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《陋室銘》教案模板8篇
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀恳韵率切【帋痛蠹艺淼摹堵毅憽方贪?篇,希望能夠幫助到大家。
《陋室銘》教案 篇1
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?
討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。
7.提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
討論并歸納:寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?
討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
《陋室銘》教案 篇2
【教材簡解】
《陋室銘》是部編本語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文,本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范!堵毅憽愤@篇文章采用托物言志的手法,通過對(duì)陋室進(jìn)行描繪,極力表現(xiàn)“陋室不陋”,從而表達(dá)了作者高潔的品性及安貧樂道的情懷。對(duì)于文言文的教學(xué),我們通常側(cè)重于文言字詞、翻譯句子等知識(shí)的教授,如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中,這是我們這篇教案所要解決的問題。
【目標(biāo)預(yù)設(shè)】
1、朗讀課文,了解“銘”文的特點(diǎn),感受其押韻美。
2、理解文章大意的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象,體會(huì)“陋室不陋”。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,體會(huì)作者高潔曠達(dá)的高尚情操以及安貧樂道的情懷。
【重難點(diǎn)】
1、反復(fù)朗讀,體會(huì)作者文中所寄寓的思想感情。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
【設(shè)計(jì)理念】
人一生之中不免會(huì)遭受各種不順與挫折,語文的學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該從語文課上學(xué)到生活的態(tài)度,學(xué)到為人處世的道理。有了這個(gè)想法,教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀,反復(fù)朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生感受本文的音韻美,感受作者的樂觀與曠達(dá),感受作者高潔的品性與安貧樂道的情懷。
【教學(xué)過程】
一、初讀陋室,感音美
1、導(dǎo)入
我們?cè)?jīng)學(xué)過劉禹錫的《秋詞》,知道了他對(duì)秋天的獨(dú)特感受。今天我們來學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,看看他對(duì)居室又有怎樣的認(rèn)識(shí)?(教師板書課題作者,學(xué)生齊讀課題作者)
2、了解“銘”
(課件展示)銘,是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般是用韻的。(齊讀)
3、感音美
請(qǐng)同學(xué)們速讀這篇文章,看看文中哪些字是押韻的?所押的韻是什么?本文韻腳:名ing,靈ing,馨in, 青ing,丁ing,琴in, 經(jīng)ing,形ing,亭ing 押的是ing 和in韻
朗讀指導(dǎo):對(duì)于韻腳,我們朗讀時(shí)應(yīng)該讀得響亮些,讀得稍微長點(diǎn),使韻腳能有別于一般的字詞。
要想把這篇文章讀得更有韻味,更美,我們還得了解這篇文章的節(jié)奏。下面老師來朗讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們注意字音及節(jié)奏,在書上做好標(biāo)注。看看你們劃分的對(duì)嗎?請(qǐng)按照這個(gè)節(jié)奏,我們男生女生分別來讀一遍,看哪隊(duì)讀得好。
二、再讀陋室,解“德馨”
作者寫的陋室,是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡陋的屋子,但他絲毫沒有感受到房子的簡陋。文章的哪句話體現(xiàn)了這個(gè)意思!故锹,惟吾德馨。 請(qǐng)結(jié)合注釋說說它的意思。這句話的關(guān)鍵詞是德馨。對(duì)于關(guān)鍵詞,我們朗讀的時(shí)候會(huì)重讀,以示強(qiáng)調(diào)。請(qǐng)你為大家朗讀下這句。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的?請(qǐng)畫出相關(guān)語句。
展示:苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
請(qǐng)以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨,這句話的意思是_________________________,我仿佛看到作者_(dá)_____________________”的句式來回答。
預(yù)設(shè):
1、苔痕上階綠,草色入簾青。
這句話的意思是苔痕長到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步。
這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠、青,走在綠色的天地中,你有怎樣的感覺?環(huán)境優(yōu)美啊,秀麗啊,在這樣美的環(huán)境中,人們往往拋卻一切,沉浸在這美景之中,內(nèi)心也變得寧靜。這句該怎么讀?一生試讀這種喜愛之情。
2、談笑有鴻儒,往來無白丁。
這句話的意思是在陋室與作者說笑的都是博學(xué)多才的人,來往的沒有知識(shí)淺薄的人。
強(qiáng)調(diào):鴻儒與白丁兩個(gè)詞語的意思。
我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,好不愉快!這里作者寫自己交往的朋友都是博學(xué)多才的,還有誰博學(xué)多才?作者自己。
那么這句應(yīng)該怎么讀,你試試。
