文言文哲理故事

文言文哲理故事

　　故事并不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件，下面是文言文哲理故事，請看：

　　鑿井得人

　　宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

　　——戰國·呂不韋《呂氏春秋》

　　梟逢鳩

　　鳩曰：“子將安之？”

　　梟曰：“我將東徙。”

　　鳩曰：“何故？”

　　梟曰：“鄉人皆惡我鳴。以故東徙。”

　　鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。”

　　——西漢·劉向《說苑》

　　狂泉

　　昔有一國，國有一水，號曰“狂泉”。國人飲此水，無一不狂。唯國君穿井而汲，故無恙。國人既并狂，反謂國君之不狂為狂。于是聚謀，共執國君，療其狂疾，火艾、針、藥莫不畢具。國君不任其苦，于是到泉所酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，國人乃欣然。

　　——南朝·沈約《宋書》

　　趙人患鼠

　　趙人患鼠，乞貓于中山，中山人予之貓。善捕鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何而去夫貓也！”

　　——明·劉基《郁離子》

　　許金不酬

　　濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟上之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎？”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日之獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎！”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又復，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金而不酬者也！”立而觀之，遂沒。

　　——明·劉基《郁離子》

　　認真（篇）

　　艾子游于郊外，弟子通、執二子從焉，渴甚，使執子乞漿于田舍。有老父映門觀書，執子揖而請，老父指卷中“真”字問曰：“識此字，饋汝漿。”執子曰：“‘真’字也。”父怒不語，執子返以告，艾子曰：“執來未達，通也當往。”通子見父，父如前示之。通子曰：“此‘直八’兩字也。”父喜，出家釀之美者與之，艾子飲而甘之曰：“通也智哉！使復如執之認真，一勺水吾將不得吞矣。”

　　——明·陸灼《艾子后語》

　　兄弟爭雁

　　昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“舒雁宜烹，翔雁宜燔。”競斗而訟于社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。

　　——明·劉元卿《應諧錄》

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