神話故事（通用32篇）
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編整理的神話故事，歡迎大家分享。
九斤姑娘
很久以前從前一個(gè)姑娘叫九斤姑娘，是一位姓張的箍桶匠的女兒。她從小聰明伶俐，附近方圓幾十里，無(wú)人不知九斤姑娘的才智超群。
一天，張箍桶到一戶石姓人家做活。一進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)石老先生微微一笑，說(shuō)到：“張師傅，我要箍?jī)芍煌埃阂恢煌�，兩只耳朵翹聳聳，中間直弄通，一眼望去到山東；一只桶，中間橫著一根棟，尾巴翹到通天空，翻轉(zhuǎn)身來(lái)噗隆通�！睆埞客耙宦�(tīng)，真是丈二和尚——摸不著頭腦，這是什么桶��？幸好他還算機(jī)靈，連忙說(shuō)：“我有件工具落在家里了，我去取回來(lái)再做�！�
張箍桶回到家，把事情告訴了九斤姑娘。九斤姑娘“撲哧”一笑，說(shuō)到：“爹，這個(gè)容易。第一個(gè)不就是蒸飯的蒸桶嗎，第二個(gè)是打水的吊桶啊！”張箍桶一聽(tīng)，可不是嘛，他高興得跳了起來(lái)：“原來(lái)是這樣，我馬上就做！”
田螺姑娘
東晉元興年間，在侯官人謝端的家中，出了一件十分奇怪的事情。
這位謝端自幼父母雙亡，而且還無(wú)親無(wú)故，是左鄰右舍好心的大娘大嬸們收養(yǎng)了他。他吃東家飯，穿西家衣，轉(zhuǎn)眼已長(zhǎng)到了十八歲，成了一個(gè)大小伙子。他為人勤勞誠(chéng)懇，沒(méi)有任何壞毛病。他非常尊敬和關(guān)心鄰居們，經(jīng)常幫他們耕田鋤地，修房壘墻。
鄰居們見(jiàn)謝端為人寬厚，勤勞肯干，現(xiàn)在長(zhǎng)大了便打算幫他找個(gè)媳婦，成家立業(yè)過(guò)日子，可一時(shí)卻沒(méi)有找到合適的。
謝端每天早出晚歸，辛勤地勞作，一點(diǎn)時(shí)間也舍不得浪費(fèi)。一天，他在地里拾到一個(gè)巨大的田螺，它足足能盛下三升酒。他覺(jué)得這個(gè)田螺非同尋常，就把它帶回家去，放到水缸中養(yǎng)了起來(lái)。
一連養(yǎng)了十幾天，他每天都給田螺準(zhǔn)備下足夠的食物和水，還要每天把它拿出來(lái)觀賞一番。這一天，他一早就下地去干活了，到了很晚才回家。一路上他想，冷鍋冷灶的，晚上吃點(diǎn)什么東西呢？正在想著便到家了，忽然一陣飯香撲鼻而來(lái)，抬頭一看，飯菜都熱騰騰地?cái)[在了桌子上。再看鍋灶里，那火還沒(méi)有熄呢！
謝端還以為又是鄰居們幫他做的飯呢，吃過(guò)飯后便去向鄰居道謝。鄰居一頭霧水地說(shuō)：”我今天沒(méi)有為你做飯呀，你為什么要來(lái)向我道謝呢？”他以為是鄰居做了好事不肯說(shuō)，便心懷感激地回家去了。
可是自此之后的很多天，每天都是如此，于是他又誠(chéng)心誠(chéng)意地去感謝鄰居。這次鄰居笑著對(duì)他說(shuō)：“你呀，真是有意思，你怎么也學(xué)會(huì)了故弄玄虛了呀？是你自己娶了媳婦，藏在屋里讓她給你燒火做飯的，為什么還說(shuō)是我們替你做的飯呢？”謝端一聽(tīng)，心中納悶，不是鄰居那又會(huì)是誰(shuí)呢？到底是誰(shuí)在為自己天天做飯呢？
他想來(lái)想去，決定非要弄個(gè)水落石出不可。不然，別人為自己干了活，連句感謝的話都沒(méi)有，實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。于是他想出了一個(gè)辦法：這一天，雞一叫他就下地干活去了，天剛蒙蒙亮的時(shí)候他又悄悄地回家來(lái)了，站在籬笆墻外偷偷地往屋里看，只見(jiàn)從屋里放田螺的水缸中走出一位花容月貌的姑娘，到灶旁去燒火做飯。
謝端悄悄來(lái)到屋里的水缸邊，往里一看，那田螺只剩下了一個(gè)空殼。他便走上前去問(wèn)那位姑娘：“姑娘，你是從哪里來(lái)的為什么要幫我做飯�！惫媚锟吹街x端，害羞地低下了頭，她想回到田螺殼里去，但是已經(jīng)來(lái)不及了，只好如實(shí)地對(duì)謝端說(shuō)：“我是天河里的白水素女，天帝看你孤苦又善良，所以暫時(shí)派我來(lái)幫你看家做飯。十年之內(nèi)，讓你生活富裕娶上媳婦，到那時(shí)，我就可以回去了。可是現(xiàn)在我被你發(fā)現(xiàn)了，我也就不能再留在你這里了，只好回去了。不過(guò)，我可以把這個(gè)田螺殼留給你，你用它儲(chǔ)存糧食，將取之不竭�！�
謝端請(qǐng)她留下，但這時(shí)屋外風(fēng)雨交加，白水素女便隨風(fēng)雨走了。
奧西利斯
奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長(zhǎng)子，他成為國(guó)王之后，教會(huì)埃及人耕種土地，使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國(guó)境之內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順，歲歲平安，把人們從茹毛飲血的時(shí)代導(dǎo)向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用計(jì)將他裝入一個(gè)盒子中，流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港，然后奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及，就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯（鷹隼之神）。
塞特發(fā)現(xiàn)了裝有奧西利斯的盒子之后，遂將盒子碎成片片，肢解了奧西利斯的尸體，而且把尸體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的悲傷，她沿著尼羅河跑遍了全國(guó)，終于將散布在各處的肉體碎塊全部收集在一起，要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包扎起來(lái)，將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來(lái)?yè)伿w，和她的妹妹妮芙蒂斯合力運(yùn)用法術(shù)，又讓奧西利斯復(fù)活了，奧西利斯遂成了幽冥界之王�；魻査购褪甯溉貭�(zhēng)奪地上的王位，最后經(jīng)由諸神的仲裁，霍爾斯繼承了他父親在埃及國(guó)土上的職權(quán)，而奧西利斯則成為尼羅河之神，統(tǒng)治陰間。
宛如這傳說(shuō)所敘述的一般，大家信仰的地上之王就是霍爾斯，支配著地上的一切，奧西利斯則掌管幽冥世界。
中王國(guó)時(shí)期，奧西利斯的信仰越發(fā)普遍而且勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大。這時(shí)前往埋葬著奧西利斯的圣亞比杜斯朝拜的人非常之多，為了祈求家族能在陰間獲得幸福，紛紛建造了神碑或神像。
奧西利斯的故事通常在墳?zāi)怪卸加兴鑼?xiě)，奧西利斯引導(dǎo)著死后的王，女王或貴族的畫(huà)面，或是死者捧東西送給奧西利斯的畫(huà)面非常多。圖里面，奧西利斯帶著白冠，白冠兩旁飾著兩根羽毛，手里持著名叫喀喀的拂塵和笏。這些東西乃是支配者的象征，表現(xiàn)了幽冥界的王者尊嚴(yán)。
伊西斯的造型通常是頭上頂著雙角和太陽(yáng)盤(pán)，上面還頂著伊西斯的象形文字，手上拿著象征生命的安克（ankh）。有時(shí)也經(jīng)常以抱著她的孩子霍爾斯的姿態(tài)出現(xiàn)。
嫘祖造絲
黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，建立了部落聯(lián)盟。黃帝被群民推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，帶領(lǐng)大家發(fā)展生產(chǎn)、種五谷、馴養(yǎng)動(dòng)物、冶煉銅鐵、制造生產(chǎn)工具；而做衣冠的事，就交給妻子嫘祖了。
嫘祖經(jīng)常帶領(lǐng)婦女上山剝樹(shù)皮、織麻網(wǎng)，還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來(lái)，進(jìn)行加工。時(shí)間不長(zhǎng)，各部落的大小首領(lǐng)都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。
有一天，嫘祖帶著部落里的女人們上山，突然在一片桑樹(shù)林里發(fā)現(xiàn)滿樹(shù)結(jié)著白色的小果。她們以為找到了鮮果，就帶回了部落。但是小果既咬不動(dòng)也沒(méi)有什么味道，嫘祖就把白色小果都倒進(jìn)鍋里，加上水用火煮，并用木棍攪拌。攪了一陣子，把木棒往外一拉，木棒上纏著很多像發(fā)絲般細(xì)的白線。沒(méi)多久，煮在鍋里的白色小果全部變成雪白的細(xì)絲線，看上去晶瑩奪目，柔軟異常。
嫘祖是個(gè)十分聰明的女人，她仔細(xì)看了看纏在木棒上的細(xì)絲線，然后高興地說(shuō)：“這不是果子，不能吃，可能有別的用處�！彼钟^察了許久，最后弄清這種白色小果原先是由一種蟲(chóng)子口吐細(xì)絲繞織而成的，而非樹(shù)上的果子，并且能夠用做衣服的原料。
從此，在嫘祖的倡導(dǎo)下，人們開(kāi)始了栽桑養(yǎng)蠶的歷史。后世人為了紀(jì)念嫘這一功績(jī)，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。
船底座
