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      2. 木蘭詩的詞類活用

        時間:2024-09-09 13:51:50 木蘭詩 我要投稿
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        木蘭詩的詞類活用

          詞類活用,高中文言文知識點三大難點之一。下面是小編為你帶來的 木蘭詩的詞類活用,歡迎閱讀。

          木蘭詩詞類活用

         、佟昂巍币蓡柎~作動詞,是什么。問女何所思。

         、凇安摺泵~作動詞,登記。策勛十二轉(zhuǎn)。

          ③“騎”動詞作名詞,戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

          成語:撲朔迷離

          原指難辨兔的雄雌,比喻辨認不清是男是女,F(xiàn)指形容事情錯綜復(fù)雜,難于辨別。

          詞類活用詳解

          1。名詞活用為動詞有以下情況:

         。1)名詞+賓語

          例如:籍吏民,封府庫。(《鴻上宴》)

          ——登記官吏、百姓,封閉財物倉庫。

          (2)副詞作狀語+名詞

          例如:漢水又東。(《水經(jīng)注·江水》)

          ——江水又向東流。

         。3)能愿動詞+名詞

          例如:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學(xué)》)

          ——憑借船槳的人,并不會游水,卻能橫渡江河。

         。4)名詞+補語

          例如:沛公軍霸上。(《鴻門宴》)

          ——沛公在霸上駐扎軍隊。

          (5)名詞充當連動式謂語組成部分。

          例如:孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士。(《赤壁之戰(zhàn)》)

          ——孫權(quán)聰明仁德,尊敬賢者,禮遇士人。

         。6)敘述句的謂語部分找不到動詞或其他詞語作謂語中心詞,事物名詞就活用為動詞。

          例如:如平地三月花者,深山中則四月花。(《采草藥》)

          ——如平原三月開花的,到深山中就得在四月開花。

         。7)兩個名詞連用,不存在并列、同位和修飾關(guān)系,不帶計量意義時,第一個名詞活用為動詞。

          例如:如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。(《答司馬諫議書》)

          ——如果說現(xiàn)在什么都不做,只是恪守前人的舊法,那么我不能接受。

         。8)在復(fù)句中充當 一個敘述性獨詞分句,名詞就活用為動詞。

          例如:權(quán),然后知輕重。(《孟子·梁惠王上》)

          ——權(quán)衡,而后才能知道輕重。

          2.形容詞活用為動詞

          形容詞不帶賓語的,但是如果帶了賓語,就是用作一般動詞,例如:

          (1)卒使上官大夫短屈原于頃襄 王。(《屈原列傳》)

          ——后來讓上官司大夫在頃襄 王面前說屈原的壞話。

         。2)親賢臣,遠小人。(《出師表》)

          ——親近賢臣,疏遠小人。

         。3)素善留侯張良。(《鴻門宴》)

          ——(項伯)平日善待留侯張良。

          (4)峨大冠,拖長紳。(《賣柑者言》)

          ——戴著高大的帽子,拖著長長的腰帶。

         。5)是故明君貴五谷而賤金玉。(《論貴粟疏》)

          ——因此賢明的君主重視糧食而輕視金玉。

         。6)嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

          ——尊重大國的威望而表示敬意啊。

          3.動詞、形容詞活用為名詞

          動詞活用為名詞,即這個動詞在句子中具的明顯的表示人與事物的意義。它一般位于句子主語或賓語的位置上,有時它前面有“其”字或“之”字。例如:

         。1))蓋其又深,則其至又加少矣。(《游褒禪山記》)

          ——大概這個洞越往里去,能來到這里的人就越少。

         。2)殫其地之出,竭其廬之入。(《捕蛇者說》)

          ——拿盡了他們土地上的全部出產(chǎn)品,用光了他們家里的全部收入。

         。3)懼有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)

          ——擔(dān)心在他們那里有伏兵。

          (4)退而甘食其土之有,以盡吾齒。(《捕蛇者說》)

          ——獻蛇回來便能享用那田地上出產(chǎn)的東西,以度過我的一生。

          和動詞活用為名詞一樣,活用為名詞的形容詞一般位于主語和賓語的位置上,有時它前面有“其”字、“之”字或數(shù)詞;钣玫脑~在句中不是表示某一性質(zhì)狀態(tài)而是表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物。翻譯時,一般要補出中心詞(名詞),而以這個形容詞作定語。

          (1)將軍被堅執(zhí)銳,伐無道。(《陳涉世家》)

          ——將軍身披堅固的鎧甲,拿著銳利的兵器,討伐無道的昏君。

         。2)義不殺少而殺眾,不可謂知類。(《公輸》)

          ——你的理論是不殺少數(shù)人,卻殺眾多的人,這不能叫作了解事類。

         。3)老吾老,以及人之老。(《齊醒晉文之事》)

          ——尊敬我的老人,從而推及別人的老人。

         。4)乘堅策肥,履絲 縞。(《論貴粟疏》)

