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      2. 從孟浩然求仕期間的詩(shī)看其真隱者的氣質(zhì)

        時(shí)間:2024-08-05 18:31:40 孟浩然 我要投稿
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        從孟浩然求仕期間的詩(shī)看其真隱者的氣質(zhì)

          導(dǎo)語(yǔ):孟浩然被譽(yù)為盛唐山水田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,其詩(shī)內(nèi)容多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役、懷友的心情,故人們往往從這些詩(shī)中強(qiáng)烈感受到孟襄陽(yáng)志在山水的隱士風(fēng)采。

          《唐才子傳》有言“古稱(chēng)禰衡不遇,趙壹無(wú)祿,觀浩然折謙退,才名日高,竟淪明代,終生白衣,良可悲夫。”提及孟浩然,總是不解生于盛世的他為什么會(huì)隱逸田園山林,更很多人質(zhì)疑他并無(wú)真正的隱逸情懷,不過(guò)是功名心切但才學(xué)短淺,屢求仕不成便全身而退做起隱士,幸而孟浩然一生入京只有三次,今就按時(shí)間截取其所謂入京求仕期間的詩(shī)歌一一加以詳味,從中來(lái)看孟浩然求仕時(shí)的詩(shī),和這些時(shí)期“詩(shī)中的孟浩然”(聞一多《唐詩(shī)雜論》),探探孟浩然是否是“紅顏棄軒冕,白首臥松云”(李白《贈(zèng)孟浩然》《全唐詩(shī)》一六八)那樣清朗飄然的孟浩然。

          對(duì)于孟浩然入京求仕期間,我將范圍定于求仕入京前,求仕在京時(shí)期,及求仕落第返鄉(xiāng)途中。這樣區(qū)分是為了從詩(shī)中窺見(jiàn)孟浩然上京的原因和心態(tài),求仕在京時(shí)的心境及其作罷離京返鄉(xiāng)的情感得失,更為真切、真實(shí)的了解孟浩然及其平淡的詩(shī)歌表達(dá)。具體這期間的詩(shī)大致應(yīng)有36首。

          一、而立之年羨鴻鵠,奮飛又厭流俗惡

          開(kāi)元十一年冬至開(kāi)元十二年八月,孟浩然因中書(shū)令張說(shuō)之薦而首入長(zhǎng)安,他此次晉京,在長(zhǎng)安待了一年有余,并寫(xiě)了著名的《赴京途中遇雪》一詩(shī)。在孟浩然詩(shī)集中,其首次入京的相關(guān)詩(shī)歌大致有9首。

          首次來(lái)長(zhǎng)安前孟浩然的追求仕進(jìn)的心情是十分迫切的,開(kāi)元六年有《田家作》一詩(shī),這一時(shí)期詩(shī)人隱居在家,詩(shī)歌前四句孟襄陽(yáng)自敘喜幽靜尚恬淡與親近隱者的情志,后部分寫(xiě)自己年過(guò)三十猶居田園,“鄉(xiāng)曲無(wú)知己,朝端乏親故。誰(shuí)能為楊雄,一薦《甘泉賦》。”嘆無(wú)人舉薦,歲月蹉跎,徒有鴻鵠之志而無(wú)法實(shí)現(xiàn),詩(shī)中詩(shī)人的仕進(jìn)之心之強(qiáng)烈,對(duì)于正值而立之年而無(wú)為的青年士子是再正常不過(guò)的心情,而對(duì)于從未踏上過(guò)仕途,涉足官場(chǎng)的孟浩然在其如此強(qiáng)烈功名之心下,年紀(jì)輕輕的他已有偏喜隱逸和志存功名的思想矛盾,“沖天羨鴻鵠,爭(zhēng)食羞雞鶩”內(nèi)心極度苦悶。這種一開(kāi)始就存在于骨子里的氣質(zhì)不能不說(shuō)是其一生未能全力功名最重要的原因。

          而再看開(kāi)元八年前后所作的《晚春臥疾寄張八子容》,詩(shī)后十句的感慨世路艱難,懷才不遇,老大無(wú)成。“念我平生好,江鄉(xiāng)遠(yuǎn)從政”,詩(shī)中體現(xiàn)出其對(duì)前途渺茫的隱憂,還有建功立業(yè)的渴望以及懷才不遇的憤怨和歲月蹉跎的恐懼之情。這首詩(shī)是孟浩然未踏上入京之途所作的,詩(shī)中的求仕之強(qiáng)烈情感不言而喻,然而心中又念“世途皆自媚,流俗寡相知”。而且“世途”一聯(lián)諷刺仕途,警拔凝練,入木三分,分明體現(xiàn)出作者對(duì)官場(chǎng)欺媚流俗的不屑和反感。