傳說(shuō)希臘英雄伊阿宋率領(lǐng)眾勇士乘從“阿爾戈”號(hào)大船去覓取金羊毛，經(jīng)過(guò)許多磨難，最后終于取得這一無(wú)價(jià)之寶的金羊毛，凱旋而歸。后來(lái)，女神雅典娜把這艘海船提到天上成為南船座。但由于南船座范圍太大，1750年法國(guó)天文學(xué)家拉卡伊翅這分成3個(gè)星座，船底座就是其中最南邊的一部分星空。
托勒密本稱船尾座、船帆座及船底座為同一星座（不包括羅盤(pán)座），叫做南船座。在十八世紀(jì)，天文學(xué)家認(rèn)為南船座所占之天區(qū)過(guò)大，故將其拆開(kāi)。南船座即阿格號(hào)，故事中伊阿宋帶著五十個(gè)人乘阿格號(hào)到位于黑海的科爾基斯找金羊毛。
伊阿宋帶著眾多船員出航，當(dāng)中包括雙子座的卡斯托爾和波呂杜克斯，樂(lè)師俄耳甫斯，建船者阿爾戈斯，后來(lái)連赫拉克勒斯也加入旅程。劇作家把阿格號(hào)描寫(xiě)成船堅(jiān)炮利，而牛頓甚至將黃道十二宮與阿格號(hào)扯上關(guān)系。建船之時(shí)，雅典娜下令阿爾戈斯采佩利翁山的木材造船，宙斯也指示阿爾戈斯以多多納之橡木建船首，那里的橡木賦有語(yǔ)言能力，在阿格號(hào)啟航時(shí)，甚至聽(tīng)到橡木的哭聲。
阿格號(hào)在旅途中遇上重重困難，其中以撞巖最為著名，撞巖又叫敘姆普勒加得斯，它好像自動(dòng)門(mén)一樣開(kāi)開(kāi)合合擋著黑海的入口，當(dāng)時(shí)伊阿宋情急智生，放出白鴿，讓白鴿飛于船前，兩塊大石瞬時(shí)掩埋，夾斷白鴿的尾巴，船員趁兩塊大石打開(kāi)再次撞擊之前，出盡九牛二虎之力，再得雅典娜之助，結(jié)果只是船尾受到少許損壞。
經(jīng)過(guò)幾番波折進(jìn)入黑海后．伊阿宋偷去金羊毛回到希臘，把阿格號(hào)泊于科林斯，算是對(duì)海神波塞冬的一種感謝。
在星圖上，我們只能見(jiàn)到阿格號(hào)的船尾，船頭被濃霧所覆蓋，或是被撞巖所遮掩，有說(shuō)是伊阿宋晚年在船上沉思過(guò)往的歷險(xiǎn)時(shí)，船首忽然塌下來(lái)壓死了熟睡中的伊阿宋，于是波塞冬將船的其余部份升上天空。
犬牙王
從前有個(gè)國(guó)家叫吉達(dá)。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者有一顆特別大的犬牙，因此人們稱他犬牙王。他很年輕，還不懂得怎樣治理國(guó)家。他一貫隨心所欲，從來(lái)不聽(tīng)取謀臣的意見(jiàn)。
全吉達(dá)的人都對(duì)犬牙王不滿。每天都有人因?qū)?guó)王不恭而被捕。犬牙王根本不管他們是否做過(guò)壞事就下令折磨他們，將他們關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。
有一陣子，犬牙王特別愛(ài)吃菠菜，每天都吃。一天，他發(fā)現(xiàn)廚子做的菠菜比以前好吃，于是，他將那位女廚子叫來(lái)，問(wèn)她菠菜里面放了什么。他是個(gè)性情粗暴的人，高興的時(shí)候說(shuō)話也很生硬。
女廚子起初嚇得不敢回答，犬牙王拔出劍威懾她說(shuō)：“你不說(shuō)就殺了你�！�
女廚子膽怯地說(shuō)：“國(guó)王陛下，請(qǐng)?jiān)徫�。我今天切菠菜時(shí)不小心弄破了手指……”
“后來(lái)怎么樣？”犬牙王不耐煩地打斷她。
“我手指上流出的血滴到了菠菜里，”她說(shuō)，“當(dāng)時(shí)我很匆忙，沒(méi)來(lái)得及將菠菜再洗一遍�！�
“嗯，難怪菠菜這么好吃�！比劳鯘M意地說(shuō)。廚子退下后，他得意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上露出殘忍的笑容。
第二天，犬牙王在謁見(jiàn)大廳里坐下。他的所有大臣，包括他的四個(gè)謀臣，還有他的文武官員都在座。犬牙王將他的總管叫來(lái)吩咐道：“從今天起，每天處死一個(gè)犯人�！�
總管?chē)樀脺喩眍澏叮┥砉虻乖趯氉�，�?zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)：“陛下，我可以問(wèn)問(wèn)每天處死一個(gè)犯人的目的嗎？”
“用不著問(wèn)，”犬牙王威嚴(yán)地說(shuō)，“每天殺一個(gè)犯人，將他的血交給廚子，她知道怎么做�，F(xiàn)在你可以走了�！�
總管只好起身，去執(zhí)行國(guó)王的命令。這時(shí)，四位謀臣攔住了他�！吧缘纫粫�(huì)兒，他們說(shuō)，“別忙著去殺人，有的犯人可能是完全無(wú)罪的。殘殺無(wú)辜可是有罪的呀�！�
“可這是國(guó)王的命令啊。”總管說(shuō)。
“咱們知道�！敝\臣說(shuō)，“可你不能昧著良心去干那種傷天害理的事呀�！�
道士種梨
有個(gè)鄉(xiāng)下人推著一車(chē)?yán)娴浇稚腺u(mài)。因梨的味道香甜，所以他要價(jià)很高。這時(shí)，有一個(gè)頭戴破頭巾、身穿舊道袍的道士，在車(chē)前請(qǐng)鄉(xiāng)下人施舍他一個(gè)梨。
鄉(xiāng)下人粗野地呵斥他，他卻并不走，鄉(xiāng)下人更為惱火，大聲責(zé)罵他。道士說(shuō)：“你這一車(chē)?yán)嬗泻脦装賯�(gè)，我只是請(qǐng)你施舍一個(gè)給我，這對(duì)于你也不算什么大的損失，你不給倒也算了，何必發(fā)這么大的脾氣？”旁邊圍觀的人也勸鄉(xiāng)下人挑個(gè)最差的梨給道士，打發(fā)他走算了。而鄉(xiāng)下人卻堅(jiān)決不肯。酒店里一個(gè)伙計(jì)見(jiàn)外面吵鬧得不可收拾，于是自己出錢(qián)買(mǎi)了個(gè)梨，送給道士。道士向他表示感謝。然后又對(duì)圍觀者說(shuō)：“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨，拿出來(lái)請(qǐng)大家一同品嘗�！�
有人說(shuō)：“你既然有好梨，為何不自己吃呢？”道士說(shuō)：“我需要這個(gè)梨核作樹(shù)種�！庇谑撬罂诖罂诘匕牙娉韵氯ィ瑢⒗婧朔旁谑稚�，解開(kāi)肩上破土的工具，挖了個(gè)數(shù)寸深的坑，先把梨核放進(jìn)去，然后又用土蓋上，并向觀眾要開(kāi)水澆灌。喜歡湊熱鬧的人趕忙向路邊小店要了一碗開(kāi)水，道士接過(guò)來(lái)澆在坑里。
在眾人的注視下，梨樹(shù)的嫩芽出土了，漸漸長(zhǎng)大；忽然間便長(zhǎng)成了樹(shù)，樹(shù)葉茂盛；一會(huì)兒就開(kāi)了花；又一會(huì)兒便結(jié)了梨，個(gè)大芳香，壓彎了每個(gè)樹(shù)枝。道士就從樹(shù)上摘下梨送給觀眾，不一會(huì)兒的工夫就摘完了梨。梨贈(zèng)完后，道士就用長(zhǎng)刀砍梨樹(shù)，砍了很久，才把梨樹(shù)砍倒；然后把還長(zhǎng)著葉子的樹(shù)桿扛在肩膀上，非常從容地走了。當(dāng)?shù)朗块_(kāi)始變戲法時(shí)，鄉(xiāng)下人也夾雜在人群里面伸長(zhǎng)脖子、眼睛一動(dòng)不動(dòng)地看，竟忘記賣(mài)梨的事。
當(dāng)?shù)朗孔哌h(yuǎn)后，他才回頭看車(chē)子，發(fā)現(xiàn)滿車(chē)子的梨都沒(méi)有了。鄉(xiāng)下人這時(shí)才醒悟過(guò)來(lái)，剛才道士分給大家的梨原來(lái)都是自己的梨。他又仔細(xì)檢查車(chē)子，發(fā)現(xiàn)有個(gè)車(chē)把不見(jiàn)了，是剛剛砍斷的。他十分憤怒，急忙去追道士。轉(zhuǎn)過(guò)墻角，只見(jiàn)被砍的車(chē)把在墻腳下，而道士早已不知去向了。此事成為滿街市民的一個(gè)笑柄
雷神
在古老的赫爾卡星上，發(fā)生了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗：“一道黑色的閃電從天空中落下，在這閃電中顯露出號(hào)稱“戰(zhàn)神”的蓋亞；一道黃色的閃電從天空的另一邊落下，在這道閃電中出現(xiàn)的是號(hào)稱“雷神”的雷伊�！�
它們同時(shí)從地上躍起，使用了它們各自的必殺，蓋亞使用了“石破天驚”，雷伊使用了“極電千鳥(niǎo)”。雙方對(duì)戰(zhàn)第一回合對(duì)戰(zhàn)結(jié)束后，蓋亞倒下了。也許這就是高手之間的對(duì)決吧！”
在1000年前，雷伊和蓋亞就戰(zhàn)斗過(guò)一次，依舊是在赫爾卡星上，但是是蓋亞的“石破天驚”對(duì)雷伊的“瞬雷天閃”，結(jié)果是雷伊敗了！蓋亞打贏后說(shuō)：“1000年后還是這個(gè)地方，我們?cè)賮?lái)對(duì)決一次！”
雷伊失敗后，變得垂頭喪氣，它天天無(wú)所事事。有一天，它來(lái)到了塞西利亞行星上，看到一只兩眼閃著冰冷目光的精靈。雷伊走上前去，說(shuō)：“你是誰(shuí)？”那只精靈不說(shuō)話，它卻稱雷伊不注意，使用了近身攻擊“圣靈閃”，把雷伊打到了。雷伊便叫道：“蓋亞我惹不起，我還惹不起你了！”說(shuō)完它便用了它那個(gè)號(hào)稱雷電屬性最強(qiáng)的招“瞬雷天閃”，可是讓那只精靈避開(kāi)了。它正驚訝，那只精靈卻用了“圣靈閃”，又把雷伊打到了。那只精靈說(shuō)“我叫阿克希亞，你那天想打打倒我，就來(lái)這里吧！”說(shuō)完它就不見(jiàn)了。雷伊回家后，想自己為什么會(huì)敗在阿克希亞手下。它想了很久，原來(lái)自己用的是遠(yuǎn)程攻擊，離得越遠(yuǎn)攻擊效果越好，可是它和阿克希亞打時(shí)，離得很近，所以才導(dǎo)致打不中的結(jié)果。
