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        時間:2022-06-08 17:00:27 詩經 我要投稿
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        詩經豐年全文

          導語:《詩經》是我國第一部詩歌總集,它收集了從西周初期至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。以下是小編為大家分享的詩經豐年全文,歡迎借鑒!

        詩經豐年全文

          豐年

          作者:佚名

          豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣。以洽百禮,降?捉。

          注釋

         、攀颍盒∶住6暎╰ú):稻。

         、茝[:糧倉。

          ⑶億:周代以十萬為億。秭(zi):數(shù)詞,十億。

         、弱罚╨ǐ):甜酒。

         、蔁A:獻。畀(bì):給予。祖妣:男女祖先。

         、是ⅲ号浜稀0俣Y:各種禮儀。

          ⑺孔:很。皆:普遍。

          譯文

          豐收年谷物車載斗量,

          谷場邊有高聳的糧倉,

          億萬斛糧食好好儲藏。

          釀成美酒千杯萬觴,

          在祖先的靈前獻上。

          各種祭典一一隆重舉行,

          齊天洪福在萬戶普降。

          鑒賞

          我國古代稱國家為社稷,社是土神,稷是谷神,可見當時農業(yè)的重要地位。人民的生存依賴農業(yè)生產,政權的穩(wěn)固也要以農業(yè)生產為保障。上古的西周,絕對是以農業(yè)為基礎的社會,農業(yè)的收成在當時必然是朝野上下最為關注的頭等大事。由于生產力發(fā)展的限制,當時農業(yè)基本上還是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悅以及《甫田》描寫“琴瑟擊鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不過的證明。并非每年都能獲得豐收,因此,遇上好年成,自然要大肆慶祝歌頌!敦S年》應當是遇上好年成舉行慶祝祭祀的頌歌。

          序云:“《豐年》,秋冬報也!眻螅瑩(jù)鄭玄的箋釋,就是嘗(秋祭)和烝(冬祭)。豐收在秋天,秋后至冬天舉行一系列的慶;顒樱ā耙郧俣Y”),是很自然的。不過,這種活動(慶祝祭祀)恐怕不會是定于每年秋冬舉行的,前面已經說過,當時不可能每年都獲豐收,而此詩題為《豐年》,若在歉收乃至災荒之年大唱頌歌,則成了滑稽的自我嘲弄。

          詩的開頭很有特色。它描寫豐收,純以靜態(tài):許許多多的糧食谷物(黍、稌),貯藏糧食的高大倉廩,再加上抽象的難以計算的數(shù)字(萬、億、秭)。這些靜態(tài)匯成一片壯觀的豐收景象,自然是為顯示西周王朝國勢的強盛,而透過靜態(tài),讀者不難想像靜觀后面億萬農夫長年辛勞的動態(tài)。寓動于靜之中,寫來筆墨十分經濟,又給讀者留下思想馳騁的廣闊天地。不過,在周王室看來,來之不易的豐收既是人事,更是天意,所謂“謀事在人,成事在天”,豐收歸根結底是上天的恩賜,所以詩的后半部分就是感謝上天。

          因豐收而致謝,以豐收的果實祭祀最為恰當,故而詩中寫道:“為酒為醴(用豐收的糧食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通過先祖之靈實現(xiàn)天人之溝通。也由于豐收,祭品豐盛,能夠“以洽百禮”,面面俱到。“降?捉浴奔仁菍ι耢`已賜恩澤的贊頌,也是對神靈進一步普遍賜福的祈求。身處難以駕馭大自然、難以主宰自己命運的時代,人們祈求神靈保佑的愿望尤其強烈,《豐年》既著眼于現(xiàn)在,更著眼于未來,與其說是周人善于深謀遠慮,不如說是他們深感缺乏主宰自己命運能力的無奈。

          “萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百禮”四句,在周頌的另一篇作品《載芟》中也一字不易地出現(xiàn),其情況與頌詩中某些重復出現(xiàn)的套話有所不同。在《豐年》中,前兩句是實寫豐收與祭品(用豐收果實制成),后兩句則是祭祀的實寫;《載芟》中用此四句,卻是對于豐年的祈求和向往?磥,《載芟》是把《豐年》中所寫的現(xiàn)實移植為理想,這恰恰可以反映當時豐年的難逢。

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