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秦觀寫(xiě)的踏莎行教案（精選10篇）
秦觀的詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，風(fēng)調(diào)凄迷幽婉，清麗曲雅，音律諧美，情韻兼勝。下文是有關(guān)秦觀寫(xiě)的踏莎行教案，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 1
教學(xué)目標(biāo)
一、解讀詩(shī)歌中的動(dòng)詞形容詞的妙處
二、理解詩(shī)歌中的意象
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入新課：
蘇小妹與哥哥蘇東坡和朋友黃庭堅(jiān)一起玩吟詩(shī)游戲，蘇小妹出了個(gè)對(duì)子要兩位詩(shī)人填上兩個(gè)字，把詩(shī)寫(xiě)完整，并能表達(dá)意境。這兩句就是：
輕風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花
輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花
我們?cè)倏磶拙湓?shī)
1.宋祁《玉樓春》：紅杏枝頭春意鬧
2.黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
3.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
4.“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”蔣婕《一剪梅·舟過(guò)吳江》
5.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)
6.前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。
學(xué)生討論回答后，老師總結(jié)規(guī)律：
�、�.關(guān)照動(dòng)詞
�、�.關(guān)照修飾語(yǔ)(形容詞、副詞、顏色詞)
�、�.關(guān)照特殊詞(疊詞、數(shù)量詞)
二、學(xué)習(xí)踏莎行
1、朗讀釋義
濃霧淡月倆朦朧
樓臺(tái)津渡互迷離
極目遠(yuǎn)望，桃源仙境在哪里?
孤寂客館，料峭春寒怎忍受?
杜鵑哀啼鳴不停，
斜陽(yáng)無(wú)聲漸西沉……
驛站寄來(lái)梅花
魚(yú)雁傳送書(shū)信
恨墻堆砌離愁別緒重重又疊疊
郴江呵，你生來(lái)就圍繞著郴山，
為何竟向?yàn)t湘水流去?
2、找出詩(shī)歌中你認(rèn)為用的較好的字詞有哪些?
關(guān)鍵動(dòng)詞和形容詞：失、迷、望、尋、閉、寄、傳、砌
(1)“失”“迷”的用法及其表現(xiàn)作用
使動(dòng)用法：使…失;使…迷。
既準(zhǔn)確地勾勒出月下霧中樓臺(tái)、津渡的模糊，又恰切地寫(xiě)出了作者無(wú)限凄迷的意緒
(2)“望斷”寫(xiě)出了詞人怎樣的'情態(tài)和心情?
“望穿秋水，無(wú)處可覓”，“為伊尋得人憔悴，桃源樂(lè)土無(wú)處覓!”，詞人尋覓理想境界的悵惘目光及其失望痛苦心情。
(3)“閉”有何妙處?
鎖住了料峭春寒中的館門(mén)，也鎖住了那顆希冀的心靈。
一是襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境。
二是逃避襲人的“春寒”，閉戶不出。
三是妄圖借此阻止進(jìn)入耳鼓的杜鵑的哀啼。
四是妄圖阻擋映入眼簾的落山的夕陽(yáng)。
(4)“砌”字 有何妙處?試作分析
“堆疊”之意。一朵朵梅花，一封封書(shū)信，如磚石壘墻般“砌”起一道高高的，無(wú)法逾越的“恨”墻。
將那無(wú)形的傷感形象化 ，恨誰(shuí)?恨什么? 一切盡在不言中!!
三、煉字題出題類(lèi)型
�、�.某一聯(lián)中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
�、�.某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里?
�、�.這首詩(shī)某句中某字可否換成另一字?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
�、�.詩(shī)歌的詩(shī)眼是什么?鑒賞它的妙處。
�、�.某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)字被認(rèn)為是全詩(shī)的關(guān)鍵，你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?
答題的技巧和步驟
�、袤w悟該字在句中的含義，看是否運(yùn)用修辭手法。
②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
�、鬯伎荚撟趾嫱辛嗽鯓拥囊饩�，或表達(dá)了怎樣的感情，或有什么樣的表達(dá)效果。
4想想該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上是否有作用。
四、理解詩(shī)歌中意象的含義
1、找出詩(shī)歌中主要意象有哪些?并分析哪些是實(shí)寫(xiě)?哪些是虛寫(xiě)?
霧、樓臺(tái)、月、津渡、桃源、杜鵑、斜陽(yáng)、驛、梅花、尺素、郴江、郴山
虛寫(xiě)：霧、樓臺(tái)、月、津渡、桃源
實(shí)寫(xiě)：杜鵑、斜陽(yáng)、驛、梅花、尺素、郴江、郴山
2、“霧”、“月” 是指什么?
本身的虛無(wú)縹緲 ，喻不可克服的現(xiàn)實(shí)阻礙
3、“樓臺(tái)”“津渡”喻指什么?
心中的理想與希望，胸中的抱負(fù)與出路
4、桃源(注釋)喻指什么?
理想的寄托，心中的樂(lè)土，
5、試問(wèn)為什么寄的是“梅花”呢?
傲霜斗雪，希望詞人能抗擊風(fēng)雨，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁
6、怎樣理解“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” ?
一、“郴江也不耐山城的寂寞，流到遠(yuǎn)方去了，可是自己還得呆在這里，得不到自由”
二、“自己好端端一個(gè)讀書(shū)人，本想出來(lái)為朝廷做一番事業(yè)，正如郴江原本是繞著郴山而轉(zhuǎn)的呀，誰(shuí)會(huì)想到如今竟被卷入政治漩渦中去呢
三、“在深重堅(jiān)實(shí)之苦恨中，面對(duì)無(wú)情之天地，發(fā)出的無(wú)理問(wèn)天之語(yǔ)。”
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、讀懂這首詞的大意，品味語(yǔ)言；
2、探討詞中象征性景物的內(nèi)涵；
3、理解作者的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)：
探討象征性景物的內(nèi)涵；
四、教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
湖南的郴州有一座三絕碑，所謂“三絕”指的是秦詞、蘇跋、米書(shū)“三絕”，即秦少游作詞、蘇東坡寫(xiě)跋、米芾書(shū)法。郴州知軍鄒恭把原碑拓上，轉(zhuǎn)刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上，這就成了三絕碑。我們知道蘇軾是文學(xué)界的泰斗，米芾是書(shū)法界的巨人，那么另一絕秦觀的這首詞絕在何處呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇詞壇的千古絕唱——《踏莎行》。
二、解題，正音
“莎”讀su ō音，詞牌名，它是指一種莎草，多年生的草本植物，這個(gè)詞牌的本意是指“在草地上游玩”。
三、走近詞作者
1、秦觀，北宋詞人。字少游、太虛，號(hào)淮海居士，高郵（今屬江蘇）人。文辭為蘇軾所賞識(shí)，與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之共稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。工詩(shī)詞。詞多寫(xiě)男女情愛(ài)，也頗有感傷身世之作，風(fēng)格委婉含蓄，清麗雅淡。詩(shī)風(fēng)與詞風(fēng)相近。有《淮海集》、《淮海居士長(zhǎng)短句》。
2、歷代文人對(duì)秦觀的評(píng)價(jià)
宋蘇軾：“有屈、宋之才�！�
宋王安石：“其詩(shī)清新嫵媚�！�
宋李清照《詞論》：“專(zhuān)主情致，而少故實(shí)，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而
中乏富貴態(tài)�！�
3、秦觀在《送少章弟赴仁和主簿》一詩(shī)中曾追敘祖先，自敘為將門(mén)之后：“我宗本江南，為將門(mén)列戟。中葉徙淮海，不仕但潛德�！彼贻p時(shí)向往杜牧的“強(qiáng)志盛氣”，有一番建功立業(yè)的抱負(fù)，希望來(lái)日能馳騁疆場(chǎng)，為收復(fù)失地效力。但是他后天的生活環(huán)境和經(jīng)歷，特別是中年以后不斷升級(jí)的政治迫害促使他愈加淡薄功名，厭倦官場(chǎng)，更多地在風(fēng)塵中尋求人生的樂(lè)趣，性格也愈趨于感傷脆弱，以致于秦觀中年之后，有感于壯志難酬，慨然有歸隱之意，因追慕漢代的馬少游，改本字太虛為少游。