雷伊又想，會(huì)不會(huì)和蓋亞打時(shí)也是這樣的呢？它想后，決心試一下。它又回到赫爾卡星去修煉了。它修煉了900多年后，終于練成了另一個(gè)必殺“極電千鳥(niǎo)”。它便到了塞西利亞行星又去找那個(gè)阿克希亞，和它再次對(duì)決。雷伊找到了它，和它開(kāi)始了第二次對(duì)決：雷伊使用了它的新必殺“極電千鳥(niǎo)”，阿克希亞還用了“圣靈閃”。結(jié)果是肯定的，雷伊勝了。又過(guò)了3年，雷伊終于等到了蓋亞，展開(kāi)了他們的第二次宿命的對(duì)決。
開(kāi)天傳說(shuō)
在很久很久以前，天和地還沒(méi)有分開(kāi)。有一條巨大的鎖鏈連著，天上有很多孽龍經(jīng)常下來(lái)危害人間。當(dāng)時(shí)人類(lèi)本就不多，根本沒(méi)能力和孽龍抗衡。孽龍們也是為所欲為，人們一看孽龍來(lái)了都紛紛躲避。根本沒(méi)法正常生活。
可就在人們很苦的時(shí)候，有一個(gè)人站了出來(lái)，這個(gè)人就是盤(pán)古。他把幾個(gè)年輕力壯的人召集到一起，大家商量著怎么對(duì)付孽龍。其中一個(gè)人說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)離這里八百里有一座山上，有一種五色石，用它來(lái)煉制斧頭，可以劈開(kāi)萬(wàn)物。就是太遠(yuǎn)�！北P(pán)古聽(tīng)了這話，自告奮勇要去取五色石。大家一聽(tīng)非常高興。
第二天大家給盤(pán)古準(zhǔn)備好盤(pán)纏，指明了方向。盤(pán)古上路了，他爬過(guò)高山，游過(guò)大河，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于取到了五色石，帶了回來(lái)。
大家都非常高興，他們?nèi)フ耶?dāng)?shù)刈钣忻臒捠�，只有他才能把這石頭煉成最堅(jiān)韌的斧頭。可到了那家，大伙失望了，因?yàn)槟莻�(gè)石匠已經(jīng)死了，家里只有他的妻子還有一個(gè)女兒。
可就在大家失望的時(shí)候，死去石匠的女兒站出來(lái)了。她說(shuō)自己會(huì)煉五色石，這個(gè)女孩就叫女?huà)z。大家相信了她。
女?huà)z經(jīng)過(guò)了七天七夜的努力，終于不負(fù)大家的希望煉成了堅(jiān)韌的開(kāi)山斧。
盤(pán)古手拿開(kāi)山斧，帶領(lǐng)著一些年輕壯漢，來(lái)到連接著天和地的鎖鏈前。盤(pán)古舉起大斧當(dāng)當(dāng)幾下眼看就要把鎖鏈砍斷了，這時(shí)候被天上的孽龍發(fā)現(xiàn)了，下來(lái)阻止。鄉(xiāng)親們一見(jiàn)趕緊和孽龍打了起來(lái)，盤(pán)古也是趁機(jī)會(huì)，又是幾斧砍斷了鐵鏈。眼看天和地就分開(kāi)了。有幾條孽龍還往下跳，沒(méi)想到摔到地上，摔斷了腿和角，就變成了蛇。而那幾個(gè)和人們打斗的孽龍一看人們?cè)絹?lái)越多，而且天也飛上去了，自己回不去了，就嚇得趕緊跑，后邊的人們就跟著追，一直把這些孽龍追到海里，不敢出來(lái)了，他們?cè)诤＠锓Q龍，從此這些海龍就再也沒(méi)回到陸地上來(lái)，人們也恢復(fù)了平靜的生活。
農(nóng)人
有個(gè)農(nóng)人在山下鋤草，他的妻子用陶罐給他送飯。他吃飽后，把陶罐放在田埂邊。傍晚一看，陶罐里剩下的飯全沒(méi)了。這種情況發(fā)生多次，引起他的懷疑，于是這位農(nóng)人一邊干活，一邊注意觀察。
果然有一只狐貍過(guò)來(lái)，把頭伸進(jìn)陶罐里。農(nóng)人背著鋤頭悄悄走上前，用力打狐貍，狐貍吃驚地逃竄，陶罐戴在頭上，苦于不能擺脫，忽然它跌倒了，陶罐摔碎掉了下來(lái)。狐貍露出頭，它看見(jiàn)農(nóng)人，逃得更加急切，翻山而去。
幾年后，山南邊有個(gè)富貴人家的女兒，被狐貍精糾纏作祟弄得很苦，念咒畫(huà)符都不靈驗(yàn)。狐貍精對(duì)那女孩說(shuō)：“在紙上畫(huà)符念咒，能夠把我怎么樣呢？”那女孩騙它說(shuō)：“你道術(shù)很深，希望能夠永遠(yuǎn)和你相好，只是不知道你平生有沒(méi)有害怕的人？”
狐貍精說(shuō)：“我沒(méi)什么害怕的，但十年前在北山時(shí)，曾經(jīng)在田邊偷農(nóng)人的飯吃，被一個(gè)戴著寬斗笠、拿著彎頭兵器的衣人追擊，差一點(diǎn)被他殺死了，直到現(xiàn)在還心有余悸。”
那女兒告訴父親，她父親想用它害怕的人來(lái)治它，但不知道那位農(nóng)人的姓名和住的地方，也無(wú)處打聽(tīng)。剛好他的仆人因事到山村去，偶然跟別人談起這件事，旁邊的一個(gè)人吃驚地說(shuō)：“這和我從前遇到的事恰好相同，難道是我從前所驅(qū)逐的狐貍現(xiàn)在作怪了嗎？”
仆人感到奇怪，回家后告訴主人。主人很高興，就要仆人把農(nóng)人請(qǐng)來(lái)，恭敬地告訴他自己的要求。農(nóng)人笑著說(shuō)：“我從前確實(shí)碰到過(guò)一只狐貍，只是未必就是這一只。再說(shuō)它既然能夠作怪，哪里還怕一個(gè)農(nóng)人呢？”
那富貴人家一再要求他披戴得和當(dāng)年一樣，他只好答應(yīng)了。他到房里把鋤頭往地下一杵，大聲吼道：“我每天找你找不到，你竟逃到這里。今天總算找到了，我一定要?dú)⑺滥悖瑳Q不原諒。”
這位農(nóng)人的話剛剛說(shuō)完，就聽(tīng)到狐貍在房里哀叫。農(nóng)人更加裝出威嚴(yán)大怒的樣子。狐貍哀聲乞求饒命。農(nóng)人呵叱道：“快快離開(kāi)，我就饒了你�！弊魉畹暮偩踔^逃竄而去，從此這個(gè)富貴人家里也就安寧了。
祝翁
話說(shuō)濟(jì)陽(yáng)祝村有個(gè)祝老頭，活到五十多歲后，有一年，得重病死了。人死不能復(fù)生，于是，家人只好忍著悲傷給他料理后事。這時(shí)，奇怪的事發(fā)生了。當(dāng)祝老頭的家人進(jìn)房料理喪服時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)死去的老頭子在大聲呼叫。家人趕忙一齊跑到靈堂，只見(jiàn)老頭子已經(jīng)復(fù)活了。大家又吃驚，又高興，紛紛上前慰問(wèn)。祝老頭對(duì)老太婆說(shuō)：“我剛?cè)ツ沁叄l(fā)誓不再回來(lái)。但走了幾里路以后，轉(zhuǎn)念一想，把你這副老骨頭扔在兒女們手里，一切都得仰仗他們，也沒(méi)有多少樂(lè)趣，不如你跟我一起走。所以，我又返回來(lái)了，想帶你一起走。”
大家都以為他是剛剛蘇醒過(guò)來(lái)說(shuō)胡話，根本不相信。但祝老頭又說(shuō)了一遍同樣的話。老太婆對(duì)他說(shuō)：“這樣倒也挺好。只是我現(xiàn)在還活生生的，怎么一下子能死呢？”祝老頭擺擺手說(shuō)：“這個(gè)并不難。家里的日常事務(wù)，快去作些安排�！崩咸判χ豢献撸项^又催促她，她這才走到門(mén)外，站了一會(huì)兒又進(jìn)來(lái)了，哄他說(shuō)：“我已經(jīng)安排妥當(dāng)了。”老頭叫她快去梳妝打扮一下，老太婆不愿去，老頭催得更緊了。老太婆不忍心違背他，只好到里屋換衣打扮了一番。她再出來(lái)時(shí)，媳婦女兒都在一旁偷偷地笑。老頭把頭移到枕頭上，用手拍著叫老太婆躺到他旁邊。老太婆說(shuō)：“兒女們都在跟前，我倆一起躺著睡，這像什么樣子？”老頭用手捶打著床說(shuō)：“一起死有什么好笑的？”
兒女們見(jiàn)老頭發(fā)脾氣，都勸老太婆遷就老頭，照他的意圖去做。老太婆聽(tīng)從兒女們的勸告，和祝老頭并排筆直地躺著。見(jiàn)此情景，家人又都笑起來(lái)。但過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)老太婆臉上的笑容忽然收斂，兩眼也慢慢閉上了，好久都沒(méi)有聲息，好像睡熟了一樣。大家靠近一看，發(fā)現(xiàn)老太婆的肌膚已經(jīng)冰冷，呼吸也早已停止�？纯蠢项^子，他也成了僵尸。家人對(duì)這突如其來(lái)的雙重打擊，又驚異又悲傷。
美惠三女神
美惠三女神象征著世間一切美好的東西，她們姐妹三人從出生開(kāi)始便形影不離，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給當(dāng)?shù)匾黄利悮g樂(lè)的氣息，她們與生俱來(lái)的氣質(zhì)和神性讓一切不美好的東西都與她們相隔開(kāi)來(lái)。
相傳美惠三女神是阿佛洛狄忒的隨從，愛(ài)與美之女神走到哪里，她們就跟在哪里。然而和飽受愛(ài)情之苦的美神不同，美惠三女神總是姐妹三人聚在一起，盡情地享受生命的歡愉。
有一次，姐妹三人跟著阿佛洛狄忒來(lái)到雅典郊外的一個(gè)村落，四位女神的駕到自然令整個(gè)村子都沸騰起來(lái)，阿佛洛狄忒依舊像往日那樣以其絕色的光芒吸引了大多數(shù)人的傾慕，而歡聲笑語(yǔ)的美惠三女神則在不經(jīng)意中吸引住了村子中最英俊的青年賽洛格爾。
“三位女神你們好，請(qǐng)問(wèn)我是否有這個(gè)榮幸能邀請(qǐng)你？”賽洛格爾趁著她們?cè)跇?shù)下休息的時(shí)候大膽地上前問(wèn)候道。
“噢？邀請(qǐng)我參？”三位女神彼此看了看，然后不約而同地笑著反問(wèn)道，“那你想邀請(qǐng)我們其中的哪一位跳舞呢？”
“這……”賽洛格爾頓時(shí)陷入了為難之中。他看著面前這三位各具特色的女神，老大阿格萊亞代表壯麗，老二歐佛洛緒涅代表歡樂(lè)，老三塔利亞代表宴享，她們每個(gè)人都散發(fā)著讓人無(wú)法取舍的光華。
“要不這樣好了，讓村子里的樂(lè)師奏樂(lè)，我們?nèi)齻�(gè)一起跳舞，你能跟得上誰(shuí)的節(jié)奏，誰(shuí)就是你的舞伴�！卑⒏袢R亞的建議得到了兩位妹妹和賽洛格爾的贊同。在一片音樂(lè)聲中，三位女神一起跳起了舞蹈。
