關于黃帝內(nèi)經(jīng)的飲食養(yǎng)生
黃帝內(nèi)經(jīng)是我國現(xiàn)存醫(yī)書中最早的典籍之一。是我國勞動人民長期與疾病做斗爭的經(jīng)驗總結。以下是小編幫大家整理的關于黃帝內(nèi)經(jīng)的飲食養(yǎng)生,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《靈樞。脹論》說:“陰陽相隨,乃得天和,五臟更始,四時循序,五谷乃化!笔状翁岢鍪澄锏南张c四時有關。后世養(yǎng)生學家在長期的生活實踐中,逐漸總結出一套因時制宜的飲食養(yǎng)生法則,其內(nèi)容大致可分為三個層次,即因時選食性,因時調五味,以及慎選食物種類。
因時選食性
關于飲食養(yǎng)生應與時令季節(jié)相結合的論述,最早見于《素問。六元正紀大論》:“用寒遠寒,用涼遠涼,用溫遠溫,用熱遠熱,食宜同法,有假者反常,反是者病,所謂時也!敝赋鲇煤疀龅乃幬锖褪澄镆h離寒涼的季節(jié),用溫熱的藥物和食物要遠離溫熱的季節(jié),反之就會引起疾病。依據(jù)這一原理,在陽氣隆盛的夏季,氣候炎熱,汗出較多,應常吃一些涼性食品,如清暑、生津之瓜果,以清解暑熱。冬天氣候寒冷,陽氣深藏,需要溫補,應多食溫熱性食品,如高熱量、高蛋白的肉類,以提高機體耐寒能力!讹嬌耪芬灿蓄愃普撌觯骸按簹鉁兀耸雏溡詻鲋,不可一于溫也。禁溫食及熱衣服!敝赋鲈陉枤馍l(fā)的春季,不可一味溫補陽氣,應常吃一些清淡甘涼的水果、蔬菜,以免積熱在里,并少吃溫熱食物。
一般而言,春夏季自然界陽氣盛、氣溫高,食物應以寒涼性質者為主,少食溫熱生火之物;秋冬季自然界陰氣盛、氣溫低,食物應以溫熱性質者為主,少吃寒涼傷陽之物。
因時調五味
按照五行學說,五臟與時令季節(jié)和飲食五味有明確的對應關系,即肝應于春季,酸味首先入肝;心應于夏季,苦味首先入心;脾應于長夏(夏秋之交),甘味首先入脾;肺應于秋季,辛味首先入肺;腎應于冬季,咸味首先入腎。
根據(jù)五行之間相生相克的關系,很多中醫(yī)名家都提出了四季養(yǎng)生的基本原則,如孫思邈在《衛(wèi)生歌》中說:“春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸,夏月增辛聊減苦,秋辛可省但欲酸!
元代鄒鉉在《壽親養(yǎng)老新書》中進一步解釋了這種飲食原則的理論依據(jù),提出春季應少食酸味多食甜味,其依據(jù)是春季屬肝,五行屬木,脾臟五行屬土,過食酸可使肝氣旺,容易導致肝對脾的克伐過度,因此應少食酸味,多食甘味以養(yǎng)脾氣。鄒鉉的說法僅僅是從五行生克規(guī)律的角度解釋了五味與時令的關系,有些雖然符合生活實際,但其機制卻并非只有五行生克那么簡單。比如夏季自然界雨水多、濕氣盛,濕邪容易影響脾胃的運化而出現(xiàn)食欲不振,辛味食品具有健脾開胃、化濕行氣的作用,所以夏季增辛對于養(yǎng)生保健確有積極的意義,但并不僅僅是為了養(yǎng)肺氣。而且有些增、減還需要辨證對待。
