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      2. 淺析柳宗元的友情觀

        時(shí)間:2020-09-03 18:16:00 柳宗元 我要投稿

        淺析柳宗元的友情觀

          柳宗元是中國古代文學(xué)史上“唐宋八大家”之一,也是宋明理學(xué)的重要開啟者。

        淺析柳宗元的友情觀

          柳宗元他作為一代文學(xué)家和思想家,在中國文化史上樹立起一座豐碑。當(dāng)我們慢慢揭開歷史的面紗,希望探索更多背景時(shí),我們發(fā)現(xiàn)除此之外推崇的還有很多,特別是他的友情觀,在當(dāng)今社會(huì)富有借鑒和啟示的意義。

          柳宗元家世顯赫。祖籍河?xùn)|郡(今山西永濟(jì)),祖上世代為官,從漢代到唐,柳氏家族擔(dān)任過尚書、中書令等要職,封公的就有三人,柳宗元曾自豪地說:“柳族之分,在北為高。充于史氏,世相重侯。”柳氏家族與李氏唐朝關(guān)系密切,成為唐王朝所倚重的三大家族之―。在唐高宗一朝,柳家同居尚書省的官員就達(dá)二十二人至多,他的高伯祖柳�]在唐太宗時(shí)就為中書舍人,高宗時(shí)為宰相,父親柳鎮(zhèn)也曾任太常博士等職。

          柳宗元年輕得志。唐代宗大歷八年(773年),柳宗元出生于京城西安,他小時(shí)候就聰明機(jī)警和超群出眾,所作之文卓絕精巧,當(dāng)時(shí)文林同輩都非常推崇他。貞元八年(792年),柳宗元被選為鄉(xiāng)貢,取得了參加進(jìn)士考試的資格;在貞元九年(793)時(shí),21歲的柳宗元就進(jìn)士及第、名聲大振。26歲時(shí),登榜博學(xué)宏詞科,此后相繼擔(dān)任集賢殿書院正字、縣尉和監(jiān)察御史等職務(wù)。順宗繼位后,受到重用,轉(zhuǎn)為尚書禮部員外郎,出入禁宮之中,參與“永貞革新”,成為當(dāng)時(shí)核心權(quán)力的掌握者之一。對(duì)于這樣一位出身名門望族又意氣風(fēng)發(fā)的青年才俊,他是怎樣結(jié)交朋友的呢?

          1.慎交朋友。

          柳宗元是當(dāng)時(shí)受追捧的明星,正如《唐書》所說:“一時(shí)皆慕與之交;諸公要人,爭欲令出我門下,交口薦譽(yù)之。”一時(shí)之間人們都敬慕而希望與他交往;那些公卿貴人爭著想讓他成為自己的門生,異口同聲地推薦贊譽(yù)他,把能與柳宗元交往成為夸耀的資本。而此時(shí)的柳宗元“俊杰廉悍……踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人”,他方正勇敢,發(fā)表議論時(shí)滔滔不絕,常常使在座的人折服;他“勇于為人,不自貴重顧籍”,總是勇于幫助別人,從不知道愛惜自己;他“少時(shí)陳力希公侯,許國不復(fù)為身謀”,把全部的心思用在為國建功立業(yè)之上,根本沒有考慮其他事情,認(rèn)為功名事業(yè)可以一蹴而就。所以,年輕時(shí)的柳宗元心存高遠(yuǎn)、志趣高潔,常人難以進(jìn)入他的視野,成為他真正的朋友,F(xiàn)查閱吳文治編著的《柳宗元資料匯編》,數(shù)得上柳宗元朋友的只有韓愈、劉禹錫、皇甫、元稹、崔群、吳武陵等幾位,這也導(dǎo)致柳宗元遭貶謫后,沒有熟識(shí)而有力量、有地位的人推薦與引進(jìn),所以最后死在荒僻的邊遠(yuǎn)之地。

