王維的詩(shī)詞鑒賞
王維，人稱“詩(shī)佛”，他的詩(shī)，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等，都有流傳人口的佳篇，是盛唐山水田園詩(shī)派的杰出代表。讓我們一起來(lái)賞析王維的詩(shī)詞，感受其繪影繪形、“詩(shī)中有畫”的魅力。
《使至塞上》
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
賞析
像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，像振翮北飛的歸雁一樣進(jìn)入邊境。無(wú)際無(wú)涯的大漠中，一縷烽火臺(tái)上的孤煙，直上青天；長(zhǎng)河似帶，落日降臨，異常渾圓。
面對(duì)這樣奇異的邊塞風(fēng)光，詩(shī)人又怎能無(wú)動(dòng)于衷？他在此時(shí)此地的震撼和陶醉同樣也是真實(shí)感人的，與內(nèi)心深處積郁已久、排遣不去的孤寂落寞渾然一體。
《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
賞析
獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長(zhǎng)做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。遙想今日重陽(yáng)，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。
在重陽(yáng)這個(gè)本應(yīng)登高賞景的歡樂(lè)佳節(jié)，王維的心里卻是無(wú)比的孤寂。少年成名的他在這一天放下了自己的驕傲，默默地用詩(shī)句坦露著此刻的心境……
《相思》
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
賞析
生長(zhǎng)于南方的紅豆樹，入春以來(lái)不知長(zhǎng)出多少枝條。希望你多多采摘，紅豆最能寄寓相思離別之情。
不驚天動(dòng)地，卻讓人魂?duì)繅?mèng)縈。只是不知道當(dāng)他吟誦這首詩(shī)的時(shí)候，心中思念的是誰(shuí)？
《辛夷塢》
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落。
賞析
寂靜無(wú)人的山中，美麗的芙蓉花自顧自地開了又謝，謝了又開。
詩(shī)人從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，從景物中營(yíng)造出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)，猶如一幅精美的繪畫小品。
《鳥鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
賞析
人清閑下來(lái)，看空曠山林中的桂花樹，在寂靜的春山中飄落幾片花瓣。明月穿破云層，月光灑滿山澗，驚醒枝頭棲息的小鳥。幾聲清脆的鳥鳴回蕩在山澗之中。
詩(shī)人遠(yuǎn)離塵囂，心中萬(wàn)事不縈于懷，心中澄澈如空潭，虛靜如空谷。
《過(guò)香積寺》
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無(wú)人徑，深山何處鐘？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
賞析
不知古寺在何處，正迷茫處，山中傳來(lái)的鐘聲一下讓參禪者了悟，路在何處已不言而喻。路上，看到泉水咽而不響，日光冷而不熱，石肅穆，松冷寂。人走到寺廟外面安禪的時(shí)候，內(nèi)心的一切雜念早已消除殆盡，如潭水般清明澄澈。
表面是寫尋訪古寺，實(shí)則是在寫作者參禪悟道的心路。
《終南別業(yè)》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
賞析
山窮水盡無(wú)路可走的時(shí)候，就坐下來(lái)看云。表現(xiàn)的是作者任運(yùn)隨緣的無(wú)心行為，同時(shí)還暗喻著絕路之時(shí)，處處可悟的參禪方式。
由于這首詩(shī)意味深長(zhǎng)的.禪趣是通過(guò)形象表現(xiàn)出來(lái)的，不離感性又超越感性，因而格外空靈蘊(yùn)藉，令人涵泳不盡。
《鹿柴》
空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
賞析
“人語(yǔ) ”在空山無(wú)人的背景里若真若幻，跫然而響，杳然而逝，傍晚時(shí)分，黃昏的太陽(yáng)穿過(guò)層層密林，微淡的光彩閃爍明滅，照在青苔之上。
而這些聲響光影，不過(guò)都是不可捉摸、轉(zhuǎn)瞬即逝的幻覺，當(dāng)人語(yǔ)的回響沉寂于空山之后，當(dāng)返影的光彩消融于青苔之上，一切又歸于靜止和寂滅， 這才是永恒。
《竹里館》
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
賞析
幽幽竹林，冷冷七弦，彈琴長(zhǎng)嘯，明月相伴。深林彈琴無(wú)人知曉，也無(wú)需人知曉，彈琴本是為了愉悅自己。
自己的孤獨(dú)無(wú)人知曉也不介意，因?yàn)樵?shī)人的精神可與天地相通，這山間的明月，一草一木，一花一石都是朋友。
《酬張少府》
晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。
賞析
晚年不太關(guān)心世事，喜歡清靜。仕途不順回歸山林，面對(duì)清風(fēng)明月彈琴自樂(lè)。你若是要問(wèn)生命里的絕望和通達(dá)，不如去聽聽漁人的歌聲。
真正的智慧并不在深?yuàn)W的章句之中，也不在大師的言語(yǔ)之中，無(wú)關(guān)哲學(xué)，也無(wú)關(guān)宗教，就在民間，在普普通通的生活里，在這些漁夫的歌聲里。
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