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魯迅《父親的病》閱讀練習(xí)
在各領(lǐng)域中,我們都經(jīng)?吹皆囶}的身影,試題是用于考試的題目,要求按照標(biāo)準(zhǔn)回答。還在為找參考試題而苦惱嗎?下面是小編收集整理的魯迅《父親的病》閱讀練習(xí),希望能夠幫助到大家。
【魯迅《父親的病》原文】
明天就請(qǐng)陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的,這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了,因?yàn)樗粡埶幏缴,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者!彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對(duì)也容易得,將它們用線一縛,活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰(shuí)也不知道是什么東西了,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣(mài)草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖,愛(ài)種一點(diǎn)花木的老人,跑去一問(wèn),他果然知道,是生在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。”藥引尋到了,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印,預(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎神營(yíng)”,取“虎能食羊,神能伏鬼”的意思,也就是這道理?上н@一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不像平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開(kāi)方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說(shuō)明。
“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢(qián)也并不貴,只要兩塊錢(qián)一盒……”
我父親沉思了一會(huì),搖搖頭。
“我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效,”有一回陳蓮河先生又說(shuō),“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會(huì),搖搖頭。
凡國(guó)手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫(yī)生的門(mén)前,常可以看見(jiàn)這樣的匾額,F(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說(shuō)道:“西醫(yī)長(zhǎng)于外科,中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科!钡荢城那時(shí)不但沒(méi)有西醫(yī),并且誰(shuí)也還沒(méi)有想到天下有所謂西醫(yī),因此無(wú)論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門(mén)徒包辦。軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門(mén)徒就還見(jiàn)鬼,而且覺(jué)得“舌乃心之靈苗”。這就是中國(guó)人的“命”,連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來(lái),自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然地開(kāi)了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來(lái)。
【閱讀練習(xí)】
1.陳蓮河在給“父親”治病過(guò)程中用了哪些藥和藥引?
2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說(shuō)明了什么道理?
3.在介紹“敗鼓皮丸”時(shí),引出了“虎神營(yíng)”,兩者有什么共同的特點(diǎn)呢?
4.選文中畫(huà)線語(yǔ)句揭示了人物的什么品質(zhì)?
魯迅,原名周樹(shù)人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人,字豫才,十七歲之前曾用名周樟壽,后改名周樹(shù)人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1904年初,入仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生寫(xiě)作計(jì)有600萬(wàn)字,其中著作約500萬(wàn)字,輯校和書(shū)信約100萬(wàn)字。作品包括雜文、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,可謂知言。
生平簡(jiǎn)介:
魯迅,清朝光緒辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省紹興市會(huì)稽縣東昌坊口新臺(tái)門(mén)周家,初名周樟壽,后改名周樹(shù)人,在南京求學(xué)時(shí)學(xué)名為“周樟壽”,字豫山、豫亭、豫才。是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。至三十八歲,使用魯迅為筆名。二弟周作人,三弟周建人,合稱為“周氏三兄弟”。魯迅1902年考取留日官費(fèi)生,赴日本進(jìn)東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。1904年9月,入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)醫(yī)。后棄醫(yī)從文學(xué)(詳見(jiàn)《藤野先生》一文),回到本國(guó)從事文藝工作,希望用以改變國(guó)民精神。1905—1907年,參加革命黨人的活動(dòng),發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》《文化偏至論》等論文。期間曾奉母命回國(guó)結(jié)婚,夫人朱安。1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》,介紹外國(guó)文學(xué),同年回國(guó),先后在杭州紹興等地?fù)?dān)任教師。
