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李白《宣城見杜鵑花》賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編為大家整理的李白《宣城見杜鵑花》賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
李白《宣城見杜鵑花》賞析
至德元年(公元756年)，李白56歲，他夜郎遇赦歸來后，由從華山南下第五次來宣城，寫有《經(jīng)亂后將避地剡中留贈崔宣城》等詩，敘述避亂的痛苦。此時(shí)他正流落江南，不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉(xiāng)，人之常情，何況詩人老邁患病，于是，濃重的鄉(xiāng)情就襲上了詩人心頭。 敬亭山，高健、雄渾，豪放而固守, 以它博大的胸杯收藏著冬天所有的雨雪，也迎來顛簸、疲憊的大詩人李白。此時(shí)他寫下這首七絕《宣城見杜鵑花》。
首句“蜀國曾聞子規(guī)鳥”，在蜀中，每逢杜鵑花開的時(shí)候，子規(guī)鳥就開始啼鳴了。子規(guī)鳥，又名杜鵑，花與鳥李白《宣城見杜鵑花》賞析的名字相同，也是勾起詩人聯(lián)想的一個(gè)原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥。暮春時(shí)節(jié)，它就悲鳴起來，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去!不如歸去 !”晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥的啼叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。詩由感物而起的。為什么詩人想到了子規(guī)鳥呢?第二句道出了其中的原因。
第二句“宣城還見杜鵑花 ”，”暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉(xiāng)的花嗎?詩人的鄉(xiāng)惜因此被觸動了。杜鵑花，又名映山紅，是中國十大名花之一。在所有觀賞花木術(shù)之中，稱得上花、葉兼美，而敬亭山每年三月杜鵑花開得最盛，滿山遍野皆是。敬亭山杜的杜鵑花開得璨然、艷麗、撩眼、徹底、輝徨、動人，多姿多彩，想給鐘情敬亭山的李白一個(gè)驚喜。然而他忽然看到這““鮮紅滴滴映霞明”，“霞紅凝艷數(shù)千枝” 的杜鵑花，反倒激起了他的心思。李白青年時(shí)代，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，到廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)和遠(yuǎn)大志向。本想功成名就后榮歸故里，誰料今日功業(yè)無成，險(xiǎn)遭殺頭的危險(xiǎn)，“一聲杜宇啼春風(fēng)，明朝緋掛千山叢”他有何面目見蜀中父老呢?他想起在蜀中，每逢杜鵑花開的時(shí)節(jié)，他是多么的歡欣，自已躊躇滿志。今天，看到了杜鵑花開，子規(guī)鳥就開始啼了。他“仗劍去國”，的理想成了泡影，多么的傷感啊。 詩的一、二兩句，形成自然的對仗，從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動鄉(xiāng)思的過程。這兩句的語序倒置，本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國的子規(guī)鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，后寫眼前的實(shí)景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積于心，今日一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。
第三句“ 一叫一回腸一斷 ”，用了三個(gè)疊詞“ 一”，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思之情�！� 一叫”，是指子規(guī)鳥那凄慘的叫聲;“ 一回”，叫一次，就使人寸腸肝斷，而子規(guī)鳥它會不停地叫，詩人的悲痛到何等程度?“ 一斷 ”，愁腸也斷成一寸寸了。這句真切如聞，傷心不已。此句也承接第一句“蜀國曾聞子規(guī)鳥”，交叉來寫，著重?cái)⑹觯屓诵耐床灰选?/p>
第四句“ 三春三月憶三巴 ”，仍用了三個(gè)疊詞“ 三”，與上句“ 一”相對，而且平仄音律優(yōu)美，進(jìn)一步肯定自已思鄉(xiāng)情結(jié)。“ 三春”，本是指孟春、仲春、季春，這是一個(gè)大概念。“ 三月”，這里具體指春天的第三個(gè)月，即“ 三月”，三月正是花草繁茂的時(shí)候�！� 三巴”，舊指巴東，巴群，巴西的總稱，也泛指四川。因?yàn)樗拇ㄊ抢畎椎墓枢l(xiāng)。隋朝末年，李白家遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，李白即誕生于此。他的一生，絕大部分在漫游中度過。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣(今四川江油)。二十歲時(shí)只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)�？墒�，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安、東到齊、魯各地，并寓居山東任城(今山東濟(jì)寧)。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒言，于天寶三、四年間(公元744或745年)，被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。這里用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句“宣城還見杜鵑花 ”。三春三月憶三巴，末句點(diǎn)明時(shí)令 ，“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開、子規(guī)悲啼和詩人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實(shí)對得又不甚工。詩句把“一 ”“三”兩個(gè)字各自串連起來，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思之情襲來，此時(shí)無比的悲切傷痛。
這首詩貫注著一種對大自然的欣喜之情，但又透著自已的悲涼及濃重的思鄉(xiāng)之情，巧妙地運(yùn)用了一字三疊與承接吟詠的手法，讓人覺得婉轉(zhuǎn)含蓄，一波三折。寫景、抒情，句句色彩鮮明，聲聲悠揚(yáng)悲嗚，讀起來搖曳跌宕，又沉重深沉。
【原詩】：
宣城見杜鵑花
唐.李白
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
【注釋】：
蜀國：舊指四川。
子歸鳥:又叫杜鵑鳥，他棲息于植被稠密的地方，膽怯，常聞其聲而不見其形。相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥。暮春時(shí)節(jié)，它就悲鳴起來，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去!不如歸去 !”晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。