美惠三女神的舞蹈不像酒神狄俄尼索斯那樣瘋狂，但是她們的步伐卻是有著特殊的節(jié)奏和規(guī)律，這種規(guī)律通常只有阿波羅的齊特拉琴才能指揮，像賽洛格爾這樣的凡人根本無(wú)法跟上。望著那三位不斷舞動(dòng)的女神，賽洛格爾在嘗試了幾次之后非但沒(méi)能成功，反而險(xiǎn)些被扭腳踝，無(wú)奈之下他只得黯然遠(yuǎn)離了三位女神。
赫拉克勒斯的后裔 瑪卡里阿
聽(tīng)到神諭的殘酷內(nèi)容，集合在廣場(chǎng)上的雅典市民也發(fā)出悲嘆聲和哀怨聲，聲音響得一直傳到了國(guó)王的內(nèi)宮。國(guó)王得摩豐在逃亡者進(jìn)入雅典后不久，便把赫拉克勒斯的年老體衰的母親阿爾克墨涅以及赫拉克勒斯和得伊阿尼拉所生的漂亮的女兒瑪卡里阿藏在宮里，免得外人看見(jiàn)。阿爾克墨涅耳聾眼花，聽(tīng)不到外面的聲音，可是孫女兒卻聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)的悲嘆聲，她非常擔(dān)心她的兄弟們的命運(yùn)，于是獨(dú)自一人走出深宮來(lái)到廣場(chǎng)上。她混在人群中，聽(tīng)到了眾人的議論，知道了雅典和赫拉克勒斯的子孫們面臨的災(zāi)難和危險(xiǎn)，知道了國(guó)王執(zhí)行神諭所遇到的困難和麻煩。
于是，她無(wú)畏而堅(jiān)定地來(lái)到得摩豐的面前，對(duì)他說(shuō)："我知道，你正在尋找一個(gè)祭品，以保證戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，并可救出我的兄弟，使他們免遭暴君的蹂躪。神諭要你獻(xiàn)祭一個(gè)高貴的女人，你忘了，赫拉克勒斯的女兒正在你的宮里？我請(qǐng)求你把我作為祭品，因?yàn)槲沂亲栽傅模灾T神一定會(huì)喜歡。假如雅典城為了保證赫拉克勒斯的子孫們的安全而甘愿承受一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且愿意犧牲成百上千的兒女的生命，那么大英雄赫拉克勒斯的子女中為什么不能有一人為取得勝利而犧牲自己呢？如果我們中沒(méi)有人敢這樣想，那么我們這些人還有什么值得保護(hù)呢？"
伊俄拉俄斯和周?chē)娜寺?tīng)了這番慷慨仗義的話，沉默了良久。終于赫拉克勒斯的子孫們的保護(hù)者開(kāi)口說(shuō)道："你不愧為赫拉克勒斯的女兒，不過(guò)，依看我，還是讓他的女兒們?nèi)技衅饋?lái)，抽簽決定誰(shuí)為她的兄弟們獻(xiàn)出生命。"
"我不希望通過(guò)抽簽去死，"瑪卡里阿說(shuō)，"我是心甘情愿的。好了，不要再猶豫了，否則敵人偷襲過(guò)來(lái)，神諭就無(wú)效了。"
說(shuō)著，這位高尚的女子在雅典貴婦人的陪同下，堅(jiān)定而快樂(lè)地走向死亡。
后羿射日
傳說(shuō)中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人，神話說(shuō)，堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒剩恍┕智菝瞳F，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái)，在各地殘害人民。人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神，天帝�？∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿立即開(kāi)始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去，頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè)，只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽(yáng)對(duì)人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jī)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
精衛(wèi)填海
炎帝有一個(gè)女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見(jiàn)了她，也都忍不住夸獎(jiǎng)她，炎帝視女娃為掌上名珠。
炎帝不在家時(shí)，女娃便獨(dú)自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海——太陽(yáng)升起的地方去看一看�？墒且�?yàn)楦赣H忙于公事：太陽(yáng)升起時(shí)來(lái)到東海,直到太陽(yáng)落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒(méi)告訴父親，便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽(yáng)升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風(fēng)大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無(wú)情的大海吞沒(méi)了，永遠(yuǎn)回不來(lái)了。炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽(yáng)光來(lái)照射她,使她死而復(fù)生，也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥(niǎo)，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥(niǎo)為“精衛(wèi)”。
精衛(wèi)痛恨無(wú)情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報(bào)仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹(shù)枝投下去，想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥(niǎo)兒，算了吧，你這工作就干一百萬(wàn)年，也休想把我填平！”
精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！”
“你為什么這么恨我呢？”
“因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命，你將來(lái)還會(huì)奪去許多年輕無(wú)辜的生命。我要永無(wú)休止地干下去，總有一天會(huì)把你填成平地�！�
精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著，離開(kāi)大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹(shù)枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復(fù)飛翔，從不停息。后來(lái)，一只海燕飛過(guò)東海時(shí)無(wú)意間看見(jiàn)了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無(wú)畏的精神所打動(dòng),就與其結(jié)成了夫妻，生出許多小鳥(niǎo)，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。
精衛(wèi)鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)中寫(xiě)道：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄�！�，熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥(niǎo)敢于向大�？�?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填�！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。
人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個(gè)古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上曾有十個(gè)太陽(yáng)，曬得大地冒煙，海水干枯，老百姓苦得活不下去。
有個(gè)叫羿的英雄力大無(wú)比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個(gè)太陽(yáng)。最后那個(gè)太陽(yáng)一看大勢(shì)不妙，連忙認(rèn)罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個(gè)太陽(yáng)今后按時(shí)起落，好好兒為老百姓造福。
羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。一個(gè)老道人十分欽佩羿的神力和為人，贈(zèng)他一包長(zhǎng)生不老藥，吃了可以升天，長(zhǎng)生不老。羿舍不得心愛(ài)的妻子和鄉(xiāng)親，不愿自己一人升天，就把長(zhǎng)生不老藥交給嫦娥收藏起來(lái)。
羿有個(gè)徒弟叫逄蒙，是個(gè)奸詐小人，一心想偷吃羿的長(zhǎng)生不老藥，好自己升天成仙。
