- 相關(guān)推薦
阿長與山海經(jīng)課文理解
《阿長與《山海經(jīng)》》是魯迅的一篇回憶性敘事散文。下面大家就隨小編一起去解析這篇文章吧!
原文
長媽媽,已經(jīng)說過,是一個一向帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆.我的 母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思.只有祖母叫她阿長.我平時叫她 “阿媽”,連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候,——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她 的時候,就叫她阿長.
我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮,“長”也不是形容詞.又不是她的名字,記得 她自己說過,她的名字是叫作什么姑娘的.什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長姑 娘;也終于不知道她姓什么.記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前,我家有一 個女工,身材生得很高大,這就是真阿長.后來她回去了,我那什么姑娘才來補她的缺,然 而大家因為叫慣了,沒有再改口,于是她從此也就成為長媽媽了.
雖然背地里說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說：我實在不大佩 服她.最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事.還豎起第二個手指,在空中 上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖.我的家里一有些小風波,不知怎的我總疑心和這 “切切察察”有些關(guān)系.又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的 母親去了.一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有 余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱.推她呢,不動;叫她呢,也不聞.
“長媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見得很好罷?……”
母親聽到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問過她.我也知道這意思是要她多給我一些空 席.她不開口.但到夜里,我熱得醒來的時候,卻仍然看見滿床擺著一個“大”字,一條臂 膊還擱在我的頸子上.我想,這實在是無法可想了.
但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的.一年中最高興的時節(jié),自然 要數(shù)除夕了.辭歲之后,從長輩得到壓歲錢,紅紙包著,放在枕邊,只要過一宵,便可以隨 意使用.睡在枕上,看著紅包,想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩…….然而她進 來,又將一個福橘放在床頭了.
“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說.“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一 句話就得對我說：‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記著,這是一年的運氣的事情.不許 說別的話!說過之后,還得吃一點福橘.”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖,“那 么,一年到頭,順順流流…….”
夢里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來.她卻立刻伸出臂膊,一把 將我按住.我驚異地看她時,只見她惶急地看著我.
她又有所要求似的,搖著我的肩.我忽而記得了——
“阿媽,恭喜……”
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將 一點冰冷的東西,塞在我的嘴里.我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦 辟頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了.
她教給我的道理還很多,例如說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”;死了人,生 了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的 竹竿底下,是萬不可鉆過去的…….此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清 楚.總之：都是些煩瑣之至,至今想起來還覺得非常麻煩的事情.
然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意.她常常對我講“長毛”.她之所謂“長毛” 者,不但洪秀全軍,似乎連后來一切土匪強盜都在內(nèi),但除卻革命黨,因為那時還沒有.她 說得長毛非�？膳�,他們的話就聽不懂.她說先前長毛進城的時候,我家全都逃到海邊去 了,只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家.后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們 “大王”,——據(jù)說對長毛就應該這樣叫,——訴說自己的饑餓.長毛笑道：“那么,這東 西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭.煮 飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸埔道：“阿 呀,駭死我了,駭死我了…….”
我那時似乎倒并不怕,因為我覺得這些事和我毫不相干的,我不是一個門房.但她大概 也即覺到了,說道：“象你似的小孩子,長毛也要擄的,擄去做小長毛.還有好看的姑娘, 也要擄.”
“那么,你是不要緊的.”我以為她一定最安全了,既不做門房,又不是小孩子,也生 得不好看,況且頸子上還有許多炙瘡疤.
“那里的話?!”她嚴肅地說.“我們就沒有用處?我們也要被擄去.城外有兵來攻的 時候,長毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放, 就炸了!”
這實在是出于我意想之外的,不能不驚異.我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了, 卻不料她還有這樣偉大的神力.從此對于她就有了特別的敬意,似乎實在深不可測;夜間的 伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當然是情有可原的了,倒應該我退讓.
這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后. 那時就極嚴重地詰問,而且當面叫她阿長.我想我又不真做小長毛,不去攻城,也不放炮, 更不怕炮炸,我懼憚她什么呢!
