琵琶行第二課時(shí)創(chuàng)新教案
作為一名教學(xué)工作者，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編收集整理的琵琶行第二課時(shí)創(chuàng)新教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)目標(biāo)
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力，重點(diǎn)鑒賞課文第二節(jié)。
2、品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情
3、理解作者是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者及聽(tīng)眾的感情融為一體的。
教學(xué)重點(diǎn)
賞析作者描寫(xiě)音樂(lè)的高超技巧。
教學(xué)難點(diǎn)
品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
教學(xué)方法
1、誦讀法
2、對(duì)比閱讀《聽(tīng)穎師彈琴》中的音樂(lè)描寫(xiě)。
教學(xué)媒體
錄音機(jī) 多媒體圖片
教學(xué)設(shè)想
《琵琶行》是描寫(xiě)音樂(lè)的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感，通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè)美。 最后對(duì)比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
雨果說(shuō)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，分別是：數(shù)學(xué)、文學(xué)、音符�！必惗喾艺f(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類(lèi)的精神爆發(fā)火花，音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示�！�
那我們就一起來(lái)欣賞《琵琶行》中是如何描寫(xiě)音樂(lè)的。
二、學(xué)生聆聽(tīng)琵琶曲（古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉，感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫，轉(zhuǎn)折起伏。
根據(jù)學(xué)生發(fā)言總結(jié)
序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止
三、 重點(diǎn)鑒賞課文第二段“音樂(lè)描寫(xiě)”
1、學(xué)生朗讀，體味琵琶女演奏音樂(lè)的過(guò)程和情感的變化。
2、分組討論：本段音樂(lè)描寫(xiě)的藝術(shù)特色。
作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)？這些手法有何好處？
明確：
描寫(xiě)特色：
a、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；
b、巧用擬聲詞和疊詞；
c、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；
d、帶著感情去描摹音樂(lè)。
分析鑒賞詩(shī)文的技巧：咀嚼語(yǔ)言，分析手法
整體感知，品味感情
3、 對(duì)比欣賞：
韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》
昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！
[注]①穎師：西域僧人，“穎”是其名，“師”對(duì)僧人的尊稱(chēng)。②昵昵：親昵的樣子。③蠐攀：登攀。④絲篁：絲竹等弦樂(lè)器，這里借指音樂(lè)。⑤滂滂：流淌的樣子。⑥誠(chéng)能：確實(shí)擅長(zhǎng)（彈琴）。⑦冰炭：比喻心中忽冷忽熱，忽憂(yōu)忽喜。
[閱讀提示]
《聽(tīng)穎師彈琴》一詩(shī)在音樂(lè)的描寫(xiě)上也十分地成功，試與《琵琶行》作一比較分析。
[參考解說(shuō)]
相同：1、兩詩(shī)均運(yùn)用了“以形喻聲法”。在描摹琴聲的時(shí)候都能以形喻聲，賦形于聲，特別是比喻句的反復(fù)運(yùn)用，形象地描繪出音樂(lè)的節(jié)奏和旋律，將只可意會(huì)不可言傳的琴聲巧妙地轉(zhuǎn)換成有形的立體的視覺(jué)形象，使人產(chǎn)生如臨其境之感。2、都運(yùn)用了“以情傳聲法”，將自己的傾聽(tīng)的感受寫(xiě)進(jìn)去，并傳達(dá)給讀者，從而產(chǎn)生感情的共鳴。3、都運(yùn)用了“正側(cè)面相結(jié)合的描寫(xiě)法”，均以正面描寫(xiě)為主，側(cè)面襯托為輔。
不同：1、《琵》詩(shī)不僅描寫(xiě)了琵琶女彈唱的起始—發(fā)展—高潮—結(jié)束的全過(guò)程，而且對(duì)彈唱的每一個(gè)階段均作了聲聲入耳、句句銘心的細(xì)致描寫(xiě)；《聽(tīng)》詩(shī)雖也寫(xiě)出琴聲時(shí)而高揚(yáng)、時(shí)而低沉的節(jié)奏感，但沒(méi)有對(duì)穎師整個(gè)彈琴的全過(guò)程作具體的描寫(xiě)。2、《琵》詩(shī)的設(shè)喻角度是多方位的；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是從視覺(jué)設(shè)喻。3、《琵》詩(shī)不但寫(xiě)有聲，也寫(xiě)無(wú)聲，聲中有情，聲情并茂；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是摹聲。另外，《聽(tīng)》詩(shī)在形式上采用的長(zhǎng)短不一的雜言體，與忽高忽低的琴聲及詩(shī)人忽起忽落的感情相適應(yīng)。
總之，兩詩(shī)對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)雖然有所不同，但都能曲盡其妙，有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
4總結(jié)文學(xué)家寫(xiě)音樂(lè)的技巧變化：
博喻（多個(gè)比喻的使用，以聲寫(xiě)聲）——通感（以形、色、光、味覺(jué)、觸覺(jué)寫(xiě)聲音）——聯(lián)想、想象意境畫(huà)面（朱自清由零星的.比喻發(fā)展到完整的音樂(lè)場(chǎng)景的描畫(huà)）
四、 討論： 詩(shī)人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴？
琵琶女 詩(shī)人
年少時(shí)：歡樂(lè)、風(fēng)光 年少時(shí)： 歡樂(lè)、得意
年老時(shí)：色衰、門(mén)前冷落 年老時(shí)：被貶、漂淪憔悴
訴身世 傷遷謫
商人婦：輕別離，啼淚 江州司馬：孤苦
同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)
五、小結(jié)：
音樂(lè)成了溝通二人情感的媒介 ，兩人的命運(yùn)相似，都被遺棄，相似的命運(yùn)和相似的音樂(lè)理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧，成為知音。
“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處。”──《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）
六、課外拓展：
關(guān)于“音樂(lè)”的引申擴(kuò)展。
音樂(lè)被夸大其作用：孔子以“禮樂(lè)”治國(guó)的政治理想。
音樂(lè)被貶低為亡國(guó)之禍：陳后主《玉樹(shù)后庭花》。
音樂(lè)成為精神慰藉：白居易《琵琶行》
七、課后作業(yè)：
欣賞《青藏高原》這首歌，然后寫(xiě)一個(gè)300字左右的語(yǔ)段來(lái)描摹這首歌。
八 、板書(shū)設(shè)計(jì)
琵琶行
琵琶女 白居易
�。ň┏� （京官）
商婦 —— 音樂(lè) —— 謫官
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
九、教學(xué)反思：
思得：對(duì)比閱讀不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且有助于學(xué)生更好地鑒賞文章。課外拓展有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
思失：本節(jié)課的容量有點(diǎn)大。
思改：在以后的教學(xué)中我應(yīng)該根據(jù)文章的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
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