關(guān)于勸學(xué)教案范文集合五篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的勸學(xué)教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
勸學(xué)教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。
2.朗讀課文,揣摩語言,領(lǐng)會人物形象。
3.積累詞匯。
4.教育學(xué)生努力讀書。
【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會人物的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對話的含義?赏ㄟ^朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀(gè)毛病,不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文
1.掌握下列加點(diǎn)詞的`意思。
但當(dāng)涉獵:只。
見往事耳:知道。
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)。
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我娛轮砗!
長兄怎樣知道這件事就晚了。『危涸趺,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)
1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭——就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的?是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)——議論~結(jié)友。
6.思考:(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫“勸學(xué)”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過。
、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。
、矍楣(jié)以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象
1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?
表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣語調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文(可當(dāng)堂檢查)
七、說話訓(xùn)練
談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)一、二。
板書設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
1.《資冶通鑒》
2.勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)
議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見事之晚(自得、自豪)
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┱J(rèn)知目標(biāo)
。、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。
。、掌握文中涉及的常用文言詞語。
。ǘ┻^程和方法目標(biāo)
。薄 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
。、 通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ┣楦心繕(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)設(shè)想
教法設(shè)計(jì)
。、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。
。、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時(shí)的.神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
。场⒑献魈骄酷槍W(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。
媒體 投影片
教時(shí) 1課時(shí)
勸學(xué)教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):
、 了解《荀子》及相關(guān)知識。
、 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
⑶ 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、德育目標(biāo):
、 明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
1、提綱式教學(xué)法。
2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、CAT課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
2課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
二、荀子簡介
學(xué)生讀注釋,教師補(bǔ)充 多媒體顯示:
荀子(約公元前313~前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的`節(jié)錄。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
1、學(xué)生齊讀課文或聽錄音。
2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:
1、第一組,通假字:
、 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
2、第二組,其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字:
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習(xí)課文
1、研習(xí)第1段:
中心論點(diǎn):君子⑴曰:學(xué)不可以已⑵。
、 君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
、 已:停止。
提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
2、研習(xí)第2段:
、 學(xué)生齊讀第2段:
、 講解第2段:
青①,取之于藍(lán)②,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。
、 青:靛青,一種染料。
② 藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料。
、 中繩:合乎拉直的墨線。
④ 輮:使…彎曲。
、 規(guī):測圓之器。
雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使。
、 有:通“又”。
、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。
、 挺:直。
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
① 受繩:經(jīng)墨線量過。
、 金:金屬制的刀劍等。
③ 就:動詞,靠近,接近。
、 礪:磨刀石。
君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無過⑤矣。
、 參:驗(yàn),檢查。
② 。菏〔。
、 乎:相當(dāng)于“于”。
、 知:通“智”,智慧。
⑤ 過:過錯(cuò)。
、 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
明確:
青─→藍(lán) 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
、 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
(學(xué)生思考、討論。)
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:
、 人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。
3、研習(xí)第3段:
、 學(xué)生齊讀第3段。
、 講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>
① 須臾:片刻。
、 跂:提起腳后跟。
③ 見者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見。
④ 疾:強(qiáng),這里指聲音宏大。
、 彰:明顯,顯著。
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。
、 假:借助,利用。 ② 輿:車。
③ 利足:腳步快。
④ 致:達(dá)到。
⑤ 能水:指游水,能,動詞。
⑥ 絕:渡。
、 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。
、 物:外物,指各種客觀條件。
⑶ 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?