4、寫(xiě)作背景
北宋后期，王安石變法失敗后，新舊兩黨爭(zhēng)斗激烈，由政見(jiàn)的不合而發(fā)展為意氣用事，甚至出于一己私利，而互相傾軋，黨同伐異。元祐間新黨重新執(zhí)政，蘇軾因?yàn)榕f黨而坐罪，秦觀受牽連同遭貶謫，他先貶杭州通判，再貶監(jiān)處州酒稅，最后又被人羅織罪名，貶徙郴州，并削去了所有的官爵和俸祿。接二連三的貶官，理想破滅，前途渺茫，萬(wàn)分哀怨，悲憤交加，他到郴州后寫(xiě)下了這首詞，以委婉曲折的筆法，抒寫(xiě)了謫居之凄苦與幽怨，成為詞壇的千古絕唱之一。
四、誦讀這首詞
1、誦讀指導(dǎo)
要求：讀準(zhǔn)字音、讀清節(jié)奏、讀出感情。
指導(dǎo)：1、找出韻腳2、注意重音3、把握悲苦的感情
五、讀懂這首詞
1、了解這首詞的大意，借助注釋理解詞義。不懂的地方先同座位討論。如還有不懂的提出來(lái)全班討論。
2、找出詞中的主要意象和關(guān)鍵動(dòng)詞、形容詞
主要意象：霧、樓臺(tái)、月、津渡、桃源、杜鵑、斜陽(yáng)、驛、梅花、尺素、郴江、郴山
關(guān)鍵動(dòng)詞和形容詞：失、迷、望、尋、閉、寄、傳、砌
3、展開(kāi)想象，把這首詞的內(nèi)容和情感用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。
濃霧淡月倆朦朧
樓臺(tái)津渡互迷離
極目遠(yuǎn)望，桃源仙境在哪里？
孤寂客館，料峭春寒怎忍受？
杜鵑哀啼鳴不停，斜陽(yáng)無(wú)聲漸西沉
驛站寄來(lái)梅花
魚(yú)雁傳送書(shū)信
恨墻堆砌離愁別緒重重又疊疊
郴江呵，你生來(lái)就圍繞著郴山，為何竟向?yàn)t湘水流去？
五、鑒賞這首詞
�。ㄒ唬┥祥犢p析
1、詞上片中描寫(xiě)了哪些景色？這些景色哪些是實(shí)寫(xiě)，哪些是虛寫(xiě)？詞的上闋中詞人用了什么表現(xiàn)手法？
虛：樓臺(tái)、津渡、桃源實(shí)：孤館、杜鵑、斜陽(yáng)
表現(xiàn)手法：虛實(shí)相生，因情造景（借景抒情）
“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”，寫(xiě)得是眼前實(shí)景，還是意想之景？你從中讀出作者怎樣的內(nèi)心世界？
——樓臺(tái)在茫茫大霧中消失；渡口被朦朧的月色所隱沒(méi)；那當(dāng)年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障，無(wú)處可尋了。這是作者意想中的景象，因?yàn)橄露溲栽~人閉居孤館，那么只有在想象中才能看得到“津渡”。而從時(shí)間上來(lái)看，這三句寫(xiě)的是霧濛濛的月夜，下二句時(shí)間又倒退到殘陽(yáng)如血的黃昏時(shí)刻。由此可見(jiàn)，這三句則是虛構(gòu)之景了。
霧失樓臺(tái)、月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。
2、思考：霧、月、樓臺(tái)、津渡、桃源分別象征什么？
——“霧”“月”本身的虛無(wú)縹緲，喻不可克服的現(xiàn)實(shí)阻礙。
“樓臺(tái)”——高大，崇高。象征高遠(yuǎn)的理想。
“津渡”——是登船上路的碼頭。象征一個(gè)出路，一個(gè)出口。是實(shí)現(xiàn)人生理想的起點(diǎn)。
“樓臺(tái)”喻心中的理想與希望，“津渡”喻胸中的抱負(fù)與出路。
“桃源”比喻心中樂(lè)土和理想追求。千古關(guān)情，異代同心，“桃源”是秦觀苦苦追尋、久久探望的理想。
3、“失”、“迷”二字好在哪里？
——使動(dòng)用法，使失（迷），準(zhǔn)確地勾勒出月下霧中樓臺(tái)、津渡的模糊，又烘托了作者凄迷、失落的情緒，同時(shí)為下句“桃源望斷無(wú)尋處”作鋪墊。
4、“斷”字作用如何？
——描摹詞人久佇苦尋幻想境界的悵惘目光及對(duì)前途渺茫的失望痛苦的心情。
這里詞人運(yùn)用因情造景的手法，景為情而設(shè)，意味深長(zhǎng)�！皹桥_(tái)”，令人聯(lián)想到的是一種巍峨美好的形象，而如今被漫天的霧吞噬了；“津渡”，可以使人產(chǎn)生指引道路、走出困境的聯(lián)想，而如今朦朧夜色中迷失不見(jiàn)了；“桃源”，令人聯(lián)想到陶淵明《桃花源記》中的一片樂(lè)土，而如今人間再也找不到了。
開(kāi)頭三句，分別下了“失”、“迷”、“無(wú)”三個(gè)否定詞，接連寫(xiě)出三種曾經(jīng)存過(guò)或人們的想象中存過(guò)的事物的消失，表現(xiàn)了一個(gè)屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對(duì)前途的渺茫之感。絕望悲苦之情畢現(xiàn)。
此三句所用的表現(xiàn)手法：對(duì)仗，象征，寓情于景，情景交融�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮�！▋删湔鎸�(shí)寫(xiě)詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現(xiàn)實(shí)生活。）
1、選擇了哪些意象？作用如何？
——通過(guò)孤館、杜鵑、斜陽(yáng)等意象渲染環(huán)境的凄清。
“杜鵑聲”有兩種意義，一是表示春暮，另一是假借其聲暗喻“不如歸去”。這一意象暗含了歸鄉(xiāng)之情。 “斜陽(yáng)暮”不止是說(shuō)一日之暮，還有春暮的意思，尤其是還有人生之暮的悲哀。
“杜鵑聲”、“斜陽(yáng)暮”二意象表現(xiàn)了人生無(wú)限凄涼的況味。
【杜鵑意象】——子規(guī)、杜宇、布谷
傳說(shuō)：據(jù)《蜀王本紀(jì)》和《華陽(yáng)國(guó)志》等書(shū)記載，古時(shí)的蜀王望帝，是一個(gè)勤政愛(ài)民賢德的帝王。當(dāng)時(shí)發(fā)了洪水，望帝無(wú)能為力，就派宰相治水，消除了災(zāi)
禍。望帝感到自己的品德才能不及宰相，于是主動(dòng)禪讓?zhuān)[居于山中。當(dāng)望帝離開(kāi)的時(shí)候，正值二月滿山杜鵑悲鳴，聲聲啼血，蜀人聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)的啼鳴，就想起了望帝。后世便說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)是望帝的魂魄所化，他在暮春的聲聲悲啼，仿佛是在說(shuō)“不如歸去”，似乎對(duì)那故國(guó)難以忘懷。
�。ㄒ唬┙瓒霹N抒懷鄉(xiāng)之情。
（二）借杜鵑表送別之意。
�。ㄈ┙瓒霹N以懷人。
�。ㄋ模┙瓒霹N以傷春。
（五）用杜鵑抒寫(xiě)謫居的凄苦與幽怨。
�。┯魅司蚣呐d亡之事
�。ㄆ撸┱魅宋礆w之意：杜鵑啼血能多少，恐是征人滴淚成。
2、“孤”字的作用如何？
——既寫(xiě)出了旅館的地處偏僻，更突出了詞人貶謫客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)愁苦之狀。
3、王國(guó)維認(rèn)為“閉”用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
“閉”字含義豐富，門(mén)雖設(shè)但長(zhǎng)關(guān)，詞人身處“孤館”不與人來(lái)往，想要把引起他無(wú)限愁思的“春寒”“杜鵑聲”“斜陽(yáng)暮”阻擋在外。
鎖住了孤寂的心靈，卻鎖不住外界的侵?jǐn)_，“閉”寫(xiě)出了孤館內(nèi)凝聚的冷寂氣氛，襯托了作者郁悶的心境。
——a。包圍驛館被春寒包圍襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境
b。鎖住鎖住了料峭春寒中的館門(mén)，也鎖住了那顆希冀的心靈。
一是襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境；
二是逃避襲人的“春寒”，閉戶不出；
三是妄圖借此阻止進(jìn)入耳鼓的杜鵑的哀啼；
四是妄圖阻擋映入眼簾的落山的夕陽(yáng)。
4、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”兩句是如何從正面寫(xiě)詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現(xiàn)實(shí)生活的？
——一個(gè)“館”字，已暗示羈旅之愁。說(shuō)“孤館”則進(jìn)一步點(diǎn)明客舍的.寂寞和客子的孤單。而這座“孤館”又緊緊封閉于春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時(shí)此刻，又傳來(lái)杜鵑的陣陣悲鳴；那慘淡的夕陽(yáng)正徐徐西下，這景象益發(fā)逗引起
詞人無(wú)窮的愁緒，讓人彌覺(jué)其不可堪也。
“莫道不銷(xiāo)魂，一失一迷一望斷！孤館春寒今又是，杜鵑斜陽(yáng)正
傷心�！�
淪落天涯，春寒料峭，獨(dú)處客館，往事紛紛，不寒而栗。一個(gè)羈旅之身，所居寂寞孤館，所感料峭春寒，所聽(tīng)杜鵑啼血，所見(jiàn)日暮殘陽(yáng)，貶所凄清冷漠，詞人愁云慘淡。此情此景，少游只能以“可堪”道之。王國(guó)維評(píng)價(jià)這兩句詞說(shuō)：“少游詞境最凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，則變?yōu)槠鄥栆��！?/p>
