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送友人入蜀古詩鑒賞
送友人入蜀
李白(公元701-762) 字太白，號青蓮居士，是盛唐時期最有名的大詩人，也是中國歷史上最偉大的詩人之一。他的詩雄奇豪放，飄逸不群，想像豐富，流轉(zhuǎn)自然，音韻和美，體格多變。
送友人入蜀
見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平。
解題：此詩以描繪蜀道山川的奇美而著稱，是天寶二年(公元743年)李白在長安送朋友到四川時所寫的送別兼抒情詩。
見說：唐代俗語，即“聽說”。 蠶叢：蜀國的開國君王。
蠶叢路：代稱入蜀的道路。 山從人面起：人在棧道上 走時，緊靠峭壁，山崖好像從人的臉側(cè)突兀而起。
云傍馬頭生：云氣依傍著馬頭而上升翻騰。芳樹：開著香花的樹 木。
秦棧：由秦(今陜西省)入蜀的棧道。 春流：春江水漲，江水奔流�；蛑噶鹘�(jīng)成都的郫江、流江。
蜀城：指成都，也可泛指蜀中城市。 升沉：進(jìn)退升沉，即人在世間的遭遇和命運(yùn)。
君平：西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都以賣卜為生。
全詩翻譯
聽說從這里去蜀國的道路，崎嶇艱險自來就不易通行。
山崖從人的臉旁突兀而起，云氣依傍著馬頭上升翻騰。
花樹籠罩從秦入川的棧道，春江碧水繞流蜀地的都城。
你的進(jìn)退升沉都命中已定，用不著去詢問善卜的君平。
【賞析】：
這是一首以描繪蜀道山川的奇美著稱的抒情詩。天寶二年（743）李白在長安送友人入蜀時所作。
全詩從送別和入蜀這兩方面落筆描述。
�。�1 2） 首聯(lián)寫入蜀的道路，先從蜀道之難開始：“見說蠶叢路，崎嶇不易行�！�
臨別之際，李白親切地叮囑友人：聽說蜀道崎嶇險阻，路上處處是層巒疊嶂，不易通行。語調(diào)平緩自然，恍若兩個好友在娓娓而談，感情顯得誠摯而懇切。它和《蜀道難》以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”開始，寫法迥然不同，這里只是平靜地敘述，而且還是“見說”，顯得很委婉，渾然無跡。首聯(lián)入題，提出送別意。
�。� 3 4）頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道作進(jìn)一步的具體描畫：“山從人面起，云傍馬頭生�！�
蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來，從人的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，象是騰云駕霧一般�！捌稹�、“生”兩個動詞用得極好，生動地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫得氣韻飛動。蜀道一方面顯得崢嶸險阻。
（5 6）另一方面也有優(yōu)美動人的地方，瑰麗的風(fēng)光就在秦棧上：“芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。”
此聯(lián)中的“籠”字是評家所稱道的“詩眼”，寫得生動、傳神，含意豐滿，表現(xiàn)了多方面的內(nèi)容。它包含的第一層意思是：山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道。這正是從遠(yuǎn)處觀看到的景色。秦棧便是由秦（今陜西省）入蜀的棧道，在山巖間鑿石架木建成，路面狹隘，道旁不會長滿樹木�！盎\”字準(zhǔn)確地描畫了棧道林蔭是由山上樹木朝下覆蓋而成的特色。第二層的意思是：與前面的“芳樹”相呼應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長得繁盛芳茂的景象。最后，“籠秦棧”與對句的“繞蜀城”，字凝語煉，恰好構(gòu)成嚴(yán)密工整的對偶句。前者寫山上蜀道景致，后者寫山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景。遠(yuǎn)景與近景上下配合，相互映襯，風(fēng)光旖旎，有如一幅瑰瑋的蜀道山水畫。詩人以濃彩描繪蜀道勝景，這對入蜀的友人來說，無疑是一種撫慰與鼓舞。
�。�7 8）尾聯(lián)忽又翻出題旨：“升沉應(yīng)已定，不必問君平�！崩畎字琅笥咽侨氪ㄈプ非蠊γ毁F的，因而臨別意味深長的告誡他：個人的官爵地位是命中的安排、早有定局，用不著去問象嚴(yán)君平那樣的善於卜卦的人。用君平賣卜的典故，婉轉(zhuǎn)的啟悟朋友不要過份沉迷於利祿之中。言語間深情凝聚、循循善誘，語短而情長。
李白了解他的朋友是懷著追求功名富貴的目的入蜀，因而臨別贈言，便意味深長地告誡：個人的官爵地位，進(jìn)退升沉都早有定局，何必再去詢問善卜的君平呢！西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣卜為生。李白借用君平的典故，婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中，可謂諄諄善誘，凝聚著深摯的情誼，而其中又不乏自身的身世感慨。尾聯(lián)寫得含蓄蘊(yùn)藉，語短情長。
這首詩，風(fēng)格清新俊逸，曾被前人推崇為“五律正宗”（《唐宋詩醇》卷一）。詩的中間兩聯(lián)對仗非常精工嚴(yán)整，而且，頷聯(lián)語意奇險，極言蜀道之難，頸聯(lián)忽描寫纖麗，又道風(fēng)景可樂，筆力開闔頓挫，變化萬千。最后，以議論作結(jié)，實(shí)現(xiàn)主旨，更富有韻味。清人趙翼曾指出李白所寫的五律，“蓋才氣豪邁，全以神運(yùn)，自不屑束縛于格律對偶，與雕繪者爭長。然有對偶處，仍自工麗；且工麗中別有一種英爽之氣，溢出行墨之外”（《甌北詩話》卷一）。這一評語很精確，正好道出了這首五律在對偶上的藝術(shù)特點(diǎn)。
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