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杜甫《后游》全詩鑒賞
《后游》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩前四句回應(yīng)往日之游而寫后來之游,后四句寫觀景減愁之感。全詩記敘了詩人重游修覺寺的見聞感受,重在抒寫內(nèi)心的情緒。雖重在抒情,但景語生動,情語深切,情景交融,理趣盎然。下面是小編給大家整理的關(guān)于杜甫《后游》全詩鑒賞,歡迎閱讀!
杜甫《后游》全詩鑒賞
原文
寺憶曾游處,橋憐再渡時。
江山如有待,花柳自無私。
野潤煙光薄,沙暄日色遲。
客愁全為減,舍此復(fù)何之?
注釋
⑴后游:即重游(修覺寺)。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
、菓z:愛。
、扔写河兴诖。《禮記·儒行》:“愛其死,以有待也;養(yǎng)其身,以有為也!
⑸煙光:云靄霧氣。唐元稹《飲致用神曲酒三十韻》:“雪映煙光薄,霜涵霽色冷。”
、赎(xuān):暖。
、舜耍褐感抻X寺。復(fù)何之:又去往哪里呢。
譯文
想起以前曾經(jīng)游覽過的修覺寺和橋,這次重游對橋和寺都更生愛憐之情。美好的江山好像也在那兒等著我的;花也綻笑臉,柳也扭柔腰,無私地奉獻著一切,歡迎我再度登臨。清早薄如輕紗的晨曦,滋潤著大地,原野像浸透了酥油;傍晚滯留大地的余暉,遲遲不退,沙地閃閃發(fā)光?戳巳绱嗣篮玫木吧,在外作客的愁悶完全減消了,除了這兒還要往哪兒去呢?
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于唐肅宗上元二年(761年)。杜甫于上元二年春曾一度到新津(今屬四川),游修覺寺,寫了《游修覺寺》詩。同年再次游修覺寺即寫了這首《后游》。
賞析
《后游》是杜甫重游修覺寺時的作品。由于心態(tài)的不同,舊地重游往往會有絕異的感受,在《游修覺寺》中,杜甫客愁重重,在《后游》中,杜甫卻又客愁全減。詩人帶著游修覺寺的回憶跨過可愛的小橋再次登山訪古剎。在詩人看來,壯麗秀美的山川好像等著詩人或游客去登臨縱目,斗艷作姿的花柳無私地盼望著詩人或游客去領(lǐng)略欣賞。
“寺憶曾游處,橋憐再渡時!彼潞蜆蚨际窃沃,詩人再游時對橋和寺都更生愛憐之情。這兩句采取倒裝句式,將賓語的“寺”和“橋”提到謂語動詞“憶”與“憐”前,突出游覽的處所,將對景物的深厚感情和盤托出,點出后游在感情上的深進。
“江山如有待,花柳自無私!币馑际钦f,自從上次游覽之后,美好的江山好像也在那兒“憶”著詩人,“等待”著詩人的再游;花與柳無私地奉獻著自己的一切,歡迎詩人再度登臨。頭兩句從寫詩人對“寺”、“橋”有情,這兩句轉(zhuǎn)入寫此地山水草木也都對詩人有情,正是人有意,物有情。這兩句詩是很有含蘊的,它透露了詩人對世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的,而人世間卻是無情的、偏私的。
“野潤煙光薄,沙暄日色遲。”詩人在概敘了江山花柳之情后,又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面。這兩句表明了時間的推移,詩人從早到暮在此,可見流連之久,又從側(cè)面說明了景色之美。
“客愁全為減,舍此復(fù)何之?”全詩以感慨作結(jié),表面看來好像仍是贊美這兒風(fēng)景絕佳,其實,這正是詩人心中有愁難解,強作豁達之語。杜甫流落西南山水間,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艱,滿腔愁憤,無由排解,只好終日徜徉于山水之間,所以減愁兩字是以喜寫悲,益增其哀。
這首詩寫得表面豁達,實則沉郁,只是以頓挫委曲之態(tài)來表現(xiàn)這樣的情感。正因為如此,才產(chǎn)生更為感人的效果。此詩采用散文句式,而極為平順自然。這一種創(chuàng)新,對后世尤其是宋代詩人的影響頗大。
杜甫《后游》全詩鑒賞
原文
寺憶曾游處,橋憐再渡時。
江山如有待,花柳更無私。
野潤煙光薄,沙暄日色遲。
客愁全為減,舍此復(fù)何之?
賞析
杜甫48歲(759)那年,從甘肅、長安,翻山越嶺到了成都。在他漂泊西南天地間,曾于上元二年(761)春到新津縣,因游修覺寺,寫了《游修覺寺》一詩。當(dāng)年,再游修覺寺,寫了這首《后游》。
此詩前四句回憶往日之游,后四句寫觀景減愁之感。
“寺憶曾游處,橋憐再渡時!睉z,愛之意。寺和橋都是曾游之地,再游時對橋和寺就生愛憐之情。兩句采取倒裝句式,將賓詞的“寺”和“橋”提到動詞謂語“憶”與“憐”之前,當(dāng)是“憶曾游寺處,憐再渡橋時”。突出游覽的處所,將對景深厚之情和盤托出,點出了后游在感情上的深進。
“江山如有待,花柳更無私!弊詮纳洗斡斡[之后,美好的景物好象也在那兒“等待”著我的再游;花綻笑臉,柳條啊娜,在歡迎我的登臨。“更無私”指再沒有一點偏私,凡來游者都可盡情觀賞。第一、二句寫詩人對“寺”、“橋”有情,這兩句則寫此地山水草木對詩人有情,真可謂人有意,物有情。細味這兩句詩,含蘊地透露了詩人對世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的,而人世間卻是無情的、偏私的。
“野潤煙光薄,沙暄日色遲。”二句寫景,是倒裝句,描繪晨景和晚景兩幅畫面“煙光薄”而“野潤”:清早薄如輕紗的晨曦,滋潤著大地,原野象浸透了酥油;“日色遲”而“沙暄”:傍晚滯留大地的余暉,在沙地上閃閃發(fā)光。詩人從早到暮在此,可見流連之久,也從側(cè)面說明了景色之美。
“客愁全為減,舍此復(fù)何之?” “此”指修覺寺?戳巳绱嗣篮玫木吧,在外作客的愁悶完全減消了,除了這兒還要往哪兒去呢?表面看來好象贊美這兒風(fēng)景,其實,這正是詩人心中有愁難解,強作豁達之語。此時杜甫流落西南,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艱,只好終日徜徉于山水之間,所謂減愁,益增其哀。
這首詩作者從山水勝景、花柳倩姿中體會到大自然的無私,看到美景而愁悶消解。 從藝術(shù)上看,表面寫得豁達,實則沉郁,以頓挫委曲之態(tài)來表現(xiàn)詩人的抑郁心情。詩歌所寫是作者從具體生活感受中所領(lǐng)梧出來的道理:山水有情,生命有意,把感情融入自然當(dāng)中,更使人達觀。詩采用散文句式,平順自然,通俗易懂。
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