上闋小結(jié)：上片以寫(xiě)景為主，描寫(xiě)了詞人貶謫郴州所望茫茫和居所環(huán)境的寂寞凄冷，景中含情，表現(xiàn)了他苦悶迷惘、孤獨(dú)寂寞的情懷。
（二）下闋賞析
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)
1、“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”用了哪兩個(gè)典故？有什么作用？——“驛寄梅花”，見(jiàn)于《荊州記》記載；“魚(yú)傳尺素”，是用古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟》詩(shī)意，意指書(shū)信往來(lái)。
連用兩則友人投寄書(shū)信的典故，極寫(xiě)思鄉(xiāng)懷舊之情。
少游是貶謫之人，北歸無(wú)望，親友們的來(lái)書(shū)和饋贈(zèng)，實(shí)際上并不能給他帶來(lái)絲毫慰藉，而只能徒然增加他別恨離愁而已。因此，書(shū)信和饋贈(zèng)越多，離恨也積得越多，無(wú)數(shù)“梅花”和“尺素”，仿佛堆砌成了“無(wú)重?cái)?shù)”的恨。
【鏈接】試問(wèn)為什么寄的是“梅花”呢？
——傲霜斗雪，希望詞人能抗擊風(fēng)雨，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁
2、詩(shī)人有何“恨”？
——a.親友的寄贈(zèng)，增加了離恨；
b.聯(lián)想到事業(yè)和前程在無(wú)休止的黨爭(zhēng)漩渦中漸漸地被淹沒(méi)，便無(wú)限怨恨。
3、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”中“砌”的用法，并試寫(xiě)出學(xué)過(guò)的此類(lèi)用法的詩(shī)詞。
——“砌”字有“堆疊”之意。寫(xiě)出書(shū)信仿佛變成磚石，層層壘積，成為“無(wú)重?cái)?shù)”的恨墻，沉重堅(jiān)實(shí)又無(wú)法消解，是詞人內(nèi)心最深沉的痛苦。
“砌”字化虛為實(shí)，賦予愁以具體可感的形態(tài)，與李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
【理解】
一、“郴江也不耐山城的寂寞，流到遠(yuǎn)方去了，可是自己還得呆在這里，得不到自由”。
二、郴江本該在郴山，為什么要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的流到瀟湘去。
三、“自己好端端一個(gè)讀書(shū)人，本想出來(lái)為朝廷做一番事業(yè)，正如郴江原本是繞著郴山而轉(zhuǎn)的呀，誰(shuí)會(huì)想到如今竟被卷入斗爭(zhēng)漩渦中去呢。
四、生活的洪流，依著慣性，滾滾向前，它總是把人帶到深不可測(cè)的遠(yuǎn)方，它還將把自己帶到什么樣苦澀、荒涼的遠(yuǎn)方�。�
“幸自”和“為誰(shuí)”兩個(gè)詞，表現(xiàn)出那山山水水仿佛都活了，具有了人的思想感情。
這兩句是借景抒情，寫(xiě)詞人縱目郴江，抒發(fā)遠(yuǎn)望懷鄉(xiāng)之思，是作者郁悶心情曲折委婉的發(fā)泄。
——郴江流向了瀟湘，本是自然現(xiàn)象，而詞人卻說(shuō)“幸自繞郴山”，這是他的主觀愿望，就像詞人自己，他本希望仕途順利，實(shí)現(xiàn)自己的理想，可是現(xiàn)實(shí)卻是自己被貶郴州，理想迷失。
無(wú)理之語(yǔ)，卻是至情之辭。正是那生活遭遇到極大憂患挫傷苦難的人，才對(duì)天地之間的不平發(fā)出這樣的詰問(wèn)。
下闋小結(jié)：下片以抒情為主，化用典故，情中帶景，寫(xiě)少游謫居生活中的無(wú)限哀愁。詞人最終無(wú)法穿越“霧失”“月迷”
�。ㄈ┛偨Y(jié)：
1、此詞表達(dá)了失意者的凄苦和哀怨的心情，流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治一定程度的不滿。詞人善用對(duì)句寫(xiě)景抒情。上片開(kāi)頭“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，霧靄與月色對(duì)舉，造成一種朦朧的意境，籠罩全詞；下片開(kāi)頭亦用對(duì)句，“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，雖然表現(xiàn)的都是朋友的信息和寄贈(zèng)這同一內(nèi)容，卻能造成書(shū)信往來(lái)頻頻不斷的氣勢(shì)，與“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”相照應(yīng)。
2、情感思想
這首詞表達(dá)了作者心情。全詞上片，描寫(xiě)，極力渲染一份的氛圍；下片以為主，抒寫(xiě)了的心境。
3、情感總結(jié)：
a.接二連三的遷謫偏遠(yuǎn)之恨
b.淪落天涯的蕭索孤寂之感
c.游子的羈旅懷鄉(xiāng)之思
d.一個(gè)失意者的凄苦哀怨和對(duì)政治的不滿
e.前途莫測(cè)的彷徨之情
此詞以新穎細(xì)膩、委婉含蓄的手法描寫(xiě)了作者在特點(diǎn)環(huán)境中的特定心緒，抒發(fā)了內(nèi)心不能直言的深曲幽微的貶徒之悲，寄托了深沉哀婉的身世之感，充分體現(xiàn)了作者身為北宋婉約派大家的卓越藝術(shù)才能。
六、再次誦讀這首詞
七、作業(yè)：背誦并能夠默寫(xiě)這首詞。
板書(shū)：
踏莎行
上闋：寫(xiě)景融情：寂寞清冷的環(huán)境。
下闋：記敘注情：遠(yuǎn)謫的怨恨和思鄉(xiāng)之情
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詞人抒發(fā)的惆悵憂愁的心情;
2、鑒賞詞中名句“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”;
3、鑒賞這首詞的清麗的語(yǔ)言，熟讀成誦。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、3
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)1
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹作家作品、
賀鑄(1052一1125)，字方回，號(hào)慶湖遺老，衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人�！懊财娉�，色青黑而有英氣”(陸游《老學(xué)庵筆記》卷八)，因?yàn)闉槿吮詣傊�，仕途不得志，始為武弁，后得蘇軾的引薦，改任文職，一直沉淪下僚。官終太平州通判，58歲致仕，退居吳下(蘇州)。賀鑄博學(xué)強(qiáng)記，藏書(shū)豐富，精通音律。所作詞有五百多首，今存286闋(含殘篇斷句)，在北宋詞人中，存詞數(shù)量?jī)H次于蘇軾。賀鑄也是跟蘇門(mén)關(guān)系密切的北宋婉約派名家之一。賀鑄詞的風(fēng)格多樣，其中有少數(shù)豪放詞，可視為蘇軾豪放詞的繼響，南宋愛(ài)國(guó)詞的先聲。有詞集《東山詞》、詩(shī)集《慶湖遺老集》。
二、多種方式誦讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌、
三、詩(shī)歌鑒賞
1、解釋詞語(yǔ)
凌波：形容麗人步履輕盈之態(tài)。語(yǔ)出三國(guó)魏曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。
錦瑟華年：美好的青春年華。
衡皋：長(zhǎng)滿香草的水邊高地。
彩筆：代指文才。據(jù)《南史、江淹傳》載，齊梁的名作家江淹得到一支五色筆，因此作文才思敏捷，多有佳句;可后來(lái)他夢(mèng)見(jiàn)郭鏷來(lái)向自己討回了那支五色筆，作詩(shī)就再也沒(méi)有佳句了。
2、翻譯詩(shī)歌
凌波仙子邁著輕盈的步伐卻不過(guò)橫塘路，我只能目送那散發(fā)著芳香的塵埃遠(yuǎn)去。她正當(dāng)美好的青春年華有誰(shuí)陪她共度?橋頭映月庭院花樹(shù)，雕花窗戶朱漆重門(mén)，只有春光知道她在何處。
飛云緩緩漂浮，芳草叢生的水邊已降臨夜幕，我揮彩筆題寫(xiě)相思斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)這閑愁共有多少，恰似遍地的青草煙霧凄迷，滿城隨風(fēng)亂舞的柳絮，梅子黃熟時(shí)節(jié)漫空的綿綿細(xì)雨。
3、個(gè)性賞析
詞的上闋是如何體現(xiàn)虛實(shí)相生的?
開(kāi)篇二句借曹植《洛神賦》之典故，用“不過(guò)”“目送”“去”實(shí)寫(xiě)美人不至，自己只能以目光追隨其芳綜，目送她的身影越來(lái)越遠(yuǎn)�；谶@種可望不可及的遺憾，作者展開(kāi)豐富的想象，虛寫(xiě)這位佳人是怎樣生活的，也許她住在幽雅富麗的香閨中，美好的年華無(wú)人與共，只有春風(fēng)知道她的傷感。
詞的下闋作者以“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”結(jié)句，甚是為人稱(chēng)道，試簡(jiǎn)要分析詞人用了什么修辭手法?表現(xiàn)了怎樣的情感?這樣寫(xiě)有什么好處?
