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      2. 蘭亭集序教案

        時間:2020-08-30 13:16:07 蘭亭集序 我要投稿

        人教版蘭亭集序教案

          王羲之的《蘭亭集序》作為一篇書序,由敘事寫景到感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到作者的生死觀。

        人教版蘭亭集序教案

          【教學目標】

          1.積累文言知識,記誦全文。

          2.掌握本文情景交融,敘議結合的特點,體會行文之妙。

          3.正確認識作者對人生無常、終歸于盡之慨,感嘆中含積極之情。

          【教學設想】

          本文是一篇美文,必須加強誦讀。要積極引導學生樹立正確的生死觀。抓住序的特點和本文行文思路引導學生整體感知課文。安排2課時。

          第一課時

          要點:介紹有關常識,整體感知文意。

          一.導語。人們早就開始了對生死的思考。司馬遷:或重于泰山,或輕于鴻毛;李清照:生當作人杰,死亦為鬼雄;一代書圣王羲之也為我們獻上了對生死的哲理思考。

          二.介紹。王羲之,書圣,行草《蘭亭集序》譽為行書第一。其人曾一度為官,積極用世,后辭官歸田,娛情山水,胸懷曠達。

          序,一種文體,寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經過,意旨,作者情況等,亦可評論。古人宴集,常一同賦詩,推一人作序。

          三.感知全文。

          1.聽錄音。正音。guǐ癸xì禊shāng觴chěng騁shāng殤

          2.初步品味本文駢散的特征。

          3.對照書序,感知內容。:

          作詩緣由(修禊事而群賢畢至,少長咸集)

          情形(一觴一詠)

          成書經過(列序時人,錄其所述)

          意義(后之覽者,將有感于斯文)

          借題發(fā)揮(論生死)——這是不同于一般序文之處

          形成以下情況1。記盛況

          2.抒感慨

          3.交代作序目的

          四.學生對照注解,疏通全文。

          共同解決練習。積累文言知識。

          五.作業(yè)。翻譯全文。

          第二課時

          內容:分析與誦讀

          一。復習。誦讀。

          二.分析。

          1.學習第一節(jié)。

          l如何記敘盛況?

          時間:永和九年,暮春地點:蘭亭目的.:修禊事人物:群賢少長

          環(huán)境:崇山峻嶺茂林修竹天氣:惠風和暢

          活動:流觴曲水感受:信可樂也

          l“信可樂也”到底有幾樂?(良辰1樂;美景2樂;賞心3樂;樂事4樂;人賢5樂)

          l結合上述內容誦讀。

          l鑒賞:體會作者狀景言簡意賅,妙趣天成,感受作者快樂的心境。(崇山峻嶺茂林修竹清流湍天朗氣清,惠風和暢------想象這一撲面而來的春天氣息,游人如織的快樂之景)

          l用清新明快的調子朗讀。

          2.學習第二節(jié)。

          l這節(jié)是圍繞什么問題展開議論的?如何展開逐步?

          承接上文之“樂”而來,由樂而憂,又由生而死圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。

          由現今人們相處,處世各異,靜躁不同,但憂患之源相同。A永不滿足的內在欲望,欣于所遇而快然自足,所之即倦,感慨系之B外在世界的流轉不定。向之所欣,轉眼之間以成陳跡C來自個體生命的短暫。修短隨化,終期于盡。

          故死生亦大矣。

          欣于所遇及所之既倦

          嘆死生亦大矣

          向之所欣已為陳跡

          修短隨化終期于盡

          小結:本段以議論為主,探討人生哲理,朗讀宜用和緩語氣讀之。

          3.研習第三節(jié)。

          理清文脈:昔人興感,若合一契——古人也有感于生死

          批評:一生死,齊彭殤

          后之視今亦如今之視昔記此文以免不彰

          三.探究。

          l品本文行文之妙:由昔人興感說起,由今之視昔想到后之視今,這樣把昔人、昔人,今人、今文,后人串連起來,巧妙交代了編集之由。

          l談對一生死,齊彭殤的看法:把生死等同,長短等同是錯誤的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了,他還或著;有的人活著,他已經死了”劉胡蘭“生的偉大,死的光榮”。所以應該珍惜生命,活著有價值。

          l對作者生死觀的認識:作者不為言談家的論調所蒙蔽,借題發(fā)揮,闡述了他的生死觀,顯其曠達性格;但他畢竟生于國力衰微的東晉前期,意志消沉,不求進取的風氣也影響之。分析——積極的一面,從第一段中可感受到作者快樂之情,對自然之美的熱愛;從第二段對人生苦短的感慨中,也仿佛讓我們感受到作者對人生的眷戀之情;從第三段中,批評虛無主義,對玄風盛行的批評也有積極的意義。

          四.拓展。

          人生苦短,人之共嘆。但大多數卻經受了人生的考驗,創(chuàng)造了瑰麗的人生。曹操:對酒當歌,人生幾何?抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心。蘇軾:人生如夢,卻表達的恰恰是建功立業(yè)的渴望。李白雖“人生在世不稱意”,卻高唱“長風破浪會有時”。毛澤東嘆“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”。

          五.小結。

          教學反思:這是一篇文筆簡練,行文高妙的美文。既有語言的隔閡也有理解的難度。選準切入口很重要。作為一篇序文,不妨從序文特點入手整體把握文章的內容。作為一篇千古名篇,當自有它的與眾不同之處。那邊是它借題發(fā)揮,獨樹一幟。

          一篇文筆優(yōu)美、哲理深奧的散文。自然要細讀細品,方能悟出其行文之妙;對生死哲理,必須重錘敲打,縱橫聯系以期讓學生弄懂。

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