將進酒的好詞好段好句
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》,影響最大。以下小編為大家整理了將進酒的好詞好段好句,歡迎閱讀!
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
見唐·李白《將進酒》。樽(zun尊):古時盛酒的器具。這兩句大意是:人生得意的時候且自縱情歡樂吧,莫使金杯空對月色,辜負大好年華!涫钦f,人生得意,當縱情歡樂;要縱情歡樂,就應飲酒,雖未提杯中之物,而用“金樽”、“對月”的形象語言寫出,不僅生動,而且將飲酒詩意化了。未寫痛飲狂歡,而用“莫使”、“空”等有感情色彩的語言代之,語氣更為肯定,更能激起讀者的想象力。詩句抒發(fā)了作者對社會現(xiàn)實的不滿,表現(xiàn)出詩人豪放、曠達的性格。
天生我才必有用,千金散盡還復來。
見唐·李白《將進酒》。復:又。這兩句大意是:天生下我這塊材料一定有用處,為買酒散盡千金毫不足惜,相信金錢還會重來。天寶十一載.李白正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔的不合時宜借酒興詩情作了盡情的抒發(fā)。作者以樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”,多么自信!簡直像是人的價值宣言,而這個人——“我”——是須大寫的。人生快事莫若置酒會友,如此破費又算得了什么一—千金散盡還復來”,這又是一個高度自信的驚人之句。這兩句足以表現(xiàn)出作者的豪壯和自信的個性,可用以抒發(fā)自信自強,激流勇進的胸懷。
五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!
見唐·李白《將進酒》。五花馬:名貴的馬。開元,天寶年間,上層社會的人把馬的鬃毛剪成五簇花紋形,叫五花馬。這幾句大意是:五花的寶馬,干金的狐裘,叫孩子把這些玩意兒都拿出去換來美酒,讓我們在這美酒中共同消除那無窮無盡的憤懣與憂愁。為了喝酒,詩人不惜將名貴的五花馬,價值千金的狐裘都拿出來換取美酒,以圖一醉方休。詩句表現(xiàn)出詩人豪爽的性格,嗜酒如命的愛好,更反映出詩人的抑郁和憤懣,寫得悲壯、慷慨.蕩人心腑。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
見唐·李白《將進酒》。鐘鼓饌Czhuan撰)玉:指富貴生活。古時富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,飲食精美。這兩句大意是:鳴鐘列鼎,玉盤珍饈的生活有什么可足貴的,但愿長久地沉醉,不再清醒過來。此二句表現(xiàn)丁作者鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。鳴鐘列鼎的生活,詩人必為不足貴,精美的飲食,詩人嗤之以鼻,這決不是酒后吐狂言,而是酒后吐真言。因為要過這種生活,必須付出代價:真理、節(jié)操、自由。詩人既不愿付出這種代價,又無法改變黑暗的'現(xiàn)實,只有寄希望于長醉不復醒了。這些詩句適于抒發(fā)對黑暗現(xiàn)實的不滿,排遣內(nèi)心的苦悶和煩惱。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
唐·李白《將進酒》。這兩句大意是:自古以來睿智徹悟之人總會感到寂寞,唯有寄情詩酒者能留下個好名聲。此二句抒發(fā)詩人心中深廣的憂憤。他說古來圣賢“皆寂寞”,實則是說自己“寂寞”,因他常以管仲、諸葛武侯自比;既然是感到“寂寞”,自然要長醉不復醒,自然崇尚飲者,說“惟有飲者留其名”。詩句集中反映了詩人“賜金放還”之后的憤懣及感慨。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
唐·李白《將進酒》。會須:應當。這兩句大意是:殺牛宰羊,制成美味佳肴,我們要玩它個痛快;如此歡會,應當痛飲三百杯,一醉方休。此二句為我們描繪了一場盛宴,場面之大,可謂空前。菜要整頭整頭的牛羊,酒要一飲三百杯,這是多么痛快、多么豪爽的詩句,又是多么使人瞪目昨舌的筵席!詩人借著酒興,抒發(fā)豪情,抒發(fā)一肚子的不合時宜,抒發(fā)對現(xiàn)實社會的牢騷和不滿?山枰孕稳菽切┖缐训捏蹠捅憩F(xiàn)與會者的勃勃興致。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
唐·李白《將進酒》。青絲:喻黑發(fā)。過兩句大意是:您沒有看到嗎?對著高堂上的明鏡,只能發(fā)出慨嘆,感到悲哀,頭上的青絲轉(zhuǎn)眼間已白得像雪一樣了。李白《將進酒》以樂府舊題抒發(fā)感慨、憤懣之情,并表現(xiàn)出樂觀自信的人生態(tài)度。此二句以夸張的手法悲嘆人生的短暫,將詩人搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)表露無遺。作者將短暫的人生縮短到“朝”、“暮”之間,加強了作品的感情色彩?捎靡允惆l(fā)人生短暫,轉(zhuǎn)瞬即是暮年的感慨。
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