(1)、詞人用了三個(gè)比喻，即博喻。
(2)、抒發(fā)了詞人因思慕而引起的無(wú)限愁思。
(3)、生動(dòng)的將抽象的、難以捉摸的愁情轉(zhuǎn)化為具體可感的事物(煙草、風(fēng)絮、梅雨)，寫(xiě)出了愁之多，愁之廣。
這三種景致并非孤立，而是復(fù)合在同一畫(huà)面上，天地迷茫，色調(diào)灰暗，恰好與身處其間的失意人心境相符，詞人借景抒情，亦情亦景。
連用三個(gè)比喻，即博喻，可以更強(qiáng)烈的突出所要表現(xiàn)的事物的本質(zhì)特征。
名家評(píng)點(diǎn)
沈謙《填詞雜說(shuō)》：“不特善于喻愁，正以瑣碎為妙�！�
唐詩(shī)宋詞中寫(xiě)詞的名句
杜甫：憂端如山來(lái)，澒淚不可掇
趙嘏：夕陽(yáng)樓上山重疊，未抵閑愁一倍多
李頎：請(qǐng)量東海水，看取淺深愁
秦觀：落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海
李煜：?jiǎn)柧苡袔锥喑�，恰似一江春水向東流。
再讀詩(shī)歌，理解沈祖棻先生“表面似寫(xiě)相思之情，實(shí)質(zhì)上抒悒悒不得志的`‘閑愁’�！�(《宋詞賞析》)的見(jiàn)解。
月橋花院、瑣窗朱戶，只有春知處
佳人獨(dú)居深院，虛度年華，除了一年一度的春光之外，無(wú)人能到，自己當(dāng)然也無(wú)從寄予相思相惜之情，這完全與詞人沉淪下潦，一輩子不被人知曉的情況相吻合。
此詞問(wèn)世后被譽(yù)為“絕唱”，作者因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。詞以望美人不來(lái)發(fā)端，抒寫(xiě)詩(shī)人的孤寂生活和幽恨清愁。開(kāi)篇三句以似真似幻的筆觸寫(xiě)作者傾心的美人凌波而來(lái)，卻又中道折回，踏塵而去，直如鏡中之花、水中之月，令人可望而不可即�！板\瑟”句是作者對(duì)美人的無(wú)限關(guān)切的詢問(wèn)，其中或許寓有自嘆盛年不遇之意。“月橋”三句渲染美人住所之幽美，居室之富麗，而將兩情睽隔的悵惘滲透其中。“試問(wèn)”以下四句以提問(wèn)呼起，然后疊用三個(gè)精警、新奇、又稍帶夸張的復(fù)合式比喻，極寫(xiě)“閑愁”之充塞天地，既多且廣，不可消釋?zhuān)腔摓閷?shí)，靈光獨(dú)運(yùn)之筆，宜乎前人贊賞備至。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詞中所表達(dá)的詞人被流徙僻遠(yuǎn)之地的凄苦失望之情和思念家鄉(xiāng)的悵惘心情。
2、鑒賞這首詞委婉曲折的筆法、情景交融的意境。
3、學(xué)習(xí)虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
一.作者簡(jiǎn)介：
秦觀（１０４９－１１００）：北宋詞人。字少游、太虛，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇高郵）人。三十六歲中進(jìn)士。曾任蔡州教授、太學(xué)博士、國(guó)史院編修官等職位。在新舊黨之爭(zhēng)中，因和蘇軾關(guān)系密切而屢受新黨打擊，先后被貶到處州、郴州、橫州、雷州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，最后死于藤州。秦觀是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，以詞聞名，文辭為蘇軾所賞識(shí)。其詞風(fēng)格婉約纖細(xì)、柔媚清麗，情調(diào)低沉感傷，愁思哀怨。向來(lái)被認(rèn)為是婉約派的代表作家之一。對(duì)后來(lái)的詞家有顯著的影響。有《淮海集》、《淮海居士長(zhǎng)短句》（又名《淮海詞》）。
秦少游所寫(xiě)的常是那種最柔婉的、最幽微的一種感受——一種很敏銳的感覺(jué)。他的詞可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是比較早期的詞，表現(xiàn)了一種柔婉幽微的感受；一類(lèi)是他經(jīng)過(guò)政治挫傷以后，所寫(xiě)的寄慨身世的詞。
第一類(lèi)的詞舉例：
浣溪沙
漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮
秋，淡煙流水畫(huà)屏幽。
自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
其中沒(méi)有流露出什么具體的事情。找不到什么寄托。沒(méi)有像韋莊的一個(gè)愛(ài)情故事，也沒(méi)有像溫庭筠的可以引起寄托的聯(lián)想，也沒(méi)有像晏殊、歐陽(yáng)修那樣的懷抱和修養(yǎng)，就只是一種敏銳的感覺(jué)�！靶恰薄拜p寒”“淡煙”“畫(huà)屏幽”“輕似夢(mèng)”“細(xì)如愁”“寶簾閑掛小銀鉤”，都是輕柔的敘寫(xiě)，一個(gè)沉重的字都沒(méi)有。
“逢在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。一般人常把抽象的事物比作具體的事物，這里卻把具體的事物比作抽象的感情。后句中的“愁”只是一種閑愁。但是如果不是有輕似夢(mèng)的感受的人，能夠?qū)懗觥白栽陲w花輕似夢(mèng)”的句子嗎？如果不是有纖細(xì)愁思的人，能寫(xiě)出“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”的句子嗎？
他還有一首《八六子》，這樣來(lái)寫(xiě)女子的美麗“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”，是一種內(nèi)在的美麗。
《蒿庵論詞》：“他人之詞，詞才也。少游詞心也。得之于內(nèi)，不可以傳�！边@就是秦少游詞心的本質(zhì)。
秦少游傳記記載他少年有大志，喜讀兵家之書(shū)。他仰慕的是政治功業(yè)上有成就的，但是，他經(jīng)不住挫折，經(jīng)不住打擊，這是他與蘇軾最大的區(qū)別，他與蘇軾、黃山谷比較，年歲最小，但是，卻是死去最早的一個(gè)。
二.詞文賞析：
《踏莎行》是他最悲哀的詞，他從悲哀中開(kāi)拓出一種意境，是他獨(dú)特的成就。傳統(tǒng)的讀詞中注意形象與情意的結(jié)合，情中生景，景中生情，給讀者以更直接更鮮明的感動(dòng)興發(fā)的力量。這種形象和情意都是現(xiàn)實(shí)的。如：
1.“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮�！�
詞人是在郴州的一個(gè)客舍里的。他說(shuō)怎么能忍受這種凄涼的滋味：孤館閉鎖在春天的料峭的寒意之中，聽(tīng)了一天杜鵑的`啼聲——不如歸去，不如歸去！
他在貶謫途中，他的家人妻子沒(méi)有伴隨著他。他是一個(gè)人被遷貶在外的，所以他這樣說(shuō)。哪一天才能回到妻子身邊去團(tuán)聚呢？所以，這兩句者寫(xiě)實(shí)的情景。
2.“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。”
“樓臺(tái)”，高大，崇高。詞人少有大志、喜讀兵書(shū)的時(shí)候，心中有一個(gè)高遠(yuǎn)的理想和目標(biāo)，好像是一個(gè)樓臺(tái)一樣。可是，經(jīng)過(guò)這么多的挫傷，是“霧失樓臺(tái)”，在云霧的遮蔽之中，這個(gè)理想的樓臺(tái)迷失了，再也看不見(jiàn)了。
“津渡”，是一個(gè)出路，一個(gè)出口，是登船上路的碼頭。在夜月的迷蒙之中，這津渡也迷失找不到了。
這里的霧和月，與后面寫(xiě)的“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”的現(xiàn)實(shí)情景是不相符合的。這兩句所寫(xiě)的不是現(xiàn)實(shí)的情景，而是他內(nèi)心之中的一咱破滅的感覺(jué)。而把內(nèi)心破滅的感覺(jué)，用這種假想的、不是現(xiàn)實(shí)的形象表現(xiàn)出來(lái)，就使它有了一種象征的意味。
“桃源”，象征著一種追求的理想世界，是一個(gè)理想世界破滅的象征。秦少游想到了桃源的故事，才說(shuō)“桃源望斷無(wú)尋處”。由這句的聯(lián)想，想到了“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，是一個(gè)美好理想的破滅，而他們現(xiàn)實(shí)生活則是“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。
3.“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)�！�
他說(shuō)懷念自己的家人親友，想托驛使帶去一封家信。
飲馬長(zhǎng)城窟行
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。
夢(mèng)見(jiàn)在我傍，忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。入門(mén)各自媚，誰(shuí)肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。
長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。
“砌”字賞析：
感情的品質(zhì)和感情的數(shù)量，是代表這個(gè)作者的品格和質(zhì)量的。
此字有力感，有份量感。和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，是寫(xiě)流去的恨。而此處的恨是一塊一塊堅(jiān)硬的磚石砌起來(lái)的，是那樣的沉重，是重重疊疊的恨，數(shù)不清說(shuō)不盡的恨。
同時(shí)，也化虛為實(shí)，賦予愁以具體可感的形態(tài)。
4.“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去�！弊顬樘K軾所欣賞�！吧儆我岩�，雖萬(wàn)人莫贖。”郴江發(fā)源于郴山，而它的下游流到了瀟湘水中去了。這是地理的現(xiàn)實(shí)。秦少游問(wèn)的無(wú)理。他說(shuō)郴江從郴山發(fā)源，就應(yīng)該永遠(yuǎn)留在郴山，它為什么居然要流到瀟湘的水中去了呢？“何日桑田俱變了，不教伊水向東流�！保ā都倪h(yuǎn)》）“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”無(wú)理之語(yǔ)，卻是至情之辭。正是那生活遭遇到極大憂患挫傷苦難的人，才對(duì)天地之間的不平發(fā)出這樣的詰問(wèn)。
所以這兩句詞的意思是，郴江就應(yīng)該留在郴山。為什么樣不能使美好的東西永遠(yuǎn)留下來(lái)呢？表情沉痛。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
理解詞的背景及其文化意義。
解析《踏莎行》的主題、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法。
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
完整的《踏莎行》文本及其現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。
相關(guān)的歷史背景材料。
多媒體設(shè)備（如投影儀）用于展示視頻或PPT。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入（10分鐘）
討論引入：請(qǐng)學(xué)生分享自己對(duì)“愛(ài)情”的理解或個(gè)人經(jīng)歷。
背景介紹：簡(jiǎn)要介紹柳永及其與詞的關(guān)系，并解釋詞在宋代文學(xué)中的地位。
二、文本分析（30分鐘）
朗讀與理解：
教師示范朗讀《踏莎行》，幫助學(xué)生感受詞的韻律和情感。
分小組進(jìn)行逐句解讀，結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，理解詞的深層含義。
主題討論：
詞中表達(dá)了怎樣的情感？（如對(duì)愛(ài)人的思念、對(duì)時(shí)光流逝的感慨）
討論詞中的意象（如“踏莎”、“浮云”等），分析其象征意義。
藝術(shù)手法：
講解柳永的詞風(fēng)特點(diǎn)，包括優(yōu)美的音韻、細(xì)膩的情感描寫(xiě)和自然景物的融入。
分析用典與對(duì)比的手法（如“久別”與“新歡”之間的對(duì)比）。