          ——駕著堅固的車子,騎著肥壯的駿馬,穿著絲鞋,拖著絲綢的長衣。

          4.名詞作狀語

          現(xiàn)代漢語里,普通名詞是不能作狀語直接修飾謂語動詞的,而古代漢語里普通名詞直接作狀語卻是相當普遍的現(xiàn)象。表時間、處所以外的其他名詞,也能作狀語。名詞作狀語,大致有以下幾種類型:

          (1)比喻性的,可譯為“像……一樣”。

         、 斗折蛇行,明滅可見。(《小石潭記》)

          —像北斗七星那樣地曲折,像蛇爬行那樣地彎曲,或隱或現(xiàn),隱約或見。

          ②(項伯)常以身翼蔽沛公。(《鴻門宴》)

          —(項伯)常常用身子像鳥的翅膀那樣遮蔽沛公。

          ② 天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(《過秦論》)

          —天下的人像云彩那樣地匯集,像回聲那樣地應(yīng)和,扛著糧食,像影子緊隨形體那樣跟從著。

         。2)表對人的態(tài)度,可譯為“把……當作……來怎么樣”,“像對待……那樣如何”。

         、 君為我呼入,吾得兄事之。(《鴻門宴》)

          —您替我把他叫進來,我要像對待兄長那樣對待他。

         、 人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)

          —人們都可以像對待奴仆那樣使喚他們。

         、 齊將田忌善而客待之。(《史記·孫子吳起列傳》)

          —齊國大將田忌很贊賞孫臏,像對待客人一樣對待他。

         。3)表動作使用的工具、處所、方式等。翻譯時可補出適當?shù)慕樵~或動詞。

         、 箕畚運于渤之尾。(《愚公移山》)

          —用箕 畚將泥土運到渤海邊上。

         、 狼速去,不然,將杖殺汝。(《中山狼傳》)

          —狼快快走開,如果不走,就用手杖打死你。

          ③ 兩峰秀色,俱可手攬。(《游黃山記》)

          —兩座山峰秀麗的景色,都可以用手接過來。

          以上例句都是表示動作為所使用的工具,翻譯時可在作狀語名詞前加上一個介詞“用”或“拿”,使之變成一個介詞結(jié)構(gòu)。

          ④ 草行露宿。(《〈指南錄〉后序》)

          —在草叢中趕路,在露天里住宿。

          ⑤ 沛公已去,間至軍中。(《鴻門宴》)

          —沛公已經(jīng)離去,從小路回到軍營中。

         、 座廷見相如。(《廉頗藺相如列傳》)

          —終于在朝堂上召見相如。

          以上例句都表示動作行為發(fā)生的處所,翻譯時在作狀語的名詞前加介詞“在”、“到”、“由”等,使之變成介詞結(jié)構(gòu)。

         、 失期法皆斬。(《陳涉世家》)

          —耽誤了時間,按照法律都要砍頭。

          ⑧ 予分當引決。(《〈指南錄〉后序》)

          —按照情理,我本應(yīng)該自殺。

          ⑨ 吾義固不殺人。(《公輸》)

          —按照道義,我本不應(yīng)殺人。

          以上例句都表示動作行為所依據(jù)的道理,翻譯時可在作狀語的名詞前加上介詞“按”、“依據(jù)”等,使之成為介詞結(jié)構(gòu)。

          (4)方位名詞作狀語

         、 從小丘西行百二十步。(《小石潭記》)

          —從小丘往西走一百二十步。

          ② 上食埃土,下飲黃泉。(《勸學(xué)》)

          —向上吃到塵土,向下喝到泉水。

         、 內(nèi)立法度,……;外連橫而斗諸侯。(《過秦論》)

          —在國內(nèi)建立法令制度,……在國外采用連橫的策略使諸侯互相爭斗。

         。5)時間名詞作狀語

          ① 項伯乃夜馳之沛公軍。(《鴻門宴》)

          —項伯就在夜里騎馬飛跑到沛公的軍營。

         、 日削月割,以趨于亡。(《六國論》)

          —天天削減,月月割讓,以致走向滅亡。

         、 旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。(《木蘭詩》)

          —早晨辭別父母走了,晚上住在黃河邊上。

          5.使動用法

          在文言中,動賓結(jié)構(gòu)有一種特殊的語義關(guān)系,即動詞不是支配賓語,而是含有“致使”的意思,使賓語成為動作行為的發(fā)出者,這種用法叫使動用法。例如:

          (1)均之二策,寧許以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)

         。2)夫治國之道,必先富民。(《富民》)

          例(1),“負秦”是“使秦負(承擔(dān))”的意思;

          例(2)“富民”是“使民富”的意思。

          常見的使動用法可以分為如下幾類:

         。1)動詞的使動用法

          在古代漢語里,動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語,用于使動時,后面就帶有賓語。

         、 君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)

          —您要同情我并且讓我活下去嗎?

