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      2. 柳宗元寫江雪時(shí)的背景

        時(shí)間:2024-11-15 13:25:01 志華 柳宗元 我要投稿
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        柳宗元寫江雪時(shí)的背景

          導(dǎo)語(yǔ):柳宗元寫江雪時(shí)的背景是怎樣的呢?柳宗元寫的江雪給我們一種寂寞的感覺,而詩(shī)人通過(guò)釣魚翁,表達(dá)自己孤獨(dú)郁悶的心情。下面是小編分享的柳宗元寫江雪時(shí)候的背景,歡迎閱讀!

          唐順宗永貞元年,柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻,致使革新失敗。因此,柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬,實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處,不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

          柳宗元自從被貶到永州之后,精神上受到很大刺激和壓抑,他就借描寫山水景物,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是,他懷著幽憤的心情,寫下了這首令人傳頌的名詩(shī)。

          江雪

          千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

          孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

          譯文

          所有的山,飛鳥全都斷絕;所有的路,不見人影蹤跡。

          江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;獨(dú)自垂釣,不怕冰雪侵襲。

          注釋

          絕:無(wú),沒(méi)有。

          萬(wàn)徑:虛指,指千萬(wàn)條路。

          人蹤:人的腳印。

          孤:孤零零。

          蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾編成的帽子。(“蓑” ,古代用來(lái)防雨的衣服;“笠” ,古代用來(lái)防雨的帽子。)

          獨(dú):獨(dú)自。

          賞析

          千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

          雪是美麗的,江雪是神奇的,永州的江雪更是韻味無(wú)窮……

          柳宗元是杰出的,貶永的柳宗元是幸運(yùn)的,能寫出《江雪》詩(shī)的柳宗元更是名留千古……

          當(dāng)江雪奇遇柳子時(shí),當(dāng)柳子走近江雪時(shí),詩(shī)壇上的佳話被創(chuàng)造出來(lái)了——《江雪》的誕生。柳子驚奇永州的山水,驚奇永州的江雪。更驚奇江雪中有自我。

          永州是湘南的一座美麗的文化古城,地理環(huán)境更是十分優(yōu)越。碧綠的瀟水穿城而過(guò),秀麗群山環(huán)抱周圍,放眼望去,山水映襯,滿是綠色,猶如上帝精心打制的一塊綠寶石,讓這座古城永遠(yuǎn)放射著生命和青春的光彩。然而,永州古城最令人陶醉的景致還是雪景。當(dāng)漫天大雪給群山換上銀裝時(shí),到處是白皚皚的一片。在這個(gè)銀色的世界里,瀟水像套在古城脖子上的寶石項(xiàng)鏈,格外醒目,綠得發(fā)亮。這種迷人的美具有唯一性,她只屬于永州,只屬于永州的江雪奇景。一千多年前,當(dāng)滿是疲憊和創(chuàng)傷的柳宗元來(lái)到永州時(shí),他幸運(yùn)了,永州也幸運(yùn)了。永州的山水成就了他的文學(xué)才華,他的文學(xué)才華表現(xiàn)永州的山水之美,《江雪》詩(shī)是明證。當(dāng)然,《江雪》不是純寫景的詩(shī),而是借永州特有的景色抒發(fā)詩(shī)人特有的情懷。因此,讀這首詩(shī)時(shí),不能簡(jiǎn)單地視為寫景詩(shī),必須要多角度、多層面地去感受這首詩(shī)豐富的內(nèi)涵和永恒的魅力,去感受柳子的存在。

          一、藝術(shù)的畫面。

          《江雪》詩(shī)展示出來(lái)的最表層的美,是視覺上雪景的構(gòu)圖!把睙o(wú)疑是詩(shī)人要寫的重要內(nèi)容。如何寫好雪?是此詩(shī)寫景的關(guān)鍵。詩(shī)人頗具匠心,他以畫家的眼光、作畫的方法,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了景物間的存在對(duì)應(yīng)關(guān)系:大與小,虛與實(shí),背景與中心。然后,構(gòu)成了一幅為后人叫絕的雪景畫面——寒江釣雪。前兩句是畫面的背景,是寫“大”景和“虛”景。 “千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”兩句中,沒(méi)有一個(gè)“雪”字,但寫出了千里冰封萬(wàn)里雪飄的壯觀境界,具有不著一字盡得風(fēng)流的韻味。“千山”、“萬(wàn)徑”極平常的用語(yǔ)措辭,既扣住了永州多山的自然地理特征,又把漫天的雪景寫得無(wú)限開闊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了視力所及,給人以無(wú)涯的想象。“鳥飛絕”、“人蹤滅”是從大雪后的效果,啟發(fā)讀者去想象雪之大。后兩句是畫面的中心是寫“小”景和“實(shí)”景。因?yàn)t水在嚴(yán)冬不結(jié)冰的,才有了披蓑戴笠的漁翁垂釣寒江的這幅畫面中心。孤獨(dú)的漁翁與大雪背景形成對(duì)照,因?yàn)橛袧O翁,雪的背景被反襯得更加遼闊、深遠(yuǎn)。因?yàn)橛新煅┚暗挠骋r,漁翁也越發(fā)顯得生動(dòng)而有內(nèi)涵。作者正確處理了各景物的關(guān)系,是此詩(shī)具有畫意的重要原因。所以有人說(shuō),藝術(shù)是一種關(guān)系的表現(xiàn)。