這一年的八月十五，羿帶著徒弟們出門(mén)打獵去了。天近傍晚，找借口未去打獵的逄蒙闖進(jìn)嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的長(zhǎng)生不老藥。
嫦娥迫不得已，倉(cāng)促間把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云霄。由于嫦娥深?lèi)?ài)自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來(lái)。
聽(tīng)到消息，羿心如刀絞，拼命朝月亮追去。可是，他進(jìn)月亮也進(jìn)，他退月亮也退，永遠(yuǎn)也追不上。羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。此時(shí)月亮也格外圓格外亮，就像心愛(ài)的妻子在望著自己。
第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宮，默默地遙望下界，思念丈夫和鄉(xiāng)親們。她那美麗的面孔，使得月亮也變得格外圓格外亮。羿和鄉(xiāng)親們都在月光下祭月，寄托對(duì)嫦娥的思念。從此年年如此，代代相傳。由于八月十五正值中秋，就定為中秋節(jié)。
燧人氏鉆燧取火
遠(yuǎn)古時(shí)代，人們不知道有火，也不知道用火。他們過(guò)著茹毛飲血的生活。吃下去的生肉傷害人們的腹胃，經(jīng)常生病，壽命很短。每到夜晚，四周漆黑一片，猛獸的叫聲此起彼伏，人們又冷又怕，蜷縮在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之后，有個(gè)年輕人撿到被火燒死的野獸，拿來(lái)一嘗，味道鮮美，靠近火邊，又很溫暖，大家體會(huì)到火的可貴�？墒潜４婊鸱N非常之難，他們還是常常處于沒(méi)有火的狀態(tài)。
后來(lái)這個(gè)年輕人得到大神伏羲的指點(diǎn)決心到遂明國(guó)去尋找火種。他翻過(guò)高山，涉過(guò)大河，穿過(guò)森林，歷盡艱辛，終于來(lái)到了遂明國(guó)，當(dāng)他坐在一棵叫“遂木”的大樹(shù)下休息時(shí)發(fā)現(xiàn)，就在樹(shù)上有幾只大鳥(niǎo)正在用短而硬的喙啄樹(shù)上的蟲(chóng)子。只要它們一啄，樹(shù)上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹(shù)枝，用小樹(shù)枝去鉆大樹(shù)枝，樹(shù)枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來(lái)。年輕人不灰心，耐心地用不同的樹(shù)枝進(jìn)行摩擦，雙手磨出了血泡，依然不停地鉆著，終于鉆出火來(lái)。年輕人找到了鉆木取火的辦法，使大家擺脫了黑暗，寒冷，享受到光明，溫暖，人們被他的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
梁山伯與祝英臺(tái)
被稱為“中國(guó)的羅密歐與朱麗葉”的梁山伯與祝英臺(tái)的故事，是中國(guó)四大民間故事之一。
故事發(fā)生在東晉時(shí)期的浙江，與杭州有密切關(guān)聯(lián)。傳說(shuō)當(dāng)年浙江上虞祝家莊有個(gè)女孩名祝英臺(tái)，小名九妹，她一心想到杭州求學(xué)，其父祝公遠(yuǎn)拗但是愛(ài)女的要求，同意英臺(tái)女扮男裝，并由丫環(huán)銀心扮作書(shū)童相隨從，來(lái)到杭州草橋門(mén)（今望江門(mén)）外，邂逅來(lái)杭求學(xué)的會(huì)稽（今紹興）青年書(shū)生梁山伯與其書(shū)童四九，梁祝兩人談得投機(jī)，當(dāng)場(chǎng)結(jié)拜為兄弟，這就是“草橋結(jié)拜”。
兩人來(lái)杭州就讀于萬(wàn)松嶺的萬(wàn)松書(shū)院，同窗三年，山伯始終不知英臺(tái)為女性。之后，英臺(tái)接到家信促其速歸。英臺(tái)鐘情于山伯，但又不便明言，只好將白玉扇墜請(qǐng)師母轉(zhuǎn)交山伯，作為感情信物。別時(shí)，山伯送行，一路上英臺(tái)有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老實(shí)的梁山伯始終未悟。兩人行經(jīng)鳳凰山時(shí)，祝英臺(tái)表示家有小九妹，愿為山伯做媒，望他早來(lái)祝家，這就是“十八相送”。
山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情，急忙趕去祝家莊，但這時(shí)英臺(tái)已被其父許配給太守之子馬文才。英臺(tái)據(jù)理抗婚，至死不從，并與山伯在繡樓中相會(huì)，證明心愿，這就是“樓臺(tái)相會(huì)”。環(huán)境保護(hù)標(biāo)語(yǔ)
山伯突遭此打擊，氣急而病，一病而亡，英臺(tái)聞噩耗拼死到梁家吊孝，這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來(lái)娶親，英臺(tái)渾身縞素，要求途經(jīng)山伯之墳一祭，祝父無(wú)奈只好應(yīng)允。轎至山伯墳前，英臺(tái)下轎祭奠痛哭，霎時(shí)雷電大作，風(fēng)雨交加，霹靂一聲墳頭開(kāi)裂，英臺(tái)縱身躍入墳中。瞬間陰云四散，雨過(guò)天晴，一對(duì)美麗的彩蝶自由地在一碧長(zhǎng)空中翩翩起舞，這就是梁祝精靈的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成雙結(jié)對(duì)的強(qiáng)烈愿望。
王母洞
在很久很久以前，王母娘娘在天庭得到玉帝的準(zhǔn)許，下凡來(lái)到人間，體察人間風(fēng)土人情，以利管理人間。
有一天，王母娘娘來(lái)到這塊方圓幾百里的地方一看，一馬平川，白茫茫一片，沒(méi)有人煙。她感到很不是滋味，心想大地上沒(méi)有人煙怎能侍奏天庭。就命青、白二龍立刻退水。
青、白二龍施展神威，把方圓幾百里的海水喝入肚中，飛向天空。
就在這片土地上露出了許多的山色。
王母娘娘按落祥云，落在了最前面的一個(gè)較大的山頭上，隨手從頭上拔下一根銀針，用手一指山崖，銀針由小變大，從她手中飛向山崖，歪歪扭扭地向里鉆了幾十里。
王母娘娘來(lái)到這座洞口，吩咐麒麟讓這幾百里的土地出現(xiàn)人煙。不到一個(gè)時(shí)辰，就看到平地上升起縷縷炊煙，王母娘娘就住在這座洞里施舍恩惠。
后來(lái)，王母娘娘繼續(xù)出游，要離開(kāi)這兒。臨行這之前，看到人們?cè)谔镆袄锔N，感動(dòng)得掉下一滴眼淚，正巧落在洞口的石崖上，從此這滴水就源源不斷了。
人們?yōu)榱烁兄x王母娘娘，就把這洞起名叫“王母洞”。并且在每年三月三日到這里來(lái)送香還愿，求王母娘娘保佑歲歲平安。
菊花仙子
很早以前，大運(yùn)河邊住著一個(gè)叫阿牛的農(nóng)民。阿牛家里很窮，他七歲就沒(méi)了父親，靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)�？奁蜒劬Χ伎逘�了。
阿牛長(zhǎng)到13歲，他對(duì)母親說(shuō)：“媽媽，你眼睛不好，今后不要再日夜紡紗織布，我已經(jīng)長(zhǎng)大，我能養(yǎng)活你!”于是他就去張財(cái)主家做小長(zhǎng)工，母子倆苦度光陰。兩年后，母親的眼病越來(lái)越嚴(yán)重，不久竟雙目失明了。阿牛想，母親的眼睛是為我而盲，無(wú)論如何也要醫(yī)好她的眼睛。他一邊給財(cái)主做工，一邊起早摸黑開(kāi)荒種菜，靠賣(mài)菜換些錢(qián)給母親求醫(yī)買(mǎi)藥。也不知吃了多少藥，母親的眼病仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)漂亮的姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運(yùn)河往西數(shù)十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節(jié)才開(kāi)放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。重陽(yáng)節(jié)那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。原來(lái)這是一個(gè)長(zhǎng)滿野草的荒蕩，人稱天荒蕩。他在那里找了很久，只有黃菊花，就是不見(jiàn)白菊花，一直找到下午，才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長(zhǎng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開(kāi)一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護(hù)理，不久八枚花朵也陸續(xù)綻開(kāi)，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開(kāi)始復(fù)明了。