          ② 項伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》)

          —項伯曾經(jīng)殺了人,(按罪當死),我使他活下來。

         、 廷見相如,畢禮而歸之。(《廉頗藺相如列傳》)

         。ㄇ赝酰┙K于在朝堂上召見了藺相如,;禮節(jié)完畢后讓他回了趙國。

         、 今以鐘罄置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。(《石鐘山記》)

          —現(xiàn)在把鐘罄放到水中,即使是刮大風(fēng),起大浪,也不能叫它發(fā)出聲響。

         。2)形容詞的使動用法

          古漢語里,形容詞也常常活用為使動,使賓語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或性態(tài)。

         、 春風(fēng)又綠江南岸。(王安石《泊船瓜州》)

          —春風(fēng)又吹綠了長江南岸。

         、 會盟而謀弱秦。(《過秦論》)

          —諸侯會聚訂立盟約,從而圖謀使秦國的力量弱下來。

          ③ 君子正其衣冠。(《論語·堯曰》)

          —君子應(yīng)該使他的衣服和帽子端正。

         、 欲居之以為利,而高其直。(《促織》)

          —(他)想保存這只蟋蟀來發(fā)財,使它的價錢升高。

         。3)名詞的使動用法

          從語義上看,名詞活用為動詞帶賓語,與動詞、形容詞的使動用法略有不同,它是使賓語成為這個名詞所表示的人或物。

         、 齊威王欲將孫臏。(《史記·孫子吳起列傳》)

          —齊威王想讓孫臏做將。

         、 先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》)

          —先攻破秦國進入咸陽的,就讓他在那里做王。

         、 不官無功之臣。(曹操《論吏士行能令》)

          —不讓無功的人做官。

          6.意動用法

          所謂意動用法,就是主觀上認為(覺得)賓語如何,或把賓語看成什么。例如:

         。1)其家甚智其子,而疑鄰人之父。(《智子疑鄰》)

          (2)吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

          例(1)“智其子”意思是“認為他的兒子聰明”;

          例(2)“美我”意思是“認為我美”。

          常見的意動用法可分為以下兩類:

         。1)形容詞的意動用法

          形容詞用作意動詞,是表示主語主觀上認為賓語具有這個形容詞的性質(zhì)或狀態(tài),它后面的賓語一般由名詞或代詞充當。

         、 且庸人尚羞之。(《廉頗藺相如列傳》)

          —就是平常人都覺得這樣是羞恥的。

          ② 成以其小,劣之。(《促織》)

          —成名因為它小,認為它不好。

          ③ 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。(《師說》)

          ——巫師、樂師和各種工匠,不認為互相學(xué)習(xí)是可恥的。

         。2)名詞的意動用法

          名詞用作意動詞,把后面的詞語當作賓語,表示主語把賓語看成這個名詞所表示的人或物。

         、 邑人奇之,稍稍賓客其父。(《傷仲永》)

          —縣里的人覺得他(仲永)很奇特,漸漸地把他父親當作賓客。

         、 吾從而師之。(《師說》)

          —我跟從(他), 以他為老師。

          ③ 與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(蘇軾《前赤壁賦》)

          —我和您在江上打魚,在沙洲上砍柴,把魚蝦當作伴侶,把麋鹿 當作朋友

          何……為 相當于“為什么要……呢?”

          見……于 相當于被動句

          以……為…… 相當于“把……(當作)……”

          如……何 相當于“對……該怎么辦”

          唯……是 “是”無意,起賓語提前作用;“唯”表示對象的唯一性

          與其……寧…… 相當于“與其……寧可……”

          不亦……乎 相當于“不是……嗎”

          木蘭詩 / 木蘭辭

          【作者】佚名【朝代】南北朝

          唧唧復(fù)唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。

          問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

          東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

          萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

          歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強?珊箚査,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

          爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡貼花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

          雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

          木蘭詩里的詞類活用

          疑問代詞作動詞 問女何所思。“何”,是什么。

          名詞作動詞 策勛十二轉(zhuǎn)“策”,登記。

          愿為市鞍馬。 “市”,買。

          動詞作名詞 但聞燕山胡騎鳴啾啾!膀T”,戰(zhàn)馬。

          通假字:

          對鏡帖花黃:“帖”通“貼”,貼,粘貼。

          古今異義:

          卷卷有爺名 爺:古義指父親 今指爺爺,即父親的父親。

          雙兔傍地走 走:古義為跑 今義行走。

          但聞黃河流水鳴濺濺 但:古義為只,副詞 今常用作轉(zhuǎn)折連詞。

          聞: 今義:用鼻子聞 古義:聽到

          出郭相扶將 郭:古義為外城 今僅用作姓氏。

          木蘭當戶織 戶:古義為門 人家、門第。

          雌兔眼迷離 迷離:古義為瞇著眼 今義模糊而難以分辨清楚。

          策勛十二轉(zhuǎn) 十二:古義為虛數(shù)多 今義數(shù)詞,十二。

          旦辭爺娘去 去: 古義:離開 今義從一地到另一地

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