          《赴命途中逢雪》是詩(shī)人已在應(yīng)詔入京途中的詩(shī)作,這首詩(shī)寓情于景,描繪了旅途中的嚴(yán)冬景色,在蕭索孤寂的意境中流露作者赴京的對(duì)前途的迷茫和擔(dān)心。隱約可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)從仕并沒(méi)有太多信心,亦沒(méi)有昂揚(yáng)和意氣風(fēng)發(fā)的興奮。

          赴京之后的5首詩(shī)時(shí)間大致都在開(kāi)元十二年左右,確定其在長(zhǎng)安時(shí)的詩(shī)為《聞裴侍御朏自襄州司戶徐豫州司戶因以投寄》,這首詩(shī)表達(dá)是詩(shī)人對(duì)友人的懷念和惋惜之情誼。其他4首中,《書(shū)懷貽京邑故人》、《荊門(mén)上張丞相》、《都下送辛大之鄂》和《贈(zèng)王九》均是關(guān)于友人的。

          《荊門(mén)上張丞相》和《贈(zèng)王九》是普通的贈(zèng)友詩(shī),兩首詩(shī)中都表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)朋友的綿綿情誼,很富人情味,這與孟浩然“平生重結(jié)交”(《家園臥疾畢太祝曜見(jiàn)尋》)很有關(guān)系。內(nèi)容上,注意到《荊門(mén)上張丞相》全詩(shī)在歡樂(lè)的基調(diào)中夾雜著思鄉(xiāng)的憂愁!顿(zèng)王九》是孟浩然寫(xiě)給王迥的詩(shī),從勸客歸家的角度體現(xiàn)詩(shī)人注重日常人生的思想,同時(shí),詩(shī)中表現(xiàn)出詩(shī)人淡泊功名精神狀態(tài),而這一點(diǎn)結(jié)合這時(shí)詩(shī)人已在求仕之中,不得不多加思考詩(shī)人的內(nèi)在心性。   《書(shū)懷貽京邑故人》約作于詩(shī)人入長(zhǎng)安還襄陽(yáng)之后,詩(shī)中詩(shī)人自抒懷抱,寄贈(zèng)在京友人,表達(dá)了希望能得友人之助,“當(dāng)涂訴知己,投刺匪求蒙。秦楚邈離異,翻飛何日同!”一起奮飛。詩(shī)中貫注著詩(shī)人求仕的急切和懷才不遇的憤怨心情,從這種情緒可以得知孟浩然之所以怨憤是懷才不遇感的憤怨,那《赴命途中逢雪》中對(duì)從仕的缺乏信心將不是對(duì)自己沒(méi)信心,更可能是對(duì)仕途官場(chǎng)的不足夠感興趣而茫然缺乏信心,而這種精神情結(jié)正可從他骨子中喜隱逸、樂(lè)山水中找到答案。

          二、科途遲來(lái)試牛角,自信有余仍清淡

          孟浩然第二次入京于開(kāi)元十六年夏天,《舊唐書(shū)·孟浩然傳》中,“孟浩然,隱鹿門(mén)山,以詩(shī)自適。年四十來(lái)游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,還襄陽(yáng)。”《新唐書(shū)·孟浩然傳》記載,“孟浩然字浩然,襄州襄陽(yáng)人。…….年四十乃游京師。”孟浩然此次入京為“應(yīng)進(jìn)士”(《舊唐書(shū)》)。這次入京直至開(kāi)元十八年秋,孟浩然自京還襄陽(yáng),并作了《留別王侍御》與王維。共18首。因涉及考試故按應(yīng)考前后劃分為入京前,在長(zhǎng)安應(yīng)試期間,出榜落第后三個(gè)階段。

          入京前有《送陳七赴西軍》、《行至汝墳寄盧征君》和《送告八從軍》三首!端完惼吒拔鬈姟芳s作于開(kāi)元十六年詩(shī)人赴京之前不久,是詩(shī)人數(shù)量極少的邊塞詩(shī)之一。詩(shī)中講述送別同鄉(xiāng)友人參軍赴邊,全詩(shī)聲調(diào)鏗鏘有力,很有盛唐之音。值得注意的是詩(shī)中“余亦赴京國(guó),何當(dāng)獻(xiàn)凱還”也表達(dá)了作者自己對(duì)赴京應(yīng)試的滿懷信心。