白菊花能治眼病的消息很快傳了出去，村上人紛紛前來(lái)觀看這株不尋常的野菊花。這一消息也傳到了張財(cái)主那里。張財(cái)主將阿牛叫去，命他立即將那株白菊移栽到張家花園里。阿牛當(dāng)然不肯。張財(cái)主便派了幾個(gè)手下人趕到阿牛家強(qiáng)搶那株白菊花，因雙方爭(zhēng)奪，結(jié)果菊花被折斷，他們才揚(yáng)長(zhǎng)而去。阿牛見(jiàn)這株為母親治好眼疾的白菊橫遭，十分傷心，坐在被折斷的白菊旁哭到天黑，直至深夜仍不肯離開(kāi)。半夜之后，他朦朧的淚眼前猛然一亮，上次夢(mèng)見(jiàn)的那位漂亮姑娘突然來(lái)到他的身邊。姑娘勸他說(shuō)：“阿牛，你的孝心已經(jīng)有了好報(bào)，不要傷心，回去睡吧!”阿牛說(shuō)：“這株菊花救過(guò)我的親人，它被折死，叫我怎么活?”姑娘說(shuō)：“這菊花梗子雖然斷了，但根還在，她沒(méi)有死，你只要將根挖出來(lái)，移植到另一個(gè)地方，就會(huì)長(zhǎng)出白菊花。”阿牛問(wèn)道：“姑娘，你是何人，請(qǐng)告知，我要好好謝你。”姑娘說(shuō)：“我是天上的菊花仙子，特來(lái)助你，無(wú)需報(bào)答，你只要按照一首《種菊謠》去做，白菊花定會(huì)種活�！苯又栈ㄏ勺幽畹溃骸叭炙钠筋^，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球�！蹦钔昃筒灰�(jiàn)了。
阿�；氐轿堇镒屑�(xì)推敲菊花仙子的《種菊謠》，終于悟出了其中意思：種白菊要在三月移植，四月掐頭，五月多澆水，六月勤施肥，七月八月護(hù)好根，這樣九月就能開(kāi)出繡球狀的菊花。阿牛根據(jù)菊花仙子的指點(diǎn)去做了，后來(lái)菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說(shuō)的去栽培，第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)便開(kāi)出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后來(lái)阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來(lái)越多了。因?yàn)榘⑴Ｊ蔷旁鲁蹙耪业竭@株白菊花的，所以后來(lái)人們就將九月九稱作菊花節(jié)，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。
共工觸天
盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻�；鹕褡Ｈ隈{著遍身冒著烈焰的火龍出來(lái)迎戰(zhàn)。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來(lái)，往祝融他們那里傾去。剎時(shí)間長(zhǎng)空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒(méi)，神火又被澆熄了�？墒谴笏煌�，神火又燒了起來(lái)，加上祝融請(qǐng)來(lái)風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢(shì)，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來(lái)御火，可是水瀉千里，哪里留得住。火焰又長(zhǎng)舌般地卷來(lái)，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來(lái)迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。
共工一向逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原先不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來(lái)，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。之后才有了女?huà)z煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。
女?huà)z補(bǔ)天
女?huà)z氏，一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女?huà)z補(bǔ)天的故事和盤(pán)古開(kāi)天的故事一樣，都是中國(guó)人家喻戶曉的。女?huà)z時(shí)代，隨著人類(lèi)的繁衍增多，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩了。兩個(gè)英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰(zhàn)，結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《膊恢苌�，引起女�(huà)z用五彩石補(bǔ)天等一系列轟轟烈烈的動(dòng)人故事。
女?huà)z補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》的第一回即引用這個(gè)傳說(shuō)，女?huà)z為了補(bǔ)天，煉了三萬(wàn)六千五百零一塊石頭，用了三萬(wàn)六千五百塊，但剩下了一塊未用。有人認(rèn)為，不周山暗喻房柱，其實(shí)補(bǔ)天就是蓋房子，女?huà)z補(bǔ)天的故事，其實(shí)是講女?huà)z這個(gè)人很聰明，會(huì)煉石蓋屋。
大禹治水
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。
堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。首領(lǐng)們都推薦鯀。堯?qū)︴叢淮笮湃�。首領(lǐng)們說(shuō)：“此刻沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹率領(lǐng)天下群神趕走了興風(fēng)作浪的水神共工。隨后叫一只大黑龜把息壤馱在背上，跟著自己。這息壤是一種神土，只要放在地上就會(huì)不斷生長(zhǎng)，積成山堆。禹一路上用它填平深淵。應(yīng)龍也在前面開(kāi)路，用尾巴劃地。禹叫人民在應(yīng)龍尾巴劃過(guò)的地方挖掘河道，把洪水引導(dǎo)到江海。到了桐柏山，禹又設(shè)法擒服水怪無(wú)支祁。那無(wú)支祁的形狀像猿猴，力氣卻勝過(guò)九只大象，整日橫蹦豎跳，沒(méi)一刻安靜，使得那地方總是刮風(fēng)打雷。禹拿大鐵鎖鎖住無(wú)支祁的脖子，把他壓在龜山下頭。
禹和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
禹經(jīng)過(guò)13年的努力，最終把洪水引到大海里去，地面上又能夠供人種莊稼了。后代的人都稱頌禹治水的功績(jī)，尊稱他是大禹。舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因?yàn)橛碇嗡泄Γ蠹叶纪七x禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
由于禹在治水中的功績(jī)，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候，以往到東方視察，并且在會(huì)稽山召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會(huì)最晚。禹認(rèn)為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明，那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國(guó)王了。禹原先有個(gè)助手叫做皋陶，以往幫忙禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度，本來(lái)是應(yīng)當(dāng)讓伯益做禹的繼承人的�？墒�，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來(lái)，氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
盤(pán)古開(kāi)天地
遠(yuǎn)古的時(shí)候，天和地是連在一塊兒的，混混沌沌像個(gè)大雞蛋，盤(pán)古就生長(zhǎng)在這里面。經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年，天地分開(kāi)了，那些清清的陽(yáng)氣冉冉升起，變成蔚藍(lán)色的天空和云朵；那些渾濁的陰氣慢慢下沉，變成了大地和山嶺。盤(pán)古站在天地之間，一天變化多次，智慧超過(guò)天，能力超過(guò)地。天每天增高一丈，地每天增厚一丈，盤(pán)古的身子也每天增長(zhǎng)一丈。如果天和地有什么地方還 牽連著，沒(méi)有分開(kāi)，他就左手拿著一把鑿子，右手握著一把板斧。或者用鑿子鑿，或者用板斧劈，天地就徹底分開(kāi)了。這樣又經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年，天升得極高了，地變得極厚了，盤(pán)古的身體也變得極長(zhǎng)了——據(jù)說(shuō)天和地的距離是九萬(wàn)里，推想盤(pán)古的身量也該是九萬(wàn)里，真是頂天立地的巨人！這以后，才出現(xiàn)了人類(lèi)，出現(xiàn)了三皇五帝。
《藝文類(lèi)聚》卷一引《三五歷紀(jì)》（三國(guó)時(shí)吳人徐整著，已佚）云：“天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八于歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)板深，盤(pán)古極長(zhǎng)。后乃有三皇�！泵總�(gè)歷史悠久的民族，都有關(guān)于宇宙開(kāi)辟的神話。我們中華民族的古老神話說(shuō)，天地原本是連在一起的，混混沌沌像個(gè)大雞蛋，是一個(gè)名叫盤(pán)古的神人，用斧子和鑿子將天地分開(kāi)（見(jiàn)明人周游《開(kāi)辟衍繹》第一回）。于是盤(pán)古成了開(kāi)天辟地的英雄，中華民族的祖先。
