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曹操《短歌行》的教學(xué)指導(dǎo)分析資料
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一、教學(xué)內(nèi)容分析
《短歌行》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元第8課《詩(shī)三首》中的第二首。這個(gè)單元的詩(shī)歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《<詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》,主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。
漢魏晉五言詩(shī)是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,可以看得出來(lái),教材有意讓學(xué)生按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌。這一時(shí)期的詩(shī)歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新,新詩(shī)體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn),在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩(shī)歌的典范。
《短歌行》是以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī),詩(shī)人以真實(shí),新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者,所以在這首詩(shī)歌的教學(xué)中要注意反復(fù)吟詠,體會(huì)詩(shī)中的思想感情,注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性,同時(shí)注意不同詩(shī)體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。另外,對(duì)于作品的思想感情及人物形象的評(píng)價(jià),要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā),立足文本,而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外,作為古代文學(xué)作品中的精華,體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng),教學(xué)時(shí)應(yīng)該發(fā)掘詩(shī)文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主,給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
1、知識(shí)與能力
高一學(xué)生,經(jīng)過(guò)初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的詩(shī)歌積累,他們對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌已經(jīng)有了一定了解和閱讀能力。在本單元學(xué)習(xí)開始之時(shí),我已經(jīng)對(duì)先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌做了大體的介紹。學(xué)生在這樣一個(gè)知識(shí)背景之下,加上已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》,對(duì)于理解《短歌行》的思想內(nèi)容并不存在太大的困難,所以在課堂上,經(jīng)師生的共同探討、教師的點(diǎn)撥和啟發(fā),學(xué)生應(yīng)該能夠通過(guò)反復(fù)誦讀、比較鑒賞和聯(lián)想把握詩(shī)歌的意境與思想內(nèi)容。
2、個(gè)性特點(diǎn)
我所任教的班級(jí)學(xué)生學(xué)力水平較為平均,學(xué)生有著較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較高的學(xué)習(xí)能力,大部分學(xué)生能夠在課前自覺預(yù)習(xí)、課上積極學(xué)習(xí)。他們善于思考,能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,但也有部分學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng),喜歡沉默,不能夠積極參與課堂活動(dòng)、主動(dòng)表達(dá)。教師可以在教學(xué)中運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生興趣和主動(dòng)性。而通過(guò)小組合作探究、自由討論的形式可以使學(xué)生各更充分參與課堂學(xué)習(xí)。
三、設(shè)計(jì)思想
1、圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)核心
充分重視語(yǔ)文學(xué)科特有的人文內(nèi)涵和文學(xué)作品中蘊(yùn)含的生命關(guān)懷,以更完整和更豐富的方式拓寬學(xué)生的文化視野,引導(dǎo)學(xué)生展開文化思辨和生命探詢,從而培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì),提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
2、堅(jiān)持課堂開放性
課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間是極其有限的,因此在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)是極其有限的,特別是到了高中階段,課堂知識(shí)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的主體需要和發(fā)展要求。這就要求高中的語(yǔ)文課堂是充分開放性的,讓學(xué)生可以以課堂為平臺(tái),獲取更多的知識(shí)。
首先,課程內(nèi)容是開放性的,能提供給學(xué)生豐富的文化信息,引導(dǎo)學(xué)生吸納和辨別各類文化。
其次,學(xué)習(xí)思維是開放性的,不局限于引導(dǎo)學(xué)生獲取有限的、固定的知識(shí),而更多地引導(dǎo)學(xué)生鍛煉思維、開拓思路,為獲取更多的知識(shí)做準(zhǔn)備。
最后,教學(xué)形式是開放性的,運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)形式,但不片面追求形式,而是從實(shí)效出發(fā),選擇最恰當(dāng)?shù)氖侄魏托问健?/p>
3、文學(xué)閱讀是一種再創(chuàng)造
對(duì)任何文學(xué)作品中的形象的審美都是一個(gè)讀者再創(chuàng)作的過(guò)程,因此,對(duì)于作品的理解可以是多樣化的。教師不應(yīng)該限制學(xué)生對(duì)作品的理解,不應(yīng)該剝奪學(xué)生的再創(chuàng)造權(quán)力,把閱讀異化成被動(dòng)接受教師的理解,而應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),使其正確地、深入地理解作品,以獲得富有個(gè)性而又不偏頗的個(gè)體理解。
4、閱讀教學(xué)是一種對(duì)話
