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      2. 林清玄最有名的散文

        時(shí)間:2020-10-06 08:36:25 林清玄 我要投稿

        林清玄最有名的散文

          導(dǎo)語:林清玄的散文秀麗雋永,讀起來如品香茗,先是蜻蜓點(diǎn)水般清潤,然后,甘香回味,實(shí)為不可多得的一篇好文! 以下是小編整理的林清玄最有名的散文,希望能夠幫助到大家!

        林清玄最有名的散文

          最近讀到魏晉時(shí)代藝術(shù)家阮咸的傳記,阮咸是魏晉南北朝最重要的七位詩人作家之一,這七人在當(dāng)時(shí)號(hào)稱為“竹林七賢”,但是他沒有其他六賢有名,因?yàn)樗奈膶W(xué)創(chuàng)作一點(diǎn)也沒有保留下來,我們幾乎無法從文字上去追探他在詩歌創(chuàng)作上的成就。

          阮咸死的時(shí)候,以一件琵琶樂器殉葬,這使他成為中國音樂史上少數(shù)可以追思的偉大音樂家之一。伴隨阮咸長(zhǎng)眠于地下的琵琶,經(jīng)過從西晉到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗開元年間,有人在古墓里挖掘到一件銅制的正圓形樂器,經(jīng)過弘文館學(xué)士元行沖的考證,才證明它是阮咸的遺物。

          這一件冢中琵琶因?yàn)槲灏倌甑某谅,已?jīng)不堪使用,元行沖叫技巧高明的樂匠依其樣式仿制了一具木制樂器,稱為“月琴”,音調(diào)雄亮清雅,留傳至今,不但成為宮廷中的樂器,也成為后來民間最常使用的樂器。

          到了唐德宗時(shí)代,著名學(xué)者杜估鑒于“月琴”原是阮咸所創(chuàng)制,為了懷念他的遺風(fēng)逸響,將月琴定名為“阮咸”,自此以后,凡是中國琵琶樂器全得了“阮咸”的別名,阮咸于是得以與中國音樂史同垂不朽。阮咸與琵琶的故事是宜于聯(lián)想的,經(jīng)過時(shí)空一再的洗煉,我們雖無幸重聆阮咸的絲竹之音,但我們可以感受到一顆偉大的藝術(shù)心靈的不朽。藝術(shù)心靈的偉大縱使在地下數(shù)百年,縱使他手中的樂器弦敗質(zhì)朽,卻仍然能在時(shí)空中放光,精燦奪目。阮咸死時(shí)以琵琶殉葬,做為惟一的知已,這種藝術(shù)之情使他恒常令人懷念。千古以來,被認(rèn)為是中國音樂最高境界的名曲《廣陵散》便是阮咸的創(chuàng)作,

          隨著阮咸的逝世,《廣陵散》成為中國音樂上的絕響,我們?nèi)缃裱弁麖V大的土地,傾聽歷史的足音,在夏夜星空的月下,仿佛看見阮咸在竹林下彈月琴自娛,或者與嵇康的古琴(嵇康是古琴的高手,古琴狀似古箏)相應(yīng)和,在琴聲響過,箏聲戛然而止的時(shí)候,他們縱酒狂歌,大談圣人的明教與老莊的自然,然后長(zhǎng)嘆一聲“禮豈為我輩設(shè)耶!”

          那是一種什么樣的境界呢?

          阮咸的音樂天分幾乎是與生俱來的,他很年輕的時(shí)候就被稱為音樂的'“神解”,任何音樂到他的耳中馬上分辨出高低清濁,絲毫不爽;因此他不但彈奏月琴時(shí)能使人如飲醇酒,沉醉不已,他還是個(gè)音樂的批評(píng)家,對(duì)音樂的鑒賞力當(dāng)世無有其匹。沒想到他的音樂批評(píng),竟得罪了主掌全國音樂行政的大官茍勛,他向晉武帝進(jìn)讒言,革去了阮咸的官職。

          阮咸丟官的時(shí)候,官位是“散騎侍郎”,這個(gè)職銜我們不用考證來解釋,而用美感來聯(lián)想,就仿佛看見一位卓然不群的流浪琴師,騎著驢子到處彈琴高歌的樣子。

          事實(shí)上,阮咸對(duì)當(dāng)世的禮法非常輕蔑。他曾在母喪期間,身穿孝服,騎著驢子去追求自己私戀已久的胡婢,引得眾人大嘩,這在當(dāng)時(shí)是不可思議的事,如今想起來卻特別具有一種凄美的氣氛。

          我一直認(rèn)為像阮咸這樣的人,他是可以做到忘情的境界,但是他不能忘情音樂,以琵琶殉葬卻是不可解的謎,難道這位“神解”能料到千年之后,人們能從冢中的琵琶懷想起千年之前,曾在他手中傳揚(yáng)的《廣陵散》嗎?阮咸給我們的啟

          示還不只此,他和當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家給我們一個(gè)視野廣大的胸懷,也就是“以大地為棟宇,屋室為禪衣”的胸懷,因?yàn)檫@種胸懷,他們方能體會(huì)到生活的樂趣,發(fā)出藝術(shù)的光輝。

          我最喜歡“竹林七賢”的一則故事是:有一天嵇康、阮籍、阮咸、山濤、劉伶在竹林里喝酒,王戎最后才到。阮籍說:“這個(gè)俗氣的東西,又來敗壞我們的樂趣!”王戎回答說:“你們的樂趣,豈是可以敗壞的嗎?”這則故事正道出了“竹林七賢”藝術(shù)生命的真正所在,你看阮咸留在墳?zāi)怪械呐,它雖朽了,卻永遠(yuǎn)不會(huì)敗壞;因?yàn)槟且话雅茫?jīng)屬于一個(gè)偉大的藝術(shù)心靈,注定了它在人心里永不敗壞的玄想——如此說來,琵琶恐怕也是有心的吧!

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