夏季究竟應該多吃苦味食品,還是少吃苦味食品呢?如果搞清楚了其后隱藏的道理,這些問題就迎刃而解了。五味的增減在本質上以五行學說為依據(jù),通過增減五味來調整臟腑的功能。夏季減苦是針對正常情況,因為夏季心氣本較盛,多食苦則心氣更旺,容易克肺造成肺虛;而增苦則是針對心氣不足的'病理情況,因為夏季心氣當令,此時進食苦味食品“同氣相求”,能夠更好地實現(xiàn)養(yǎng)心的作用。所以夏季究竟應該增苦還是減苦應根據(jù)情況區(qū)別對待,對于勞心過度、心氣不足者,夏季多食苦瓜等苦味食品,不但能夠益心氣,還可以清心消暑;而對于體質壯實、心氣有余者則多食無益。
因時擇食類
春為萬物生發(fā)的季節(jié),自然界陽氣萌動,飲食要以協(xié)助陽氣升發(fā)為原則,適當吃些蔥、姜、蒜、韭、芥等溫性食品,少吃冬瓜、綠豆芽等寒性食品。如氣溫較高,又需防止陽氣上升太過,郁而化熱,可多食清淡之菜蔬、性味甘涼的果品。
夏季暑熱多雨,飲食應以甘寒清淡少油為宜,如綠豆湯、西瓜等,但切忌過食生冷。根據(jù)夏季高溫濕盛的特點,飲食又要重視健脾、消暑、化濕,多吃苡米、綠豆、豆腐、藕、南瓜、苦瓜之類食物,少吃甜、油膩助濕之品。民間有“冬吃蘿卜夏吃姜,不勞醫(yī)生開藥方”的諺語,夏季多吃辛味的生姜既可以辛散化濕,又能起到“養(yǎng)肺氣”的作用。
現(xiàn)代醫(yī)學認為,夏季隨著汗液的大量排出,體內(nèi)蛋白質分解加速,消化液分泌減少,水、無機鹽、水溶性維生素、氨基酸等大量隨汗液排出,這就需要通過飲食來補充營養(yǎng)。所以,在夏季蛋白質供應一定要充分,可多吃瘦肉,特別應多進食豆制品,多吃蔬菜、水果,補充B族維生素、維生素C等。
秋季氣候涼爽而干燥,宜多吃一些生津養(yǎng)液、清肺降氣、潤燥止渴之品為宜,可選用芝麻、核桃、梨、棗、菊花、銀耳等,具有滋潤性的食物。少食辛辣發(fā)散之品,民間有“八九月勿食姜”的說法,此時若多食生姜易生秋燥而致咳嗽。
冬季是一年中陽氣最虛,陰氣最盛的季節(jié),人體與自然界相應,飲食也要以補陽為主,應吃性溫熱的食物,如羊肉、狗肉、甲魚、鴿、鵪鶉、海參、枸杞、韭菜、胡桃、糯米、桂圓肉、棗、山藥、核桃、板栗、松子、花生、葵花子等。
冬季五行屬腎,腎主藏精,冬天補腎最為適宜,在與自然界五色配屬中,黑色入腎,所以冬季食物應選擇黑色食品,如黑米、黑豆、黑芝麻、黑木耳、黑棗、黑菇、桑椹、魔芋、烏骨雞、烏賊魚、甲魚、海帶、紫菜等,F(xiàn)代研究表明,食品的顏色與其營養(yǎng)價值的關系極為密切,食品的天然色素越深,其營養(yǎng)含量越豐富,營養(yǎng)結構也越合理,所以冬天進食黑色食品不但符合中醫(yī)理論,而且從現(xiàn)代營養(yǎng)學的角度來看也非常科學合理。
總之,飲食養(yǎng)生一定要與時令相結合,食物只有在種類、性味、寒熱等方面均與時令相適宜,才能夠發(fā)揮其最佳的作用,否則可能會引起疾病。
未病先防
關于未病先防,在暑熱天氣也同樣重要。因為夏季悶熱潮濕,機體抗病能力相對薄弱。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調神大論》指出:“夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭于日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養(yǎng)長之道也。逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病!