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        時(shí)間:2024-06-30 17:55:21 夢游天姥吟留別 我要投稿

        夢游天姥吟留別夢境

          《夢游天姥吟留別》是盛唐大詩人李白的代表作之一,這首詩寫于天寶四年(745),是詩人行前書贈(zèng)友人的一首樂府古詩。全詩意境雄偉,離奇惝恍,藝術(shù)形象繽紛多采,表現(xiàn)手法新巧奇特,向來為人所傳誦。而最值得稱道的是李白在這首詩中締造了奇妙瑰麗的意境。詩中夢境節(jié)節(jié)展開,景物步步變化,越變越奇,把人帶入夢游天姥的浪漫主義的奇特想象之中。下面我們來看看夢游天姥吟留別夢境賞析,歡迎閱讀。

          詩境雖奇,脈理極細(xì)。略作梳理,可見夢境四景:

          “我欲固之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼!边@里展示的是夢中第一景,朗朗月色,澄碧湖水,漾漾淥水,清亮猿啼,構(gòu)成了一幅清麗恬靜的幽美畫面。

          “腳著謝公屐,身登青云梯,半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝!边@一段移步換形而變化迅疾。石徑通云,海日升空,天雞高唱,山花爛漫,似已見到光明而仍在曖昧之境。這是夢中展現(xiàn)的第二景。

          “熊咆龍吟殷巖泉,深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙!钡S著夜晚的降臨,詩人夢中的見聞已是熊在咆哮,龍?jiān)谝鲊[,而且震得山石、泉水、深林、峰巒都在發(fā)抖。天氣也在急驟變化,青青的云天像要下雨的水面騰起煙霧,置身這樣的環(huán)境,令人感到身居高危之地而毛骨悚然?捎藐幧植纴硇稳葸@夢中的第三景。

          第四景:“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻!比绻f前面僅僅是詩境的奇異的話,那么這接下來則是光怪陸離,夢境也隨之進(jìn)入高潮。剛才雖是令人驚憟之境而舉目所見,依然一片寧靜。緊接著便寫到山崩地裂之聲,仿佛《天方夜譚》中的石穴洞開一樣,一幅奇異而璀璨的景象呈現(xiàn)在眼前,由晦暗突然轉(zhuǎn)為光芒萬丈。古人說山中別有洞天,這一景詩仙有意識(shí)地把它形象化了。既有奇麗的形象,又有色彩的描繪,且有舒卷的情域,這是詩人夢游暢想的最高境界,也是全詩最為飽滿、明朗的藝術(shù)畫面。

          詩人因情設(shè)夢,精心描繪了四幅精彩的畫面。品讀詩歌意境,聯(lián)系詩人經(jīng)歷,筆者認(rèn)為,夢中所展示的一切決非偶然,似乎是詩人生活遭遇的真實(shí)反映。李白二十五歲時(shí),“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北訪太原,開始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年游歷生活。此階段,詩人可算是自由自在,對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿了美好的向往憧憬。夢中第一景正是此階段詩人生活的詩意化寫照。天寶元年,李白因友推薦,應(yīng)召入京,供奉翰林,起初詩人可謂“仰天大笑出門去”、“春風(fēng)得意馬蹄疾”,深得唐玄宗的青睞,這一短暫的時(shí)間可以說是詩人政治生涯中最壯美的時(shí)刻,難怪詩中出現(xiàn)了“海日”、“天雞”那種壯觀雄奇景象。但是李白那種傲岸的性格,是不為權(quán)貴所容的,后遭受高力士、楊國忠的讒害,唐玄宗疏遠(yuǎn)了他。天寶三年(744),他被迫離開長安,這是詩人人生經(jīng)歷中的低谷地,詩中所描繪的陰森恐怖之景,從一個(gè)側(cè)面折射出現(xiàn)實(shí)生活的黑暗。李白是一個(gè)具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,他有“奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,?h清一”的美好愿望,但是他的美好理想被無情的現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,促使他追求夢寐以求的樂土,這就是他夢中追求的第四景。因此,我們不妨說,夢中四景是詩人人生旅途的曲折再現(xiàn)。詩人的那種高于生活的浪漫主義的奇特想象是植根于現(xiàn)實(shí)生活的。

          詩人寫夢中詩境,其神奇瑰麗的場面固然具有濃烈的浪漫主義色彩,但神奇瑰麗的背后還有著若隱若現(xiàn)的恐怖的陰影,這正是詩人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中因四處碰壁而精神壓抑的詩化反映。這夢中四景看似寫仙人世界,實(shí)則是詩人二入長安后,在政治上屢受挫折的投影,隱晦曲折地反映了他迷惘于“出世”與“入世”間的心理矛盾。我想,學(xué)生在鑒賞《夢游天姥吟留別》這首詩時(shí),如果能把李白的這些人生經(jīng)歷融入對(duì)詩歌內(nèi)容的理解中,不僅會(huì)理解這一點(diǎn),而且會(huì)深刻地體驗(yàn)到詩人嶙峋直立、不取悅于世而又不茍活于世的一腔悲憤。

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