢尩睦习宕螂娫捊兴サ臅r(shí)候拿提包不心，把裝水晶杯的盒子碰到了桌子邊上，結(jié)果小惠去的.時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大風(fēng)一吹，水晶杯馬上要摔下來(lái)，她跑過(guò)去想接住沒(méi)來(lái)得及�？上龥](méi)接住，水晶杯摔壞了。
小惠在把破玻璃撿起時(shí)，這時(shí)孝孝聽(tīng)到聲音進(jìn)來(lái)一看。認(rèn)為是姐姐打壞的。就說(shuō)是姐姐打壞的。姐姐向她解釋他也不聽(tīng)，也不信。
小寵哥知道后，說(shuō)不是親眼見(jiàn)到的，不能亂說(shuō)。然后用時(shí)光傘回到了那個(gè)時(shí)間，看清了事情的真相。孝孝知道了冤枉了姐姐。這時(shí)突然來(lái)了電話說(shuō)護(hù)城河，有人落水了。著急的孝孝以為姐姐想不開(kāi)，他快速的向護(hù)城河去找姐姐。可實(shí)際上是一個(gè)小孩落水了。被姐姐救起送到家了。孝孝向姐姐道歉，姐弟兩個(gè)重歸于好！
這個(gè)故事告訴我們一下道理。在遇到一件事后，要先弄清楚事情真相再下結(jié)論，不然會(huì)傷人心的！
弟子規(guī)觀后感 篇9
初讀《細(xì)講弟子規(guī)》就真的感覺(jué)是一本好書(shū)，說(shuō)的雖是平常的事，講的卻是不一般的道理；細(xì)細(xì)品味《細(xì)講弟子規(guī)》，直悔自己接觸的太晚、太遲，這么多解決問(wèn)題的好方法我之前怎么都聞所未聞？
《弟子規(guī)》是依據(jù)孔老夫子的教誨編出來(lái)，清朝的李毓秀李夫子從生活面把它整理出來(lái)，所以他能如此地貼近我們的生活，蔡禮旭老師又對(duì)弟子規(guī)的每一句都深剖細(xì)解，才能使我們對(duì)生活中的各種難題、癥結(jié)一一找到可以處理的方法。
一場(chǎng)好夢(mèng)、好戲需要智慧，智慧就要在不斷的學(xué)習(xí)中沉淀。“養(yǎng)子使作善也”，當(dāng)孩子有顆“善良的心”，他就有善良的行為。看別人家的孩子，在我眼中，皆為十全十美，而很清楚自己孩子并非十全十美，要達(dá)到十全九美都很難。但現(xiàn)在讀完《細(xì)講弟子規(guī)》，我很清楚：教育孩子有顆善良的心，用智慧溝通，用德育引導(dǎo)，孩子一定會(huì)“茍日新，日日新，又日新”的。
晚上散步的時(shí)候，我給孩子講“瓜田不納履，李下不正冠”的.寓意，也告訴他“瓜田李下”這個(gè)成語(yǔ)的出處，希望他為人處事可以不讓別人有“瓜田李下”之嫌疑，延伸到“入虛室。(故事：宋代有一個(gè)叫陳P的家族，一家十三代同居，七百余口人，同時(shí)吃飯，就連他家里的一百多條狗也能做到“一犬不至，群犬不食”。這樣，絕對(duì)讓他記憶深刻。而所有的這些，都是在《細(xì)講弟子規(guī)》中學(xué)到的！當(dāng)然，還有很多很多需要學(xué)習(xí)的東西，在生活上，“父母呼，須應(yīng)承�！薄案改肛�(zé)。須順承。”“步從容。立端正�！薄耙沦F潔。不貴華�！痹趯W(xué)習(xí)上，“寬為限。緊用功。工夫到。滯塞通�！痹谧鍪律希按宋唇K。彼勿起。”
“行有不得者，反求諸己�！蹦茏龅酱耍欢ú粫�(huì)“失諸正鵠”的。教育孩子以“德”為本，且勿寵溺孩子，“寵豬舉灶，寵子不孝。”學(xué)習(xí)弟子規(guī)，踐行弟子規(guī)，上行下效，愿我們都擁有一個(gè)懂事、孝順的孩子。
弟子規(guī)觀后感 篇10
現(xiàn)在在教育中提倡讓學(xué)生學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》，在教學(xué)中我們也讓學(xué)生開(kāi)始練習(xí)背誦。通過(guò)假期的的學(xué)習(xí)，更重要的是在學(xué)校的學(xué)習(xí)，我對(duì)《弟子規(guī)》又有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。《弟子規(guī)》是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中的行為都有指導(dǎo)作用，如果我們都能按照《弟子規(guī)》的教誨去做，那么我們的家庭和社會(huì)就能更加和諧。
有人說(shuō)《弟子規(guī)》是給小孩學(xué)的，這話不完全正確�！兜茏右�(guī)》是中華傳統(tǒng)文化教育的課本，孩子應(yīng)該學(xué)，但我們成年人也一樣應(yīng)該學(xué)習(xí)。因?yàn)椤兜茏右?guī)》講的是前賢的教誨，是生活的規(guī)范，它能使人明白做人做事的道理，這種道理我們每個(gè)人都應(yīng)明白，所以每個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子規(guī)》的第一篇“入則孝”中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”。“入則孝”的意思是說(shuō)在家里要懂得孝敬父母，因?yàn)樾⑹堑赖碌母尽?/p>
我們的身體受之父母，沒(méi)有父母的養(yǎng)育，就沒(méi)有我們的生命。因此我們應(yīng)無(wú)條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對(duì)父母的孝敬呢？《弟子規(guī)》中說(shuō)“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”，這些話，從表面看它的意思就是說(shuō)父母的呼喚，要馬上應(yīng)承；父母的命令，有馬上執(zhí)行；父母的'教誨，要恭恭敬敬的聽(tīng)取；父母的責(zé)備，要虛心的接受，這些都是孝心的體現(xiàn)。俗話說(shuō)“孝順孝順，孝就是順，順就是孝”我們應(yīng)順應(yīng)父母的要求，父母的心意，如果他們的要求是錯(cuò)誤的，我們做子女的也不能頂撞他們，我們應(yīng)做到“諫使更”并且要“怡吾色，柔吾聲”；如果父母的責(zé)備是錯(cuò)誤的，我們也應(yīng)有則改之無(wú)則加勉。從小到大，父母為我們的成長(zhǎng)可謂是嘔心瀝血，但他們不圖我們的回報(bào)，就象歌曲《�；丶铱纯础防锩娉哪菢�，他們就圖個(gè)“平平安安，團(tuán)團(tuán)圓圓”。可是看看我們現(xiàn)在做的，雖然能給父母一些物質(zhì)享受，使他們不愁吃穿，但每天為自己找各種借口，搪塞父母，不能�；丶铱纯�，對(duì)父母的呼喚、命令、教誨、責(zé)備都不能做到“應(yīng)勿緩，行勿懶，須敬聽(tīng)，須順承”。 通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)父母做的還很不夠，在以后的日子里，我要像《弟子規(guī)》里說(shuō)的那樣去做，�；丶铱纯矗闀r(shí)間多陪陪父母，使他們過(guò)的更幸福，更開(kāi)心快樂(lè)。
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