但當我哀悼隱鼠,給它復仇的時候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了.這渴慕是從 一個遠房的叔祖惹起來的.他是一個胖胖的,和藹的老人,愛種一點花木,如珠蘭、茉莉之 類,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花.他的太太卻正相反,什么也莫名其妙, 曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個 寂寞者,因為無人可談,就很愛和孩子們往來,有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?在我們聚族而 居的宅子里,只有他書多,而且特別.制藝和試帖詩,自然也是有的;但我卻只在他的書齋 里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍.我那時最愛看的是 《花鏡》,上面有許多圖.他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸, 九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知 道放在那里了.
很愿意看看這樣的圖畫,但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的.問別人呢,誰也不 肯真實地回答我.壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒有好機會.有書買的大街離我家遠得很, 我一年中只能在正月間去玩一趟,那時候,兩家書店都緊緊地關(guān)著門.
玩的時候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》.
大概是太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事.這是我向來沒有和 她說過的,我知道她并非學者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了.
過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍布 衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道：——“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’, 我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的 書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi).
又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功.她確有偉大的 神力.謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了.
這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書.
書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前.可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的 本子.紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的. 但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江; 沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天.
此后我就更其搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》,又有 了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》.《山海經(jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的 畫,字是紅的,比那木刻的精致得多了.這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏.木刻的 卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了.
我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷.我終于不知道她的姓 名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀.
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
《阿長與山海經(jīng)》賞析
《阿長與山海經(jīng)》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》,也是該書以寫人為主的三篇散文中的一篇(另兩篇為《藤野先生》和《范愛農(nóng)》).《藤野先生》記的是老師,《范愛農(nóng)》記的是朋友,而《阿長與山海經(jīng)》記的則是兒時的保姆長媽媽——一個無名無姓、年輕守寡、淳樸善良、始終給兒時的魯迅以深切關(guān)懷的農(nóng)婦形象.
本文的題目就很值得深究,同是寫人,《藤野先生》和《范愛農(nóng)》都是以人名為題,本篇為何不以《阿長》為題?阿長在魯迅家是個沒名沒姓的女傭,不同身份的人對她有不同的稱呼,魯迅的祖母叫她“阿長”,魯迅的母親和“許多別的人”(實際上就是與母親平輩的人)叫她“長媽媽”,而“我”平時叫她“阿媽”,只有在憎惡她的時候才叫她“阿長”.其實到寫作時,作者對長媽媽已經(jīng)是滿懷敬重和感激了,為什么作者還要選擇一個他憎惡時才叫的稱呼放在題目中呢?作者在文中寫了長媽媽很多事,為什么獨獨選擇一個《山海經(jīng)》放在文題中呢?這些問題將隨著我們對文本的深入研究得到合理的解答.
本文是以“我”對長媽媽的感情變化為線索展開的,全文可分為四個部分：
第一部分(1——2小節(jié))簡介長媽媽.
這一部分主要介紹了不同人對長媽媽的稱呼以及長媽媽名稱的由來.“我”的家庭是一個等級森嚴的封建家庭,即使對一個保姆的稱呼也是長幼有別的,祖母最長,所以叫她“阿長”,母親與阿長平輩,依著孩子稱她為“長媽媽”,“我”是晚輩,則親昵地叫她“阿媽”.文章第一句所謂的“已經(jīng)說過”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過長媽媽,那是一個害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工,給人的印象似乎并不太好.所以文章開篇,作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過的對長媽媽的不滿情緒.
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長媽媽”稱呼的由來,“長媽媽”的稱號原來是頂替了“我家”先前一個女工的綽號而來.這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲,人們畢竟知道孔乙己還有個屬于自己的姓,而長媽媽連自己姓什么也不為人知,直至三十年后魯迅寫作本文的時候仍不知長媽媽姓什名誰,可見長媽媽的地位是何等的卑微.魯迅曾說過,舊中國的婦女,數(shù)千年來沒有爭得做人的地位,她們“連羊還不如”.連姓名都被人忘卻的長媽媽不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表!
第二部分(3——12小節(jié))厭煩長媽媽.
這一部分又分兩個層次：
第一層次(3——5小節(jié))寫厭長媽媽.