          《行至汝墳寄盧征君》是詩(shī)人去往長(zhǎng)安路過(guò)汝州、洛陽(yáng)時(shí)所寫(xiě),詩(shī)中描寫(xiě)雪景頗含浪漫色彩,全詩(shī)帶有一種明朗的情緒,表明孟浩然對(duì)前途充滿了樂(lè)觀的信心。

          而《送告八從軍》,中“運(yùn)籌將入幕,養(yǎng)拙就閑居。正待功名遂,從君繼兩疏。”此首作于開(kāi)元十六冬詩(shī)人赴長(zhǎng)安前,詩(shī)中反映的是告八衛(wèi)國(guó)戍邊的昂揚(yáng)精神,表現(xiàn)出孟浩然對(duì)告八從軍愛(ài)國(guó)之舉的高度肯定,需留意的是詩(shī)歌最后一句“正待功名遂,從君繼兩流”意為祝告八功成身退,并希望一起隱居。結(jié)合前面《送陳七赴西軍》及《行至汝墳寄盧征君》兩首詩(shī)的內(nèi)容,可得知在孟浩然信心十足二赴京應(yīng)考時(shí)其心中依然對(duì)掛記著隱居,這值得注意。

          開(kāi)元十六年夏天,孟浩然抵達(dá)長(zhǎng)安參加科舉,這一應(yīng)試期間的詩(shī)共五首,是《登總持寺浮屠》、《長(zhǎng)安早春》、《春情》、《醉后贈(zèng)馬四》和《長(zhǎng)樂(lè)宮》,還留下句震驚四座的“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”!兜强偝炙赂⊥馈穼(xiě)詩(shī)人等賞總持寺的的見(jiàn)聞,通過(guò)景觀描寫(xiě)傳達(dá)美感。《長(zhǎng)安早春》作于開(kāi)元十七年正月春闈臨詩(shī)之前,詩(shī)人懷揣仕進(jìn)抱負(fù)而看到長(zhǎng)安早春之景時(shí)所表達(dá)出的是一片恢弘的太平盛景。《春情》是一首對(duì)青樓女子的關(guān)注之詩(shī),以女性為題材在孟詩(shī)中是不多見(jiàn)的!蹲砗筚(zèng)馬四》一詩(shī)主要寫(xiě)詩(shī)人對(duì)俠義之士的推許和與俠士結(jié)交的豪興。從這五首詩(shī)的內(nèi)容和體現(xiàn)出詩(shī)人的情感來(lái)看,基本都是平靜或愉悅的,可見(jiàn)在應(yīng)考出榜前詩(shī)人的狀態(tài)是比較輕松和自信的。

          而出榜落第后,大致有十首詩(shī),有《宿終南翠微寺》、《南陽(yáng)北阻雪》等,逐一來(lái)看:

          《宿終南翠微寺》,終南即終南山,詩(shī)歌開(kāi)首四句寫(xiě)訪游之地的景觀特色和訪游的原因,“遂造幽人室,始知靜者妙。儒道雖異門(mén),云林頗同調(diào)。”隱隱透露了落第后的不遇合尋求逃逸的心情。中間六句寫(xiě)寺主的居所幽靜雅致,知其品行高雅,最后側(cè)聽(tīng)風(fēng)泉清音更感翠微寺環(huán)境清寂幽雅,與開(kāi)篇照應(yīng)。而這后一個(gè)層次極富特色,以濃淡相濟(jì)的筆墨,“風(fēng)泉有清音,何必蘇門(mén)嘯”,寫(xiě)出了近處所見(jiàn)而喚起的遐思和感情,表明詩(shī)人已萌動(dòng)了棄卻仕途的思想。

          《南陽(yáng)北阻雪》是詩(shī)人求仕不成返回襄陽(yáng),途經(jīng)洛陽(yáng)、南陽(yáng)時(shí)所作“我行滯宛許,日夕望京豫。曠野莽茫茫,鄉(xiāng)山在何處”詩(shī)前八句寫(xiě)詩(shī)人為大雪所阻,滯留在宛許之間,傍晚眺望時(shí)所見(jiàn)到的景象。詩(shī)中所營(yíng)造的意境荒涼、蕭索,渲染出詩(shī)人失意而歸的憂憤和迷茫,最后四句交代了自己頹廢的原因,在于“少年弄文墨,屬意在章句。十上恥還家,徘徊守歸路。”而其“徘徊守歸路”我想并不一定是所說(shuō)的出仕和歸隱之間的徘徊,而更貼切、更可能的是因其“少年弄文墨”且“十上”,因而“恥還家”,所以羞愧、徘徊“守歸路”。所以從這首詩(shī)說(shuō)是歸隱和求仕之間的徘徊是牽強(qiáng)的,再說(shuō)歸隱完全是因“不得不”亦是站不住腳的。

