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記承天寺夜游說課
導(dǎo)語：語文記承天寺夜游的說課內(nèi)容有哪些呢?記承天寺夜游的說課有什么教學(xué)目標(biāo)呢?下面是小編分享的記承天寺夜游說課稿件，歡迎大家閱讀。
一、 教材分析
(一)教材簡析 這是一篇小品文，是蘇軾被貶黃州時(shí)所作的一篇抒情散文。全文僅84余字，卻創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者微妙的心境。作者抓住夜色的特點(diǎn)，采用視覺上的錯(cuò)覺，從反面上潑墨，形成文字的波瀾。全句無一處寫月，卻又無一處不在寫月。月光臨照，庭下如積水空明，可見月色之明了，水中藻荇交橫，相映成趣，互相渲染，就平添了月夜夜游的三分美景了�？梢娞K軾在此文中處處扣住個(gè)“月”字來寫夜游，這是全文的特點(diǎn)之一。其二在于他寫月，不像唐代的張若虛寫《春江花夜月》那樣繁詞競采，而是輕點(diǎn)幾筆，則境界全出。其三，蘇軾寫月不是明寫，而是暗寫，別出心裁地從竹影入手，使之推見月色的清朗空明。由于抓住了這幾個(gè)特點(diǎn)，整個(gè)描述就顯得精約簡爽了。
文學(xué)作品都蘊(yùn)藏著作者深刻的思想感情，如果僅僅滿足于寫景敘事是不夠的，還必須表達(dá)出在凝練的的文辭中所滲透的作者的感情，才會(huì)含義無窮。本文就是這樣，作者在罹文字獄的悲慘遭遇之下，備受監(jiān)視之苦，近乎流放，心情憂郁，然而在美麗的月色之下，他仍然有進(jìn)取之心，到自然中排解內(nèi)心的苦悶。因此承天寺夜游正是他消釋郁悶的具體行動(dòng)。在政治漩渦中破損的心靈只有在清冷的無所牽掛的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無月?何夜無松柏?但少閑人如吾兩人耳。廣袤的天空對“吾兩人”的以大襯小，不言情，而其情自現(xiàn)，情感深蓄在詞語中。給人一種曠達(dá)的超然物外的情懷，這種曠達(dá)的情緒反映了這個(gè)時(shí)期蘇軾的思想狀況，也使這篇散文顯得瀟灑雋雅。與他寫《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》頗有幾分異曲同工之處。
(二)教材所處的地位和作用
《承天寺夜游》是語文八年級(jí)上冊第四單元第二篇文章，這一個(gè)單元是在記敘的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過景物描寫來抒發(fā)情感，同時(shí)也走進(jìn)古人的世界里，感受古人的博大情懷，培養(yǎng)一種樂觀積極向上的人生觀。
(三)教學(xué)目標(biāo)
美國教育學(xué)家布盧說過：“科學(xué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。”現(xiàn)代教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。用現(xiàn)代教學(xué)論基本觀點(diǎn)來指導(dǎo)教學(xué)，課堂教學(xué)的目的和任務(wù)一定也必須使學(xué)生從低效、沉重、苦悶的學(xué)習(xí)重負(fù)下解放出來，不但使其學(xué)會(huì)，而且要使他樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。因此我制定了幾下幾點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo) 掌握文言實(shí)詞和虛詞。了解本文寫作背景。
2、能力目標(biāo) 學(xué)會(huì)利用工具書，懂得借景抒情的技巧。即學(xué)會(huì)錘煉語言，細(xì)心觀察，寫作時(shí)抓住事物特征，形象描寫，提高描寫景物的能力。
3、情感目標(biāo) 學(xué)習(xí)古人曠達(dá)的情懷，培養(yǎng)樂觀進(jìn)取熱愛生活的情感。
(四)重點(diǎn)難點(diǎn)
本文是一篇寫景抒情的散文，其重點(diǎn)在于感悟作者曠達(dá)的情懷，而其難點(diǎn)在于如何通過本文的景物描寫借景抒情及寫景的技巧。
二、教法學(xué)法
1、說教法
教學(xué)有法，但無定法，重在得法，貴在用法。教學(xué)不僅僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，怎么堅(jiān)持“以人為本”和語文“工具性與人文性相結(jié)合”的原則，選擇最適合的教學(xué)方法，才充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓課堂呈現(xiàn)一種自主合作探究的氣氛，使教學(xué)互動(dòng)起來，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因此本課我采用了朗讀法、質(zhì)疑法、比較法、多媒體演示法。
