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龍應(yīng)臺(tái)散文《目送》:魂歸
導(dǎo)語:龍應(yīng)臺(tái),1952年2月13日生于中國臺(tái)灣高雄大寮鄉(xiāng)眷村,現(xiàn)代作家、曾為“中華民國文化部部長(zhǎng)”。以下是小編分享的龍應(yīng)臺(tái)散文《目送》:魂歸,希望大家喜歡!
“喂──今天好嗎?心經(jīng)寫了嗎?”
“太久沒寫字,很多字都不認(rèn)得了。”
“試試看,媽媽,你試試看。”
這是他十六歲時(shí)離開的山溝溝里的家鄉(xiāng)。“愛己”要他挑著兩個(gè)籮筐到市場(chǎng)買菜,市場(chǎng)里剛好有人在招少年兵,他放下扁擔(dān)就跟著走了。
今天帶他回來,剛好是七十年后。
有兩個(gè)人在門前挖井。一個(gè)人在地面上,接地面下那個(gè)人挖出來的泥土,泥土用一個(gè)轆轤拉上來,傾倒到一只竹畚箕里,兩個(gè)滿了,他就用扁擔(dān)挑走。很重,他搖搖晃晃地走,肩頭被扁擔(dān)壓出兩條肉的深溝。地面下那個(gè)人,太深太黑了,看不見,只隱隱聽見他咳嗽的聲音,從井底傳來。“缺水,”挑土的人氣喘喘地說, “兩個(gè)多月了。沒水喝了。”
“你們兩個(gè)人,”你問,“一天掙多少錢?”
“九十塊,兩個(gè)人分。”
“挖井危險(xiǎn)啊,”你說,“有時(shí)會(huì)碰到沼氣。”
那人笑笑,露出缺牙,“沒辦法啊。”
灰撲撲的客運(yùn)車卷起一股塵土而來,停住,一個(gè)人背著一個(gè)花圈下了車。花圈都是紙?jiān),金碧輝煌,艷麗無比,但是輕,背起來像個(gè)巨大的紙風(fēng)車。鄉(xiāng)人穿著洗得灰白的藍(lán)布褂,破舊的鞋子布滿塵土。
父親的照片放在廳堂中央,蒼蠅到處飛舞,粘在挽聯(lián)上,猛一看以為是小楷。
大哥,那被歷史綁架了的長(zhǎng)子,喚你。“族長(zhǎng)們,”他說,“要和你說話。”
你跟著他走到屋后,空地上已經(jīng)圍坐著一圈鄉(xiāng)人。母親也坐著,冰冷著臉。
像公審一樣,一張小凳子,等著你去坐下。
女人蹲在地上洗菜,本來大聲喧囂的,現(xiàn)在安靜下來。一種尷尬又緊張的氣氛,連狗都不叫了。看起來輩分最高的鄉(xiāng)人清清喉嚨,吸了口煙,開始說話:“我們明白你們不想鋪張的意思,但是我們認(rèn)為既然回到家鄉(xiāng)安葬,我們還是有我們的習(xí)俗同規(guī)矩。我們是要三天三夜的。不能沒有道士道場(chǎng),不能沒有花鼓隊(duì),而且,家鄉(xiāng)的習(xí)俗,兒女不能親手埋了父母的,那骨灰要由八個(gè)人或者十二個(gè)人抬到山上去,要雇人的。不這么做就是違背家族傳統(tǒng)。”
十幾張臉孔,極其嚴(yán)肅地對(duì)著你,討一個(gè)道理。十幾張臉孔,黝黑的、勞苦的、滿是生活磨難的臉孔,對(duì)著你。這些人,你心里說,都是他的族人。如果他十六歲那年沒走,他就是這些人的伙伴了。
母親寒著臉,說:“他也可以不回來。”你趕忙握緊她的手。
你極盡溫柔地解釋,佛事已在島上做過,父親一生反對(duì)繁文縟節(jié),若要鋪張,是違背他的意愿,你不敢相從。花鼓若是湘楚風(fēng)俗,當(dāng)然尊重。至于雇別人送上山,“對(duì)不起,做兒女的不舍得。我們要親自捧著父親的骨灰,用自己的手帶他入土。”
“最后一次接觸父親的機(jī)會(huì),我們不會(huì)以任何理由給任何別人代勞。”
你清朗地注視他們的眼睛,想從那古老的眼睛里看見父親的神情。