雷神的兒子伏羲
在西北方很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，有一片極樂(lè)的國(guó)土，名叫“華胥氏之國(guó)”。誰(shuí)也不知道這個(gè)國(guó)家有幾千幾萬(wàn)里遠(yuǎn)，坐車(chē)呀，乘船呀，騎馬呀，都不能到達(dá)，所以人們只能神游而已。這個(gè)國(guó)家沒(méi)有國(guó)王，人們自由自在，生活得很快樂(lè)，每個(gè)人的壽命都很長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)他們走進(jìn)水里淹不著，走進(jìn)火里燒不著；在空中行走如履平地，云霧擋不住他們的視線，雷霆擾亂不了他們的視聽(tīng)，世間的利害、美丑都不能使他們動(dòng)心。這真是神仙般的國(guó)度啊！難怪黃帝常常到那兒去游覽觀光呢。
在這個(gè)神仙國(guó)度里，有一個(gè)沒(méi)有名字、就叫做“華胥氏”的美麗姑娘。一天，她到一個(gè)林木茂密，風(fēng)景幽美，名叫“雷澤”的大澤旁去玩耍。這“雷澤”本是雷神居住的地方。雷神長(zhǎng)著人的頭面，龍的身軀，用手一敲肚子便發(fā)出隆隆的雷聲。華胥氏姑娘正在玩耍，忽然看見(jiàn)一只巨人的腳印出現(xiàn)在大澤邊的草地上。她覺(jué)得又奇怪又好玩，便試著用自己的腳在巨人的腳印上踩了一下。不料一腳踩下去，就覺(jué)得身內(nèi)動(dòng)了一動(dòng)，不久就懷孕了。一直懷胎12年，生下個(gè)男孩兒，取名叫伏羲。伏羲長(zhǎng)著人的頭面，蛇的身軀，可見(jiàn)他和雷神的血緣關(guān)系了。
這篇關(guān)于伏羲誕生的神話故事?lián)渡胶＝?jīng)》、《太平御覽》等書(shū)中有關(guān)資料編寫(xiě)�！渡胶＝�(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》：“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹則雷�！薄洞笃接[》卷七八引《詩(shī)緯含神霧》：“大跡出雷澤，華胥履之，生宓犧（伏羲）�！狈耸抢咨竦膬鹤�，其母華胥氏履“大跡”，有感而生，這誕生便不平凡。況且其人“人首蛇身”，不同常人，具有非凡的神性，終于成為統(tǒng)治東方的天神。
神農(nóng)氏教民播百谷
我們中國(guó)人常常自稱“炎黃子孫”，這里所說(shuō)的“炎”，就是指炎帝。為什么稱他為“炎帝”呢？因?yàn)樗蔷幼≡谀戏降奶?yáng)神，是他給人間帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光，使大地上的萬(wàn)物茁壯生長(zhǎng)。
炎帝又號(hào)稱神農(nóng)氏，提起神農(nóng)氏，大家都知道，他是遠(yuǎn)古時(shí)偉大的農(nóng)業(yè)之神，發(fā)明了許多耕田的農(nóng)具，教百姓學(xué)會(huì)了種莊稼。
傳說(shuō)神農(nóng)的樣子長(zhǎng)得很怪，牛的頭面，人的身子。這或許是因?yàn)�，他在農(nóng)業(yè)上也像幾千年來(lái)幫助人類(lèi)耕種的牛一樣有突出的貢獻(xiàn)吧，才被人們想象成這個(gè)樣子。
神農(nóng)考慮到，大地上的人口越來(lái)越多了，光靠打獵呀，捕魚(yú)呀，采集野果野菜呀，吃的東西會(huì)一天比一天困難。于是他想，要是能夠把“種子”種在土里，讓它長(zhǎng)出果實(shí)來(lái)，給大家做食物，那該多好�。∠氲竭@兒，他就把樹(shù)木砍下來(lái)，制做些犁子呀，镢頭呀，和人們一道開(kāi)墾荒地，預(yù)備播種百谷。
可是哪兒有百谷的種子呢？相傳有一天，天空晴朗朗的，忽然紛紛揚(yáng)揚(yáng)降下了許多百谷的種子。神農(nóng)帶領(lǐng)人們高高興興地把種子搜集起來(lái)，種在新開(kāi)墾的土地里，不久大地長(zhǎng)出了綠油油的禾苗。秋天百谷獲得了豐收，從此人們不再為食物而發(fā)愁了。還 有一個(gè)更加動(dòng)人的傳說(shuō)，說(shuō)那時(shí)有一只全身通紅的鳥(niǎo)。嘴里銜著一株九穗的稻禾從天空飛過(guò)，穗上的谷粒落到地上，神農(nóng)把它們拾起來(lái)，種在土里。不久便長(zhǎng)成了又高又大的嘉谷。這種天降的嘉谷，人們吃了不但可以充饑，還 能長(zhǎng)生不死呢！
這篇神話故事，據(jù)古籍中有關(guān)資料編寫(xiě)。清·馬骕《繹史》卷四引《帝王世紀(jì)》云：“炎帝神農(nóng)氏人身牛首。”《繹史》卷四引《周書(shū)》云：“神農(nóng)之時(shí)，天雨粟（降下谷種），神農(nóng)遂耕而種之。”晉·王嘉《拾遺記》卷一云：“炎帝時(shí)有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死�！庇纱丝梢�(jiàn)，炎帝是農(nóng)業(yè)之神，人們感念他的恩德。稱他為“神農(nóng)”。
神女瑤姬
太陽(yáng)神炎帝生了四個(gè)女兒，差不多每個(gè)人都有一段美麗浪漫的神話故事。這里先說(shuō)說(shuō)小女兒瑤姬的故事。
這位瑤姬小姐，是一個(gè)非常漂亮而多情的姑娘�？墒遣恍业煤�，她剛剛活到該出嫁的年齡，就早夭了，她死后，被埋葬在巫山的南面，她的精魂就去了那瑤姑之山，化作了一株瑤草，這種草長(zhǎng)得重重疊疊的，非常茂盛，開(kāi)著黃色的花，結(jié)的果子像菟絲果一樣，據(jù)說(shuō)誰(shuí)若是有幸吃了它，就會(huì)被人寵愛(ài)。
天帝很同情這個(gè)不幸的少女，就封她做了長(zhǎng)江邊上巫山的云雨之神。她早晨化作一片絢麗的朝云，在幽山峽谷之間自由自在地飄浮著；晚上又化成一陣瀟瀟暮雨，似乎在對(duì)著山山水水泣訴自己的無(wú)窮哀怨。
相傳戰(zhàn)國(guó)末年，楚懷王游覽云夢(mèng)（即云夢(mèng)澤，大澤名）時(shí)，住在一座名叫“高唐”的行宮里，這個(gè)熱情而大膽的神女瑤姬，大白天就悄悄跑進(jìn)行宮里，向正在睡夢(mèng)中的楚懷王傾吐了自己的愛(ài)情。懷王醒來(lái)后，回味夢(mèng)中情景，留戀不舍，就命人在巫山的南面，高唐的附近，修了一座廟宇，名叫“朝云”。后來(lái)，懷王的兒子襄王和他的御用文人宋玉又到這里來(lái)游玩，聽(tīng)宋玉講述他父王夢(mèng)中與神女相遇的故事，心中不勝羨慕。據(jù)說(shuō)當(dāng)天晚上，宋玉也做了一個(gè)同樣的美夢(mèng)。第二天，他把做夢(mèng)的事告訴了楚襄王，襄王便命他以這兩次奇夢(mèng)為題材，作了兩篇有名的賦：一篇叫《高唐賦》，一篇叫《神女賦》。
《文選·高唐賦》注云：“赤帝（炎帝）女曰瑤姬，未行而卒，葬于巫山之陽(yáng)，故曰巫山之女。楚懷王游于高唐，晝寢，夢(mèng)見(jiàn)與神遇，自稱是巫山之女，王因幸之。遂為置觀（道教的廟宇）于巫山之南，號(hào)為朝云。后至襄王時(shí)，復(fù)游高唐�！贝送猓渡胶＝�(jīng)》和《太平御覽》中都有關(guān)于帝女瑤姬死后精魂化作瑤草的記載。這是個(gè)有名的神話，特別是懷王晝寢夢(mèng)遇神女的故事，歷來(lái)為文人們所樂(lè)道，而用為典故。
炎黃之戰(zhàn)
傳說(shuō)黃帝和炎帝，是同母異父的兄弟。黃帝是中央的天帝，炎帝是南方的天帝，兄弟倆各占天下的一半，黃帝主張行仁義之道，可是炎帝不肯聽(tīng)從，兩個(gè)人發(fā)生了矛盾，以致鬧得水火不相容，終于動(dòng)起干戈。
那時(shí)候，雙方已經(jīng)用火和水這兩種東西作為戰(zhàn)爭(zhēng)的武器了。炎帝是太陽(yáng)神，用的是火攻，當(dāng)然還 有火神祝融幫助他；可是黃帝本人就是管雷雨的神，對(duì)火攻并不放在心上，只消一場(chǎng)大雨就對(duì)付過(guò)去了。所以炎帝不能取勝。
有一次，兄弟倆帶著兵馬在“涿鹿之野”，也就是今天河北省涿鹿縣境內(nèi)，大戰(zhàn)了一場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈無(wú)比，只殺得天昏地暗、血肉橫飛，以致雙方兵士血流成河，把那粗大的木棒（作戰(zhàn)的武器）都漂浮起來(lái)，后來(lái)，雙方在距“涿鹿之野”不遠(yuǎn)的“阪泉之野”，又打了一場(chǎng)惡仗。這回黃帝不但調(diào)遣了神兵神將，連虎豹呀，豺狼呀，熊羆呀，鷹雕呀，……都帶上了戰(zhàn)場(chǎng)。經(jīng)過(guò)了這樣幾場(chǎng)血戰(zhàn)，炎帝終于被打敗了，只好又回到南方，做他那偏安一隅的天帝去。
《繹史》卷五引《新書(shū)》云：“炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。黃帝行道（仁義之道）而炎帝不聽(tīng)，故戰(zhàn)于涿鹿之野（今河北省涿鹿縣），血流漂杵（原是搗物的木槌，這里指作戰(zhàn)武器）�！薄读凶印S帝篇》：“黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，帥熊、羆，狼，豹、豸區(qū)（獸名，似虎而�。�、虎為前驅(qū)，以雕、鹖（雉類(lèi)），鷹、鳶（老鷹）為旗幟。”
炎、黃之戰(zhàn)，是神話傳說(shuō)中的一場(chǎng)曠日持久的大戰(zhàn)，它反映了原始社會(huì)部族間的矛盾沖突。黃帝由于有眾多小部族的幫助，再加上他的勇武和謀略，終于戰(zhàn)勝了炎帝。