三、文化拓展（10分鐘）
介紹宋代詞人的生活和社會(huì)背景，讓學(xué)生了解詞與當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的聯(lián)系。
討論《踏莎行》在后世文學(xué)中的'影響。
四、課堂小結(jié)（5分鐘）
回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)《踏莎行》的藝術(shù)價(jià)值和情感表達(dá)。
提問(wèn)互動(dòng)：你最喜歡詞中的哪個(gè)意象？為什么？
五、作業(yè)（課后）
讓學(xué)生寫(xiě)一篇短文，結(jié)合自己的生活，討論《踏莎行》中表達(dá)的情感是否能夠引起共鳴。
選擇其他一首柳永的詞進(jìn)行比較分析，思考兩者在情感表現(xiàn)和藝術(shù)手法上的異同。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
了解詞人秦觀及其詞作風(fēng)格。
理解本詞中重點(diǎn)字詞的含義，流暢準(zhǔn)確地朗讀并背誦全詞。
掌握詞中的意象，體會(huì)作者通過(guò)意象組合營(yíng)造出的意境。
過(guò)程與方法目標(biāo)
通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詞的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
引導(dǎo)學(xué)生分析詞中的意象、意境以及情感表達(dá)的方法，提高學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力。
組織小組討論，培養(yǎng)學(xué)生合作探究精神與自主學(xué)習(xí)能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
體會(huì)詞人在詞中所表達(dá)的羈旅愁思與離情別緒，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)之情，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
理解詞中的意象，如 “霧”“樓臺(tái)”“津渡”“桃源”“驛寄梅花”“魚(yú)傳尺素” 等，把握作者所營(yíng)造的朦朧凄迷的意境。
體會(huì)詞人在詞中蘊(yùn)含的復(fù)雜情感，包括被貶謫的失意、對(duì)前途的迷茫以及對(duì)友人的思念等。
掌握詞中的名句 “郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” 的內(nèi)涵與藝術(shù)特色。
教學(xué)難點(diǎn)
深入理解詞人將身世之感打并入艷情的寫(xiě)作手法，體會(huì)詞中 “無(wú)理而妙” 的情感表達(dá)效果。
引導(dǎo)學(xué)生感受古典詩(shī)詞的含蓄蘊(yùn)藉之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞意境的感悟能力與再造想象能力。
三、教學(xué)方法
講授法、誦讀法、討論法、情境教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入（3 分鐘）
多媒體展示一幅朦朧的山水畫(huà)卷，畫(huà)面中有若隱若現(xiàn)的樓臺(tái)、霧氣籠罩的津渡等景象。教師引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面，提問(wèn)：“同學(xué)們，看到這幅畫(huà)，你們腦海中會(huì)浮現(xiàn)出怎樣的意境？如果讓你們用詩(shī)詞來(lái)形容，會(huì)想到哪些詩(shī)句呢？” 由此引出秦觀的《踏莎行》。
簡(jiǎn)單介紹詞人秦觀：秦觀，字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，北宋著名詞人，是 “蘇門(mén)四學(xué)士” 之一。其詞多寫(xiě)男女愛(ài)情和身世感傷，風(fēng)格婉約細(xì)膩、清新自然，善于通過(guò)精致的描寫(xiě)和含蓄的表達(dá)來(lái)傳達(dá)情感。
（二）朗讀與正音（5 分鐘）
教師范讀全詞，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏和韻律。教師在范讀過(guò)程中，可適當(dāng)強(qiáng)調(diào) “郴（chēn）”“驛（yì）” 等易錯(cuò)字音，以及 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮” 等句子的節(jié)奏停頓。
學(xué)生跟讀，初步感受詞的韻律美。隨后，學(xué)生自由朗讀，教師巡視并糾正個(gè)別學(xué)生的讀音錯(cuò)誤或節(jié)奏不當(dāng)之處。
請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)并評(píng)價(jià)朗讀效果，教師進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的朗讀。
�。ㄈ┳衷~釋義與初步理解（5 分鐘）
結(jié)合課下注釋?zhuān)處煂?duì)詞中的重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，如：
“失”：消失，不見(jiàn)�！办F失樓臺(tái)，月迷津渡” 描繪出霧氣彌漫使樓臺(tái)隱匿不見(jiàn)，月色朦朧讓津渡難辨方向的景象。
“可堪”：哪堪，怎能忍受。“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮” 表達(dá)出詞人在孤寂的館舍中難以忍受春寒料峭，又聽(tīng)到杜鵑啼叫、看到斜陽(yáng)西下的凄涼心境。
“驛寄梅花”：引用陸凱《贈(zèng)范曄》中 “折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春” 的典故，意為通過(guò)驛站傳遞梅花以表思念之情。
“魚(yú)傳尺素”：用古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》中 “客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)” 的典故，指?jìng)鬟f書(shū)信。
讓學(xué)生在理解字詞的基礎(chǔ)上，嘗試用自己的話簡(jiǎn)要概括詞的大意，教師進(jìn)行補(bǔ)充和完善，使學(xué)生對(duì)全詞有一個(gè)初步的整體理解。
�。ㄋ模┮庀笈c意境分析（12 分鐘）
分組討論：將學(xué)生分成小組，討論詞中運(yùn)用了哪些意象，這些意象組合在一起營(yíng)造出了怎樣的意境。
小組代表發(fā)言，教師總結(jié)歸納：
詞中運(yùn)用了 “霧”“樓臺(tái)”“津渡”“月”“杜鵑”“斜陽(yáng)”“驛寄梅花”“魚(yú)傳尺素” 等意象。“霧”“月” 的朦朧，“樓臺(tái)”“津渡” 的迷茫，“杜鵑” 啼血的悲苦，“斜陽(yáng)” 西下的凄涼，共同營(yíng)造出一種朦朧、凄迷、孤寂、哀怨的意境。這種意境不僅描繪出了詞人被貶謫之地的自然環(huán)境，更烘托出詞人內(nèi)心的惆悵、失落與迷茫。
以 “驛寄梅花，魚(yú)傳尺素” 兩個(gè)典故意象為例，分析其在詞中的作用。這兩個(gè)意象本是表達(dá)思念之情的美好象征，但在詞人筆下，“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”，它們反而加深了詞人的愁恨。因?yàn)榧词褂羞h(yuǎn)方的友人寄來(lái)問(wèn)候與思念，也無(wú)法排解詞人被貶謫的痛苦與對(duì)前途的憂慮，從而進(jìn)一步突出了詞的主題與情感深度。
�。ㄎ澹┣楦蟹治觯�10 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生深入思考：在這樣的意境中，詞人究竟蘊(yùn)含了怎樣的情感？讓學(xué)生結(jié)合詞中的詞句以及詞人的生平經(jīng)歷進(jìn)行分析。
教師講解：秦觀一生坎坷，多次被貶。此詞寫(xiě)于他被貶郴州期間，字里行間滲透著他仕途失意的痛苦、對(duì)前途的'迷茫以及與友人分離的思念之情。如 “郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” 一句，詞人以郴江自喻，郴江本應(yīng)環(huán)繞郴山流淌，卻為何要流向?yàn)t湘？這看似無(wú)理的問(wèn)句，實(shí)則蘊(yùn)含著詞人對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈與悲嘆，表達(dá)出他在政治上遭受打擊后的孤獨(dú)與哀怨，有一種難以言說(shuō)的身世之感。這種情感的表達(dá)既有對(duì)個(gè)人境遇的感傷，又有對(duì)人生無(wú)常的感慨，具有深刻的內(nèi)涵與強(qiáng)烈的感染力。
�。┧囆g(shù)特色賞析（5 分鐘）
與學(xué)生共同探討本詞的藝術(shù)特色：
情景交融：詞中通過(guò)對(duì)自然景物的描寫(xiě)，如 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮” 等，將外在的環(huán)境與詞人內(nèi)在的情感融為一體，使情語(yǔ)皆景語(yǔ)，景語(yǔ)皆情語(yǔ)，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。
用典巧妙：“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素” 兩個(gè)典故的運(yùn)用，不僅豐富了詞的文化內(nèi)涵，而且通過(guò)典故所蘊(yùn)含的情感與詞人自身情感的對(duì)比與融合，使情感表達(dá)更加含蓄深沉，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)感染力。
詞句錘煉：如 “郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”，以簡(jiǎn)潔而富有深意的問(wèn)句，成為千古名句。詞人通過(guò)對(duì)郴江流向的發(fā)問(wèn)，將自己的身世之感融入其中，以景結(jié)情，余味無(wú)窮，體現(xiàn)了其高超的詞句錘煉技巧。
�。ㄆ撸┍痴b與總結(jié)（5 分鐘）
帶領(lǐng)學(xué)生回顧全詞的內(nèi)容、意象、意境、情感以及藝術(shù)特色，強(qiáng)化學(xué)生的記憶與理解。
引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦全詞，教師可采用多種方式幫助學(xué)生背誦，如先讓學(xué)生齊聲背誦，然后個(gè)別學(xué)生背誦，最后全班齊背，以達(dá)到熟練背誦的目的。
總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：通過(guò)對(duì)秦觀《踏莎行》的學(xué)習(xí)，我們不僅領(lǐng)略了秦觀婉約細(xì)膩的詞風(fēng)，還學(xué)會(huì)了從意象、意境、情感、藝術(shù)特色等方面鑒賞古典詩(shī)詞。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，能夠多讀多背古典詩(shī)詞，感受中國(guó)古典文學(xué)的博大精深與無(wú)窮魅力。
五、作業(yè)布置
背誦并默寫(xiě)《踏莎行》。
以 “《踏莎行》中的意象與情感” 為題，寫(xiě)一篇 500 字左右的賞析短文，要求觀點(diǎn)明確，分析具體，語(yǔ)言流暢。
六、教學(xué)資源
多媒體課件、教材、相關(guān)參考資料
七、教學(xué)反思
在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，學(xué)生對(duì)《踏莎行》的理解和鑒賞能力有了一定的提高。但在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詞中 “無(wú)理而妙” 的情感表達(dá)以及對(duì)古典詩(shī)詞意境的感悟方面，部分學(xué)生仍存在一定困難，需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)與訓(xùn)練。同時(shí)，在小組討論環(huán)節(jié)，個(gè)別小組的討論不夠深入，參與度不夠高，在今后的教學(xué)組織中應(yīng)更加注重對(duì)小組討論的引導(dǎo)與監(jiān)督，確保每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)