六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)1、2、3題。
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:
1、讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏,讀出感情,朗讀成誦。
2、反復(fù)朗讀理解并積累文言文詞匯,疏通文意。
3、品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
過程與方法:
1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終,讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。
情感與價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見,不斷追求進(jìn)步,努力讀書學(xué)習(xí)的精神。
教學(xué)重點(diǎn):
理解并積累文言文詞匯,反復(fù)朗讀,當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn):
品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
板塊一:激趣揭題
板塊二:風(fēng)采展示
。1)學(xué)法交流 要求:學(xué)生自由交流學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)、方法
。2)預(yù)習(xí)檢測 要求:學(xué)生到黑板前展示預(yù)習(xí)的.文言文基礎(chǔ)知識
從以下幾個(gè)方面展示:文學(xué)常識、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點(diǎn)字詞句、多義同詞
。3)我有我風(fēng)采 要求:共享預(yù)習(xí)中的收獲、探討預(yù)習(xí)中的疑問
板塊三:感悟文本
(1) 初讀課文,分角色朗讀,學(xué)生點(diǎn)評朗讀得失 。
。2) 品讀課文,探討人物神態(tài)、心理, 概括人物性格。
板塊四:拓展延伸
要求:從孫權(quán)的勸說藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習(xí)等角度談自己的思考。
板塊五:課堂小結(jié)
板書設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)——?jiǎng)駥W(xué)——關(guān)心下屬
呂蒙——就學(xué)——知錯(cuò)就改
魯肅——贊學(xué)——賞識進(jìn)步
勸學(xué)教案 篇5
1、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:
1)了解有關(guān)文學(xué)常識;
2)掌握文中涉及的常用文言詞語。
過程與方法:
1)能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓;
2)通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:1)學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見、努力學(xué)習(xí)的精神。
2)讓學(xué)生懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
2、教學(xué)重點(diǎn):品味人物語言的語氣特點(diǎn),并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
3、教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的`發(fā)展和完善的道理。
4、教學(xué)方法:討論法、講授法
5、教學(xué)工具:PPT、錄音、圖片
6、課時(shí)安排:一課時(shí)
7、教學(xué)過程
、 導(dǎo)入: “吳下阿蒙”的故事理解
、 作者、作品簡介:
司馬光(1019-1086),字 君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
、 檢查生字詞
卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng
Ⅳ 聽課文錄音,注意朗讀節(jié)奏。
Ⅴ 學(xué)生齊讀課文
朗讀指導(dǎo):注意文章中出現(xiàn)了三個(gè)人物,他們說話的語氣也不盡相同,在朗讀時(shí)要注意人物對話的語氣。
(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 讀出責(zé)備的語氣
(3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 語重心長。要重讀強(qiáng)調(diào)。
(4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語氣。
(5)“大兄何見事之晚乎!” 讀出自豪的語氣。
、 疏通文意
初,權(quán) 謂呂蒙 曰:“卿今當(dāng)涂掌 事,不可不學(xué)!”蒙 辭 以軍
當(dāng)初 對……說 當(dāng)權(quán) 推辭 用
中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈 欲卿治經(jīng)為 博士 邪!
事務(wù) 難道 專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 通“耶”,語氣詞
但 當(dāng) 涉獵, 見 往事 耳。卿言多務(wù),孰 若 孤?孤常讀書,自
只 應(yīng)當(dāng) 了解 歷史 罷了 誰 比得上
以為大有所益! 蒙 乃 始 就學(xué)。 及 魯肅 過尋陽,與蒙論 議,以(之)為,認(rèn)為這樣是 于是、就 從事 到了……時(shí)候 討論 議事
大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即 更刮目相待,大兄 何
重新 為什么
見事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母,結(jié)友而別。
認(rèn)清事物 遲 于是 拜見 表順接,然后
譯文:當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書,了解過去的歷史罷了。你說事務(wù)多,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為讀書很有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你已經(jīng)不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,就要重新另`眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。
Ⅶ。合作探究
1、孫權(quán)如何以自身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?
"孤常讀書,自以為大有所益。"
2、呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?
“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
3、為什么"士別三日,即更刮目相待。"
阿蒙由不學(xué)到就學(xué),經(jīng)過自身的努力使當(dāng)初的吳下阿蒙變得有勇有謀,取得了很大的進(jìn)步,讓人刮目相待。反映出在現(xiàn)實(shí)生活情況在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
Ⅷ。體驗(yàn)反思
1.你覺得呂蒙是一個(gè)怎樣的人?謙虛、聽從勸告,好學(xué)、
2. 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化給你怎樣的啟示?
A 讀書學(xué)習(xí)是非常重要的,讀書可以改變?nèi)松,非學(xué)無以成才。
B:一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識水平和辦事能力。
C;讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干,“開卷有益”是良言。
Ⅸ。延伸拓展:
比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》 ,談?wù)剝晌膬?nèi)容和寫法上的異同
板書:
勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權(quán) ————— 呂蒙 ————— 魯肅
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