          《題長(zhǎng)安主人壁》大致作于開(kāi)元十七年夏天。全詩(shī)主要抒寫(xiě)了詩(shī)人落第后在長(zhǎng)安的窘迫與思鄉(xiāng)的矛盾。既欲早日歸鄉(xiāng)隱居,又想通過(guò)獻(xiàn)賦的方式再次得到賞識(shí)。

          《歲暮歸南山》,此詩(shī)作于開(kāi)元十七年冬,主要抒發(fā)詩(shī)人落第后懷才不遇的憤懣和年老歸隱的哀傷。詩(shī)前四句寫(xiě)出此次落第“歸山”的憤懣之情,從此之后,便甘心隱老,不再應(yīng)舉。雖怨憤但婉曲、溫厚,有盛唐士人氣度。

          《留別王侍御》此詩(shī)作于開(kāi)元十八年離京之冬,孟浩然作此詩(shī)時(shí)王維正棄官后在長(zhǎng)安閑居。開(kāi)元十七年春,浩然在長(zhǎng)安應(yīng)試不第,仍滯留在京,想走獻(xiàn)賦上書(shū)的路子以求得汲引,這期間與王維常往來(lái),但是王維已經(jīng)棄官,沒(méi)有能力幫他。詩(shī)前四句寫(xiě)自己應(yīng)試落第的失望心情和歸鄉(xiāng)隱居的打算,只是舍不得與老朋友分別,自己還是回家隱居。

          《京還贈(zèng)張維》此詩(shī)亦約作于開(kāi)元十八年冬離開(kāi)長(zhǎng)安返鄉(xiāng)時(shí),孟浩然入京應(yīng)試不第,心中十分煩悶,借惜別之際,淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),其情不可遏制。前兩句表明了與功名權(quán)貴決裂,歸隱山林的決心。三四句贊陶淵明、頌嵇康,說(shuō)明了不再追求仕進(jìn)的理由,表現(xiàn)出不肯摧眉折腰的傲骨,后四句進(jìn)一步從自己的性情與為官的矛盾性上表示了對(duì)為官的鄙棄。

          《寄趙正字》,既有對(duì)命運(yùn)不濟(jì)的感慨,也有對(duì)世事人情的不滿,致使自己不能如愿以償,獲得一個(gè)適宜的境遇,只好認(rèn)命,從此不再想著一切。

          《秦中感秋寄上人》本詩(shī)作于開(kāi)元十七年詩(shī)人長(zhǎng)安落第后的秋天。詩(shī)中抒寫(xiě)落第后的失意和困居長(zhǎng)安的苦況,并且表現(xiàn)了詩(shī)人入仕與歸隱的內(nèi)心矛盾。詩(shī)歌語(yǔ)言真率,作者求仕不得遂生歸隱之心。

          《送袁太祝尉豫章》,“何幸遇休明,觀光來(lái)上京。相逢武陵客,獨(dú)送豫章行。隨牒牽黃綬,離群會(huì)墨卿。江南佳麗地,山水舊難名。”詩(shī)首聯(lián)回憶孟浩然與袁太祝的美德,“獨(dú)送”二字表達(dá)了友誼的深厚真摯。尾聯(lián)是詩(shī)人對(duì)朋友的勸勉,勸袁太祝不要為此難過(guò),赴任的地方在江南,那里山水佳麗,正好借此漫游。這種勸勉能洞見(jiàn)孟浩然之心向。   《清明即事》這首詩(shī)是描寫(xiě)長(zhǎng)安京城清明時(shí)節(jié)人們紛紛到城外祭祀掃墓的情景。詩(shī)中渲染了熱鬧非凡的掃墓情景,但這種渲染并非為了表現(xiàn)這作者的興致,而是反襯在外游子的無(wú)心合群的相思之苦,還有求仕失意的孤寂,“空堂坐相憶,酌茗聊代醉”。

          “微云淡河漢,疏雨滴梧桐”兩句因是其作于席間的文人酬宴之作,因場(chǎng)合和作詩(shī)的動(dòng)機(jī)的緣由所以不能就其內(nèi)容作妄議。