蚩尤伐黃帝
黃帝的一生中，有過(guò)兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)：一次是跟炎帝的戰(zhàn)爭(zhēng)，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，另一次都是跟蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)。
蚩尤是炎帝的后裔。他長(zhǎng)的樣子很兇：生著人的身軀，牛的蹄腿，四只眼睛，六個(gè)手臂，頭上長(zhǎng)著尖利的角，耳邊的頭發(fā)直豎起來(lái)好像鋒利的劍。他吃的東西更奇怪，拿些鐵塊、石塊、沙子來(lái)做家常便飯。傳說(shuō)他有兄弟81人（有的說(shuō)72人），也都拿沙石鐵塊做糧食，個(gè)個(gè)生得銅頭鐵額，長(zhǎng)著野獸的身軀，能飛空走險(xiǎn)，無(wú)所不至。蚩尤還 是第一個(gè)用銅來(lái)打造兵器的人，他造的兵器有兵杖（樅棒）、刀、戟、大弩等，用這些精良的兵器將他那81個(gè)銅頭鐵額的弟兄武裝起來(lái)，定會(huì)威震天下，所向無(wú)敵了。
當(dāng)初，蚩尤曾經(jīng)在黃帝手下，當(dāng)過(guò)開(kāi)路先鋒。炎，黃大戰(zhàn)炎帝失敗后，蚩尤又跑回到炎帝身邊，對(duì)炎帝的失敗很是憤憤不平，勸炎帝東山再起。炎帝感到自己力不從心，又恐怕涂炭生靈，便沒(méi)有答應(yīng)。于是蚩尤決心自己干起來(lái)，報(bào)仇雪恥。他認(rèn)為自己具有多種作戰(zhàn)的本領(lǐng)和才能，還 有不少可以借助的力量。除了那81個(gè)銅頭鐵額的兄弟，還 有那被黃帝歧視的苗民，在蚩尤的軟硬兼施下也跟著起來(lái)造反；還 有那些山精水怪，魑魅魍魎，也都加入蚩尤的一伙，興風(fēng)作浪。炎帝知道，蚩尤是個(gè)殘暴好戰(zhàn)、殺人如麻的惡神，拿他沒(méi)有辦法，只好聽(tīng)之任之。于是蚩尤帶著他的千軍萬(wàn)馬，公然打起炎帝的旗號(hào)，向著北方的黃帝發(fā)起了進(jìn)攻……
任昉《述異記》云：蚩尤“人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角……食鐵石，”《太平御覽》卷七八引《龍魚(yú)河圖》云：“蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額，食沙石子�！庇纱丝磥�(lái)，蚩尤一伙是頗難對(duì)付的。因?yàn)轵坑仁茄椎鄣暮笠�，所以人們認(rèn)為，黃帝大戰(zhàn)蚩尤這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是炎、黃大戰(zhàn)的繼續(xù)。
黃帝擒殺蚩尤
黃帝和蚩尤的軍隊(duì)又開(kāi)到了涿鹿之野，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。臣子風(fēng)后說(shuō)：“蚩尤力大無(wú)比，還 能騰空走險(xiǎn)，一旦打敗了，會(huì)在空中逃跑的；而且他還 能呼風(fēng)喚雨，我們得有個(gè)對(duì)付的辦法才是�！秉S帝說(shuō)：“你想得很周到。我已經(jīng)派人到天上去通知應(yīng)龍了——就是那個(gè)長(zhǎng)著翅膀能在天空飛騰的龍，如果蚩尤從空中逃走，就叫應(yīng)龍捉住他�！�
雙方一交戰(zhàn)，蚩尤就讓那些山精水怪，魑魅魍魎們大聲怪叫起來(lái)，黃帝的人馬聽(tīng)了這種叫聲，就覺(jué)得迷迷糊糊，天旋地轉(zhuǎn)，渾身無(wú)力，甚至身不由己地朝怪聲發(fā)出的地方走去，結(jié)果被妖怪們殺死吃掉。這對(duì)黃帝是很不利的。后來(lái)黃帝聽(tīng)說(shuō)妖怪們最怕聽(tīng)龍吟，就命士兵用牛角做號(hào)角，吹出龍吟般聲音。蚩尤軍中的山精水怪們，一個(gè)個(gè)聽(tīng)得如醉如癡，四肢無(wú)力，再也抬不起身子。黃帝的軍隊(duì)一擁而上，打了個(gè)勝仗。
這時(shí)就見(jiàn)天空突然涌起一陣烏云，原來(lái)是應(yīng)龍來(lái)了。黃帝立即命令應(yīng)龍蓄水行雨，想用大雨壓住蚩尤的大霧，那神通廣大的應(yīng)龍，展開(kāi)了雙翅，在空中飛來(lái)飛去，擺出了行云布雨的架子。哪知道架子還 沒(méi)有擺好，蚩尤早請(qǐng)來(lái)了老朋友風(fēng)伯和雨師，來(lái)個(gè)先下手為強(qiáng)，縱起了一場(chǎng)猛烈無(wú)比的大風(fēng)雨。狂風(fēng)暴雨向黃帝的陣地襲來(lái)，打得黃帝的軍隊(duì)站不住腳跟，四處潰散。
皇帝驚慌失措，只好請(qǐng)大女兒來(lái)幫忙。這個(gè)女兒名叫“魃”，是天上的旱神。她的身體里裝著無(wú)限的熱炎，走到哪里，哪里便烈日炎炎，赤地千里。黃帝命魃做起法來(lái)，霎時(shí)云消雨散，紅彤彤的太陽(yáng)像火爐一般，大地上滴水皆無(wú)。蚩尤一見(jiàn)勃然大怒，又作起大霧來(lái)，以為黃帝的軍隊(duì)在混混沌沌的霧氣中一定辨不清方向，四處逃散�？墒墙裉靺s見(jiàn)黃帝命人從營(yíng)中推出幾輛上面站著仙人的小車(chē)子，有了這種小車(chē)子，黃帝的士兵一點(diǎn)也不迷失方向，直奔自己的陣地沖來(lái)。蚩尤一看不妙，便使出了他那“騰空走險(xiǎn)”的本領(lǐng)，一縱身躍上空中，想逃之夭夭。哪知黃帝早命令應(yīng)龍等候在那里。只見(jiàn)應(yīng)龍先是用嘴噴了蚩尤一口，叫他迷迷糊糊的，像喝醉了酒，然后用兩只利爪將他死死捉住，送到黃帝的跟前。黃帝自然不會(huì)饒恕這個(gè)好戰(zhàn)的惡神，立刻將他處死了。
這篇神話據(jù)古籍中有關(guān)材料編寫(xiě)�！锻ǖ洹�(lè)典》（唐·杜佑撰）云：“蚩尤氏帥魑魅與黃帝戰(zhàn)于涿鹿，帝命吹角作龍吟得御之。”《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“蚩尤作兵（興兵，發(fā)兵）伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師（風(fēng)神和雨神）縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，風(fēng)止，遂殺蚩尤�！�
黃帝在眾神的幫助下，終于打敗了蚩尤，將他殺死，去掉一塊心病。據(jù)說(shuō)他曾用赤銅在荊山下鑄造了一個(gè)寶鼎，作為他戰(zhàn)勝蚩尤的永久紀(jì)念。一天，忽然有一條神龍從云中探下頭來(lái)，把長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須一直垂到寶鼎上。黃帝知道，這是迎接他回天廷的使臣來(lái)了，于是他乘上神龍升天了。
黃帝鑄鼎升天
黃帝晚年的時(shí)候，命人開(kāi)采首陽(yáng)山的銅，在荊山腳下鑄了一只鼎。鼎鑄成后。就見(jiàn)有一條盤(pán)曲夭矯的巨龍，從天空降落下來(lái)，垂著頸下的胡須，來(lái)迎接黃帝。黃帝乘上龍背，身邊的臣子及后宮的嬪妃跟隨上去的有70多人，那龍就騰空而起，升天而去了。還 有些小臣，沒(méi)能上去，就拽住龍的胡須，結(jié)果把龍須都扯斷了，把黃帝用的神弓也從龍身上弄掉了。
他們只好眼巴巴地望著高空，目送黃帝跨飛龍消失在藍(lán)天里。黃帝已經(jīng)上了天，這些人就抱著龍的胡須和黃帝的神弓號(hào)啕大哭，所以后代就稱這地方為鼎湖（北魏酈道元《水經(jīng)注·河水》中作鼎胡，胡即指胡須），稱那張弓為烏號(hào)。
本篇據(jù)《史記·封禪書(shū)》中有關(guān)材料編寫(xiě)。原文云：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝�！秉S帝本是天帝，既統(tǒng)治著人間，也統(tǒng)治著天國(guó)，晚年到天上去過(guò)清靜的日子，也是合乎情理的。
三皇五帝
盤(pán)古用一柄大板斧開(kāi)天辟地，天極高了，地極厚了，盤(pán)古的身量極長(zhǎng)了，然后才出現(xiàn)三皇和五帝。古神話中最早的三皇是天皇、地皇和人皇，傳說(shuō)他們一共兄弟九人，分別管理天下的九州。他們的樣子也長(zhǎng)得很奇怪，天皇有13個(gè)頭，地皇有11個(gè)頭，人皇有9個(gè)頭，都是龍的身子。
上面是關(guān)于三皇的一種說(shuō)法。還 有的說(shuō)，三皇是指伏羲、燧人、神農(nóng)，或者是指伏羲、神農(nóng)、黃帝，或者是指伏羲、神農(nóng)、女?huà)z等。
五帝是東西南北中五方的天帝，也叫五方神。中央的天帝是黃帝，他是天廷的最高統(tǒng)治者。在五行中，中央屬土，黃帝的屬神是后土，手執(zhí)一條大繩以治理四方。東方在五行中屬木，其天帝是太皞，屬神是句芒，手里拿著圓規(guī)以治理春天，是管春天草木生長(zhǎng)的神。南方在五行中屬火，其天帝是太陽(yáng)神炎帝，屬神是祝融，他手里拿著秤桿以治理夏天。西方在五行中屬金，其天帝是少昊，屬神是蓐收，手里拿著一柄大斧來(lái)治理秋天。北方在五行中屬水，其天帝是顓頊，屬神是玄冥，手里拿個(gè)秤錘來(lái)治理冬天。這五方的天帝，各自統(tǒng)治著一片遼闊的土地。
本篇據(jù)《太平御覽》引《春秋緯》、《拾遺記》及《淮南子·天文篇》等書(shū)中有關(guān)材料編寫(xiě)。我們中華民族，號(hào)稱炎黃子孫，以三皇五帝為文明史之開(kāi)端。何為三皇五帝，眾說(shuō)不一，上面是較為普遍的說(shuō)法。
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