理解《踏莎行》的主題和情感。
掌握詞的基本結(jié)構(gòu)和文學(xué)特色。
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與文學(xué)鑒賞能力。
二、教學(xué)內(nèi)容
《踏莎行》的背景與作者介紹。
詞的原文及其注釋。
詞的結(jié)構(gòu)分析（如平仄、對(duì)仗等）。
主題與意象的解析（如孤獨(dú)、思念、自然景象等）。
語(yǔ)言特色與文學(xué)手法（如比喻、擬人等）。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入環(huán)節(jié)
簡(jiǎn)要介紹作者及詞的歷史背景。
提出相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考詞的情感。
朗讀與注釋
帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詞，并逐句進(jìn)行注釋。
討論詞中的生僻字詞和可能的理解障礙。
結(jié)構(gòu)分析
分析詞的格式（如詞牌名、字?jǐn)?shù)）。
探討詞的音樂(lè)性，討論讀出來(lái)的韻律感。
主題討論
分組討論詞中表達(dá)的情感（如離愁別緒、對(duì)美好生活的向往）。
每組分享并對(duì)比不同的情感理解。
語(yǔ)言與手法分析
選取詞中的幾句進(jìn)行細(xì)致解讀，探討其用詞的精妙之處。
分析比喻、象征等修辭手法的作用。
綜合運(yùn)用
鼓勵(lì)學(xué)生試寫(xiě)自己的.詞，表達(dá)類(lèi)似的情感。
分享和討論自創(chuàng)作品，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性。
四、課堂總結(jié)
歸納《踏莎行》的主要情感和文學(xué)價(jià)值。
討論學(xué)習(xí)這首詞對(duì)提升個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的幫助。
五、作業(yè)
閱讀一首與《踏莎行》主題相近的詞，并寫(xiě)一篇300字的感受與分析。
準(zhǔn)備在下一節(jié)課分享自己對(duì)該詞的理解。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
了解秦觀的生平經(jīng)歷及其文學(xué)流派 “婉約派” 的特點(diǎn)。
理解本詞中重點(diǎn)字詞的含義，如 “津渡”“可堪” 等，準(zhǔn)確流暢地朗讀并背誦全詞。
掌握詞中的意象組合以及情景交融、虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法。
過(guò)程與方法目標(biāo)
通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詞的韻律美和情感表達(dá)。
小組合作探究，分析詞中意象所蘊(yùn)含的情感，提高對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力。
學(xué)習(xí)從作者的生平經(jīng)歷和寫(xiě)作背景入手解讀詩(shī)詞的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主探究詩(shī)詞內(nèi)涵的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受詞人在詞中所傳達(dá)的孤獨(dú)、愁苦、哀怨等復(fù)雜情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)作品的審美情趣和情感共鳴。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
理解詞中的意象及其營(yíng)造的意境，體會(huì)詞人的情感。
掌握情景交融、虛實(shí)相生手法在詞中的運(yùn)用，并能夠結(jié)合具體詞句進(jìn)行分析。
教學(xué)難點(diǎn)
深入體會(huì)詞人因仕途失意、羈旅漂泊而產(chǎn)生的復(fù)雜而深沉的情感，理解詞中所蘊(yùn)含的人生感慨和哲理。
引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)和審美境界，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)之情。
三、教學(xué)方法
講授法、誦讀法、討論法、情境教學(xué)法
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入（5 分鐘）
播放一段輕柔舒緩的古典音樂(lè)，同時(shí)在多媒體上展示一幅描繪江南春景的古畫(huà)（畫(huà)中有山水、樓閣、小橋流水等元素），創(chuàng)設(shè)一種古典而略帶憂傷的氛圍。
教師引導(dǎo)語(yǔ)：“在古典文學(xué)的世界里，有許多文人墨客用他們的生花妙筆描繪出了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷，抒發(fā)著內(nèi)心深處的情感。今天，我們將一同走進(jìn)北宋詞人秦觀的《踏莎行郴州旅舍》，去感受他在旅途中的所思所感�！�
�。ǘ┳髡呒氨尘敖榻B（3 分鐘）
簡(jiǎn)要介紹作者秦觀：秦觀，字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，江蘇高郵人。他是 “蘇門(mén)四學(xué)士” 之一，其詞多寫(xiě)男女愛(ài)情、身世感傷等，風(fēng)格婉約細(xì)膩，情感真摯深沉，是婉約派的代表詞人之一。
介紹寫(xiě)作背景：紹圣四年（1097 年），秦觀因新舊黨爭(zhēng)，被貶謫到郴州（今屬湖南）。這首詞就是他在郴州旅舍所作，當(dāng)時(shí)他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，仕途失意，心情愁苦郁悶，在旅途中看到周?chē)木吧�，觸景生情，便寫(xiě)下了這首飽含深情的詞。
�。ㄈ├首x與正音（5 分鐘）
教師范讀全詞，要求學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確、節(jié)奏的把握以及語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，初步感受詞的韻律美和情感基調(diào)。
學(xué)生自由朗讀，教師在教室里巡回走動(dòng)，傾聽(tīng)并糾正個(gè)別學(xué)生的讀音錯(cuò)誤或節(jié)奏不當(dāng)之處。
請(qǐng)幾位學(xué)生分別朗讀，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)并評(píng)價(jià)朗讀的優(yōu)點(diǎn)與不足，教師進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào) “霧失樓臺(tái)，月迷津渡” 一句中 “失” 和 “迷” 的輕聲讀法，以及 “郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” 一句的節(jié)奏停頓。
（四）字詞釋義與疏通文意（5 分鐘）
結(jié)合課下注釋?zhuān)枚嗝襟w展示，逐句解釋詞中的重點(diǎn)字詞：
“津渡”：渡口。
“可堪”：哪堪，怎能忍受。
“驛寄梅花”：引用陸凱《贈(zèng)范曄》“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊寄一枝春” 的典故，這里指遠(yuǎn)方友人寄來(lái)的問(wèn)候與慰藉。
“魚(yú)傳尺素”：用《古詩(shī)》“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)” 的典故，指?jìng)鬟f書(shū)信。
請(qǐng)學(xué)生嘗試用自己的話簡(jiǎn)要概括每句詞的意思，教師進(jìn)行補(bǔ)充和修正，確保學(xué)生對(duì)全詞大意有初步的理解。
�。ㄎ澹┮庀蠓治雠c意境營(yíng)造（10 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的主要意象，如 “霧”“樓臺(tái)”“月”“津渡”“桃源”“驛寄梅花”“魚(yú)傳尺素”“郴江”“郴山”“瀟湘” 等。
分組討論：這些意象分別具有怎樣的特點(diǎn)？它們組合在一起營(yíng)造出了怎樣的意境？
第一組討論 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡” 中的 “霧” 和 “月” 意象：“霧” 籠罩著樓臺(tái)，使樓臺(tái)在朦朧中若隱若現(xiàn)，給人一種迷茫、虛幻的感覺(jué)；“月” 灑在津渡上，本應(yīng)是明亮的，但因 “迷” 字，也顯得朦朧不清，這兩個(gè)意象共同營(yíng)造出一種朦朧、凄迷、冷寂的意境，暗示著詞人內(nèi)心的迷茫與失落。
第二組討論 “桃源望斷無(wú)尋處” 中的' “桃源” 意象：“桃源” 是陶淵明筆下的理想世界，代表著美好、安寧與自由。而詞人 “望斷無(wú)尋處”，表明他對(duì)這種理想境界的向往與追求，但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，更加深了他的失落與痛苦，同時(shí)也使詞的意境增添了一份虛幻與無(wú)奈。
第三組討論 “驛寄梅花，魚(yú)傳尺素” 中的典故意象：這兩個(gè)典故都表達(dá)了遠(yuǎn)方親友的思念與牽掛，但對(duì)于被貶謫、身處困境的詞人來(lái)說(shuō)，這些慰藉只能徒增他的思鄉(xiāng)之苦和仕途失意的哀傷，從側(cè)面反映出詞人的孤獨(dú)與愁苦，也豐富了詞的情感內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。
第四組討論 “郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” 中的 “郴江” 意象：郴江本來(lái)是環(huán)繞郴山流淌的，有著自己的歸屬和軌跡，但卻最終流入瀟湘。詞人以郴江自比，表達(dá)自己本想在仕途上有所作為，卻因命運(yùn)的捉弄，被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和朝廷，漂泊異鄉(xiāng)，不知?dú)w宿何方的悲嘆與哀怨，使詞的意境在結(jié)尾處達(dá)到了一種深沉的惆悵與迷惘。
每組選派代表發(fā)言，教師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)意象在營(yíng)造意境、表達(dá)情感方面的重要作用。
�。⿲�(xiě)作手法分析（8 分鐘）
提問(wèn)學(xué)生：在這首詞中，作者運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法來(lái)表達(dá)情感？引導(dǎo)學(xué)生思考并回答。
教師總結(jié)并詳細(xì)講解：
情景交融：詞中通過(guò)對(duì) “霧失樓臺(tái)，月迷津渡”“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” 等景與情的描寫(xiě)，將自己的孤獨(dú)、愁苦、哀怨等情感融入到自然景色和人事典故之中，使情感有了具體的寄托，而景色也因情感的注入而更具感染力，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)效果。例如 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，既是眼前所見(jiàn)的朦朧之景，又象征著詞人內(nèi)心的迷茫與失落，情與景相互交融，渾然一體。
虛實(shí)相生：上闋中 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處” 所描繪的樓臺(tái)、津渡、桃源等景象，是詞人想象中的虛幻之景，而 “可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮” 則是眼前的實(shí)景，虛實(shí)結(jié)合，拓展了詞的意境空間，豐富了情感表達(dá)。下闋中 “驛寄梅花，魚(yú)傳尺素” 是虛寫(xiě)遠(yuǎn)方親友的寄情，“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” 則是實(shí)寫(xiě)眼前的郴江景色，虛實(shí)相生，使詞的情感層次更加豐富，既有對(duì)過(guò)去的回憶與思念，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與悲嘆。
