羅田好聲音散文

羅田好聲音散文

　　熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，僅僅是因?yàn)榱?xí)慣，我們就以為對(duì)周遭的事物十分了解、以為一切都不過(guò)那么回事。看到我每次從野外拍回的照片，孩子他媽都要質(zhì)疑我做了特殊處理，“它們本來(lái)沒(méi)有這么美”，或者“它們?cè)谡掌�上�?dāng)然好看些”，事實(shí)上，我的相機(jī)是傻瓜式的，我也從來(lái)沒(méi)有對(duì)照片做任何修飾。我的感覺(jué)和她相反，我總是認(rèn)為自己沒(méi)能如實(shí)地展現(xiàn)它們的美，我常常驚訝地自問(wèn)：“天天看見(jiàn)它們，我怎么原來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)呢？”例如，我拍了很多次馬尾松的花，卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有的松花像佛前點(diǎn)燃的香，香頭上帶著明亮的火點(diǎn)，一個(gè)同事卻用鏡頭清楚地把它呈現(xiàn)在我面前。不光如此，把我們眼睛所能注意到的事物放大或縮小若干倍，就足以嚇我們一跳了。我們有時(shí)是那只專(zhuān)注于捕蟬的螳螂，有時(shí)卻不過(guò)是坐在井底顧盼自雄的那只青蛙。

　　事物的妙處，有些不是靠眼睛來(lái)領(lǐng)略的，你得打開(kāi)其它感官，并真正用心去領(lǐng)受。甚至有時(shí)為了避免干擾，我們必須把眼睛也閉上，比如聽(tīng)《二泉映月》，就不必看電影絮叨阿炳的故事，閉上眼睛，讓聲音震動(dòng)每一寸肌膚，自己鉆進(jìn)耳孔，流經(jīng)四肢百骸，注入心潭，反而能更深入地體會(huì)阿炳的情感。盡管我經(jīng)常用文字和圖片來(lái)描繪羅田之美，但我卻總覺(jué)得這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我沒(méi)有高質(zhì)量的便攜設(shè)備，無(wú)法記錄下我接收到的聲音，以致我空間的訪客們有時(shí)還是沒(méi)辦法獲得跟我類(lèi)似的體驗(yàn)，羅田在他們面前還是平面的。其實(shí)，羅田的有些妙處還在山水之外，比如，你要是進(jìn)行“羅田好聲音”的評(píng)比，我不愿意說(shuō)過(guò)氣的、事實(shí)上與羅田關(guān)系不大的京劇大師余三勝，我想傾情推薦：春晨的鳥(niǎo)鳴、夏日的蛙唱、秋夜的蟲(chóng)吟，冬天的松濤，我覺(jué)得這些才是真正的天籟，它們才代表著我們最接近自然的生活。盡管在別的文章中我也零星說(shuō)到過(guò)，我仍然想在這里再集中擺一擺。