這一天清晨,是他上山的日子。天灰灰的,竟然有點(diǎn)濕潤的雨意。鄉(xiāng)人奔走相告,苦旱之后,如望云霓。來到這陌生的地方,你一滴眼淚都不掉。但是當(dāng)司儀用湘音唱起“上──香”,你震驚了。那是他與“愛己”說話的聲音,那是他教你念“秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊飛”的腔調(diào),那是他的湘楚之音。當(dāng)司儀長(zhǎng)長(zhǎng)地唱“拜──”時(shí),你深深跪下,眼淚決堤。是,千古以來,他們就一定是以這樣悲愴的楚音招魂的:
魂兮歸來,君無上天些;⒈抨P(guān),啄害下人些。一夫九首,拔木九千些……歸來歸來,往恐危身些……魂兮歸來,君無下此幽都些。土伯九約,其角些……歸來歸來,恐自遺滅些……魂兮歸來,反故居些。
當(dāng)他說閩南語而引得人們哈哈大笑時(shí),當(dāng)他說北京話而令人們面面相覷時(shí),他為什么不曾為自己辯護(hù):在這里,他的楚音與天地山川一樣幽深,與蒼天鬼神一樣宏大?司儀的每一個(gè)音,都像父親念《陳情表》的音,婉轉(zhuǎn)凄楚,每一個(gè)音都重創(chuàng)你。此時(shí)此刻,你方才理解了他靈魂的漂泊,此時(shí)此刻,你方才明白他何以為《四郎探母》淚下,此時(shí)此刻你方才明白:他是真的回到家了。
花鼓隊(duì)都是面帶滄桑的中年婦女,一身素白,立在風(fēng)中,衣袂飄揚(yáng)。由遠(yuǎn)而近傳來嗩吶的聲音,混著鑼鼓。走得夠近了,你看清了樂師,是十來個(gè)老人,戴著藍(lán)布帽,穿著農(nóng)民的藍(lán)布褂,佝僂著背,鏗鏘鏗鏘吹打而來。那最老的,他們指給你看,是他的兒時(shí)玩伴。十六歲那年兩個(gè)人一起去了市場(chǎng),一個(gè)走了,一個(gè)回來。
天空飄起微微雨絲,濕潤的空氣混了泥土的氣息;ü年(duì)開始上路,兄長(zhǎng)捧著骨灰壇,你扶著母親,兩公里的路她堅(jiān)持用走的。從很遠(yuǎn)就可以看見田埂上有人在奔跑,從紅磚砌成的農(nóng)舍跑出,往大路奔來,手里環(huán)抱著一大卷沉重的鞭炮。隊(duì)伍經(jīng)過田埂與大路的接口時(shí),她也已跑到了路口,點(diǎn)起鞭炮,劈里啪啦的炮聲激起一陣濃煙。長(zhǎng)孫在路口對(duì)那跑得上氣不接下氣的婦女跪下深深一拜。你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見,下一個(gè)田埂上又有人在奔跑。每一個(gè)路口都響起一陣明亮的炮聲,一陣煙霧彌漫。兩公里的路,此起彼落的鞭炮夾雜著“咚咚”鼓聲,竟像是一種喜慶。
到最后一個(gè)路口,鞭炮震耳響起,長(zhǎng)孫跪在泥土中向村人行禮,在煙霧彌漫中,你終于知曉:對(duì)這山溝里的人而言,今天,村里走失的那個(gè)十六歲的孩子,終于回來了。七十年的天翻地覆,物換星移,不過是一個(gè)下午去市場(chǎng)買菜的時(shí)間。
滿山遍野的茶樹,盛開著花,滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。“擦擦好嗎?”兄弟問。“不要。”她的眼光看著遠(yuǎn)處的祝融山峰;風(fēng),吹亂了她的頭發(fā)。
下山的路上你折了一支茶花,用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長(zhǎng)的蜥蜴正經(jīng)過,你站到一邊讓路給它,看著它靜靜爬過,背上真的有一條火焰的藍(lán)色。
二○○四年十二月十七日于香港沙灣徑完稿
二○○八年五月十九日于臺(tái)北陽明山修訂
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