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杜甫《送遠(yuǎn)》全詩(shī)翻譯賞析
送遠(yuǎn)
杜甫
帶甲滿(mǎn)天地⑴，胡為君遠(yuǎn)行⑵！
親朋盡一哭⑶，鞍馬去孤城⑷。
草木歲月晚，關(guān)河霜雪清⑸。
別離已昨日，因見(jiàn)古人情⑹。
注釋
�、艓Ъ祝喝蔽溲b的戰(zhàn)士�！秶�(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》：“有帶甲五千人將以致死�！�
�、坪鸀椋汉螢�，為什么�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”
⑶親朋：親戚朋友。唐杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)：“親朋無(wú)一字，老病有孤舟�！�
�、裙鲁牵哼呥h(yuǎn)的孤立城寨或城鎮(zhèn)。此指秦州（今屬甘肅天水）。
⑸關(guān)河：關(guān)山河川。《后漢書(shū)·荀彧傳》：“此實(shí)天下之要地，而將軍之關(guān)河也�！�
⑹“別離”二句：因?yàn)橄氲焦湃穗x別時(shí)的傷感，還是會(huì)不斷想起昨日離別的情景。[2]
參考譯文
天地間仿佛充滿(mǎn)著身著戰(zhàn)甲的將士，這兵荒馬亂之際我為何要遠(yuǎn)行！
親人和朋友都失聲痛哭，我騎著馬離開(kāi)秦州這座孤城。
草木凋零，時(shí)間已入歲暮；關(guān)河冷落，途中霜雪飄零。
離別雖已是昨日的事情，但見(jiàn)到此情此景我還是有些傷感。
賞析
《送遠(yuǎn)》是唐代大詩(shī)人杜甫離開(kāi)秦州（今甘肅天水）時(shí)所作的一首五律。此詩(shī)運(yùn)用了白描手法將離別情寫(xiě)得入木三分，用濃濃的情誼來(lái)襯托塵世的悲涼和離別時(shí)孤寂的心境。全詩(shī)基調(diào)幽靜清雅。詩(shī)人對(duì)社會(huì)當(dāng)時(shí)的衰敗景象看得非常透徹，對(duì)人情的冷漠表達(dá)了無(wú)限感慨，凸顯了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和關(guān)注。
這首《送遠(yuǎn)》是杜甫在唐肅宗乾元二年（759年）時(shí)所作，當(dāng)時(shí)唐朝正處于安史之亂時(shí)期�！八瓦h(yuǎn)”即是詩(shī)人杜甫在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)刻，離開(kāi)秦州入蜀道而遠(yuǎn)行
首句以提問(wèn)開(kāi)篇�！皫Ъ诐M(mǎn)天地”意即遍地皆兵。此詩(shī)開(kāi)頭就以新穎的語(yǔ)言，矯健的筆力，引起讀者注意。次句“君”為詩(shī)人自指。作者問(wèn)自己為什么在兵荒馬亂這樣的時(shí)刻“遠(yuǎn)行”。
“親朋”二句寫(xiě)啟程時(shí)情景。親友同聲痛哭，因?yàn)檎惦x亂，不知此后能否重逢。而詩(shī)人則無(wú)言地跨上“鞍馬”，他實(shí)際上也是含著眼淚，告別孤城秦州遠(yuǎn)去的。一邊有聲的痛哭，一邊無(wú)聲的飲泣，悲凄之狀如在眼前。
“草木”二句點(diǎn)出遠(yuǎn)行的時(shí)間和征途的感受�！安菽尽绷懵�，時(shí)入歲暮�！八憋h灑，關(guān)河冷清。這是辭別親友后途中景致。此聯(lián)“歲月”二字本當(dāng)用平，詩(shī)人出于內(nèi)容上的考慮，突破聲律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的語(yǔ)言，描繪寒冬的旅程，成為杜甫五律中以入代平的一個(gè)詩(shī)例，有其值得借鑒之處。
“別離”二句回憶親朋相送的情誼。與親朋“別離”雖“已”成“昨日”，由于感念難忘，仿佛就在今天。由此可“見(jiàn)”，“古人”殷殷惜別，是有深“情”厚意的。這里字面上在說(shuō)“古人”，實(shí)指今日之世態(tài)炎涼，人情淡薄。
詩(shī)以“送遠(yuǎn)”為題，但從后四句看，“當(dāng)是就道后作”（浦起龍語(yǔ)）。這樣，前四句應(yīng)是“從道中追寫(xiě)起身時(shí)之情事”（浦起龍語(yǔ)）。沈德潛極贊此詩(shī)開(kāi)頭是“何等起手”，浦起龍更用“感慨悲歌”四字盛譽(yù)前四句。
杜甫在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)刻，離秦州，入蜀道，卻并無(wú)一個(gè)明確的目的。離別時(shí)雖然親朋同聲“一哭”，卻無(wú)人以詩(shī)相送，情景是頗為凄涼的。為了自壯“行色”，他“就道”后補(bǔ)寫(xiě)了這首名作。這與他天寶十四載（755年）“免河西尉，為右衛(wèi)率府兵曹”時(shí)所寫(xiě)《官定后戲贈(zèng)》，很有點(diǎn)相似。不同的是，那首詩(shī)作于安史之亂前夕，純出于游“戲”筆墨，而且“微祿”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，還可為“故山歸興”，“向風(fēng)”“回首”。而這首詩(shī)則寫(xiě)于安史亂中，“帶甲滿(mǎn)天地”的時(shí)刻�！鞍榜R”入蜀，茫茫前路，還不知依“托”何人，根本沒(méi)有以筆墨為游“戲”的閑情�；匚丁白蛉铡备鎰e場(chǎng)景，想“見(jiàn)”“古人”惜別“情”意，無(wú)怪乎要“感慨悲歌”，放聲長(zhǎng)吟了。