杜鵑花 :杜鵑花，又名映山紅。是中國十大名花之一。在所有觀賞花木術(shù)之中，稱得上花、葉兼美，地栽、盆栽皆宜，用途最為廣泛的。而敬亭山每年三月杜鵑花開得最盆，滿山遍野皆是。
三巴：東漢末益州牧劉璋分巴郡為永寧、固陵、巴三郡，后又改為巴、巴東、巴西三郡，稱為三巴。相當(dāng)今四川嘉陵江和綦江流域以東的大部。南朝宋泰始五年(公元469)年，分益州之巴郡、巴西、梓潼，荊州之巴東、建平五郡置三巴校尉，領(lǐng)巴東太守。
李白簡介
李白(公元701年—公元762年)，字太白，祖籍隴西成紀(jì)，生于碎葉城，成長于綿州昌隆縣，號青蓮居士,唐朝著名詩人，今存990多首詩歌，有《李太白文集》三十卷行世。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。
李白是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,是中國最著名的詩人之一，有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。
生平
祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)，隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。
幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。
二十五歲起 “辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。
天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。
安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。
晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。
唐元和十二年(817)，宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。
詩歌特色：
1、有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負(fù)，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發(fā)的典型音調(diào)。
2、李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是﹕想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長短錯(cuò)落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。
3、李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩、五言古詩、漢魏六朝樂府民歌風(fēng)味詩歌、七言絕句都享有盛名。
拓展
子規(guī)原文翻譯賞析
原文：
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
譯文
曾經(jīng)在蜀國見到過杜鵑鳥，在宣城又見到了杜鵑花。杜鵑叫一回，我的淚流一次，傷心欲絕。明媚的三月春光啊，我時(shí)時(shí)念叨著家鄉(xiāng)三巴。
注釋
�、偈駠核拇ā�
②子規(guī)鳥：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動人鄉(xiāng)思，故俗稱斷腸鳥，蜀地最多；傳說是古蜀王杜宇死后所化。
�、坌牵航癜不招恰�
�、芏霹N花：即映山紅，每年春末盛開，正是杜鵑鳥啼之時(shí)，故名杜鵑花。
�、萑海褐复杭尽�
�、奕停喊涂�、巴東、巴西三郡，即指蜀國，今四川。
賞析：
寫這首詩的時(shí)候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來后，此時(shí)正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉(xiāng)，本是人之常情，何況詩人老邁患病。于是，濃重的鄉(xiāng)思就襲上了詩人心頭。
詩是感物而起興的。“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花�！蹦捍喝�，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑好像就是故鄉(xiāng)的花。詩人的鄉(xiāng)思因此被觸動了。
在蜀中，每逢杜鵑花開的時(shí)候，子規(guī)鳥就開始啼鳴了。子規(guī)鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯(lián)想的一個(gè)原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥。暮春時(shí)節(jié)，它就悲鳴起來，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去！不如歸去！”晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動鄉(xiāng)思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國的子規(guī)鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，后寫眼前的實(shí)景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積于心，此時(shí)一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩人，眼下不能回到故鄉(xiāng)去。青年時(shí)代，他“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)。本想功成名退再榮歸故里。不料功業(yè)無成，老來竟落到這步田地，他覺得沒有面目見蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業(yè)上沒有歸宿，就連此身也無所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。
三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說“曾聞”，第三句則強(qiáng)調(diào)了真切如聞：子規(guī)鳥的俗名，就叫斷腸鳥，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點(diǎn)明時(shí)令，用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開、子規(guī)悲啼和詩人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實(shí)對得又不甚工。詩句把“一”“三”兩個(gè)字各自串連起來，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來時(shí)無比的悲切傷痛。
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