          2.真交朋友。

          柳宗元對(duì)待朋友的真心可在其“以柳易播”的故事中窺一斑而見全豹。據(jù)韓愈的《柳子厚墓志銘》記載:“其召至京師而復(fù)為刺史也,中山劉夢得禹錫亦在遣中,當(dāng)詣播州。子厚泣曰:‘播州非人所居,而夢得親在堂,吾不忍夢得之窮,無辭以白其大人,且萬無母子俱往理。’請(qǐng)入朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢得事白上者,夢得于是改刺連州。”此事發(fā)生的背景是元和十年(815年),柳宗元從永州(今湖南永州)司馬任上被召回到長安時(shí),他的老朋友劉禹錫也從郎州(今湖南常德)司馬任上被同時(shí)召回,兩個(gè)月后,朝廷決定改派柳宗元為柳州刺史,劉禹錫為播州(今貴州遵義)刺史。播州相對(duì)于柳州而言,地方更為遙遠(yuǎn)偏僻,環(huán)境更加險(xiǎn)惡,而此時(shí)劉禹錫有八十多歲的老母親要隨之前往。當(dāng)年(805年)柳宗元被貶永州時(shí),其年近七十歲的母親也隨之到達(dá),由于初到貶地,居無定所,水土不服,第二年便死于永州的一座佛寺里。這件事對(duì)柳宗元的打擊很大,他在母親的墓志《先太夫人河?xùn)|縣太君歸�y志》中哀嘆說:“太夫人有子不令而陷于大,徙播癘土,醫(yī)巫藥膳之不具,以速天禍,非天降之酷,將不幸而有惡子以及是也。又今無適主以葬,天地有窮,此冤無窮……窮天下之聲,無以舒其哀矣;盡天下之辭,無以傳其酷矣。”所以面對(duì)自己的朋友又要重演他的悲劇時(shí),便推己及人,情愿冒著頂撞朝廷的罪名,主動(dòng)提出以自己條件較好的柳州更換劉的播州,最后,由于宰相裴度的幫助,劉禹錫得以改派連州(今廣東連州)。對(duì)于柳宗元這種大義之舉,韓愈自身深受感染,他在《柳子厚墓志銘》中發(fā)出了感慨之詞:“嗚呼!士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,栩栩強(qiáng)笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天曰涕泣,誓生死不相背負(fù),真若可信;一旦臨小厲害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識(shí),落陷阱不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。此亦禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計(jì)。聞子厚之風(fēng),亦可以少愧也!”韓愈聯(lián)想到幾十年的宦海浮沉,在人情世態(tài)的反復(fù)對(duì)比中為柳宗元的高尚品格所折服,高度贊美他對(duì)朋友的'赤誠之心。柳宗元這種“貴人而賤己,先人而后己”的大義之舉成為后代讀者傳頌不已的美談。

          元和十年(815年)六月下旬,柳宗元經(jīng)過三個(gè)多月的長途跋涉,抵達(dá)柳州不久,音書全無,他登上柳州城樓,情不自禁地寫下《登柳州城樓寄漳汀封四州刺史》一詩,“城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫……共來百越又身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)”等詩句,涌起對(duì)朋友的無限思念之情,表達(dá)了對(duì)與自己同時(shí)被貶胡漳州刺史韓泰、汀州刺史韓曄、封州刺史陳諫和連州刺史劉禹錫的無限掛念,詩中其景也悲,其情也哀。此后,柳宗元作為一個(gè)失意者和孤獨(dú)者的形象打動(dòng)了無數(shù)文人墨客。柳宗元這份對(duì)友人的牽掛之情,激起了后世文人的情感漣漪,奏響了心靈的和弦,以致后人有“一上層樓望八荒,鳥牽愁思入蒼茫……遙憐彼此俱遷謫,試問何年歸故鄉(xiāng)”和“獨(dú)上層樓望海天,異鄉(xiāng)愁思正茫然……舊游別后多零落,日斷滄波只可憐”的感慨。由于柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》首發(fā)其端,當(dāng)后世讀者身處異鄉(xiāng)、懷念親友又被山水阻隔之時(shí),往往會(huì)自然聯(lián)想到柳宗元的這一詩歌,他們或者以此為題,或者和詩一首,表達(dá)出相同的感慨之情。