3、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)
這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,閱讀佛經(jīng)。
我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦,翻閱佛經(jīng),沉醉其中,不知還漏出會(huì)心的笑容。
這里作者彈的是一種沒有加裝飾的琴,住在一間簡陋的屋子里,可見他生活條件如何?——不富裕,很清貧,很貧窮。但他是否因此悲傷呢?“談笑有鴻儒”, 作者依舊談笑風(fēng)生,與朋友說樂。除此,他還閱讀佛經(jīng),可以看出他的高雅及悠閑。
這句又該怎么讀,你試試。
4、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
這句話的意思是,沒有世俗的音樂擾亂耳朵,沒有官府公文使身體勞累。
我仿佛看到作者,如居仙境一般,沒有世俗紛擾,沒有名利羈絆。
擾亂作者的是世俗的音樂,什么樣的音樂我們稱之為俗樂呢?(趣味不高的,令人討厭的,俗的)作者向往的是雅的東西,高尚的,不粗俗的。使作者形體勞累的是官府的公文,代表著權(quán)利與名利,作者不喜歡這些東西,可見作者淡泊名利的情懷。
愉悅開心之情來讀。
我們連起來,將體現(xiàn)屋子不陋,主人德高的語句齊讀一下,感受作者那種愉悅淡然自適的心情。
(學(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,想象中感受作者的德馨,并對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室,但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來。)
三、插讀背景,陋室陋
。ㄕ故颈尘埃┴懺拍辏793),劉禹錫中進(jìn)士以后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判。按照當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸?墒牵椭莸闹h是個(gè)勢(shì)力之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多方刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚,憤然寫下了《陋室銘》,并請(qǐng)人書碑勒(lè)石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
四、 三讀陋室,悟其道
房子一次比一次小,一次比一次簡陋,居住在這樣狹窄簡陋的屋子里,作者竟不以為陋。這是一種怎樣的情懷?怎樣的品德?(二三學(xué)生交流)
我們來回憶上學(xué)期學(xué)過的《論語十二章》里孔子贊美顏回的句子。
。ㄕ故荆┵t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!
賢德啊,顏回!吃的是一小筐粗飯,喝的是一瓢冷水,住在簡陋的小房子中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回!
孔安國稱這種品德為:安于貧樂于道。作者居陋室,不以為陋,這是安貧。能夠保持高雅情操,堅(jiān)守自己,這是樂道。
文中作者還寫到誰具有這種情懷?——諸葛亮、揚(yáng)雄,讀出相關(guān)語句。
誰能說說諸葛亮和楊雄,結(jié)合注釋
諸葛亮,蜀國丞相,政治家,文學(xué)家,我們學(xué)過他的《誡子書》。
楊雄,西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。
兩人都是有才華有抱負(fù)的人。我們看看他們?cè)?jīng)的住房。
我們來了解廬和亭(PPT展示)都是比較簡陋的。但是他們卻能甘于淡泊,堅(jiān)守自己的志趣。
作者寫他們實(shí)際上是為了寫誰?——寫自己,自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù)。這是一種類比的手法。
文中還有沒有使用類比這種手法的?借他物來寫自己的?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
把自己有品德比作山中有神仙,水中有蛟龍,突出自己的不俗,引出惟吾德馨的主旨。
如神仙一般,似蛟龍一樣,居住在陋室中,陋室就變得不陋啦?孔子怎么說的?
孔子云:何陋之有?
。ㄕn件展示)《論語﹒子罕》
子欲居九夷;蛟:“陋,如之何?”子曰: “君子居之,何陋之有?”
此處引用孔子的話,再次論證“陋室”因“有德者居之,”則“陋室不陋”,與“斯是陋室,惟吾德馨”相呼應(yīng)。使文章渾然一體,達(dá)到“不陋”的完美境界,是全文的點(diǎn)睛之筆,突出了作者高尚的品德及安貧樂道的情懷。
作者這里省略了“君子居之”。含蓄地表達(dá)了自己的期盼之情,我也會(huì)成為像孔子那樣的君子,不跟你和州知縣這種小人為伍。
五、總結(jié)學(xué)到這里,我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂道的情懷沒有直接表達(dá)出來,而是通過對(duì)居室的具體描繪體現(xiàn)出來,這種寫法叫做托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么?
明確:物:陋室(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫)
志:高潔的情操和安貧樂道的情懷。本文通過對(duì)陋室的描繪,極力寫出了陋室不陋的特點(diǎn),表達(dá)了作者不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,和高潔的品質(zhì)及安貧樂道的情懷。 通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以通過對(duì)物的描繪,來表達(dá)心志和情懷。
六、品讀陋室,學(xué)淡泊
我們?cè)賮硪允婢彽恼Z調(diào),以閑適的心情,體會(huì)作者淡泊的心境與安貧樂道的情懷。
《陋室銘》教案 篇3
教學(xué)目的
1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2:讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)1
課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。
一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3'
二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?