在藝術(shù)上，這首詩(shī)歌主要藝術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面：首先，前后照應(yīng)，形成一體。其次，場(chǎng)面細(xì)致，感人至深。再次，虛實(shí)結(jié)合，增強(qiáng)抒情效果。第四，對(duì)比描寫(xiě)，增強(qiáng)情感的表現(xiàn)力。
賞析二
這首《送遠(yuǎn)》是詩(shī)人杜甫在乾元二年（759）時(shí)所作�！八瓦h(yuǎn)”即是詩(shī)人杜甫在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)刻，離秦州，入蜀道而遠(yuǎn)行。詩(shī)人到哪里？詩(shī)人也不知道（“ 胡為君遠(yuǎn)行”）。全是如下：
這是一首無(wú)言律詩(shī)。第一聯(lián)“帶甲滿(mǎn)天地，胡為君遠(yuǎn)行”，詩(shī)人寫(xiě)了自己在兵荒馬亂的時(shí)候，為什么要遠(yuǎn)行。首句“帶甲滿(mǎn)天地”，“帶甲”，全副武裝的戰(zhàn)士，“滿(mǎn)天地”意即遍地皆兵士。詩(shī)人用極為有力的語(yǔ)言，描寫(xiě)了到處是全副武裝的將士們，一下就吸引住讀者。接著“胡為君遠(yuǎn)行”，這里的“君”指詩(shī)人自己，即自指�！昂鸀椤奔春螢�，為什么。在《漢書(shū)·黥布傳》中有這樣的句子：“胡為廢上計(jì)而出下計(jì)？” 顏師古 注：“胡，何也�！边@里，詩(shī)人杜甫向自己發(fā)問(wèn)：兵荒馬亂之際，為何在這樣的時(shí)刻“遠(yuǎn)行”？其實(shí)，我們從杜甫一聯(lián)及其問(wèn)話中，已經(jīng)感受到詩(shī)人“窮年憂(yōu)黎元”，“濟(jì)時(shí)肯殺身”的精神和“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的最高理想。
接著頷聯(lián)“親朋盡一哭，鞍馬去孤城”，寫(xiě)了自己離開(kāi)時(shí)親朋好友相送的凄涼情景。上句“親朋盡一哭”，其中的“盡”即全都，完全。也就是說(shuō)，親友同聲痛哭。我們知道，在這離亂之時(shí)，從某種意義上說(shuō)，離別也就是永別。即使能夠相逢，也是不只是何時(shí)。而詩(shī)人則“鞍馬去孤城”，“去”離開(kāi)。詩(shī)人跨上“鞍馬”，含著眼淚，告別孤城秦州遠(yuǎn)去的。這里，詩(shī)人運(yùn)用了一個(gè)特寫(xiě)，在對(duì)偶句中，把自己離別時(shí)痛苦的心情置于悲涼的環(huán)境中，用親人的有聲襯托自己的無(wú)聲，把自己內(nèi)心的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致。
頸聯(lián)“草木歲月晚，關(guān)河霜雪清”承上而來(lái)，寫(xiě)自己遠(yuǎn)行的時(shí)間和在路途中所見(jiàn)及其感受。上句“草木歲月晚”，“歲月”即年�！皻q月晚”即指年末的時(shí)候，也暗示自己年年老衰弱。這里是說(shuō)，草木零落，時(shí)入歲暮。這一句是寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)行的時(shí)間。下句“關(guān)河霜雪清”，霜雪飄灑，關(guān)河冷清。這句寫(xiě)了自己在遠(yuǎn)行中的自然環(huán)境，承接上句“歲月晚”作了具體描寫(xiě)。這里，詩(shī)人不但描寫(xiě)了遠(yuǎn)行的自然環(huán)境，也表現(xiàn)了自己遠(yuǎn)行所見(jiàn)的凄風(fēng)苦雨社會(huì)環(huán)境，及其所產(chǎn)生的內(nèi)心的凄涼。詩(shī)人即使處在如此環(huán)境中，而“臨危莫愛(ài)身”的思想，也在這樣的環(huán)境中給暗示出來(lái)。
尾聯(lián)“別離已昨日，因見(jiàn)古人情”，這兩句詩(shī)人回憶了朋相送的情景。上句“別離已昨日”，是說(shuō)與親朋“別離”雖已成“昨日”，下句“因見(jiàn)古人情”承上“昨日”而來(lái)。這里，詩(shī)人雖說(shuō)“古人”，實(shí)則表明了自己遠(yuǎn)行之后，沒(méi)有親人的關(guān)懷，身在他鄉(xiāng)，感到人情淡薄，因而觸景生情，與親人離別的情景，感念難忘，仿佛就在今天。詩(shī)人在結(jié)尾，不但暗示出兵荒馬亂的時(shí)候，人心散亂的景象，而且表現(xiàn)出了自己遠(yuǎn)行后的凄涼的生活，直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念，
總之，杜甫這首《送遠(yuǎn)》，寫(xiě)于安史亂中那“帶甲滿(mǎn)天地”的時(shí)候。詩(shī)人“鞍馬”入蜀，不但前路茫茫，而且還不知依托何人，內(nèi)心之凄苦也就不言而喻。在寫(xiě)作上，詩(shī)人采用了回憶的方法，正如浦起龍（清康熙時(shí)人，撰有《讀杜心解》）所說(shuō)，這首詩(shī)歌的前四句 “從道中追寫(xiě)起身時(shí)之情事”，后四句“當(dāng)是就道后作”，這樣，不但把過(guò)去與現(xiàn)在統(tǒng)一起來(lái)，而且在這樣的對(duì)照中突出了離亂時(shí)期“遠(yuǎn)行”的凄涼處境。
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