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李白《登金陵鳳凰臺(tái)》鑒賞及譯文
《登金陵鳳凰臺(tái)》，是通過對(duì)金陵鳳凰臺(tái)的憑吊，借景抒情，表達(dá)了詩人憂時(shí)傷世的心情，是他創(chuàng)作中一篇著名的七言律詩。下面小編帶來的李白《登金陵鳳凰臺(tái)》鑒賞及譯文。
《登金陵鳳凰臺(tái)》
唐代：李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水，一作：一水)
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
《登金陵鳳凰臺(tái)》譯文
鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺(tái)空只有江水依舊奔流。
吳國宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。
那些悠悠浮云總是遮蔽太陽的光輝，登高不見長安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。
《登金陵鳳凰臺(tái)》注釋
鳳凰臺(tái)：在金陵鳳凰山上。
江：長江。
吳宮：三國時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。
晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢�，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí)，然而到了唐朝詩人來看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了�，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)。
三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時(shí)，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當(dāng)時(shí)正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進(jìn)了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。半落青天外：形容極遠(yuǎn)，看不大清楚。
二水：一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連，位于今南京市秦淮區(qū)武定門北側(cè)。
浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云：比喻奸邪小人。日：一語雙關(guān)，因?yàn)楣糯烟柨醋魇堑弁醯南笳鳌?/p>
長安：這里用京城指代朝廷和皇帝。
【作品賞析】
該詩雖屬詠古跡，然而字里行間隱寓著傷時(shí)的感慨。開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，點(diǎn)明了鳳去臺(tái)空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺(tái)”進(jìn)一步發(fā)揮，東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳?zāi)�，灰飛煙滅。五、六句寫大自然的壯美。對(duì)仗工整，氣象萬千。最后兩句，面向唐都長安現(xiàn)實(shí)，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報(bào)國無門，十分沉痛。 該詩與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵”.其中二聯(lián)，雖是感事寫景，意義比之崔詩中二聯(lián)深刻得多。結(jié)句寄寓愛君之忱，抒發(fā)憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。但李白的詩就氣魄而言，卻遠(yuǎn)不及崔顥的詩宏偉。
開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不覺得重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美�！傍P凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛；而“如今”鳳去臺(tái)空，就連六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在。 三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國時(shí)的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂Ｄ且粫r(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢！
詩人沒有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲�！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十余里�！标懹嗡f的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”.李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處�！鞍樦蕖�,在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“二水中分白鷺洲”.這兩句詩氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。
李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也�！崩畎走@兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國無門，他的心情是十分沉痛的�！安灰婇L安”暗點(diǎn)詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩�！盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩紀(jì)事》都有類似的記載，或許可信。該詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢，未易甲乙�！痹谟庙嵣希姸际且獾狡溟g，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
賞析2
詩的第一句點(diǎn)題。而接著的一句，卻是那樣的無限感慨：“鳳去臺(tái)空江自流”！一個(gè)“ 自 ”字，道出了多少歷史興亡的喟嘆。這里的“鳳凰 ”，一語雙關(guān)，既點(diǎn)明了鳳凰臺(tái)的由來，又有人世的滄桑蘊(yùn)含其中。
接著的三、四兩句承上，以“吳宮”、“晉代”一聯(lián) ，概指了鳳凰臺(tái)作為六朝故都所見證的歷史興亡。 “吳宮花草 ”，表現(xiàn)昔日吳王的苑囿的似錦繁華和如今的湮沒幽徑�！皶x代衣冠”，是表現(xiàn)當(dāng)年東晉的豪門權(quán)貴，是何等的榮耀，如今他們的孤冢卻散落在荒煙蔓草之中。
這一聯(lián) ，浸透了無限的凄涼。如今登臺(tái)，放眼望去，那遠(yuǎn)處的三山，半落在青天之外，云霧繚繞；白鷺洲橫臥江心，使二水分流，波濤洶涌，描繪出了凄迷的水闊山遙的景象。這無盡的江山勝跡，留下了多少歷史興亡故事，令人詠嘆不已，惆悵難忘。
因此，接下去的最后一聯(lián)，詩人很自然地回到眼前的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了深沉的憂慮和關(guān)切：“總為浮云能蔽日 ，長安不見使人愁”。這里的“浮云蔽日 ”，是指朝中奸佞當(dāng)?shù)?。 “長安”指朝廷 ，“長安不見 ”是指自己遠(yuǎn)離朝廷 ，不被重用，所以才使人無限的憂愁。這樣，將登臺(tái)吊古傷今的感慨，自然地結(jié)合起來，抒發(fā)了深沉的歷史嘆息，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
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