贝笾乱馑际,針對炎熱夏季,在起居上,應晚睡早起,以順應自然界陽盛陰虛的變化,中午暑熱最盛之時,適當午睡,既可避炎熱,又可消除疲勞、補充體力;精神方面應主動調節(jié)情志,避免過怒煩躁,避免情緒抑郁,保持神清氣爽。此時在飲食上,要注重健脾益氣,少食苦寒,節(jié)冷飲,少食油膩不易消化的食物,宜食魚、蛋、奶、西瓜、黃瓜、冬瓜、玉米、豌豆等。此外,酸味收斂,可固護體表,防止出汗過多傷氣損陽,故可多選用酸味食物,如楊梅、草莓、西紅柿、酸梅湯、豆類及其制品;咸味食物則可幫助機體補充因出汗過多而丟失的鹽分,以防汗多損傷心氣,故應及時補充。民間有“冬吃蘿卜夏吃姜,不勞醫(yī)生開藥方”之說,夏日食姜也是“春夏養(yǎng)陽”理論的實際應用。
夏季,人們常常感覺暑熱難耐,大汗淋漓,有些人在這個時期長時間地待在空調房間中,這不利于身體健康。有研究指出,如果人體長期生活在空調制造的冷環(huán)境里易損傷人體的“衛(wèi)表之陽”和“肺陽”,則易患夏令感冒、咳嗽、哮喘,如果原本就有此類疾病的人就更易加重這些疾病的冬天發(fā)作機會;而夏令過度貪食冷飲冷食,易損傷脾胃之陽,以致誘發(fā)胃痛、腹瀉。因此,此時養(yǎng)生應當顧護體內(nèi)肺脾陽氣,使之保持旺盛充沛,才能維持夏日健康不病,也才能達到“冬病夏治”的目的。所以要注意不宜長期處于低溫空調環(huán)境,不可過度貪食冰鎮(zhèn)冷飲等。
冬病夏治
冬病夏治既是一種有效的治病方法,也是養(yǎng)生保健的一種方式。因為只有在夏季抓住有利時機,作最好的治療,減輕或根治慢性疾病,才能更好地保護正氣,保持健康長壽。
冬病夏治是來源于中醫(yī)理論的一種療法,冬病就是所謂在冬天容易發(fā)作或者容易加重的疾病,這種疾病往往可以在夏天疾病緩解期的時候進行治療,來減少在冬天或者春天發(fā)作次數(shù)、緩解發(fā)作的程度,所以叫冬病夏治。
“冬病夏治”是根據(jù)《素問·四氣調神論》“春夏養(yǎng)陽”的原則,結合天灸療法,在人體的穴位上進行藥物敷貼,以鼓舞正氣,增加抗病能力,從而達到防治疾病的目的,現(xiàn)在全國各地的多家醫(yī)院都在施行“冬病夏治”穴位敷貼,也都取得了很好的效果,在隨訪中,不少患者反映,經(jīng)過治療,確實減少了他們在冬季發(fā)病的機會,因此我們鼓勵大家把握伏天的機會,積極參與到“冬病夏治”的隊伍中來,改變往日得了病才去醫(yī)院的觀念,掌握主動權,將疾病制止于未發(fā)之時。
之所以要冬病夏治,是因為冬天人體的陽氣比較弱,冬季陽氣較弱,所以防病、抗病的能力就降低了,如果我們夏天的時候就開始顧忌它,讓人體的陽氣增強起來,在冬天陽氣下降的時候,由于已經(jīng)顧護了陽氣,就可以抵御邪氣讓人體發(fā)病減少。
藥王孫思邈說:“上醫(yī)治未病之病,中醫(yī)治將病之病,下醫(yī)治已病之病!彼^“將病之病”就是這種現(xiàn)在雖然未發(fā),但卻會在將來某個時候會發(fā)作的疾病。那就要在未發(fā)之時,趕快去除其必發(fā)的條件。
人與自然是一個統(tǒng)一的整體,自然界寒溫冷暖的每一次變化其實也都是我們?nèi)祟愃枰,我們要學會順應自然界的四季氣候的變化,而不要總是妄圖去改變它。正確利用四時之變及時調整和“反省”我們自身,有時可以達到意想不到的養(yǎng)生效果。
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