朗讀法：教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過，“習(xí)文言，必先熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算，要能自然成誦才行。”也就是說，學(xué)生對課文的感知是是通過讀來完成的，尤其是文言文的教學(xué)，誦讀非常重要。
質(zhì)疑法：學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探究，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對于字詞句的難點(diǎn)，我采用了質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生利用工具書，利用注解，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生交流得以解決。
比較法：比較是一種同中求異，異中求同的方法，它不僅拓展了學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)也能挖掘出文章的深度，激發(fā)學(xué)生的思維，在比較中也培養(yǎng)了寫作能力。
多媒體演示法：學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，情感就是非智力因素，心理學(xué)家及教育家研究表明，情感在教學(xué)中不但起到教學(xué)動(dòng)力的作用，而且還消除了疲勞，激發(fā)創(chuàng)造力的作用。充分利用情感教學(xué)，能促進(jìn)智能的開發(fā)，使學(xué)生變得聰明。
2、說學(xué)法
初中生學(xué)習(xí)文言文是一個(gè)難點(diǎn)，如何在學(xué)習(xí)在養(yǎng)成一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該注意方法的滲透與引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)上有一個(gè)方向，對今后學(xué)習(xí)有很大的幫助。因此學(xué)法上我引導(dǎo)學(xué)生采用圈點(diǎn)勾畫法、比較法、討論法。
圈點(diǎn)勾畫法：學(xué)生學(xué)習(xí)過程中難免遇到生字難詞，尤其是文言實(shí)詞和虛詞，需要學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出來，反復(fù)誦讀，品味精彩的句子，從而深放地領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。
比較法：有比較才有進(jìn)步。學(xué)生學(xué)會(huì)了在比較中學(xué)習(xí)，那么他一定會(huì)增長見識(shí)，對他的寫作將有很大的幫助。
討論法：教師盡情的展現(xiàn)自我的教學(xué)機(jī)智，利用一個(gè)詞語或文中的一個(gè)句子，給學(xué)生提出疑惑，好比一石激起千層浪，學(xué)生的思維被激活，勢必造成思辯的課堂氣氛，在討論中理解課文的中心，深入作者的思想境地，可以說是一種好的學(xué)習(xí)方法。
三、教學(xué)過程
(一)故事導(dǎo)入
讓我們先來認(rèn)識(shí)蘇軾其人。(課件出示：幻燈片2)關(guān)于作者你們曾經(jīng)學(xué)過他的哪些文學(xué)作品?
1、播放Flash《水調(diào)歌頭》
2、比較《水調(diào)歌頭》與《記承天寺夜游》的相同之處。
3、觀看與文中承天寺相關(guān)的圖片資料。(幻燈片5)
4、了解寫作背景。(幻燈片6)
5、指導(dǎo)朗讀
①、看視頻范讀課文。(課件出示：幻燈片8，點(diǎn)擊背景音樂。)
②、讓生配樂自讀。(課件出示：幻燈片7)
�、邸⒅干鷦澐掷首x停頓。(課件出示：幻燈片8)
�、�、配樂朗讀。
6、對照注釋，口頭翻譯課文，整體感知文意。
�、佟ⅹ�(dú)自翻譯課文，劃出疑難句。
②、同桌之間討論交流，教師巡視指導(dǎo)。
�、�、對照檢查自己譯錯(cuò)的地方。(課件出示：幻燈片)
④、強(qiáng)化字詞理解。(課件出示：幻燈片)
�、�、朗讀全文，感知文意。
(二)尋樂
1、既然是一篇詠月的散文，請賞讀課文并思考：找出原因，東坡為何深夜起行?
