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登金陵鳳凰臺的ppt教案
通過詩人更加深對詩歌的理解，今天讓我們走進(jìn)唐代大詩人登金陵鳳凰臺的世界。
教學(xué)目標(biāo)
1、體會詩歌通過寫景、懷古所表達(dá)的特定的思想感情。
2、能運(yùn)用比較、想像、聯(lián)想、品味關(guān)鍵詞語等方法鑒賞詩歌。
說明：
“詩可稱為中國的宗教”(林語堂語)。中國是詩的國度，古典詩歌燭照古今，金陵又是六朝古都，學(xué)生容易對此產(chǎn)生興趣。古典詩歌既傳承中華文化，又能在情感共鳴中濡染學(xué)生心靈，提高學(xué)生的鑒賞能力。在具體教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象以體味詩歌的思想感情并獲得精神上的感染和愉悅，是教學(xué)的最終目的，這個(gè)目的當(dāng)然要借助于理解具體詞語、詩句，分析藝術(shù)手法這些手段。不過在實(shí)際操作中，千萬不能把手段當(dāng)成目的，研究具體詞語、具體詩句是為了領(lǐng)會作者詩歌整體中蘊(yùn)藏的思想感情，不能為了詞句而詞句。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、 重點(diǎn)：把握詩人登臨懷古抒發(fā)的獨(dú)特情懷，理解詩人李白。
2、 難點(diǎn)：能從意象、典故入手把握懷古與傷今的內(nèi)在關(guān)系，學(xué)會鑒賞。
說明：
聞一多曾提出，學(xué)習(xí)、研究古典詩歌要有兩個(gè)原則：一是帶讀者走進(jìn)古典的那個(gè)時(shí)代，二是把古典帶到讀者的時(shí)代。前一個(gè)原則是提醒大家注意作品的時(shí)代民俗文化背景;后一個(gè)原則是要求大家介入作品，把作品當(dāng)成是自己參與或者目睹的事件，領(lǐng)會歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。所以教學(xué)中要給學(xué)生留有充分的自由探討爭鳴的空間和時(shí)間，建立師生平等交流的平臺，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀。
教學(xué)過程
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教學(xué)環(huán)節(jié)
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教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
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學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
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設(shè)計(jì)意圖
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話題導(dǎo)入
激發(fā)興趣
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1、余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。確實(shí)如此，中國古代詩歌中，懷古詩詞占了很大一部分。金陵，一個(gè)被六個(gè)朝代君主選為國都的地方，一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、歷史悠久的臨江之處，自然成為了古往今來文人墨客爭相游覽之地。唐懷古詩中，以金陵為吟詠對象的數(shù)不勝數(shù)。你知道金陵是哪六朝的國都？以金陵為吟詠對象的詩歌有哪些？這些詩歌主旨的共同之處是什么？
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1、交流以金陵為國都的六個(gè)朝代的相關(guān)知識。（東吳、東晉，以及南北朝中的宋、齊、梁、陳，這些朝代統(tǒng)治的時(shí)間加到一起才270多年，政權(quán)更迭頻繁。 ）
2、回憶初中學(xué)習(xí)過的有關(guān)金陵的懷古詩作。（劉禹錫的《烏衣巷》和《石頭城》，杜牧的《江南春絕句》和《泊秦淮》，李商隱《南朝》和《詠史》等，都抒發(fā)了歷史滄桑變化的興亡之嘆。）
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找準(zhǔn)話題能使學(xué)生更快進(jìn)入課堂。讀這首詩歌可以讓學(xué)生了解到金陵古都的相關(guān)歷史，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。相關(guān)懷古詩作的回憶也便于學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的積累，更輕松地進(jìn)入本詩的學(xué)習(xí)。
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從標(biāo)題入手理清思路
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以金陵為懷古對象的詩歌中，李白的《登金陵鳳凰臺》是較早的一首。交待背景：此詩是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說是作者天寶年間，被排擠離開長安，南游金陵時(shí)所作。李白很少寫律詩，而《登金陵鳳凰臺》卻是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。它的旨趣是什么呢？
齊讀。結(jié)合題目，作為登臨吊古之作，找出詩歌點(diǎn)題以及懷古寫景的語句。
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齊讀。找到首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長江的水仍然不停地流著，才是永恒的存在！
頷聯(lián)就“鳳去臺空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國時(shí)的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂?/div>
頸聯(lián)中詩人沒有讓自己的感情僅僅沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長江邊上，三峰并列，南北相連。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。
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理解詩人的感情一定要依托于詩歌內(nèi)容的理解、詩歌思路的把握。教師帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本、理解認(rèn)識作者思想情感的過程，也是學(xué)生自主探究、提高古典詩歌品讀能力的過程。所以，要給學(xué)生思考活動(dòng)的時(shí)空、讓他們在對具體文字的品味感悟中，加深理解，表達(dá)各自見解，不斷提升能力。