          三、憤憤揚(yáng)身?xiàng)壥送尽⑼穗[飄逸仍悠悠

          孟浩然三入京師在開(kāi)元二十年。開(kāi)元十九年一月,唐玄宗率文武百官“幸”東都,孟浩然聞之,乃于翌年春由襄陽(yáng)而至,之后由洛陽(yáng)三入長(zhǎng)安。這期間詩(shī)應(yīng)約10首。

          而在京期間的詩(shī)似乎沒(méi)有存留的,入京前的時(shí)間已到開(kāi)元十九年的一首《云門(mén)寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》,是詩(shī)人在越州游歷期間所作,詩(shī)中贊美了幽絕僻靜的佛家境地,稱(chēng)頌了寺院自然風(fēng)光的奇美,也抒發(fā)了詩(shī)人厭惡塵世,追求飄然世外的思想。

          而所能見(jiàn)之詩(shī)多在離京后,近9首。有《尋香山湛上人》、《秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎》和《送丁鳳進(jìn)士赴舉呈張九齡》等。

          歸納而講,《尋香山湛上人》,“平生慕真隱,累日探靈異。野老朝入田,山僧暮歸寺。松泉多清響,苔壁饒古意。愿言投此山,身世兩相棄。”詩(shī)人的心情是抑郁的,希望投隱山林、身世相棄,這是“真隱”。

          《送丁鳳進(jìn)士赴舉呈張九齡》這首詩(shī)為引見(jiàn)詩(shī),是送丁鳳赴舉而呈張九齡的詩(shī)歌,其實(shí)就是在借丁鳳的酒杯澆自己的壘塊。

          《秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎》約作于開(kāi)元二十一年秋,詩(shī)中敘述了詩(shī)人長(zhǎng)期閉門(mén)苦讀的經(jīng)歷,“為學(xué)三十載,閉門(mén)江漢陰”。對(duì)應(yīng)試落第感到失望和憤慨,當(dāng)初臨試前的那種積極的仕進(jìn)之心,此時(shí)已經(jīng)蕩然無(wú)存。詩(shī)人斷然聲明擯棄仕途,歸返田園。寫(xiě)自己的遭際,一唱三嘆,顯得凄楚沉郁。而關(guān)于摒棄仕途的聲明,“躍馬非吾事,狎鷗真我心”,接下句“寄言當(dāng)路者,去矣北山岑”已然有灑脫飄逸之感。

          《洛下送奚三還揚(yáng)州》,全詩(shī)醒眼的“羨”字,“恨”字,悄然表達(dá)了詩(shī)人漂泊無(wú)依、將要?dú)w隱的情懷。

          《京還留別新豐諸友》表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)權(quán)者的怨憤與不愿合作的態(tài)度,最后一句“因向智者說(shuō),游魚(yú)思故潭”,決心去尋山訪水,隱逸世外。

          《李氏園臥疾》本詩(shī)約作于詩(shī)人“年年客白社”的某年寒食節(jié),詩(shī)首聯(lián)用陶詩(shī)意境,寫(xiě)隱逸之趣,勁聯(lián)寫(xiě)客居臥病倍加懷鄉(xiāng)之情,尾聯(lián)寫(xiě)布衣之嘆,空滯洛陽(yáng)的失落和悲傷感。

          《初出關(guān)旅亭夜坐懷王大校書(shū)》本詩(shī)作于開(kāi)元二十一年秋末詩(shī)人自長(zhǎng)安去洛陽(yáng)途中出潼關(guān)時(shí)。尾句“永懷蓬閣友,寂寞滯揚(yáng)云”,但見(jiàn)本詩(shī)基思友之情。

          《同儲(chǔ)十二洛陽(yáng)道中作》是開(kāi)元二十年冬所作,本詩(shī)描寫(xiě)的是一位洛陽(yáng)游俠的形象,能反映詩(shī)人心中的豪俠情懷,詩(shī)歌洋溢著的是愉快、豪邁的氣息。這是表現(xiàn)出孟浩然性格中耿直且有俠義之情的一面。

          縱觀上文,孟浩然求仕期間的熱情與其失意之后的怨憤都可見(jiàn),但從中我們分明看到他始終掛記歸隱的真實(shí)內(nèi)心,單從詩(shī)歌內(nèi)容上我們很容易窺見(jiàn)其別于其他詩(shī)人隱情懷,另外,從詩(shī)歌風(fēng)格上,其詩(shī)平淡和真率的語(yǔ)言及其清新超俗的意蘊(yùn),上述詩(shī)句中都有體現(xiàn),“文如其人”也可窺見(jiàn)其真隱士的內(nèi)心和氣質(zhì)。

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