在閱讀教學(xué)中應(yīng)該為各個(gè)對(duì)話主體(教師、學(xué)生、作品)創(chuàng)造合適的對(duì)話情境,使他們實(shí)現(xiàn)較充分的對(duì)話,從而使教學(xué)產(chǎn)生意義。結(jié)合本課內(nèi)容,教學(xué)可以針對(duì)以下幾點(diǎn)做努力:
(1)學(xué)生與文本對(duì)話:挖掘此詩(shī)的“詩(shī)眼,”領(lǐng)悟詩(shī)的感情基調(diào)。“何以解憂,唯有杜康”,“憂從中來(lái),不可斷絕”,“憂思”貫穿全詩(shī),抓住此詩(shī)眼便能牽一發(fā)而動(dòng)全身。
(2)與曹操對(duì)話:首先將作品放在特定的歷史背景,把握曹操的思想感情;接著分析詩(shī)作,把握曹操的“憂”,從詩(shī)歌中直接感受他因何而憂,從而進(jìn)一步探掘出他的憂不是簡(jiǎn)單消極悲憫,而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結(jié)論:憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。
(3)師生共同對(duì)話:在充分的獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上,閱讀者間進(jìn)一步對(duì)話,有利于加深對(duì)作品的理解,并使對(duì)作品的閱讀產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)意義。教師可以讓大家一起簡(jiǎn)單地評(píng)說(shuō)曹操,探討曹操獨(dú)特的“憂”,說(shuō)說(shuō)曹操的求賢觀給現(xiàn)代生活的啟示。
四、教學(xué)目標(biāo)
了解漢魏晉詩(shī)歌的基本特征,體會(huì)曹操詩(shī)歌的風(fēng)格,感悟詩(shī)人的思想感情,感受詩(shī)歌政治性與抒情性相交融的藝術(shù)特征;反復(fù)誦讀,疏通詩(shī)意;小組合作,討論鑒賞。體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷,引導(dǎo)學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):深入體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者運(yùn)用典故和比興手法表達(dá)感情的技巧。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1、情境導(dǎo)入
背景音樂(lè):電視劇《三國(guó)演義》片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》
導(dǎo)語(yǔ):今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?
學(xué)生回顧和交流。
(說(shuō)明:學(xué)生對(duì)已學(xué)詩(shī)歌的簡(jiǎn)單回顧可以幫助其進(jìn)一步鞏固已學(xué)知識(shí),也為接下來(lái)的學(xué)習(xí)和理解作好鋪墊。)
教師點(diǎn)明主題:今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。
(說(shuō)明:激昂的背景音樂(lè)加上老師的慷慨陳詞,為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍,學(xué)生心目中的曹操被喚醒了,他們正在一步一步地走進(jìn)詩(shī)歌,走進(jìn)曹操的內(nèi)心。)
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。
【幻燈片展示】:
(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
讓學(xué)生結(jié)合課文注釋理解詩(shī)句,并反復(fù)誦讀,以體會(huì)把握。
(說(shuō)明:將曹操在電視劇《三國(guó)演義》中橫槊賦詩(shī)的場(chǎng)景與課本中的詩(shī)歌原作進(jìn)行對(duì)比是本課的一大特色,本課力圖通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)開拓學(xué)生的思維,雖然是兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的對(duì)比,但是這樣的安排一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣,另一方面也讓學(xué)生在比較中深化對(duì)作品的理解。)
(附)詩(shī)歌原句與電視劇歌曲唱詞的不同之處(如下):
明明如月,何時(shí)可掇?——皎皎如月,何時(shí)可輟?
何枝可依?——無(wú)枝可依。
海不厭深。——水不厭深。
3、合作探究
在學(xué)生充分閱讀了詩(shī)歌之后,師生共同就影視作品中的詩(shī)句和原詩(shī)做比較,討論并明確兩者之間的差異,最后問(wèn)題集中于:如何理解兩者之間的差異?它反映了曹操當(dāng)時(shí)的怎樣的心境?
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。
、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。
、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。
(說(shuō)明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
附教師理解參考:可以說(shuō)電視劇剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操,顯然,這是劇作者為劇情需要所塑造的;原詩(shī)表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
4、深入探討
(1)朗讀體悟。在學(xué)生自主閱讀、探討的基礎(chǔ)上朗讀體悟詩(shī)人在詩(shī)歌當(dāng)中體現(xiàn)的思想情感。
(說(shuō)明:在學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀,使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。)
(2)整理歸納。根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn),在教師的引導(dǎo)下,深入把握詩(shī)人的思想情感。
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):
通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
學(xué)生通過(guò)小組的進(jìn)一步合作和交流,深化對(duì)文本的理解。
(說(shuō)明:要求學(xué)生結(jié)合詩(shī)句作細(xì)致的分析,不得脫離文本。)
【幻燈片展示】
憂 解憂
人生苦短 只爭(zhēng)朝夕
賢才難得 招納賢才
功業(yè)未就 天下歸心
(3)深入開拓。
換角度思考并討論:從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。
(說(shuō)明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié):通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f(shuō),這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考:慷慨激昂。
學(xué)生在理解感情基調(diào)時(shí)會(huì)聯(lián)想到初中學(xué)過(guò)的《龜雖壽》和《觀滄!,可以輔助理解本詩(shī)歌的感情基調(diào)。
教師引導(dǎo):我們?cè)谇懊婢筒懿俚?ldquo;憂思”作了充分的解讀,是否可以因此認(rèn)定此詩(shī)的感情基調(diào)是低沉的?
