李白將進酒ppt教案

李白將進酒ppt教案

　　李白的《將進酒》中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鑱刻能學(xué)，又非率爾可到。

　　教學(xué)目標：①理解李白詩中的真正情感和藝術(shù)特色②熟背全詩

　　教學(xué)重點：理解李白這首詩的特色和技巧

　　教學(xué)難點：深入理解李白在詩中的情感

　　教學(xué)方法：誦讀法、討論法、比較賞析法

　　課時安排：1課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　1、在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。

　　對酒當歌，人生幾何。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

　　酒入愁腸，化作相思淚。

　　唐代的天才詩人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。

　　2、李白的酒詩

　　花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。——《月下獨酌 》

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。—《客中作》

　　百年三萬六千日，一日須飲三百杯。——《襄陽歌》

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 —《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

　　3、公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。誰像他這樣認真又天真一生?連死都是一首詩，一首醉酒的詩。

　　4、天寶十一載,距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當時，他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當歌，暢抒滿腔不平之情。

　　此作就是他詠酒抒情的佳作——《將進酒》。

　　二、解題

　　1、將進酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同 。

　　2、解釋下面“將”的意義：

　　①將進酒( 請 )②呼兒將出換美酒( 拿)③爺娘聞女來，出郭相扶將( 扶持 )④王侯將相寧有種乎( 帶兵的人) ⑤ 彼所將中國人不過十五六萬( 帶領(lǐng))⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得(助詞，在動詞后，沒實在意義)

　　3、聽朗讀 正音

　　三、知人論世 以意逆志

　　1、《將進酒》的主旨句是哪句?為什么?

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定，不滿現(xiàn)實又無力改變,只有消極反抗。仕途失意，志不得抒的憤激之詞

　　2、這首《將進酒》，約作于天寶十一載，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族結(jié)黨營私、疾賢妒能，只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，卻又無力改變這種狀況，只能借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒”。

　　四、自主探究：

　　1、比較主旨句與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”在思想內(nèi)容與表達形式上的異同

　　內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些�？偲饋碚f，前者于憤激中略見昂揚，后者于憤激中略見低沉。

　　在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

　　之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和所選用的題材有關(guān)�！秹粲翁炖岩髁魟e》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將進酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達。

　　2、以志馭情

　　仕途失意，志不得抒的憤激使得李白如何認識自然、認識人生、認識自我、認識歷史和現(xiàn)實的?這首詩情感發(fā)展的線索是什么?

　　自然偉大永恒，人生渺小短暫——悲

　　懷才不遇而又渴望用世，自信、曠達、豪放——樂

　　李白的尋歡不是宣揚及時行樂,無所作為,也不是自我麻醉,自甘墮落,而是一種樂觀好強,積極高尚的感情.

　　圣賢寂寞，陳王失意。嘆惋古人不遇，是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。 ——激憤

　　反客為主，狂放失態(tài)——狂

　　這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

　　3、李白的人生經(jīng)歷

　　(1)悲 仗劍去國辭親遠游(725)--初入長安，無功而返(730)---歡奉詔入京供奉翰林(742)--憤 奸佞當?shù)�，賜金返還(744)--狂 與友暢飲，做將進酒(752)

　　(2)李白的'身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

　　4、以情行文

　　(1)這首詩最突出的藝術(shù)特色是什么?

　　藝術(shù)手法： 句式：

　　悲傷(夸張、比興) 整句

　　↓

　　歡樂(夸張) 整句 (重點句)

　　↓

　　憤激(化用) 整散結(jié)合 (主旨句)

　　↓

　　狂放(夸張) 整散結(jié)合

【李白將進酒ppt教案】相關(guān)文章：

李白將進酒教案02-26

《將進酒》李白教案05-10

李白 《將進酒》 教案09-27

李白將進酒的教案11-27

李白--《將進酒》11-28

將進酒,李白11-28

《將進酒》--李白11-26

李白將進酒公開課優(yōu)秀教案11-26

李白《將進酒》原文07-14