(課件出示：幻燈片10)
�、�、生思考并回答。
②、教師點(diǎn)撥：(月色入戶)想找好友與他一起分享月色帶來的快樂。
2、尋人物：他有很多朋友，為何獨(dú)尋張懷民?(課件出示：幻燈片11)
介紹張懷民并點(diǎn)撥：(無與為樂者)兩人都被貶但都不把貶放在心上，都愛“以山水怡情悅性”，志同道合。
3、賞月景：說到樂，人們想到的是“吃、喝、玩、樂”， (課件出示：幻燈片12)
(1)他們兩人樂的是什么?
欣賞美景。
(2)什么景?
“庭下如積水空明，水衷藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”的分析。月，竹柏影。
先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明;繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯(cuò)，搖曳生姿，可以推想見月色之清;最后點(diǎn)出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月;寫月又不濃墨重彩，而是輕點(diǎn)幾筆，境界全出;寫月，不明寫，而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實(shí)美妙絕倫。
(三)“閑”的研究
1、看著這樣的美景，東坡發(fā)了什么感慨?(課件出示：幻燈片13)
教師點(diǎn)撥：“但少閑人如吾兩人耳。”作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點(diǎn)睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫�；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
2、閑人為何意?(課件出示：幻燈片14)
(1)閑人：閑情逸致的人。
(2)蘇軾以犯人身份貶黃州，無俸薪，故租50畝荒地經(jīng)營。
(3)了解“烏臺(tái)詩案”
(4)再次齊讀，應(yīng)讀出感情：樂、悠閑。
3、王國維：“一切景語皆情語”。東坡的景語透露了他怎樣的內(nèi)心世界?(課件出示：幻燈片15)
明確：寧靜、心胸開闊、心無雜念。
(四)總結(jié)全文
板書內(nèi)容(課件出示：幻燈片16)
小結(jié)全文(課件出示：幻燈片17)
(五)拓展延伸
1、現(xiàn)在回過頭來，回答上課前的問題，如何才能使自己的人生快樂呢?
(1)羅丹：美是到處都有的
(2)江山風(fēng)月本無常主，閑者即是主人
(3)胸中廓然無一物
2、情感背誦本文。
教師寄語：一切景語皆情語，情景交融最動(dòng)人。愿我們大家都能寫出至少是感動(dòng)自己的好文章來。
記承天寺夜游賞析
這里的“美”首先來自內(nèi)容的“真”。東月朗照，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂者”，未免美中不足，因而尋伴，這時(shí)錯(cuò)覺生趣，情感觸動(dòng)，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無雕飾造作之感。這“美”來自語言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敘來。雖然沒有奇景之處，但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶”與“欣然起行”互為因果，寥寥數(shù)字，何其洗練!寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。接著，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，連發(fā)二問，既親切自然，富于韻律，又拓展時(shí)空，發(fā)人思緒�！队洺刑焖乱褂巍繁磉_(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的
蘇軾自己評(píng)論他的文學(xué)創(chuàng)作，有一段話很精辟：
吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，雖吾亦不能知也。(《文說》)
這段話，可與他的另一段話相補(bǔ)充：“夫昔之為文者，非能為之為工，乃不能不為之為工也。山川之有云霧，草木之有華實(shí)，充滿勃郁而見于外，夫雖欲無有，其可得耶?”(《江行唱和集序》)
這“美”來自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看，結(jié)句屬“合”，就此打住。從語意上看，它包蘊(yùn)豐富。“閑人”一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖硇蕾p它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。
總之，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫來，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，猶如行云流水，于無技巧中見技巧，達(dá)到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。
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