提示:從憂的內(nèi)容、詩(shī)的語(yǔ)言格調(diào)和營(yíng)造的意境考察。
6、個(gè)性解讀
學(xué)生自由品味鑒賞喜歡的詩(shī)句。
(說(shuō)明:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。)
7、作業(yè)與拓展
【幻燈片展示】
(1)背誦《短歌行》
(2)以下兩題,任選做一題:
、匍喿x鑒賞李白的《將進(jìn)酒》,品味其與《短歌行》在情感上的異同,寫一篇不少于400字的文章。
、诓懿俚那筚t觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示,對(duì)你有什么啟發(fā)?寫一篇不少于400字的文章表達(dá)你的看法。
【板書設(shè)計(jì)】
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
八、教學(xué)反思
對(duì)比初中學(xué)生,高中的學(xué)生閱讀積累更豐富了,理解感受能力提高了,個(gè)性發(fā)展更完全了,因此高中的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是更有活力的了。然而我們面臨的問(wèn)題卻往往是學(xué)生的參與熱情與參與意識(shí)逐漸減退,繼之而生的現(xiàn)象就是學(xué)生的參與能力停滯甚至減退,語(yǔ)文課堂失去活力。
這是為什么呢?這固然與學(xué)生成長(zhǎng)特殊階段的心理特質(zhì)有關(guān),但我們教學(xué)的不適應(yīng)是更重要的原因。我們以往的教學(xué)目標(biāo)被異化了,形式被固化了,因而學(xué)生的活力也退化了。新課程改革的理念可以說(shuō)是回歸到了教學(xué)的本質(zhì)。本設(shè)計(jì)就是依據(jù)新課程的理念,結(jié)合高中的特殊學(xué)情設(shè)計(jì)的,力圖設(shè)計(jì)出一堂充滿活力的、回歸語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的課。
九、點(diǎn)評(píng)
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。”。本設(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念,重點(diǎn)突出,現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用合理、恰當(dāng),可操作性強(qiáng)。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法:
(一)度的把握。課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世,通過(guò)查閱有關(guān)資料,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等,加深對(duì)作家作品的理解。”有關(guān)曹操求賢的事例和資料很豐富,然而引用過(guò)多,則可能喧賓奪主,強(qiáng)化了曹操,淡化了《短歌行》。本設(shè)計(jì)利用視頻手段,巧妙地解決了“知人論世”的問(wèn)題。度的把握同時(shí)也體現(xiàn)在量的控制上,有限的課時(shí)要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生解讀、研討文本,因?yàn)檎n堂上解決的畢竟是對(duì)文本的理解,不是歷史人物評(píng)價(jià)。本設(shè)計(jì)在時(shí)量控制上亦顯得適量、合理。
(二)理的解析!抖谈栊小方Y(jié)構(gòu)分布勻稱,內(nèi)容層層遞進(jìn),大量使用典故,是文本解讀的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。本設(shè)計(jì)注重運(yùn)用比較、聯(lián)系的方法進(jìn)行教學(xué),注意從不同的層面來(lái)探究文本。影視《三國(guó)演義》中曹操橫槊所賦之詩(shī)與課本中的詩(shī)歌原作進(jìn)行對(duì)比是一大亮色,既體現(xiàn)文言教學(xué)中字詞的積累,如“明明”與“皎皎”、“掇”與“輟”的比較,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣,同時(shí)也讓學(xué)生在比較中深化了對(duì)作品的理解。
(三)情的感悟。通過(guò)視頻手段的導(dǎo)引,通過(guò)反復(fù)閱讀,通過(guò)對(duì)已學(xué)過(guò)的同作者不同作品的聯(lián)系,形成“讀——品——悟”的完整脈絡(luò),學(xué)生對(duì)詩(shī)人求賢若渴的領(lǐng)悟更加貼近。
(四)誦的落實(shí)。課標(biāo)“要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”,本設(shè)計(jì)很好體現(xiàn)了這一要求,僅一課時(shí)的教學(xué)就安排多次誦讀并要求背誦,確保誦讀和背誦能落實(shí)到位。
對(duì)本設(shè)計(jì)的建議:
對(duì)于古代優(yōu)秀作品的閱讀,課標(biāo)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”。教學(xué)設(shè)計(jì)的“拓展”部分,倘提供諸如曹操《求賢令》之類的史料,讓學(xué)生結(jié)合課文“評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”,更容易落到實(shí)處,也由于問(wèn)題有明確的指向,不致使“拓展”流于空泛。
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