三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩人和散文家。
銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。
本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)
陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)
白丁:封建社會(huì)里沒有功名的人 牘:古時(shí)寫字用的木簡
何陋之有:有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'
1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)
2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。
A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
3、 學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)
6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
六、小結(jié)。2'
七、布置作業(yè)。1'
A、 抄寫常用實(shí)詞和難句。
B、 背誦全文。
C、 寫一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。
八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。
《陋室銘》教案 篇4
,
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14.教師講解“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜,那么我的陋室不也?huì)如此么?
15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)
《陋室銘》教案 篇5
復(fù)習(xí)目的
l、背誦課文,積累名句。
2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋
3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復(fù)習(xí)重點(diǎn):
l、背誦課文,積累名句。
2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。
3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復(fù)習(xí)過程:
一、朗讀課文,背誦課文。
二、整體回顧。
1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:
2、描寫陋室環(huán)境的句子是:
3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:
4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:
5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:
6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:
7、本文中心思想:本文通過對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。
三、課堂練習(xí)。
1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的.文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。
2、解釋加橫線的字。
鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。
《陋室銘》教案 篇6
一、 教學(xué)目標(biāo)
1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文
2. 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言
3. 體會(huì)本文托物言志的寫法
二、 教學(xué)重點(diǎn)
1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容
2. 理解作者在文中所寄托的思想感情
三、 教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫課文
四、 教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、 教學(xué)過程
(一) 課堂導(dǎo)入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。
(二) 聽讀課文,整體感知(5分鐘)
1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏
2. 自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
。ㄈ 分組合作,疏通文意
過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。
。ㄋ模 抽絲剝繭,感悟情思
經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)
1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋,又不覺得簡陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠,草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽
3.“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懼魅私煌
4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懼魅饲槿じ哐,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
。ㄎ澹 遠(yuǎn)觀全文,探究寫法
問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。
問:主要寫人的什么?
答:品德高尚
問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?
答:托物言志
。≒PT展示)托物--陋室
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣
(六) 回顧全文,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
(七) 當(dāng)堂背誦
比一比,看誰背得準(zhǔn)又快
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
(八) 拓展延伸
。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對(duì)比)
教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。”
。ň牛 板書
陋 斯是陋室
主人品德高尚
陋 環(huán)境清幽 安貧樂道
室 不陋 交往之雅
銘 情趣之雅 高潔傲岸
反問引用
托物 言志
六、 教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教案 篇7
一、字句理解
1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
關(guān)鍵字:名:有名,著名。靈:有靈氣(顯得靈異)
句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了。水不在于有多深,有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室,惟吾德馨。
關(guān)鍵字:斯:這。惟:只。馨:原指香氣,這里指品德高尚。
句譯:這是一間簡陋的房子,只要我的品德高尚,就不覺得簡陋了。
3.苔痕上階綠,草色入簾青。
關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”。
句譯:綠色苔痕爬上臺(tái)階,青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒,往來無白丁。
關(guān)鍵字:鴻儒:大儒。鴻:大。儒:讀書人。“鴻儒”此指博學(xué)而又品德高尚的人。白。涸钙矫癜傩,此指沒有學(xué)問的人。
句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來的沒有沒有學(xué)問的人。
5.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字:調(diào):彈奏。素:樸素的,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng)。
句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。
6.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂。亂:使……亂,擾亂。案牘:官府的公文。勞:使……勞累。形:身體。
句譯:沒有(嘈雜的)音樂擾亂我的耳朵,沒有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校
關(guān)鍵字:云:說。
句譯:(我的陋室)就像南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,孔子說:(有君子住在里面,)有什么簡陋的呢?
二、內(nèi)容理解
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘,古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),可分為三個(gè)部分:
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類比,點(diǎn)明“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活,具體表現(xiàn)主人的“德馨”,揭示“德馨”的內(nèi)涵:——環(huán)境清幽自然,反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適,充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。
第三部分(“南陽……何陋之有”):以古賢人的舊居作類比,引用孔子語,點(diǎn)明“陋室不陋”,表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)
3.中心歸納:通過對(duì)陋室的描寫和贊美,抒發(fā)自己安貧樂道,不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。
《陋室銘》教案 篇8
教學(xué)目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操
2、 文言詞語的積累
3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。
二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。
三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四、幾個(gè)問題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。
2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?
3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?
如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?
這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)>>。
4、 由此可見,室主人的志趣如何?
5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?
6、 由此可見,室主人是什么樣的人?
7、 由此可見,文章最后一句是不是“添足”?
五、品評(píng)、討論文章寫作目的。
1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評(píng)其中思想 。
3、 讀文中用典,了解典故意義。
4、 小結(jié)。
六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)
結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。
課堂討論與練習(xí)
1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?
2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行。”請(qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。
小結(jié)
板書設(shè)計(jì)
景 環(huán)境清幽
陋 友 交往不俗 不陋
趣 情趣高雅
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