李清照《點絳唇·蹴罷秋千》
李清照不但有高深的文學修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點。下面是小編整理的李清照《點絳唇·蹴罷秋千》，歡迎瀏覽
點絳唇·蹴罷秋千
宋代：李清照
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
譯文
蕩罷秋千起身，懶得揉搓細嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，她身上的涔涔香汗?jié)B透著薄薄的羅衣。
突然進來一位客人，她慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。她含羞跑開，倚靠門回頭看，又聞了一陣青梅的花香。
注釋
�、劈c絳唇：詞牌名。
⑵蹴：踏。此處指打秋千。
⑶慵：懶，倦怠的樣子。
�、纫m刬：這里指跑掉鞋子以襪著地。金釵溜：意謂快跑時首飾從頭上掉下來。
⑸倚門回首：這里只是靠著門回頭看的意思，不必有何出典，更與“倚門賣笑”無關。假如一定要追問其出處的話，“倚門”是語出《史記·貨殖列傳》的“刺繡文不如倚市門”。司馬遷是以此說明“農不如工，工不如商”的道理。而“倚門賣笑”是后人的演繹，以之形容妓 女生涯是晚至元代和清代的事：‘“你看人似桃李春風墻外枝，賣俏倚門兒”（王實甫《西廂記》三本一折）、“婉孌倚門之笑，綢繆鼓瑟之娛，諒非得已”（汪中《經(jīng)舊苑吊馬守真文》）。
賞析
此詞，屬存疑之作，若確為易安作品，當為清照早年作品，寫盡少女純情的神態(tài)。
上片蕩完秋千的精神狀態(tài)。詞人不寫蕩秋千時的歡樂，而是剪取了“蹴罷秋千”以后一剎那間的鏡頭。
此刻全部動作雖已停止，但仍可以想象得出少女蕩秋千時的情景，羅衣輕飏，像燕子一樣地空中飛來飛去，妙靜中見動。“起來慵整纖纖手”，“慵整” 二字用得非常恰切，從秋千上下來后，兩手有些麻，卻又懶得稍微活動一下，寫出少女的嬌憨�！袄w纖手” 語出《古詩十九首》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手�！苯枰孕稳蓦p手的細嫩柔美，同時也點出人物的年紀和身份�！氨『馆p衣透”，她身穿“輕衣”，也就是羅裳初試，由干蕩秋千時用力，出了一身薄汗，額上還滲有晶瑩的汗珠。這份嬌弱美麗的`神態(tài)恰如嬌嫩柔弱的花枝上綴著一顆顆晶瑩的露珠。“露濃花瘦”一語既表明時間是春天的早晨，地點是花園也烘托了人物嬌美的風貌。整個上片以靜寫動，以花喻人，生動形象地勾勒出一少女蕩完秋千后的神態(tài)。
下片寫少女乍見來客的情態(tài)。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。
“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路�！敖疴O溜”，是說頭發(fā)松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應中可以印證，他定是一位翩翩美少年�！昂托咦摺比�，把她此時此刻的內心感情和外部動作作了精確的描繪�！昂托摺闭�，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。唐人韓偓《竿奩集》中寫過類似的詩句：“見客入來和笑走，手搓梅子映中門�！钡啾戎�，“和笑走”見輕薄，“和羞走”現(xiàn)深摯：“手搓梅子”只能表現(xiàn)不安，“卻把青梅嗅”則可描畫矯飾：“映中門”似旁若無人，而“倚門”則有所期待，加以“回首”一筆，少女窺人之態(tài)婉然眼前。
這首詞寫少女情況心態(tài)，雖有所本依，但卻能青出于藍而勝于藍，獲“曲盡情悰”之譽。
拓展
白話譯文
蕩罷秋千起身，嬌喘噓噓，連弄臟了的雙手都懶得揩一揩。香汗從輕紗般的衣衫中滲透出來，就像露珠掛在花蕾上一般。
忽見有客進來，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，頭上的金釵也下來。行至門前，倚在門上回頭偷覷，假裝嗅青梅。
創(chuàng)作背景
此詞為李清照的早年之作。據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》：宋哲宗元符三年（1100），李清照結識張耒、晁補之及同齡諸女友，《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》《點絳唇·蹴罷秋千》等詞當作于是年前后。
名家點評
明·錢允治《續(xù)選草堂詩馀》卷上：曲盡情悰。
明·沈際飛《草堂詩馀續(xù)集》卷上：片時意態(tài)，淫夷萬變。美人則然，紙上何遽能爾。
明·潘游龍《古今詩馀醉》卷一二：“和羞走”下，如畫。
清·賀裳《皺水軒詞筌》：至無名氏“見客人來襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”直用“見客人來和笑走，手搓梅子映中門”二語演之耳。語雖工，終智在人后。
作者簡介
李清照畫像李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對以詩文之法作詞。并能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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