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深入詩歌
體悟作者的獨(dú)特感受
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1、反復(fù)朗讀詩歌，詩人結(jié)尾說“總為浮云遮望眼，長安不見使人愁”，詩人緣何而愁？
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“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”這兩句詩寄寓著深意。
長安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。” 運(yùn)用比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮攔賢臣，或喻皇帝被奸臣包圍。運(yùn)用借代：用京城長安指代朝廷和皇帝。李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國無門，心情沉痛。比喻的典故出自《世說新語》，相傳晉明帝小時(shí)候坐在晉元帝膝上，元帝問他，長安遠(yuǎn)還是太陽遠(yuǎn)，明帝答說長安近太陽遠(yuǎn)，因?yàn)槁犝f有人從長安來，沒聽說有人從太陽來，元帝為他的聰明高興，第二天便當(dāng)著群臣面前再問明帝同樣的問題，沒想到明帝卻答說，太陽近，長安遠(yuǎn)，因?yàn)樘痤^來見得到太陽，卻見不到長安�！ �
晉代原都長安，永嘉大亂之后南渡，晉元帝時(shí)改都金陵。與唐代因?yàn)榘彩分畞y而迫使太子即位于靈武的情況很類似，因此李白詩末二句「浮云蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導(dǎo)致安史之亂，長安淪入胡人手中。李白寫這首詩由懷古而引發(fā)懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰臺，望不見長安，一時(shí)觸景傷情，“不見長安”觸境生愁，意寓言外，饒有余味。
（愁緒理解：一說皇帝被奸邪小人包圍，詩人自己報(bào)國無門，心情沉痛，感嘆自己被放逐，眼見天上浮云杳杳，不見長安，憂愁自己再也沒有機(jī)會到長安。二說，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復(fù)，為長安城憂傷�？傊猜�(lián)抒發(fā)了詩人憂國傷時(shí)的懷抱，既有對國家前途的擔(dān)憂，又包含個(gè)人命運(yùn)的感傷，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，旨意深遠(yuǎn)，意境闊大。）
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（1）知人論世，根據(jù)注解或查閱有關(guān)資料，了解作者及背景是學(xué)習(xí)古典詩歌的重要方法，教師在此處的提問以及討論中要注重學(xué)生方法的點(diǎn)撥與引導(dǎo)。(2)學(xué)習(xí)古典詩歌要善于抓住題眼、文眼、中心句，對此中心句意思有疑問的地方，同學(xué)間可充分探討，教師可在課堂上適機(jī)引導(dǎo)，在討論中形成解答，勿包辦代替。抓住關(guān)鍵的語句來進(jìn)行探究，可能會形成兩種不同的觀點(diǎn)，但必須引導(dǎo)學(xué)生從文中找到支撐觀點(diǎn)的依據(jù)。
教師的提問要有一定的思維量，盡量讓學(xué)生進(jìn)入李白的內(nèi)心世界，分享詩人的痛苦與愁緒，理解他的經(jīng)歷，激起情感的共鳴。
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深入文本
探究詩歌的整體思路。
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詩歌首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)所寫內(nèi)容與尾聯(lián)詩人的愁緒有什么關(guān)系？
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作為登臨吊古之作，李詩有自己的特點(diǎn)，寫出了自己獨(dú)特的感受。首聯(lián)頷聯(lián)感嘆六朝繁華轉(zhuǎn)瞬即逝，朝代更迭頻繁歷史的滄桑巨變，頸聯(lián)暗示自然江山的永恒長存。六朝古都而今的寥落荒涼，往昔豪華一去不返，興亡變化描寫無形之中與今時(shí)對比，“興廢由人事” ，作者憂心的長安的前途如何？詩人能否實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)？歷史的典故，眼前的景物和詩人對于當(dāng)今國家和自己的復(fù)雜感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
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詩歌講究整體閱讀，學(xué)生既要從文字中感受到作者的情感，又要能理解整首詩歌的情感脈絡(luò)，把握作者所選意象與主旨的關(guān)系，這是詩歌閱讀由感性到理性的升華。
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布置作業(yè)
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1、選擇另一首你所喜愛的有關(guān)金陵古都的懷古詩，說說你喜歡它的理由。（300字左右）
2、摘抄我國古代的三大名樓及與之有關(guān)的名作：湖北黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》，湖南岳陽樓范仲淹《岳陽樓記》，江西滕王閣王勃《滕王閣序》。
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完成作業(yè)。
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把古典詩歌的閱讀與鑒賞寫作結(jié)合起來，提高學(xué)生鑒賞與表達(dá)能力。
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思路點(diǎn)撥
還可以這樣的方式展開教學(xué)：通過李白《登金陵鳳凰臺》與崔顥《登黃鶴樓》的賽詩傳說引起學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生體會兩首詩歌不同的感情色彩，通過揣摩詩歌的語言意象比較兩首詩歌的高下，在比較中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
練習(xí)舉隅
1、 背誦詩歌。
2、 本詩頸聯(lián)寫景富有表現(xiàn)力，請作簡單評析。
3、 尾聯(lián)中李白的“愁”應(yīng)如何理解，請結(jié)合詩句具體分析。
4、從內(nèi)容和形式兩方面比較本詩與崔顥《登黃鶴樓》的異同，你更喜歡哪一首呢?
重點(diǎn)比較以下幾方面：A.內(nèi)容上的異同，B.結(jié)構(gòu)上的異同，C.語言上的異同，D.表現(xiàn)手法上的異同，E.風(fēng)格上的異同。
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