這里作者主要選擇了幾個典型事例寫對長媽媽的討厭,一是厭長媽媽羅嗦(“常喜歡切切察察”),甚至懷疑長媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風波,不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”);二是厭長媽媽限制“我”的行動(“又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭”);三是厭長媽媽睡覺占地(“睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,擠得我沒有余地翻身”).這些事情完全是從小孩的角度寫的,換一個角度也許就不能說她討厭.“常喜歡切切察察”不是可以說明長媽媽并不是一個自我封閉的人嗎?“不許我走動”不是正表現(xiàn)了長媽媽對“我”的關(guān)心和負責嗎?“睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字”是不是因為白天勞作太累了?這不正說明了長媽媽的勤勞嗎?
第二層次(6——12小節(jié))寫煩長媽媽.
這一層次主要寫煩長媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”,重點寫的是過年的規(guī)矩.從壓歲錢說到祝福語再到吃福橘,寫得非常詳盡.這些在小時的“我”看來是太煩了,但在讀者特別是外國讀者看來,就要當民俗來欣賞了.魯迅曾對日本友人增田涉說,在他的《朝花夕拾》里,“有關(guān)中國風俗及瑣事太多,不加注釋恐怕不易了解”.魯迅這樣對中國特有的源遠流長、神秘奇異的民風民俗的描寫,使作品產(chǎn)生了特有的魅力.
第三部分(13——29小節(jié))敬重長媽媽.
這是文章的主體部分,也分兩個層次：
第一層次(13——18小節(jié))寫因長媽媽具有“偉大的神力”而對長媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”.
這第一次的敬意是由長媽媽講“長毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因為“我”覺得這件事和“我”毫不相干,“我”并沒感到可怕.但當長媽媽講到她們一排女人脫了褲子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時,“我”“不能不驚異”,“不料她還有這樣偉大的神力”,“從此對她就有了特別的敬意”.這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折.
但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸談薄甚至“完全消失”.這里作者又一次提到“隱鼠事件”,可見這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的.那么,“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說,隱鼠是魯迅小時侯非常喜歡的一種小老鼠,一天,他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見了,長媽媽告訴他,“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是,“我”就從此痛恨起貓來,后來,“我”竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實并非被貓所害,倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了.從此“我”就特別記恨長媽媽,對長媽媽的所言所為也就特別厭煩.作者在寫敬重長媽媽的兩個故事中間,再次穿插這個“隱鼠事件”,一是為使文章頓起波瀾,二是與下文寫敬重形成鮮明的對比.
第二層次(19——29小節(jié))寫因長媽媽為“我”買來了渴慕已久的《山海經(jīng)》而對長媽媽發(fā)生“新的敬意”.
這第二次敬意的緣由是遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生動介紹,那“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時,祖叔卻不知這本書“放在哪里了”,因為祖叔很“疏懶”,“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問,別人又“不肯真實地回答我”;想自己用壓歲錢去買,書店離家又很遠,即使去了,書店又關(guān)著門;長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事,“我”雖對她說了,但“我”“知道她并非學者”,所以,“我”認為“說了也無益”.可就在“我”幾乎完全無望的時候,長媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》.這一部分的蓄勢是非常充足的,這就使得長媽媽《山海經(jīng)》的到來不同尋常.“我”不僅“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,而且要滿懷感激地說：“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功.”慨嘆長媽媽“確有偉大的神力”.如果說,前面寫長媽媽脫褲子擋大炮的“神力”不免含有難以全信的嘲諷之意的話,那么,這里用“確有”來修飾“偉大的神力”就完完全全表達了“我”的感激和佩服之情了.
由此可見,《山海經(jīng)》一事在“我”與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義,它徹底顛覆了“我”原先對長媽媽的一切不好的印象,“我”終于由“厭”長媽媽、“煩”長媽媽到“敬”長媽媽.發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》,現(xiàn)在,我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長”一起放在文題中了.
第四部分(30——31小節(jié))哀悼長媽媽.
行文至此,作者對長媽媽的感激和敬重之情溢于言表,他終于不自覺地用“闊氣一點”的 “我的保姆”來稱呼長媽媽了.接著用看似平實的語言交代了三件事,一是長媽媽辭世已三十年了,說明時光流逝之快;二是表示自己對最敬重的長媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無所知,表達了一種深深的遺憾之情;三是從僅知道的長媽媽只有一個過繼的兒子,猜測長媽媽是個年青守寡的孤孀,表現(xiàn)了對長媽媽不幸身世遭際的同情.
