阮郎歸 四之三 秦觀(guān)
《阮郎歸·四之三》是宋代秦觀(guān)創(chuàng)作的詩(shī)詞，大家學(xué)習(xí)了原文了?
《阮郎歸·四之三》
【作者】秦觀(guān)
【朝代】宋
瀟湘門(mén)外水平鋪。月寒征棹孤。
紅妝飲罷少踟躕。有人偷向隅。
揮玉箸，灑真珠。梨花春雨余。
人人盡道斷腸初。那堪腸已無(wú)。
阮郎歸(四之二)宋代：秦觀(guān)
宮腰裊裊翠鬟松。夜堂深處逢。
無(wú)端銀燭殞秋風(fēng)。靈犀得暗通。
身有恨，恨無(wú)窮。星河沈曉空。
隴頭流水各西東。佳期如夢(mèng)中。
阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初
秦觀(guān)
湘天風(fēng)雨破寒初，深沉庭院虛。
麗譙吹罷《小單于》，迢迢清徂。
鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。
衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)。
這首詞系秦觀(guān)貶謫郴州時(shí)歲暮天寒的感慨之作。抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情。
詞的上片，寫(xiě)除夕寒夜難眠聞曲，傳達(dá)出客地寂寞之感。起二句寫(xiě)所見(jiàn)，作者先勾勒了一個(gè)寂冷的環(huán)境。郴州在今湖南省，湖南古稱(chēng)湘，故稱(chēng)湘天。首句說(shuō)湖南歲暮風(fēng)雨交加，初次驚破寒天凍地，這意味著氣候?qū)⒂衫滢D(zhuǎn)暖。“破寒初”，即剛進(jìn)入初春季節(jié)。天氣還是比較冷的，所謂春寒時(shí)候。尤其在毫無(wú)復(fù)蘇希望的詞人枯寂的心房里，更是感覺(jué)凄涼�？傊�，給人透露出一股寂冷凄涼的.情味。接著環(huán)顧所居，庭院深邃，空寂冷落，欲言無(wú)人，深沉而空虛，人世間除舊迎新的氣氛，一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)，聞不到。一個(gè)“虛”字，道出了詞人心頭郁悶寡歡況味，可見(jiàn)貶謫生活的寂寥。“麗譙”二句寫(xiě)所聞。“麗譙”，繪有彩紋的城門(mén)樓，后指譙樓，即城門(mén)上的更鼓樓。語(yǔ)出《莊子·徐無(wú)鬼》中：“君亦必?zé)o盛鶴列于麗譙之間。”“小單于”，是當(dāng)時(shí)的樂(lè)曲。李益《聽(tīng)曉角》詩(shī)云：“無(wú)數(shù)塞鴻飛不度，秋風(fēng)卷入《小單于》。”“徂”是往、流逝的意思，杜甫《倦夜》詩(shī)：“萬(wàn)事干戈里�？毡逡贯蕖�”這幾句寫(xiě)，從譙樓傳來(lái)了吹奏“小單于”的音樂(lè)聲，嗚咽漸停，清冷的夜真長(zhǎng)呵，這就反襯出人卻不能入睡的苦境，傳達(dá)出度夕如年的濃厚孤獨(dú)寂寞之感。
詞的下片，寫(xiě)內(nèi)心感觸，抒懷鄉(xiāng)之情。“鄉(xiāng)夢(mèng)”二句，寫(xiě)所思。“鄉(xiāng)夢(mèng)”，即回鄉(xiāng)之夢(mèng)。這兩句意思說(shuō)，可惜連夢(mèng)中返回故鄉(xiāng)的好夢(mèng)也斷了，只落得像游魂一樣飄蕩。孤苦伶仃，貶謫在異鄉(xiāng)，充分傳達(dá)出寂寞況味。“崢嶸”句，寫(xiě)天寒歲暮，指在嚴(yán)峻坎坷的厄運(yùn)中，終于又送走了舊歲。歇拍“衡陽(yáng)”二句寫(xiě)所感。“衡陽(yáng)”和“郴陽(yáng)”都在楚地。“和雁無(wú)”：連雁也沒(méi)有。衡陽(yáng)有回雁峰，相傳雁至衡陽(yáng)而止。王勃《滕王閣序》有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。”而郴陽(yáng)更在衡陽(yáng)以遠(yuǎn)，是大雁也飛不到的地方。這兩句說(shuō)，雁斷衡陽(yáng)，來(lái)年北上，總還有大雁可以傳遞書(shū)信。而今身貶郴州，卻是連雁兒也飛不到的地方，連雁足傳書(shū)也不可能了。寫(xiě)他離鄉(xiāng)日益遙遠(yuǎn)，處境更加�？�。
關(guān)于本詞結(jié)句，與晏幾道“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無(wú)”句可稱(chēng)雙璧。馮煦《宋六十一家詞選例言》說(shuō)：“淮海(秦觀(guān))、小山(晏幾道)，真古之傷心人也，其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致，求之兩宋詞人，實(shí)罕其匹。”明人沈際飛評(píng)說(shuō)，“傷心!”(見(jiàn)《草堂詩(shī)余正集》卷一)這兩個(gè)字確是道出了本篇的感情特點(diǎn)。從內(nèi)容到音調(diào)，無(wú)不充滿(mǎn)哀傷情調(diào)色彩。再看“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)”兩句，不說(shuō)自己貶謫遠(yuǎn)地音信斷絕，度日如年，而只說(shuō)郴州是連雁兒也飛不到的地方。從而委婉曲折地透露出他內(nèi)心難以言傳的苦痛。語(yǔ)淡意濃，余味無(wú)窮。
秦觀(guān)(1049-1100)字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱(chēng)淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。秦觀(guān)一 生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過(guò)揚(yáng)州，親自看望秦觀(guān)，正巧孫覺(jué)、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩(shī)作賦，一時(shí)傳為佳話(huà)。秦觀(guān)生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀(guān)墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
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