李白與月的不解情緣文章

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　　就像陶淵明喜愛菊花，陸放翁鐘情梅花一樣，天才詩人李白與月亮有著不解的情緣。月亮融化了詩人的風(fēng)格，成為詩人理想的化身。月亮激發(fā)了詩人的靈感，使詩人在觀察世界和認(rèn)識(shí)世界中獲得了獨(dú)特的視角和感受。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在李白的詩集中提到月的詩句不下三百處。在李白的月亮世界里，不僅有靈魂飄逸的物境，更有飽含了作者人格意志的“我境”，物我之境的交融顯示出獨(dú)特的意境之美；而月亮世界里的李白則以其獨(dú)特的浪漫性滲透這物我之境，體現(xiàn)了詩人對(duì)于理想和光明的不懈追求。

　　李白天生就有一種戀月的情結(jié)，他在月亮的世界里不斷尋覓，不斷探索，為我們留下了許多優(yōu)秀的詩篇。李白的月亮總是那樣細(xì)膩，他的“白露垂珠滴秋月”一下就把月亮滴到心上來了。試想一下，當(dāng)你自己一個(gè)人躺在秋天的原野上，聽著白露嘀嘀嗒嗒的墜落，就像滿原落著一顆顆玲瓏剔透的月亮，隨便伸出手，月亮都會(huì)站在手掌似的，那是多么浪漫的一種感覺��！李白的月亮又總是充滿著人情味，那美麗的月亮?xí)r常像一位善解人意的姑娘，用她輕柔的話語來撫慰人們那顆憂愁的心，同時(shí)，她又像一位人生的引路人，令人“輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)”而不會(huì)迷途。即使你被鎖在深宮，也可以“夜懸明鏡青天上，獨(dú)照長門公里人”，讓月亮來陪伴你的孤獨(dú)長夜。

　　李白愛月，他把一腔的熱情都傾注在月亮的世界里。月亮在李白的點(diǎn)染下變得千姿百態(tài)、氣象萬千：論時(shí)間有秋月、古月；論地點(diǎn)有秦地月、蕭湘月；他把月比作飛天鏡、白玉盤，并形容為素月、孤月、浩月等；他可以泛月、醉月、寄月、攬?jiān)�，甚至可以去賒月。月亮喚起了他不盡的詩興和靈感，同時(shí)，月亮世界里的李白也因此而超凡脫俗，成為一個(gè)神仙般的人物。有時(shí)，他是一個(gè)五岳尋仙的道士，有時(shí)是位“天子呼來不上船”的狂人，有時(shí)是“一飲三百杯”的酒徒，有時(shí)是“殺人如剪草”的俠客，甚至還有許多消極、頹廢的傾向。但無論是哪一種，李白人格中那種浪漫灑脫的基本特征是不變的，而月亮世界里的李白正是因?yàn)樽陨淼倪@種浪漫性、灑脫性，才使他克服了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沉重感和自身的孤獨(dú)感，使他既沉于世又出于世，如月一般圓潤。

　　李白愛月，他把自己的月亮裝扮的美麗而潔白。他的詩句“峨嵋山月半輪秋”，讓秋天淌滿月華，令人心情潔白；他的“秋月”明“淥水”，美得連“荷花”也想“嬌欲語”；他的“山明月露白，夜靜松風(fēng)歇”，則給人一片美麗的月華山色，叫人充滿遐想。李白自小就有“一種對(duì)光輝明亮事物的憧憬和追求”的本能，正是基于這種本能，李白才會(huì)如此的鐘愛月亮，在詩文中用月亮向世人展現(xiàn)他如月般冰清玉潔、超塵脫俗的節(jié)操，在現(xiàn)實(shí)中“出世”與“入世”的矛盾中，與皎潔的明月進(jìn)行心靈上的交流。李白的月亮其實(shí)就是他生命的靈魂，他詩歌的眼睛。他的靈魂美麗，月亮自然就美麗；他的詩歌純潔，月亮自然也就純潔。

　　晚年的李白依然嗜月如命，有一天，他喝了七八成酒，隱約中看到水中的月亮添了幾條黑紋，他以為月亮被江水弄臟了，于是，他靴子也顧不脫，張開雙臂就跳下江去撈月亮。他這一跳，為中國詩壇留下了一個(gè)美麗的傳說，也使中國詩壇失去了一位偉大的詩人。因?yàn)樗�跳下去的時(shí)候，月亮變成了一朵好看的水花，水花濺落，他也就沉到了江底，再也不能出來……

　　“明明如月，何時(shí)可綴？”相信李白將會(huì)與月亮同在，直到永遠(yuǎn)……

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