《河中石獸》作者相關(guān)資料

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　　《河中石獸》是清代文學(xué)家紀(jì)昀(jǐ yún，紀(jì)：此為姓，讀作三聲)的作品，告訴人們：再深的理論，不能得到實(shí)踐的證明，就不是真理;只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是正確的。同時(shí)還揭示了一個(gè)道理：任何事物都不可只知道事物的表面現(xiàn)象，更不可主觀臆斷，而是要知道它是這樣的原因。下面是小編整理的關(guān)于作者相關(guān)資料，供大家參考!

　　河中石獸

　　朝代：清代

　　作者

　　紀(jì)昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月)，字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無不達(dá)”(嘉慶帝御賜碑文)，故卒后謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。在文學(xué)作品、通俗評(píng)論中，常被稱為紀(jì)曉嵐。清乾隆年間的著名學(xué)者，政治人物，直隸獻(xiàn)縣(今中國(guó)河北獻(xiàn)縣)人。官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，曾任《四庫全書》總纂修官。代表作品《閱微草堂筆記》。

　　原文

　　滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。(轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 一作：再轉(zhuǎn))

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

　　著作

　　五十以后，領(lǐng)修秘籍，復(fù)折而講考證”( 《姑妄聽之》 自序)，加之治學(xué)刻苦，博聞強(qiáng)記，故貫徹儒籍，旁通百家。其學(xué)術(shù)，“主要在辨漢宋儒學(xué)之是非，析詩。

　　文流派之正偽”(紀(jì)維九《紀(jì)曉嵐》 )，主持風(fēng)會(huì)，為世所宗，實(shí)處于當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖地位。紀(jì)曉嵐為文，風(fēng)格主張質(zhì)樸簡(jiǎn)淡，自然妙遠(yuǎn);內(nèi)容上主張不夾雜私怨，不乖于風(fēng)教�？吹贸�，他很重視文學(xué)作品的藝術(shù)效果。除開其階級(jí)局限外，其在文風(fēng)、文德上的主張，今天仍不失其借鑒價(jià)值。紀(jì)曉嵐以才名世，號(hào)稱“河間才子”。但一生精力，悉付《四庫全書》。又兼人已言之，己不欲言，故其卒后，只有筆記小說《閱微草堂筆記》和一部《紀(jì)文達(dá)公遺集》傳世。 《閱微草堂筆記》共五種，二十四卷，其中包括《灤陽消夏錄》六卷， 《如是我聞》四卷， 《槐西雜志》四卷， 《姑妄聽之》四卷， 《灤陽續(xù)錄》六卷，自乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)陸續(xù)寫成。嘉慶五年(1800)，由其門人盛時(shí)彥合刊印行。本書內(nèi)容豐富，醫(yī)卜星相，三教九流，無不涉及，知識(shí)性很強(qiáng)，語言質(zhì)樸淡雅，風(fēng)格亦莊亦諧，讀來饒有興味。內(nèi)容上不僅有宣傳因果報(bào)應(yīng)等深刻的一面，而且在不少篇章，尖銳地揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，揭穿了道學(xué)家的虛偽面目，對(duì)人民的悲慘遭遇寄予同情，對(duì)人民的勤勞智慧予以贊美，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上習(xí)以為常的許多不情之論，大膽地發(fā)表了自己的看法和主張，所以其可以說是一部有很高思想價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值的書籍。當(dāng)時(shí)每脫一稿，即在社會(huì)上廣為傳抄，同曹雪芹之《紅樓夢(mèng)》、蒲松齡之《聊齋志異》并行海內(nèi)，經(jīng)久不衰，至今仍擁有廣大讀者。魯迅先生對(duì)紀(jì)曉嵐筆記小說的藝術(shù)風(fēng)格，給予很高的評(píng)價(jià)，稱其“雋思妙語，時(shí)足解頤，間雜考辨，亦有灼見。敘述復(fù)雍容淡雅，天趣盎然，故后來無人能奪其席”( 《中國(guó)小說史略》)。其《紀(jì)文達(dá)公遺集》 ，是紀(jì)曉嵐的一部詩文總集，包括詩、文各十六卷，為人作的墓志銘、碑文、祭文、序跋、書后等，都在其中。此外還包括應(yīng)子孫科舉之需的館課詩《我法集》，總之多系應(yīng)酬之作。另外，二十歲以前，在京治考證之學(xué)，遍讀史籍，舉其扼要，尚著有《史通削繁》多卷，為學(xué)者掌握和熟悉中國(guó)史典提供了方便。

　　除此這外還撰寫了《四庫全書簡(jiǎn)明目錄》、三十二卷《紀(jì)文達(dá)公遺集》(上十六卷文章，十十六卷詩賦)、十卷《評(píng)文心雕龍》、六十三卷《歷代職官表》、四卷《史通削繁》三十六卷《河源紀(jì)略》、《鏡煙堂十種》《畿輔通志》、《沈氏四聲考》二鄭、《唐人詩律說》一冊(cè)、《才調(diào)集》、《瀛奎律髓》評(píng)、《李義山詩》、《陳后山集鈔》二十一卷、《張為主客圖》、《史氏風(fēng)雅遺音》、《庚辰集》五卷、《景成紀(jì)氏家譜》等。他還參與編選、評(píng)點(diǎn)其它一些書籍，也參與了另外一些官書的纂修。

　　紀(jì)曉嵐一生才華和學(xué)術(shù)成就十分突出，多姿多彩。他曾給自己寫過一首詞，其中兩句：“浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢不老泉”，就是他一生真實(shí)的寫照。紀(jì)曉嵐不僅在清代被公認(rèn)為文壇泰斗，學(xué)界領(lǐng)袖，一代文學(xué)宗師，就是在中國(guó)和世界文化史上也是一位少見的文化巨人。

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