（七）情感體會(huì)與主旨探究（6 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀全詞，深入體會(huì)詞人在詞中所傳達(dá)的情感：孤獨(dú)、愁苦、哀怨、迷茫、失落、惆悵等。
提問(wèn)學(xué)生：從詞人的情感中，你能體會(huì)到這首詞的主旨是什么？
教師總結(jié)：這首詞通過(guò)描寫(xiě)旅途中的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了詞人因仕途失意、羈旅漂泊而產(chǎn)生的孤獨(dú)愁苦之情，同時(shí)也流露出對(duì)人生無(wú)常、命運(yùn)多舛的感慨與無(wú)奈，以及對(duì)美好理想的向往與追求。
�。ò耍┱n堂總結(jié)與背誦鞏固（3 分鐘）
教師對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)：回顧秦觀的生平及寫(xiě)作背景，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)詞中的意象、意境、寫(xiě)作手法以及情感主旨，幫助學(xué)生梳理知識(shí)框架，加深對(duì)全詞的理解與記憶。
學(xué)生跟隨教師的引導(dǎo)，嘗試背誦全詞。先齊聲背誦，然后個(gè)別學(xué)生背誦，教師進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)，對(duì)背誦流暢、準(zhǔn)確的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，對(duì)存在困難的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和指導(dǎo)，確保大部分學(xué)生能夠當(dāng)堂背誦。
�。ň牛┎贾米鳂I(yè)（5 分鐘）
背誦并默寫(xiě)《踏莎行郴州旅舍》，加深對(duì)詞的記憶與理解。
請(qǐng)以 “我眼中的秦觀《踏莎行郴州旅舍》” 為題，寫(xiě)一篇 300 - 500 字的賞析短文，要求從意象、意境、情感、寫(xiě)作手法等方面任選角度進(jìn)行分析，表達(dá)自己對(duì)這首詞的獨(dú)特感悟。
五、教學(xué)資源
多媒體課件、古典音樂(lè)、古畫(huà)圖片
六、教學(xué)反思
在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，學(xué)生對(duì)《踏莎行郴州旅舍》的理解和鑒賞能力有了一定的提高。但在教學(xué)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)一些不足之處，例如在小組討論環(huán)節(jié)，個(gè)別小組的討論不夠深入，學(xué)生參與度有待進(jìn)一步提高；在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞中復(fù)雜情感時(shí)，部分學(xué)生理解起來(lái)仍有困難，需要在今后的教學(xué)中更加注重對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的引導(dǎo)和啟發(fā)。同時(shí)，在教學(xué)時(shí)間的把控上也需要更加精準(zhǔn)，確保各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)能夠緊湊而有序地進(jìn)行，以提高課堂教學(xué)效率。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 9
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
學(xué)生能夠熟練背誦并準(zhǔn)確默寫(xiě)《踏莎行郴州旅舍》。
理解詞中的重點(diǎn)字詞、意象和典故，掌握本詞的基本內(nèi)容與藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法目標(biāo)
通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詞的韻律美和情感表達(dá)。
小組合作探究，分析詞人運(yùn)用的寫(xiě)作手法及其效果，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作交流能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受詞人秦觀在詞中所傳達(dá)的羈旅愁思與身世之感，體會(huì)其復(fù)雜的情感世界，提升學(xué)生對(duì)古典文學(xué)作品中情感內(nèi)涵的感悟能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
理解詞中的意象組合，如 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡” 等，把握其所營(yíng)造的朦朧、凄迷的意境。
領(lǐng)會(huì)詞人 “郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去” 所蘊(yùn)含的深層情感與哲理。
掌握詞中情景交融、虛實(shí)相生等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)
深入體會(huì)詞人在被貶謫境遇下復(fù)雜而微妙的心境變化，從字里行間感受其濃重的愁緒與對(duì)人生的無(wú)奈嘆惋。
引導(dǎo)學(xué)生理解本詞如何通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，傳達(dá)出深遠(yuǎn)的情感和豐富的內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞語(yǔ)言魅力的鑒賞力。
三、教學(xué)方法
誦讀法：通過(guò)多種形式的誦讀，讓學(xué)生感受詞的音韻美，初步理解詞意與情感。
問(wèn)題引導(dǎo)法：設(shè)置一系列有針對(duì)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，探究詞中的意象、意境、情感與藝術(shù)手法。
小組討論法：組織學(xué)生分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流與碰撞，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和自主探究精神。
多媒體輔助教學(xué)法：運(yùn)用圖片、音頻等多媒體資源，幫助學(xué)生直觀地感受詞中的意境，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性與感染力。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入（5 分鐘）
展示一幅描繪山水云霧中樓閣若隱若現(xiàn)的古典繪畫(huà)作品，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述畫(huà)面所呈現(xiàn)的景象，營(yíng)造出一種朦朧、幽遠(yuǎn)的氛圍。
提問(wèn)：“在這樣的情境下，你們會(huì)聯(lián)想到怎樣的情感或思緒？” 讓學(xué)生自由發(fā)言，分享自己的感受與聯(lián)想。
引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的秦觀的《踏莎行郴州旅舍》，介紹秦觀及其創(chuàng)作背景，說(shuō)明秦觀在仕途不順、被貶謫郴州時(shí)寫(xiě)下了這首飽含愁緒的詞作，激發(fā)學(xué)生對(duì)古人在困境中如何借詩(shī)詞抒發(fā)情感的探究興趣。
�。ǘ┬抡n講授
作者及背景介紹（3 分鐘）
簡(jiǎn)要介紹秦觀（1049 - 1100），字少游，一字太虛，江蘇高郵人，“蘇門(mén)四學(xué)士” 之一，其詞風(fēng)婉約細(xì)膩，多寫(xiě)男女愛(ài)情、身世感傷和遷謫愁苦。
講述本詞的創(chuàng)作背景：紹圣四年（1097），秦觀因新舊黨爭(zhēng)而被貶謫到郴州，在旅舍中寫(xiě)下此詞，表達(dá)了他在仕途失意、遠(yuǎn)謫他鄉(xiāng)時(shí)的孤獨(dú)、愁苦與對(duì)前途的迷茫。
誦讀感知（10 分鐘）
教師富有感情地范讀全詞，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏和韻律，初步感受詞的整體氛圍與情感基調(diào)。
學(xué)生齊聲跟讀，跟讀兩遍后，讓學(xué)生自由誦讀，嘗試體會(huì)詞中的情感起伏。
請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)并評(píng)價(jià)其朗讀的優(yōu)點(diǎn)與不足，教師針對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)，如節(jié)奏的把握、重音的處理等，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀展現(xiàn)出詞中的幽咽之情。
全班再次齊讀，要求讀出抑揚(yáng)頓挫之感，在誦讀中初步感知詞的意境與情感。
文本解讀（20 分鐘）
“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”，提問(wèn)：“這兩句運(yùn)用了什么典故？表達(dá)了詞人怎樣的心情？” 教師講解典故出處（陸凱《贈(zèng)范曄》“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”；蔡邕《飲馬長(zhǎng)城窟行》“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”）后，引導(dǎo)學(xué)生理解：詞人遠(yuǎn)在郴州，收到遠(yuǎn)方親友寄來(lái)的書(shū)信和禮物，本應(yīng)感到欣慰，但在被貶謫的境遇下，這些只能更加勾起他對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親友的思念以及對(duì)自身遭遇的感傷，“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”，一個(gè) “砌” 字，將無(wú)形的 “恨” 具象化，如同磚石堆砌成墻，強(qiáng)調(diào)了愁恨之多、之重、之深，難以消解。
“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”，提問(wèn)：“這兩句被蘇軾贊賞有加，你們認(rèn)為它好在哪里？蘊(yùn)含了詞人怎樣的情感與思考？” 組織學(xué)生小組討論，教師巡視并參與討論，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考，如郴江本環(huán)繞郴山，卻為何流入瀟湘，這是否暗示著詞人自己本想在朝堂或故鄉(xiāng)安穩(wěn)生活，卻被命運(yùn)驅(qū)遣到這偏遠(yuǎn)之地；也可從江水的 “自流”，體會(huì)到詞人對(duì)自身命運(yùn)無(wú)法掌控的無(wú)奈與嘆惋。最后教師總結(jié)：這兩句以景結(jié)情，無(wú)理而妙，詞人將自己的身世之感融入對(duì)郴江的追問(wèn)中，賦予江水以情感與靈性，既表達(dá)了對(duì)自己命運(yùn)的.困惑與不甘，又有一種難以言說(shuō)的惆悵與落寞，使全詞的情感表達(dá)達(dá)到了高潮，也給讀者留下了無(wú)盡的回味空間。
首句 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，提問(wèn)：“這兩句描繪了怎樣的景象？運(yùn)用了什么修辭手法？有何效果？” 引導(dǎo)學(xué)生思考并回答，教師總結(jié)：此兩句互文見(jiàn)義，描繪出在霧氣彌漫中，樓臺(tái)不見(jiàn)，月色朦朧里，渡口難尋的景象，運(yùn)用了擬人手法，將 “霧”“月” 賦予人的動(dòng)作 “失”“迷”，營(yíng)造出一種朦朧、迷離、凄清的意境，為全詞奠定了哀愁的基調(diào)，也暗示了詞人在貶謫途中內(nèi)心的迷茫與悵惘。
