詩(shī)經(jīng)小雅黃鳥賞析
《小雅·黃鳥》可以看作是一首寫流民思?xì)w的小詩(shī)。下面是小編整理的大四學(xué)年年度自我鑒定，歡迎查看，僅供大家參考。
小雅·黃鳥
黃鳥黃鳥，無集于穀，無啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言歸，復(fù)我邦族。
黃鳥黃鳥，無集于桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明。言旋言歸，復(fù)我諸兄。
黃鳥黃鳥，無集于栩，無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，復(fù)我諸父。
譯文
黃鳥黃鳥你聽著，不要聚在榖樹上，別把我的粟啄光。住在這個(gè)鄉(xiāng)的人，如今拒絕把我養(yǎng)。常常思念回家去，回到親愛的故鄉(xiāng)。
黃鳥黃鳥你聽著，不要桑樹枝上集，不要啄我黃粱米。住在這個(gè)鄉(xiāng)的人，不可與他講誠(chéng)意。常常思念回家去，與我兄弟在一起。
黃鳥黃鳥你聽著，不要聚在柞樹上，別把我的黍啄光。住在這個(gè)鄉(xiāng)的人，不可與他相處長(zhǎng)。常常思念回家去，回到我的父輩旁。
賞析1
《小雅·黃鳥》是詩(shī)人為苦難人民喊出的悲憤之聲，寫出流落異鄉(xiāng)人的痛苦。不是天災(zāi)人禍，誰(shuí)也不肯流落他鄉(xiāng)。但命運(yùn)使然，無可奈何。詩(shī)中的主人公在異鄉(xiāng)遭到他人不友好的對(duì)待，心情很壞，當(dāng)他看到黃鳥成群飛來，啄食自己辛苦種下的糧食時(shí)，一股怨氣便從中而出。其實(shí)，他心里憤恨的是經(jīng)常欺負(fù)、歧視他的當(dāng)?shù)厝�，是拿這些黃雀作比而已。
此詩(shī)與《魏風(fēng)·碩鼠》一起展示了古代社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)：碩鼠為患家園，黃鳥做惡他鄉(xiāng)。非但樂土天國(guó)無處可求，就連此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可與明”，甚至“不可與處”。這些背井離鄉(xiāng)的人在異鄉(xiāng)遭受剝削壓迫和欺凌，更增添了對(duì)邦族的懷念，“言旋言歸”，“復(fù)我邦族”，還是返回故土吧！雖然不能逃避碩鼠、黃鳥、惡人，但或許還能在和親人的依傍中尋求些許暖意，給這充滿傷痛的心以解脫的慰藉和沉醉。
全詩(shī)三章往復(fù)加強(qiáng)，不斷地對(duì)黃鳥進(jìn)行控訴，不斷地對(duì)當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行批評(píng)，批評(píng)他們不能善待異鄉(xiāng)人，不能進(jìn)行心對(duì)心的交流，不能和平共處；不斷地表達(dá)著快快回到親人身旁的愿望。
聽著這來自遠(yuǎn)古的動(dòng)人心魄、直沖云霄的憤怒悲慟的呼聲，就連今天的人也禁不住為這位生活于亂離之世的'詩(shī)人的不幸遭遇灑一掬同情之淚了。文學(xué)是活的社會(huì)生活與心靈體驗(yàn)的歷史，《小雅·黃鳥》這首詩(shī)，正是春秋末葉社會(huì)政治腐朽、經(jīng)濟(jì)衰退、世風(fēng)日下之壞亂景象的一個(gè)極具典型意義的縮影。作者在這里所要表達(dá)的是一種不堪忍受剝削和壓榨的憤怒和對(duì)世道人心的徹底絕望。
在立意方面，這首詩(shī)與《魏風(fēng)·碩鼠》有異曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黃鳥發(fā)端，類比起興，以此影射“不可與處”的“此邦之人”，既含蓄生動(dòng)，又表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛憎感情。
賞析2
《小雅·黃鳥》是詩(shī)人為苦難人民喊出的悲憤之聲：黃鳥呀黃鳥，你這貪得無厭的東西，你為什么吃光了我的糧食，還要跟我作對(duì)。你停在我家門前的樹上，叫得人心煩。你這惡鳥！簡(jiǎn)直就像是這凄涼人世間心狠手辣、卑鄙無恥者的幫兇。我們懷著殷切的希望，從受盡盤剝和壓榨、侮辱與欺凌，而又長(zhǎng)養(yǎng)了我們的那片故土上出發(fā)，想努力忘掉那些尸位素餐的大人君子——碩鼠們的詐偽和欺騙，以及他們留在我們內(nèi)心深處的痛苦與創(chuàng)傷，背井離鄉(xiāng)來尋找原本以為存在著的沒有壓迫，誠(chéng)實(shí)守信而又和平安寧的天國(guó)樂土，卻哪里料到這全是一場(chǎng)虛幻而美麗的夢(mèng)。天國(guó)理想之夢(mèng)泡沫般被人世的凄風(fēng)冷雨所吹散，滿眼皆是。我們被迫承認(rèn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)：碩鼠為患家園，黃鳥做惡他鄉(xiāng)。非但樂土天國(guó)無處可求，就連此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可與明”（盟），甚至“不可與處”。我們這些背井離鄉(xiāng)的人在異鄉(xiāng)遭受剝削壓迫和欺凌，更增添了對(duì)邦族的懷念，“言旋言歸”，“復(fù)我邦族”，還是返回故土吧！雖然不能逃避碩鼠、黃鳥、惡人，但或許還能在和親人的依傍中尋求些許暖意，給這充滿傷痛的心以解脫的慰藉和沉醉呢！
聽著這來自遠(yuǎn)古的動(dòng)人心魄、直沖云霄的憤怒悲慟的呼聲，就連今天的人也禁不住為這位生活于亂離之世的詩(shī)人的不幸遭遇灑一掬同情之淚了。文學(xué)是活的社會(huì)生活與心靈體驗(yàn)的歷史，《小雅·黃鳥》這首詩(shī)，正是春秋末葉社會(huì)政治腐朽、經(jīng)濟(jì)衰退、世風(fēng)日下之壞亂景象的一個(gè)極具典型意義的縮影。作者在這里所要表達(dá)的是一種不堪忍受剝削和壓榨的憤怒和對(duì)世道人心的徹底絕望。
在立意方面，這首詩(shī)與《魏風(fēng)·碩鼠》有異曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黃鳥發(fā)端，類比起興，以此影射“不可與處”的“此邦之人”，既含蓄生動(dòng)，又表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛憎感情。
值得注意的是，此詩(shī)與《我行其野》，前人多以為出自同時(shí)，是周宣王末年禮崩樂壞、社會(huì)風(fēng)氣惡化的表現(xiàn)。王質(zhì)《詩(shī)總聞》論《我行其野》說：“觀此詩(shī)，然后知前詩(shī)（《黃鳥》）之所以不可與處者也。二詩(shī)當(dāng)出一人�！贝苏f雖未必，但也說明了二詩(shī)主題的相關(guān)性。舊說如《毛詩(shī)序》謂詩(shī)旨為“刺宣王”，毛傳云：“（周）宣王之末，天下室家離散，妃匹相去，有不以禮者”，鄭箋云：“刺其以陰禮（男女之禮）教親而不至，聯(lián)兄弟之不固�！苯袢硕嗖蝗�。而朱熹《詩(shī)集傳》云：“民適異國(guó)不得其所，故作此詩(shī)。”差為得之。
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