          二、玄妙的禪趣。

          透過(guò)詩(shī)的表層的畫面,深入詩(shī)中,就可以發(fā)現(xiàn),禪趣是深藏在詩(shī)中的內(nèi)涵之一。有學(xué)者說(shuō),《江雪》詩(shī)“呈現(xiàn)一種不可言喻的禪說(shuō)”。這評(píng)價(jià)很到位,禪味是柳宗元詩(shī)歌特征之一,在《江雪》中更是明顯。作者懂禪理,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)!督吩(shī)的禪味在那里呢?一是,創(chuàng)造了一個(gè)寂靜空無(wú)的境界。詩(shī)中所寫的闊大的境界,完全是一個(gè)一塵不染、一聲不響的白漫漫大地真干凈的空無(wú)世界。除雪之外,千山之中聽不到一只鳥的啼叫,萬(wàn)徑之上見不到一個(gè)人的蹤影,寂靜空無(wú)到了極點(diǎn),讀者在此詩(shī)中可充分感受凈化了的靜遠(yuǎn)、空曠、明凈和空靈,忘卻俗世里的是是非非、恩恩怨怨,進(jìn)入到物我兩忘的境地,享受著禪意帶來(lái)的愉悅。二是,詩(shī)化了修煉自我的艱難。漁翁獨(dú)釣寒江,顯然意不在魚。朱子刑認(rèn)為:“寒江魚伏,釣豈可得,此翁意不在魚也!睗O翁獨(dú)釣寒江的意義在那呢?應(yīng)該是一種啟迪:修煉成果是一個(gè)艱難的過(guò)程,是一次意志的磨練。實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)要承受常人承受不了的壓力,品嘗常人不愿品嘗的孤獨(dú)。就象獨(dú)釣寒江的漁翁一樣,盡管是冰天雪地,寒氣逼人,卻能淡然處之、靜定自若。此詩(shī)深含著哲理,好詩(shī)需要哲理,因?yàn)檎芾硪彩且环N美麗。

          三、孤傲的心境。

          這是《江雪》詩(shī)的第三層內(nèi)涵,也是作者在詩(shī)中真正表現(xiàn)的主要內(nèi)容。詩(shī)有寫景為主的,也有寫意為主的!督穼懙娘@然不是實(shí)景,而是寫意。其意有二:一是抒寫孤獨(dú)之情,一是描繪傲岸之態(tài)。在遼闊背景反襯下的獨(dú)釣的漁翁,是那樣的渺小,那樣的無(wú)援。孤獨(dú)的漁翁形象顯然不是寫真,而是自我形象的象征。獨(dú)釣寒江,應(yīng)是詩(shī)人遭貶后心態(tài)的藝術(shù)的幻化。令人生寒的漫天雪景,實(shí)際上是政治上的重壓形勢(shì)的變形寫法。因大雪嚴(yán)寒的威力而出現(xiàn)的“鳥飛絕”、“人蹤滅”的自然現(xiàn)象,正是當(dāng)時(shí)頑固派對(duì)永貞革新力量的打擊和嚴(yán)懲而造成的畏懼的社會(huì)心理的形象描繪。然而,詩(shī)中孤獨(dú)的漁翁又是高傲的,就象詩(shī)人沒(méi)有屈服于永貞失敗一樣,漁翁藐視著冰天雪地帶來(lái)的嚴(yán)寒和寂寞。盡管“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”,他沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的妥協(xié)和退讓,而是執(zhí)著地守著一葉孤舟,垂釣寒江。再看詩(shī)的取景,采用的是俯瞰角度、居高臨下式描寫,其中同樣透露出作者的一股不屈的傲氣。

          由此可見,《江雪》詩(shī)不是一首簡(jiǎn)單的詩(shī),而是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,一個(gè)深刻的哲理品味,一次詩(shī)人自我的內(nèi)心的袒露,一種人格的閃光。特別是詩(shī)人那種在逆境中的倔強(qiáng)的態(tài)度、寧?kù)o超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性,幾乎成為了古代文人追求的精神家園。詩(shī)如其人,詩(shī)如其心。難怪范晞文把《江雪》列為唐詩(shī)一流之作,給予高度地評(píng)價(jià):“唐人五言四句,除柳子厚《釣雪》一首之外,極少佳者。”

          作者簡(jiǎn)介:

          柳宗元(773年—819年11月28日),字子厚,漢族,祖籍河?xùn)|郡(今山西省運(yùn)城市永濟(jì)、芮城一帶)人,出身河?xùn)|柳氏,世稱柳河?xùn)|、河?xùn)|先生。因官終柳州刺史,又稱柳柳州、柳愚溪。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。

          柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文章的成就大于詩(shī)作。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,被推為“游記之祖”。元和十四年(819年),柳宗元去世,享年四十七歲。南宋紹興年間,宋高宗追謚其為文惠昭靈侯。

          柳宗元著有《河?xùn)|先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。柳宗元遺族所建柳氏民居,現(xiàn)位于山西沁水縣文興村,為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。

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