“桃源望斷無(wú)尋處”，提問(wèn)：“這里的‘桃源’有何象征意義？詞人為何要望斷桃源？” 學(xué)生討論后，教師講解：“桃源” 是陶淵明筆下的理想世界，象征著美好、安寧與自由。詞人被貶謫到郴州，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)與朝堂，仕途失意，生活困苦，渴望尋找一個(gè)能讓心靈得到慰藉的地方，然而 “望斷無(wú)尋處”，則表達(dá)了他對(duì)理想境界的向往與追求的失落，進(jìn)一步加深了內(nèi)心的痛苦與憂愁。
“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，提問(wèn)：“這兩句中哪些字詞最能體現(xiàn)詞人的情感？為什么？” 學(xué)生思考后回答，教師分析：“孤館” 點(diǎn)明詞人獨(dú)處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)；“閉” 字，不僅寫(xiě)出館舍的緊閉，更傳達(dá)出詞人被囚禁般的壓抑與苦悶；“杜鵑聲” 在古典詩(shī)詞中常與 “悲苦”“思鄉(xiāng)” 等情感相連，這里杜鵑啼叫，更添愁苦；“斜陽(yáng)暮” 描繪出日暮時(shí)分的景象，象征著時(shí)光的流逝與希望的黯淡。這兩句將詞人的孤獨(dú)、寂寞、愁苦、哀怨等情感與環(huán)境描寫(xiě)完美融合，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界，生動(dòng)地展現(xiàn)了詞人在郴州旅舍中度過(guò)的漫長(zhǎng)而痛苦的時(shí)光。
上闋解讀
下闋解讀
藝術(shù)特色總結(jié)（7 分鐘）
意象的精心選取與組合：如 “霧”“月”“樓臺(tái)”“津渡”“桃源”“孤館”“杜鵑”“斜陽(yáng)”“郴江” 等意象，相互交織，營(yíng)造出朦朧、凄迷、孤寂、愁苦的意境，有力地烘托了詞人的情感。
情景交融的表現(xiàn)手法：上闋通過(guò)對(duì)旅舍環(huán)境的描寫(xiě)，將孤館春寒、杜鵑斜陽(yáng)等景象與詞人的孤寂愁苦之情融為一體；下闋借驛寄梅花、魚(yú)傳尺素等事，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人、哀怨惆悵之感，情與景相互生發(fā)，渾然天成。
虛實(shí)相生：詞中既有眼前所見(jiàn)的實(shí)景，如 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡”“孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，又有想象中的虛景，如 “桃源望斷無(wú)尋處”，還有對(duì)往事的回憶與對(duì)未來(lái)的迷茫等虛寫(xiě)內(nèi)容，虛實(shí)結(jié)合，豐富了詞的內(nèi)涵與表現(xiàn)力。
善用典故：“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素” 兩個(gè)典故的運(yùn)用，含蓄地表達(dá)了詞人的思鄉(xiāng)念親之情，使情感表達(dá)更為深沉、委婉，增添了詞的文化底蘊(yùn)。
與學(xué)生一起回顧全詞，總結(jié)本詞的藝術(shù)特色：
�。ㄈ┱n堂練習(xí)（10 分鐘）
給出一些與本詞意象、意境相關(guān)的詩(shī)句，如 “煙籠寒水月籠沙”“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁” 等，讓學(xué)生分析這些詩(shī)句與《踏莎行郴州旅舍》在意象運(yùn)用和情感表達(dá)上的異同點(diǎn)，通過(guò)比較閱讀，加深學(xué)生對(duì)本詞藝術(shù)特色的理解與掌握。
請(qǐng)學(xué)生用自己的話描繪出詞中所描繪的一幅畫(huà)面，要求能夠體現(xiàn)出詞的意境與情感，鍛煉學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的想象與文字表達(dá)能力。
（四）課堂小結(jié)（5 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括秦觀的生平、本詞的創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容、藝術(shù)特色以及所傳達(dá)的情感等，強(qiáng)調(diào)本詞在古典文學(xué)史上的重要地位與價(jià)值，尤其是其在婉約詞風(fēng)發(fā)展中的代表性。
提問(wèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲與體會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己對(duì)詞中某一句或某一意象的獨(dú)特理解與感悟，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)與深入探究的興趣。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置（5 分鐘）
背誦并默寫(xiě)《踏莎行郴州旅舍》，加深對(duì)詞的記憶與理解。
以 “我眼中的秦觀與《踏莎行郴州旅舍》” 為主題，寫(xiě)一篇 500 字左右的短文，要求能夠結(jié)合詞的內(nèi)容與背景，分析秦觀的形象以及他在詞中所表達(dá)的復(fù)雜情感，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞與分析能力以及文字表達(dá)能力。
五、教學(xué)資源
多媒體課件，包含秦觀的圖片、生平介紹文字資料、《踏莎行郴州旅舍》的配樂(lè)朗誦音頻、相關(guān)繪畫(huà)作品及詩(shī)句展示頁(yè)面等。
教學(xué)參考資料，如《宋詞鑒賞辭典》《中國(guó)古代文學(xué)史》等相關(guān)書(shū)籍，以便教師在教學(xué)過(guò)程中查閱與參考。
六、教學(xué)反思
在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，大部分學(xué)生能夠積極參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，對(duì)《踏莎行郴州旅舍》的理解與掌握有了一定的成效。誦讀環(huán)節(jié)有效地幫助學(xué)生感受了詞的音韻美和情感基調(diào)；問(wèn)題引導(dǎo)與小組討論激發(fā)了學(xué)生的思考與探究欲望，培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)和合作交流能力；對(duì)詞的文本解讀較為細(xì)致深入，使學(xué)生對(duì)詞中的意象、意境、情感與藝術(shù)特色有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。然而，在教學(xué)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的理解仍存在一定困難，尤其是對(duì)一些典故的理解和意象背后深層情感的把握不夠準(zhǔn)確，在今后的教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這方面的引導(dǎo)與訓(xùn)練，如提供更多相關(guān)的背景知識(shí)與文化常識(shí)介紹，增加同類(lèi)詩(shī)詞的對(duì)比閱讀等，以進(jìn)一步提升學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞水平。
秦觀寫(xiě)的踏莎行教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
理解《踏莎行》的基本內(nèi)容和意境，掌握詞中的關(guān)鍵詞匯和典故。
學(xué)會(huì)分析古詩(shī)詞的意象，鑒賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)。
過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀、討論、分析等方法，深入理解詞作的藝術(shù)手法和思想情感。
學(xué)習(xí)并應(yīng)用“虛實(shí)結(jié)合，情景交融”等古詩(shī)詞鑒賞方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)作者抒發(fā)的惆悵憂愁的心情，理解古代文人的閑適愁緒和人生追求。
感受古詩(shī)詞的韻律美和意境美，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詞作的基本內(nèi)容和意境，掌握關(guān)鍵詞匯和典故。
鑒賞詞作的藝術(shù)手法，如虛實(shí)結(jié)合、情景交融等。
教學(xué)難點(diǎn)：
深入理解作者的思想情感，體會(huì)其惆悵憂愁的心情。
分析并鑒賞古詩(shī)詞的意象和語(yǔ)言藝術(shù)，提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：
通過(guò)介紹詞牌名《踏莎行》的由來(lái)和特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，為新課學(xué)習(xí)做鋪墊。
作者及背景介紹：
介紹《踏莎行》的作者，如秦觀或歐陽(yáng)修（根據(jù)具體詞作而定），簡(jiǎn)要介紹其生平、創(chuàng)作背景及作品風(fēng)格。
幫助學(xué)生了解作者所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，以便更好地理解詞作內(nèi)容。
誦讀與感知：
指導(dǎo)學(xué)生多種方式誦讀詩(shī)歌，如集體誦讀、分組誦讀、個(gè)人誦讀等，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容和意境。
引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，感受古詩(shī)詞的韻律美。
詩(shī)歌鑒賞：
解釋詞語(yǔ)：對(duì)詞中的關(guān)鍵詞匯進(jìn)行解釋?zhuān)纭傲璨ā薄板\瑟華年”“衡皋”等，幫助學(xué)生理解詞作內(nèi)容。
分析意象：引導(dǎo)學(xué)生分析詞中的.意象，如“一川煙草”“滿城風(fēng)絮”“梅子黃時(shí)雨”等，體會(huì)其象征意義和情感色彩。
鑒賞藝術(shù)手法：分析詞作中的藝術(shù)手法，如虛實(shí)結(jié)合、情景交融、比喻、擬人等，理解其表達(dá)效果和作用。
討論情感：引導(dǎo)學(xué)生討論作者所表達(dá)的思想情感，如惆悵、憂愁、孤獨(dú)等，理解其背后的社會(huì)和個(gè)人原因。
拓展延伸：
引導(dǎo)學(xué)生比較不同版本的《踏莎行》，分析其異同點(diǎn)和優(yōu)劣之處。
鼓勵(lì)學(xué)生嘗試創(chuàng)作自己的古詩(shī)詞，體驗(yàn)古詩(shī)詞創(chuàng)作的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。
課堂總結(jié)：
總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)問(wèn)題。
引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和收獲，鼓勵(lì)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中繼續(xù)努力。
布置作業(yè)：
要求學(xué)生熟讀并背誦《踏莎行》，加深對(duì)詞作內(nèi)容的理解和記憶。
鼓勵(lì)學(xué)生查找相關(guān)資料，進(jìn)一步了解作者和作品背景，撰寫(xiě)一篇關(guān)于《踏莎行》的賞析文章。
四、教學(xué)反思
在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力和審美能力，引導(dǎo)他們深入理解和感受古詩(shī)詞的魅力和價(jià)值。
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