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      2. 曹操短歌行其二賞析

        時(shí)間:2024-06-12 15:23:51 短歌行 我要投稿

        曹操短歌行其二賞析

          周西伯昌,懷此圣德。

        曹操短歌行其二賞析

          三分天下,而有其二。

          修奉貢獻(xiàn),臣節(jié)不隆。

          崇侯讒之,是以拘系。

          后見(jiàn)赦原,賜之斧鉞,得使征伐。

          為仲尼所稱,達(dá)及德行,

          猶奉事殷,論敘其美。

          齊桓之功,為霸之首。

          九合諸侯,一匡天下。

          一匡天下,不以兵車。

          正而不譎,其德傳稱。

          孔子所嘆,并稱夷吾,民受其恩。

          賜與廟,命無(wú)下拜。

          小白不敢爾,天威在顏咫尺。

          晉文亦霸,躬奉天王。

          受賜圭彤弓,

          盧弓矢千,虎三百人。

          威服諸侯,師之所尊。

          八方聞之,名亞齊桓。

          河陽(yáng)之會(huì),詐稱周王,是其名紛葩。

          【譯文】

          姬昌受封為西伯,具有神智和美德。殷朝土地為三份,他有其中兩分。

          整治貢品來(lái)進(jìn)奉,不失臣子的職責(zé)。只因?yàn)槌绾钸M(jìn)讒言,而受冤拘禁。

          后因?yàn)樗投Y而赦免,受賜斧鉞征伐的權(quán)利。他被孔丘稱贊,品德高尚地位顯。

          始終臣服殷朝帝王,美名后世流傳遍。齊桓公擁周建立功業(yè),存亡繼絕為霸首。

          聚合諸侯捍衛(wèi)中原,匡正天下功業(yè)千秋。號(hào)令諸侯以匡周室,主要靠的不是武力。

          行為磊落不欺詐,美德流傳于身后?鬃淤澝例R桓公,也稱贊管仲。

          百姓深受恩惠,天子賜肉與桓公,命其無(wú)拜來(lái)接受。桓公稱小白不敢,天子威嚴(yán)就在咫尺前。

          晉文公繼承來(lái)稱霸,親身尊奉周天王。周天子賞賜豐厚,儀式隆重。

          接受玉器和美酒,弓矢武士三百名。晉文公聲望鎮(zhèn)諸侯,從其風(fēng)者受尊重。

          威名八方全傳遍,名聲僅次于齊桓公。佯稱周王巡狩,招其天子到河陽(yáng),因此大眾議論紛紛。

          【曹操簡(jiǎn)介】

          曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國(guó)(今安徽亳州)人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人,三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為全國(guó)盡快統(tǒng)一,在北方廣泛屯田,興修水利,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強(qiáng),所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外,他還精于兵法,著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū)。作為一代梟雄,他精通音律,善作詩(shī)歌,抒發(fā)政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活,慷慨悲涼。

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