辛亥革命后,魯迅曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。是一個(gè)非常受學(xué)生歡迎的老師。
1918年5月,首次用“魯迅”作筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志工作,成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《二心集》,散文詩(shī)集《野草》,回憶性散文集《朝花夕拾》(又名《舊事重提》)等專集。其中,1921年12月發(fā)表中篇小說(shuō)《阿Q正傳》。從1927年到1936年,創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,收輯在《墳》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。其中《魯迅全集》中的《社戲》被列入上海教育出版社,《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》被列入人民教育出版社七年級(jí)課本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年級(jí)課本,《故鄉(xiāng)》列入人民教育出版社九年級(jí)課本。《社戲》《從百草園到三味書(shū)屋》被列入江蘇教育出版社七年級(jí)課本,《風(fēng)箏》被列入江蘇教育出版社八年級(jí)課本!渡倌觊c土》被列入人民教育出版社六年級(jí)課本。
1936年10月19日魯迅因肺結(jié)核病逝于上海,上海上萬(wàn)名民眾自發(fā)舉行公祭、送葬,葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛主席為重建的魯迅墓題字。魯迅被譽(yù)為“民族魂”。
魯迅用過(guò)的筆名:
魯迅、自樹(shù)、庚辰、索子、索士、樹(shù)人、令飛、迅行、樹(shù)、黃棘、周豫才、周樹(shù)、唐俟、俟、神飛、迅哥兒、風(fēng)聲、尊古、巴人、某生者、小孩子、學(xué)之、敖者、俟堂、宴之敖者、冥昭、杜斐、楮冠、楮冠病叟、華約瑟、中拉、葛何德、封余、許霞、許遐、洛文、令斐、豫才、豫、唐豐瑜、冬華、長(zhǎng)庚、宴敖、隋洛文、樂(lè)賁、樂(lè)雯、它音、佩韋、阿二、豐瑜、明瑟、不堂、白舌、遐觀、何家干、飛、羅憮、干、動(dòng)軒、周動(dòng)軒、何干、孺牛、丁萌、游光、豐之余、旅隼、葦索、越客、桃椎、虞明、荀繼、家干、尤剛、符靈、余銘、元艮、白在宣、一尊、敬一尊、子明、張承祿、趙令儀、倪朔爾、欒廷石、張祿如、鄧當(dāng)世,韋士繇、士繇、翁隼、崇巽、黃凱音、常庚、燕客、白道、曼雪、夢(mèng)文、孟弧、公汗、霍沖、莫朕、中頭、史賁、董季荷、杜德機(jī)、朔爾、康伯度、焉于、越僑、張沛、華圉、仲度、茹莼、苗挺、及鋒、直、隼、直入、阿法、史癖、且介、庚、敖、越山、康郁、洛、姜珂、越丁、旁、齊物論、樂(lè)文、周玉才、曉角、戛劍生等多達(dá)190個(gè)。
評(píng)價(jià):
毛主席:魯迅是中國(guó)的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,就是新生命的方向。
葉圣陶:與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng),播散到大眾的心里。
鄭振鐸:魯迅先生的死,不僅使中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者,也使我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友。
郭沫若:魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人,偶有所做,每臻絕唱。
老舍:看看《魯迅全集》的目錄,大概就沒(méi)人敢說(shuō)這不是個(gè)淵博的人?墒菧Y博二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好贊同。
茅盾:要冒著一切偉大的永久紀(jì)念的必得辦到,有一個(gè)先決條件:學(xué)習(xí)魯迅!
魯迅逝世時(shí),郁達(dá)夫在《懷魯迅》中寫(xiě)下這樣的話:沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦!稇阳斞浮酚暨_(dá)夫,一九三六年十月二十四日在上海,原載一九三六年十一月一日《文學(xué)》。
周海嬰:或許是由于政治需要,很長(zhǎng)一段時(shí)間,父親的形象都被塑造為“橫眉冷對(duì)”,好像不橫眉冷對(duì)就不是真正的魯迅、社會(huì)需要的魯迅。的確,魯迅是愛(ài)憎分明的,但不等于說(shuō)魯迅沒(méi)有普通人的情感,沒(méi)有他溫和、慈愛(ài)的那一面。我后來(lái)也問(wèn)過(guò)叔叔周建人好多次:“你有沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)我爸爸發(fā)脾氣的樣子?”他說(shuō)從來(lái)沒(méi)有。在我眼里,母親與父親之間的感情包含著兩種:一種是學(xué)生對(duì)老師的崇敬,還有一種是夫妻之間的愛(ài)護(hù)、幫助。我母親在她力所能及的范圍內(nèi),幫助父親做了很多事情,抄稿、寄信、包裝等等。母親喊父親什么,我不記得了,記憶中也沒(méi)有她老遠(yuǎn)喊父親的印象,只是有事就走到父親面前,詢問(wèn)他喝不喝水,或者告之該量體溫了、該吃藥了,是一種自然的平視的狀態(tài)。
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