最后一小節(jié),作者用飽蘸感情的祈使句,改用第二人稱,表達了對長媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說的“地母”有兩層意思,一是指“墳墓”(因為它是“黑暗”的),阿長在那里休息;二是指“大地母親”(因為它是“仁厚”的).在魯迅的心目中,阿長與“地母”已經(jīng)融為一體了,她的靈魂已在那里“永安”了.文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束,表達了作者對長媽媽的深切懷念之情.它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思,寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿.這時的長媽媽,不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念.
這是一篇以寫人為主的散文,作者按生活的本來面目,真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,刻畫出一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女——長媽媽的形象.她饒舌多事、不拘小節(jié),有許多繁文縟節(jié),但為人誠懇、熱情,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,文中表達了作者的深切懷念之情.其詞懇切,其情真切,十分感人.作者在人物刻畫方面是頗見功力的,主要特點主要有以下三點：
一、善抓細節(jié).寫人物最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性的敘述之中,俗話說,于細微處見精神,寫小說需要如此,寫記人散文又何嘗不需如此呢?魯迅就是善抓細節(jié)的高手,為了表現(xiàn)長媽媽愛羅嗦,愛說閑話,作者寫她“向人們低聲絮說些什么事.還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖”.為了表現(xiàn)長媽媽的粗魯和不拘小節(jié),作者寫她“一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字”.有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫也十分生動,“我”一醒就要坐起來,“她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住”,“我”驚異地看她時,只見她惶急地看著我.她又有所要求似的,搖著“我”的肩.當“我”忽而記得了隔夜長媽媽的提醒喊“阿媽,恭喜”時,她“于是十分喜歡似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里”.這些細節(jié)都傳神地寫出長媽媽對“我”的關(guān)心和祝福.
二、詳略有致.寫人的散文既忌瑣碎,又忌粗疏.魯迅在寫長媽媽時就既有簡筆,又有繁筆.第二部分寫“厭”長媽媽時略寫了她的羅嗦和對“我”的管制,而詳寫了她的睡相;這一部分寫“煩”長媽媽時略寫了長媽媽所教的生活中的一般“道理”,而詳寫了過年的“規(guī)矩”;第三部分寫“敬”長媽媽時,雖兩件事都用了繁筆,但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫得更為詳盡.由于詳略得當,文章就顯得錯落有致,人物也顯得血肉豐滿.
三、欲揚先抑.這是本文構(gòu)思上的一個重要特點.文章從一開始就表達出作者對長媽媽的厭煩和不滿,厭她羅嗦,厭她限制“我”的自由,厭她睡相不好;煩她規(guī)矩太多,煩她道理太多.就在讀者似乎感到長媽媽一無是處時,作者筆鋒一轉(zhuǎn),詳細敘寫了兩件令他敬重的事.由于前面“抑”得太多了,后面的“揚”就給人以奇峰突起的感覺,人物形象霎時間就高大起來.現(xiàn)在我們再回過頭來探究一下本文的題目,看看作者有沒有什么玄機在其中.“阿長”是作者在憎惡長媽媽時才這樣叫的,因此,“阿長”代表的是作者在文章前半部分所表達的情緒.“山海經(jīng)”事件是徹底改變“我”對長媽媽看法的重要事件,也正因為有了“山海經(jīng)”事件,“我”才真正由“厭煩”長媽媽變成了“敬重”長媽媽.因此,“山海經(jīng)”是敬重長媽媽的代表性事件,“山海經(jīng)”代表的就是文章后半部分所表達的情緒.那么,本文題目“阿長與山海經(jīng)”是否隱含著“從‘厭煩’到‘敬重’”的意思呢?
【阿長與山海經(jīng)課文理解】相關(guān)文章：
阿長與山海經(jīng)課文07-23
課文阿長與山海經(jīng)課文分析10-10
阿長與山海經(jīng)課文批注06-26
阿長與《山海經(jīng)》課文原文09-23
解讀課文阿長與山海經(jīng)10-08
關(guān)于《阿長與〈山海經(jīng)〉》課文原文10-04
阿長與山海經(jīng)課文生詞11-04
阿長與山海經(jīng)課文分析介紹10-19