　　在羅田的任何地方，四季都可以聽(tīng)到鳥(niǎo)兒鳴叫。鬧市也有鳥(niǎo)，只是街市上的種類(lèi)沒(méi)有鄉(xiāng)村多，露天的菜攤下面就有麻雀鉆來(lái)鉆去。而有一只鳥(niǎo)兒，經(jīng)常在大清早到我的窗戶(hù)上來(lái)，它大概是把窗簾上的圖案、玻璃上的鏡像當(dāng)成了食物或者競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，它不停地啄剝、撞擊，并樂(lè)此不疲。在縣城，附近也都有山有樹(shù)，所以早上不起床就能聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒喧鬧，但我想，有意聽(tīng)鳥(niǎo)最好還是去鄉(xiāng)村，別的不要帶，攜一點(diǎn)閑心。鳥(niǎo)可比人勤快得多，除了農(nóng)家的雄雞定時(shí)打鳴，天剛蒙蒙亮，就不斷有鳥(niǎo)鳴傳來(lái)，先是斷續(xù)的三兩聲，有些空曠、突兀、驚慌或者含糊的別的意思，似乎是那鳥(niǎo)兒突然發(fā)現(xiàn)丟了什么，又不能確定。接下來(lái)，其它鳥(niǎo)兒便開(kāi)始呼應(yīng)了，可能在責(zé)備先前那只大驚小怪，也可能在確認(rèn)它的懷疑，也可能在幫著尋找，甚至還可能是在與它爭(zhēng)論，總之，卷入的鳥(niǎo)兒的數(shù)量和種類(lèi)突然大大增加，聲音也變得復(fù)雜、鼎沸起來(lái)。有的在小聲嘰嘰喳喳，像某些喜歡傳播小道消息的婦女在當(dāng)事者背后交頭接耳，議論緋聞，興奮而故作神秘，這是麻雀；有的孤單而高調(diào)，一聽(tīng)就知道它是站在大樹(shù)的最高枝上的，聲音華麗得有點(diǎn)空虛、婉轉(zhuǎn)中帶著浮滑，它以清亮的嗓音玩著奇怪的花樣，這個(gè)特別喜歡賣(mài)弄的單身“技術(shù)流”，其實(shí)就是其貌不揚(yáng)、俗稱(chēng)“四喜”的鵲鴝；斑鳩“咕咕”、喜鵲“戛戛”、麻雀“唧唧，鯽魚(yú)”……“二姐兒睡”，她在唱著哄孩子的搖籃曲呢；“割麥插禾”，布谷鳥(niǎo)飛來(lái)飛去，整日整夜地叫人生產(chǎn)，比地方官還負(fù)責(zé)任。它們呼兒?jiǎn)九�、談情說(shuō)愛(ài)、講經(jīng)布道、指天罵地、閑聊胡扯，簡(jiǎn)直跟人間一樣熱鬧。它們各自的聲音那么有特色，即便在這雜亂的聲音集市上，你也很容易就能分辨出這些鳥(niǎo)兒屬于不同種類(lèi)，雖然你不一定叫得出它們各自的名稱(chēng)。但這沒(méi)關(guān)系，盡管它們各說(shuō)各話(huà)，我敢肯定，它們總有知音者在，哪怕是空山鳥(niǎo)語(yǔ)。

　　羅田夏天的聲音是最豐富的，人為的各種聲音自不必說(shuō)，深山大澤里也難得徹底的消停�！暗净ㄏ憷镎f(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，事實(shí)上，從春末夏初起，青蛙就一直在叫個(gè)不停，池塘和水田里尤多。據(jù)說(shuō)毛偉人曽作《詠蛙》詩(shī)以言志：“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲”，把這個(gè)群集鼓噪的兩棲動(dòng)物寫(xiě)得殺氣騰騰，有人質(zhì)疑他抄襲，我倒覺(jué)得他這幾句詩(shī)確實(shí)把自己寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，是不是借鑒的反而不重要了�！翱┑玫脙骸�…咯吱咯吱”，非絲非竹，蛙聲比較單調(diào)，聽(tīng)它需要預(yù)先的情緒，心情平靜的人聽(tīng)到的是喜悅、熱鬧，而性急、焦躁的人卻可能聽(tīng)得怒火攻心，搞不好還要罵娘，所以蛙聲可以作為一面鏡子，甚至可以檢驗(yàn)一個(gè)人的修為。一般說(shuō)來(lái)，蛙聲宜遠(yuǎn)、宜空闊處聽(tīng)，把它作為一種背景音。實(shí)際上，雖然青蛙一生可能殺生無(wú)數(shù)，但它的叫聲卻群而不黨、宏大而不尖利、清涼爽快而不渾濁、積極熱烈而不兇暴，如果說(shuō)蟬鳴還有那么點(diǎn)干燥、亢奮和盲目的話(huà)，蛙鳴就有一種貼肉貼心的溫和，它像一位老母親對(duì)她中年的兒子不厭其煩的開(kāi)解，使人心安而舒適。我自幼孤單、膽小，靜夜里鋪天蓋地的蛙鼓反而成了專(zhuān)供我欣賞的娛樂(lè)節(jié)目，以致后來(lái)我讀書(shū)時(shí)生活不順利、失眠，宿舍附近如潮的蛙聲常常是對(duì)我最溫柔的撫慰。

