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      2. 《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生心法

        時(shí)間:2024-12-01 07:32:11 內(nèi)經(jīng) 我要投稿
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        《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生心法

          關(guān)于養(yǎng)生,眾說紛紜,信息良莠不齊,但紛繁復(fù)雜總不離本,所以小編從現(xiàn)在開始與大家一起分享《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面關(guān)于養(yǎng)生的知識(shí)。

        《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生心法

          簡稱《內(nèi)經(jīng)》,分為《素問》和《靈樞》兩部分,大約成編于西漢的中晚期,是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍,是中醫(yī)藥理論與中醫(yī)藥防治疾病方法的學(xué)術(shù)淵源,被歷代醫(yī)家尊之為“醫(yī)家之宗”。

          《內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生內(nèi)容十分豐富,從養(yǎng)生原則、方法等多方面進(jìn)行闡述,倡導(dǎo)利用多種方法和手段怡情養(yǎng)性,順時(shí)養(yǎng)生,從飲食、起居、情志、勞傷、風(fēng)俗等多方面進(jìn)行調(diào)攝,以達(dá)到“治未病”的目的。

          這里,和大家一起分享被許多學(xué)者醫(yī)家稱之為“養(yǎng)生心法”的《素問·上古天真論》里面的兩段經(jīng)文。

          上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

          虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者,以其德全不危也。

          這兩段經(jīng)文說出了《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生兩大基本原則

          外防

          對(duì)外環(huán)境要適應(yīng)自然四時(shí)變化,避免疾病侵襲。即“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)”。

          內(nèi)調(diào)

          人體本身要調(diào)攝情志,調(diào)整生活的飲食起居。即“恬惔虛無,真氣從之”、“精神內(nèi)守”、“美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕”等。

          具體方法

          ⊙法于陰陽:順應(yīng)自然界寒暑往來的四時(shí)變化規(guī)律調(diào)養(yǎng)身心

          ⊙和于術(shù)數(shù):適當(dāng)運(yùn)用各種修身養(yǎng)性之法鍛煉身體、保養(yǎng)身心

          ⊙飲食有節(jié):五味和調(diào),滋補(bǔ)氣血,適寒溫,節(jié)饑飽

          ⊙起居有常:按時(shí)作息,怡養(yǎng)神氣

          ⊙不妄作勞:勞逸結(jié)合,保養(yǎng)形氣

          另外,第二段經(jīng)文還著重強(qiáng)調(diào)了調(diào)攝情志在養(yǎng)生中的重要作用

          情志是中醫(yī)對(duì)情緒的特有的稱謂,七情則是情志概念下的具體的七種情志。分別為:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

          七情與五臟

          ⊙心在志為喜為驚,喜則氣緩、驚則氣亂,過喜過驚則傷心

          ⊙肝在志為怒,怒則氣上,過怒則傷肝

          ⊙脾在志為思,思則氣結(jié),過度思慮則傷脾

          ⊙肺在志為悲為憂,悲憂則氣消,過悲憂則傷肺

          ⊙腎在志為恐,恐則氣下,過恐則傷腎

          調(diào)攝情志是養(yǎng)生保健的重要內(nèi)容,人的精神情志與五臟功能密切相關(guān)。情志過激,喜怒無節(jié),則可耗傷五臟精氣,導(dǎo)致五臟功能失常。因此,避免過度的情志活動(dòng),保持精神守持于內(nèi),不僅可以保持和促進(jìn)五臟功能,更是養(yǎng)生一大要義。

          拓展閱讀:《內(nèi)經(jīng)》中的睡眠養(yǎng)生之道

          【子時(shí)】(23:00-1:00) :足少陽膽經(jīng)經(jīng)氣當(dāng)旺

          《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“凡十一臟皆取于膽”。足少陽膽是影響人健康最重要的源頭,而每天的子時(shí)就是膽經(jīng)最旺的時(shí)候,這時(shí)候安靜的躺下準(zhǔn)備就寢,對(duì)健康最有幫助。

          中醫(yī)認(rèn)為,足少陽膽對(duì)應(yīng)相火,相火要?dú)w位,要藏在腎水當(dāng)中才能化生元?dú),這是人身的根本。如果假如這時(shí)候不睡覺,長期下來膽經(jīng)就容易出問題,會(huì)出現(xiàn)相火不歸位,就會(huì)出現(xiàn)口苦、容易嘆氣、胸痛、臉缺乏光澤(無精打采的倦容)、皮膚干燥等等狀況,長期以往,相火離位,不能化生元?dú),就?huì)出現(xiàn)腎氣虛寒之證。所以常有女生說要睡美容覺確實(shí)是有道理的,而且,膽經(jīng)的作用還會(huì)影響一個(gè)人的判斷力、記憶力,所以早睡~才能常保記憶力與思緒的清澈。這時(shí)如果失眠的話,可以按摩申脈穴(在足外踝下)。

          【丑時(shí)】 (1:00-3:00):足厥陰肝經(jīng)經(jīng)氣當(dāng)旺

          《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“臥則血?dú)w于肝。”假如這個(gè)時(shí)間不睡覺,長期下來眼睛容易疲勞、視力衰退、且脾氣容易暴躁不安。中醫(yī)認(rèn)為肝為將軍之官,肝藏血,肝體陰而用陽,而人臥則血?dú)w于肝,如果丑時(shí)還不睡覺,則血不歸于肝,而肝木就會(huì)失去血液的濡養(yǎng),就會(huì)容易導(dǎo)致肝木疏泄失常,而出現(xiàn)煩躁易怒,頭痛失眠等癥狀。

          【寅時(shí)】(3:00-5:00) :手太陰肺經(jīng)經(jīng)氣當(dāng)旺

          《素問•靈蘭秘典論》:“肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。”這時(shí)為手太陰肺經(jīng)經(jīng)氣當(dāng)旺之時(shí),而肺是調(diào)節(jié)臟腑之間很重要的器官,好比宰相扶助黃帝一般,調(diào)節(jié)我們的身體。假如我們肺不好的話,這段期間就會(huì)比較淺眠,惡性循環(huán)之下,就會(huì)因?yàn)榉螝猱惓6绊懳覀冎v話的氣道與做事的魄力。且中醫(yī)認(rèn)為肺屬金,腎屬水,而五行講金生水,肺金為腎水之母,肺病及子,長期睡眠不足,容易導(dǎo)致肺病,久則及腎,而導(dǎo)致肺腎不足之證。

          【卯時(shí)】(5:00-7:00) :手陽明大腸經(jīng)經(jīng)氣當(dāng)旺

          《素問 •靈蘭秘典論》:“大腸者,傳導(dǎo)之官,變化出焉。” 大腸為六腑之一,六腑以通為用,實(shí)而不能滿,故大腸為傳導(dǎo)之官,主傳導(dǎo)糟粕,把大便排出體外,而便秘是百病之源,常常很多人有便秘的問題,甚至累積了兩星期以上還無法順利排便。建議大家在起床之后,習(xí)慣起床后排便最好!就養(yǎng)成習(xí)慣喝一杯水,然后去蹲馬桶,養(yǎng)成習(xí)慣之后身體才會(huì)有通暢的管道。

          所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們:晚上最好在子時(shí)11點(diǎn)前睡著,子時(shí)已經(jīng)入睡最好,然后睡到早上5-7點(diǎn)醒,起床喝杯熱姜湯,然后發(fā)揮大腸傳導(dǎo)之官的功能,排出宿便,以飽滿的精神迎接新的一天!這樣身體才能杠杠的!

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