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      2. 顧城詩:《一代人》《遠(yuǎn)和近》賞析

        時間:2024-09-19 02:54:48 藹媚 顧城 我要投稿
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        顧城詩二首:《一代人》《遠(yuǎn)和近》賞析

          顧城,中國朦朧詩派的重要代表詩人,被稱為當(dāng)代的“唯靈浪漫主義”詩人。以下是小編分享的顧城詩二首:《一代人》《遠(yuǎn)和近》賞析,歡迎大家閱讀!

          《一代人》賞析

          一代人

          黑夜給了我黑色的眼睛

          我卻用它尋找光明

          賞析

          英國批評家、美學(xué)家瑞恰慈這樣談現(xiàn)代詩的意義:“重要的不是詩所云,而是詩本身”。這句話相當(dāng)深刻地道出了現(xiàn)代詩的價值取向。顧城的《一代人》,通共只有兩行,其意旨也未見得多么深刻,但我們讀后卻難以忘懷。原因是什么?因為它首先從審美上打動了我們,不是詩歌以外的“思想”,而是“詩本身”!是深層意象這個精靈堅實地呈現(xiàn)在我們面前,它喚起了我們更廣闊的聯(lián)想空間,引爆了我們的情感!意象在這里,是完成了內(nèi)容的形式。

          “黑夜給了我黑色的眼睛/ 我卻用它尋找光明”。詩人為這短短的兩行詩冠以《一代人》這個博大的標(biāo)題,這就為我們規(guī)定了進入此詩的視角----社會評判性質(zhì)的視角。但詩人沒有“說明”,他是在“呈現(xiàn)”!昂谝埂毕笳髦菆隹涨暗暮平;“黑色的眼睛”在這里具有雙重寓意:一是指這雙眼睛曾被“黑夜”所欺騙、所熏染,一是指這雙眼睛在被欺騙之后發(fā)生了深刻的懷疑,它在黑暗中,漸漸培養(yǎng)起一種覺悟,一種適應(yīng)力和穿透力,它具有了全新的品質(zhì),最終成為“黑夜”的叛逆,成為“尋找光明”的生命意志的象征。在“黑色的眼睛”這個深層意象中,受騙和覺醒被神奇地結(jié)成一體,它們互為因果,互為向度相悖(肯定和否定),這正是龐德所說的:“不把意象用于裝飾,意象本身就是語言,意象是超越公式化了的語言的道”(轉(zhuǎn)引自彼德·瓊斯:《意象派詩選·序》)。這首詩體制短小,但有筋有肉有骨有氣,是深層意象詩中的佼佼者。

          《遠(yuǎn)和近》

          遠(yuǎn)和近

          顧城

          你

          一會看我

          一會看云

          我覺得

          你看我時很遠(yuǎn)

          你看云時很近

          賞析

          《遠(yuǎn)和近》,是一首非常抽象的詩,它的美就隱含在抽象的線條之中。

          “你”, “一會看我”,“一會看云”;“我”卻一直看著“你”!澳恪焙汀拔摇笔鞘裁搓P(guān)系,絲毫沒有交代,只寫了“我”對“你”的主觀心理感受。在“我”的感覺中,“你看我時”,你仿佛和我相距“很遠(yuǎn)”;“你看云時”,你仿佛和我離得“很近”。這是一種錯覺。造成錯覺的原因詩人隱去了,有意留下較大的空白,引誘讀者去想象,讀者的心理因素不同,這種想象圖景也會不盡相同。

          “云”可能象征自然。“你”在看“云”時,大約流露出象《日出》中陳白露看空玻璃上霜花時那種童稚的天真和熱情,而當(dāng)“你”回到現(xiàn)實中看“我”時,卻換成另一種冷漠的表情。所以,“我”覺得,“看云”時的那個“你”,才是真正的 “你”,本來面目的“你”,顯得很親近,如近在咫尺;而“看我”時的那個“你”,顯得很陌生,有一種“隔”的感覺,如遠(yuǎn)在天涯。強烈的感情因素迫使客觀物理距離變形,以適應(yīng)和表達(dá)主觀心理感受的真實。錯覺是在審美的直覺思維中產(chǎn)生的。詩人在瞬間產(chǎn)生的錯覺中悟出一種深意:人與自然的和諧,人與人之間的隔膜。

          詩不僅表達(dá)情感,也可傳達(dá)經(jīng)驗,《遠(yuǎn)和近》傳達(dá)的是人們在現(xiàn)實生活中經(jīng)常可以感受到的一種經(jīng)驗。

          詩似乎是純理性的,十分冷靜,但細(xì)細(xì)品味,其中暗暗催動著一股熱流:呼喚一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關(guān)系。

          顧城的文學(xué)成就

          顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物,被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。興起于20世紀(jì)70年代末至80年代初的朦朧詩,是當(dāng)時激動人心的思想、文學(xué)“解放”潮流的重要組成部分,同時,也是80年代新詩潮運動的起點。

          在1975年,他就以神童的天賦完成了自己的代表作《生命幻想曲》并奠定了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。1984年創(chuàng)作的《頌歌世界》底蘊反思,格調(diào)冷靜。顧城的《一代人》、《弧線》等詩歌成為朦朧詩論爭中被反復(fù)提及的“朦朧詩作”。

          1987年到1993年寫出了唯一的自傳體長篇小說《英兒》。他的詩常以跳躍的短句,迷離的色彩、喃喃自語的獨白,營造一個遠(yuǎn)離塵世的童話世界。

          80年代初,這時顧城的自我也由對自然的依附轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕囊栏健懽髁恕段沂且粋任性的孩子》、《一代人》、《紅衛(wèi)兵之墓》等具有較強的思辯色彩和社會意識的作品。顧城寫了很多獻(xiàn)給謝燁的詩。這些詩中有著超越現(xiàn)實圄地的異想,努力追求一個物外的、單純的、與世隔絕的世界。

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