　　秋天的羅田，總體上來(lái)說(shuō)比較深沉，白日可聽(tīng)的聲音不多，它的熱鬧反而在晚上，應(yīng)該說(shuō)，蟋蟀是這個(gè)晚間節(jié)目的主唱。我總認(rèn)為，把三月三作為鬼節(jié)是不恰當(dāng)?shù)�，秋夜才最適合游魂。一切剛剛逝去的生命還沒(méi)有獲得很好的安頓，它們還固執(zhí)著親朋故舊的牽念，戀戀不舍地逡巡于荒郊野嶺和明與暗的間隙之中，眼睜睜地看著寒風(fēng)一絲絲地抽剝?nèi)ニ鼈兊捏w溫。這時(shí)的蟋蟀是哲學(xué)家兼詩(shī)人，它們的聲音悠長(zhǎng)，不緊不慢，清冷之中藏著一付熱心腸，它們的表演更像一群和尚在做法事---它們?cè)谏酚薪槭碌亩饲f之中暗藏詼諧，自然而幽默地引導(dǎo)著人們拋開(kāi)世事、忘卻煩惱，使游魂有所歸依。蟋蟀的適應(yīng)能力很強(qiáng)，無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，我們都能從聲響中感知到它們的存在，然而，它們見(jiàn)證著我們的生活卻拒絕與我們直接接觸，我常常懷疑它們是陶淵明的另一群子孫。但據(jù)說(shuō)它們的雄性之間也好斗，看來(lái)用道理勸說(shuō)別人是一回事，用智慧來(lái)解脫自己則是另一回事了。蟋蟀當(dāng)然不夠通達(dá)，但它們帶點(diǎn)滑稽意味的歌唱表演卻足以引導(dǎo)我們對(duì)人生進(jìn)行更深入的思考，并藉以填補(bǔ)我們得到某種滿(mǎn)足之后的空虛。

　　有人以喜怒憂(yōu)悲四種情感分別來(lái)比附春夏秋冬四時(shí)，當(dāng)然有他們的道理，但我更愿意用這幾個(gè)詞來(lái)形容羅田四季的聲響：熱鬧、清涼、睿智、沉雄，我說(shuō)羅田冬天的聲響沉雄是因?yàn)轱L(fēng)。一般說(shuō)來(lái)，山窩子里的羅田夏天不熱、冬天不冷，或者冷的時(shí)間極短，并且絕少刮大風(fēng)，相對(duì)而言，冬天的風(fēng)還略多略強(qiáng)。有時(shí)候它們?cè)诮质猩系哪切﹫?jiān)硬的建筑物和橫七豎八的電線(xiàn)上發(fā)出嘯叫，顯得那么蠻橫凌厲，然而一到山上，它們就發(fā)不起威來(lái)了，只能像老牛那樣，腳步遲緩、呼吸重濁。但遇到晴好的日子，到山間散步、聽(tīng)松濤卻是個(gè)不錯(cuò)的選擇。通常，當(dāng)你感覺(jué)到周?chē)�草木颯然、寒意襲來(lái)、站立不穩(wěn)時(shí)，耳畔也傳來(lái)了低沉而持續(xù)的廝殺之聲---he-ah---sha---hu-ah--ha，山鳴谷應(yīng)，仿佛空際有著千軍萬(wàn)馬。它們?nèi)鐟?zhàn)士接到號(hào)令，潮水一般地涌上來(lái)，堅(jiān)定而沉穩(wěn)，一浪高過(guò)一浪，接著又潮水一般退下去，遁于無(wú)形，如釋重負(fù)，仿佛剛才的一切根本沒(méi)有發(fā)生。在這樣循環(huán)往復(fù)、驚心動(dòng)魄之中，你是領(lǐng)悟到個(gè)人力量的微小和掙扎的徒勞，還是超越一時(shí)一地的得失恩怨、超越對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考而承擔(dān)起非凡的人生使命呢？

　　與人類(lèi)社會(huì)舞臺(tái)上的聲音一樣，大自然的聲音也是一首長(zhǎng)歌，它們有四大樂(lè)章、成千上萬(wàn)個(gè)聲部、內(nèi)容無(wú)比豐富，不計(jì)其數(shù)的樂(lè)手和歌者投身其中，它們率性而真誠(chéng)、生命力更加強(qiáng)旺，我們?cè)趺纯梢月?tīng)而不聞、感而不動(dòng)呢？羅田的好聲音當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我這里羅列的幾種，若是你也厭倦了那些舞臺(tái)上的故作深情、故作感動(dòng)、莫名其妙的癲狂，你何不到羅田來(lái)，也讓這些聲音沖洗一下你心靈的垃圾與負(fù)累呢？

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