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杜甫《古柏行》全詩賞析及翻譯
杜甫《古柏行》
古柏行
孔明廟前有老柏⑴，柯如青銅根如石⑵。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺⑶。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜⑷。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白⑸。
憶昨路繞錦亭東⑹，先主武侯同閟宮⑺。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空⑻。
落落盤踞雖得地⑼，冥冥孤高多烈風(fēng)⑽。
扶持自是神明力，正直原因造化工⑾。
大廈如傾要梁棟，萬�；厥浊鹕街丌�。
不露文章世已驚⒀，未辭翦伐誰能送⒁?
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳⒂。
志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用⒃。
注釋：
�、懦啥嫉奈浜铎舾皆谙戎鲝R中，夔州的孔明廟則和先主廟分開，這是夔州的孔明廟。
�、七@句寫柏之古老。柯，枝柯。
�、谴硕鋵懓刂叽�，是夸大的寫法。霜皮，一作蒼皮，形容皮色的蒼白。溜雨，形容皮的光滑。四十圍，四十人合抱。
�、冗@兩句是插敘。張上若云：“補(bǔ)出孔明生前德北一層，方有原委。”按意謂由于劉備和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏樹才長得這般高大;柏樹的高大，正說明孔明的遺愛。際會，猶遇合。
�、蛇@兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹之高大。趙次公云：“巫峽在夔之下(按當(dāng)言東)，巫峽之云來而柏之氣與接;雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒與通，皆言其高大也。”宋人劉須溪認(rèn)為云來二句當(dāng)在君臣二句前，君臣二句當(dāng)在云來二句后(仇兆鰲把這四句倒置，就是依據(jù)劉說的)，實太生觀大膽。因為這樣一來，似乎是通順些，但文章卻顯得乎庸沒有氣勢，所以黃生斥為“小兒之見”。——以上是第一段，是詠古柏的正文。
�、蚀讼滤木�宕開，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才離開成都的，所以說憶昨。杜甫成都草堂緊靠錦江(《杜鵑》詩：“結(jié)廬錦水邊。”)，草堂中有亭(《寄題江外草堂》詩：“臺亭隨高下，敞熬當(dāng)清川。”)，所以說錦享(嚴(yán)武有《寄題杜二錦江野亭》詩)。武侯祠在亭東，所以說路繞錦享東。享，一作“城”。
�、讼戎鳎褐竸�。閟宮，即祠廟。
�、坛鹫�鰲注：“郊原古，有古致也。盧牖空，虛無人也。”窈窕，深邃貌。
⑼落落：獨立不茍合。
�、未讼滤木涫諝w夔州古柏。是說夔州廟柏生在高山，苦于烈風(fēng)，不如成都廟柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明廟前，有人愛惜，故曰得地，但樹高招風(fēng)，又在高山上，就更要經(jīng)常為烈風(fēng)所撼。冥冥，高空的顏色。
�、喜粸榱绎L(fēng)所撥，似有神靈呵護(hù)，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因為正直，故得神明扶持，二句語雖對，而意實一貫。——以上是第二段。由古柏之高大，進(jìn)一步寫出古柏之正直。
�、羞@以下又宕開，借古柏之難載，以喻大才之難為世用�！段闹凶印罚�“大廈之傾，非一本所支。”古柏重如丘山，故萬頭牛也拖不動。
�、巡宦段恼拢褐腹虐貨]有花葉之美。
�、掖硕渲杏兄鸥ψ约旱挠白印９虐夭恢造�，故曰不露文章。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐。這就杜甫為人來說，即不怕犧牲，與“我能剖心血，飲啄慰孤愁”，“濟(jì)時敢愛死，寂寞壯心驚”正是一副心腸。送，就木說，是移送：就人說，是保送或推薦。
⒂柏心味苦，故曰苦心。柏葉有香氣，故曰香葉。這兩句也含有身世之感。
⒃結(jié)二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會，一個真正想為國家人民作點事的人，是并不為統(tǒng)治者所歡迎的。古來，是說不獨今日如此，從古以來就如此。——以上是第三段。
譯詩：
在那孔明廟前，有一棵古老的柏樹，樹干堅挺如青銅鍛鑄，樹根深埋如磐石堅固�；瑵櫟臉淦と缗锼氖畤木珘褬涓�，青黑的樹葉連接浮云，看去足有兩千尺高度。當(dāng)年的君臣遇合，實在是時逢良機(jī)，而今這廟前的樹木，還被人們珍惜愛護(hù)。云霧從那長長的三峽升起，與這古柏的靈氣相連。月光將那皚皚的雪山照映，與這古樹的清寒相通�；叵肫鹞以诔啥疾萏�，繞道去往錦亭的東邊，哪里有一座祠堂，將先主和武候一同供奉。祠堂前的柏樹高大雄健，在荒郊原野上顯得那么久遠(yuǎn)，祠堂內(nèi)院落幽深，彩繪的門窗沉寂空蒙。
這廟前孤獨的古柏啊，雖然占據(jù)著優(yōu)越的地勢，獨立高聳于蒼穹，卻要抗擊不斷吹襲的大風(fēng)。它能挺立至今，當(dāng)然是天地神靈的護(hù)佑，它的正直稟性，本是大自然的功力無窮。支撐將要傾頹的大廈，正需要如此的棟梁啊，一萬頭牛來拉它都很吃力，這古柏如山丘一樣沉重。即使它的文采深不顯露，也足以讓世人驚嘆，雖然它甘愿被刀削斧劈，又有誰肯將它運送?一片苦心啊，又怎能免遭螻蟻們的咬蝕，那清香的枝葉啊，卻曾經(jīng)為鸞鳳蔽雨遮風(fēng)。氣節(jié)高尚的志士仁人啊，也不必為此怨恨嗟嘆，自古以來的偉大人材，總是難得被世俗所用!