          3.交真朋友。

          劉禹錫(772-842年)與柳宗元(773-819年)從貞元九年(793年)同登進(jìn)士第開始,直到元和十四年(819年)柳宗元在柳州去世的二十六年里,兩人風(fēng)雨同舟、休戚與共,結(jié)下了為世人所稱道的友情;同時(shí),又以詩歌為媒介,相互唱和,交流思想,其詩情與友情之深,堪為世人楷模。815年柳宗元同劉禹錫第二次并被貶謫,議論南下,途徑衡陽又要分別,柳宗元出于朋友的深情,引出了“二十年來萬事同,今朝歧路忽西東”的感慨,從貞元九年(793年)兩人同中進(jìn)士到如今,在時(shí)間上已達(dá)二十余年,在命運(yùn)上幾乎相同,雖然“今朝”要分別,柳宗元由此想到了“晚歲”,發(fā)出了“晚歲當(dāng)為鄰舍翁”的邀請(qǐng);劉禹錫不僅以“弱冠同懷長者憂,臨歧回想盡悠悠”回應(yīng)了柳宗元對(duì)友情的抒發(fā),而且答應(yīng)了柳宗元對(duì)未來的要求,進(jìn)一步想象了“藕耕若便遺身世,黃發(fā)相看萬事休”的悠閑生活。

          柳宗元于元和十四年(819年)客死他鄉(xiāng)。當(dāng)柳宗元在柳州去世時(shí),劉禹錫正護(hù)送母親的靈柩途經(jīng)衡陽,當(dāng)?shù)弥@一噩耗時(shí),他“驚號(hào)大叫,如得狂病。良久問故,百哀攻中。涕淚并落,魂魄震越”?吹缴洗蝺扇艘栽姵偷姆謩e之地卻已物是而人非,他睹物思情,情不能自已,于是長歌當(dāng)哭,以志哀思:“憶昨于故人,湘江岸頭別。我馬映林嘶,君帆轉(zhuǎn)山滅。馬嘶遁故道,帆滅如流電。千里江籬春,故人今不見。”在以后的歲月里,劉禹錫忍受著“終我此生,無相見矣……知悲無益,乃恨無已”的悲痛之情寫下了《祭柳員外文》、《重祭柳員外文》、《為鄂州李大夫祭柳員外文》、《唐故柳州刺史柳君集》等一系列紀(jì)念性文獻(xiàn)和詩歌,借以悼念對(duì)故友的哀思。

          由于柳宗元沒有兄弟,自己的兩個(gè)姐姐已經(jīng)辭世,因此臨終之時(shí),面對(duì)著兒女托孤和關(guān)涉到身后立名、浸透了一輩子心血的書稿,他首先想到了劉禹錫,決心把這些身后事托付給他。柳宗元在托給劉禹錫的信中深情地說:“我不幸,卒以謫死,以遺草累故人。”面對(duì)來自朋友真誠的信任,劉禹錫勇敢地承擔(dān)了這份重?fù)?dān)。他表示:“凡此數(shù)事,職在吾徒”和“誓使周六(柳宗元的長子),同于己子”,“遺孤之才與不才,敢同己子之相許”。在其后的日子里,劉禹錫與韓愈、崔群共同完成了撫養(yǎng)柳宗元的子嗣、教育其成人的責(zé)任。對(duì)于柳宗元的書稿,劉禹錫經(jīng)過五年的艱辛努力,終于編撰完成,得以流傳于世。

          4.交超越私情的朋友。

          元和十年(815)柳宗元再貶柳州不久,聽聞當(dāng)朝宰相武元衡在上朝途中遇刺身亡,御史中丞裴度也被刺成重傷。裴度有恩于柳宗元,但武元衡是導(dǎo)致柳宗元再次被貶柳州的主要人物,從一定程度上說,武元衡與柳宗元是有私仇的,但武元衡與柳宗元在政治上又都竭力主張削藩平叛,有著相同的見解,正由于削藩平叛導(dǎo)致武元衡被地方藩鎮(zhèn)嫉恨而殺。面對(duì)此事,柳宗元本可以幸災(zāi)樂禍,可武元衡是為國而死,在此大是大非的問題上,柳宗元寫下《古東門行》一詩,詩中對(duì)朝中群臣為求自保而鉗言杜口充滿斥責(zé),同時(shí)對(duì)國勢的殆危充滿憂慮,并且不顧個(gè)人安危要求朝廷嚴(yán)查刺客和幕后指使者。這時(shí)的武元衡是柳宗元政治上的朋友,柳宗元已經(jīng)完全超越了私情,正是他“許國不復(fù)為身謀”之理想情懷的具體體現(xiàn)。

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