譯文：
孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石。
樹皮潔白潤滑樹干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜。
柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個閟宮。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。
古柏獨立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。
它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動。
它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰能夠采送?
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經(jīng)招來往宿鸞鳳。
天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來大材一貫難得重用。
賞析：
這首詩當(dāng)作于公元766年(唐代宗大歷元年)，和《夔州歌十絕句》當(dāng)為同時之作。杜甫年輕時便懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。然而一生郁郁不得志，先是困居長安十年，后逢安史之亂，到處漂泊。48歲后棄官，攜家隨人民逃難，曾一度在夔州居住。此詩即是杜甫54歲在夔州時對夔州武侯廟前的古柏的詠嘆之作。
詩的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會。“云來”十句為第二段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫樹，又寫人，樹人相融。“大廈”八句為第三段，因物及人，大發(fā)感想。最后一句語意雙關(guān)，抒發(fā)詩人宏圖不展的怨憤和大材不為用的感慨。
這首詩借古柏以自詠懷抱，正意全在未一段，此詩對偶句特多，凡押三韻，每韻八句，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似。
全詩比興為體，一貫到底;詠物興懷，渾然一體。句句寫柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八聯(lián)十六句通過對古柏的贊譽(yù)，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的崇敬之情，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一樣報效朝廷的理想。在這里，句句寫古柏，句句喻諸葛，句句又隱含著詩人自己。古柏的高大堅強(qiáng)，雄勁飛動，古樸厚重，正是詩人敬仰的武侯的品格，也是詩人對自己才華的心肯。
在杜甫看來，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華，建立不朽功業(yè)，是因為君臣相知、相濟(jì)。“君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。”“憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。”這看似寫景、敘事，實在抒情，是在背后抒發(fā)自己不能為當(dāng)時朝廷理解重用，滿腹的學(xué)問不能發(fā)揮，難以報效朝廷的感嘆。
如果說前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時暗含著詩人對自己境遇的悲哀和感嘆，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直抒胸臆，將古柏與自己緊緊連在一起，句句寫古柏，又句句寫自己，淋漓盡致地抒發(fā)了詩人材大難用的憤慨。以大廈將傾暗喻國家的危機(jī)，正是需要人才的時候。然而大木重于丘山，萬牛都因不能拉動而回首去看，暗指國家危亡之際賢能卻得不到任用，這與武侯和劉備的君臣際會正是天壤之別。
詩人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實無華，不以花葉之美炫俗，英采自然外露，使世人驚異，愿意不辭剪伐，陳力于廟堂，但沒有人能把它送去。古柏心苦，卻不免為螻蟻所傷;柏葉余香，乃為鸞鳳所喜。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣。詩人最后終于發(fā)出了“古來材大難為用”的浩嘆。
詩的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會。“云來”十句為第二段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫樹，又寫人，樹人相融。“大廈”八句為第三段，因物及人，大發(fā)感想。最后一句語意雙關(guān)，抒發(fā)詩人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。
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