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        時(shí)間:2020-10-28 18:55:47 水調(diào)歌頭 我要投稿

        水調(diào)歌頭朗誦技巧

          朗,即聲音的清晰。響亮;誦,即背誦。朗誦,就是用清晰、響亮的聲音,結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。朗誦是口語(yǔ)交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力,增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞,更為重要的是,通過(guò)朗誦,大者可以陶冶性情,開(kāi)闊胸懷,文明言行,增強(qiáng)理解;小者,可以有效地培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言詞匯細(xì)致入微的體味能力,以及確立口語(yǔ)表述最佳形式的自我鑒別能力。因此,要想成為口語(yǔ)表述與交際的高手,就不能漠視朗誦。以下是小編水調(diào)歌頭朗誦技巧,歡迎閱讀。

          明月/幾時(shí)有?把酒/問(wèn)青天。不知/天上/宮闕、今夕/是/何年?我欲/乘風(fēng)歸去,惟恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒.起舞/弄清影,何似/在人間?

          轉(zhuǎn)/朱閣,低/綺戶,照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨、何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,月有/陰晴圓缺,此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,千里/共蟬娟。

          朗誦前的準(zhǔn)備

          朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作,不是脫離朗誦的材料去另行一套,也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng),而是要求朗誦者通過(guò)原作的字句,用有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)朗誦的內(nèi)容,而且要使其在感情上受到感染。為了達(dá)到這個(gè)目的,朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準(zhǔn)備工作。

         、边x擇朗誦材料

          朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情,引起聽(tīng)眾共鳴,首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí),首先要注意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章。因?yàn)樾蜗蟾惺苁抢收b中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié);干癟枯燥的書(shū)面語(yǔ)言對(duì)于具有很強(qiáng)感受能力的朗誦者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次,要根據(jù)朗誦的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的需要,以及朗誦者自己的愛(ài)好和實(shí)際水平,在眾多作品中,選出合適的作品。

         、舶盐兆髌返膬(nèi)容

          準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容,透徹地理解其內(nèi)在含義,是作品朗誦重要的`前提和基礎(chǔ)。固然,朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要,但是,如果離開(kāi)了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提,那么,藝術(shù)技巧成了無(wú)源之水,.無(wú)本之木,成了一種純粹的形式主義,也就無(wú)法做到傳情,無(wú)法讓聽(tīng)眾動(dòng)情了。要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

         、耪_、深入的理解

          ?朗誦者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),需要透過(guò)字里行間,理解作品的內(nèi)在含義,首先要清除障礙,搞清楚文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義,不要囫圇吞棗。望文生義。其次,要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào),這樣才會(huì)準(zhǔn)確地理解作品,才不會(huì)把作品念得支離破碎,甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。以高爾基的《海燕》為例,掃除文字障礙后,就要對(duì)作品進(jìn)行綜合分析。這篇作品以象征手法,通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將來(lái)臨三個(gè)畫(huà)面的描繪,塑造了一只不怕電閃雷嗚,敢于搏風(fēng)擊浪,勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“勝利的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走,被廣大工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦,被視作傳播革命信息,堅(jiān)定革命理想的戰(zhàn)歌。綜合分析之后,朗誦時(shí)就不難把握其主題是:滿懷激情地呼喚革命高潮的到來(lái)。進(jìn)而,我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對(duì)革命高潮的向往、企盼。

          ⑵深刻

          細(xì)致的感受有的朗誦,聽(tīng)起來(lái)也有著抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),可就是打動(dòng)不了聽(tīng)眾。如果不是作品本身有缺陷,那就是朗誦者對(duì)作品的感受還太淺薄,沒(méi)有真正走進(jìn)作品,而是在那里“擠”情、“造”性。聽(tīng)眾是敏銳的,他們不會(huì)被虛情所動(dòng),朗誦者要喚起聽(tīng)眾的感情,使聽(tīng)眾與自己同喜同悲同呼吸,必須仔細(xì)體味作品,進(jìn)入角色,進(jìn)入情境。

         、秦S富、逼真的想象

          在理解感受作品的同時(shí),往往伴隨著豐富的想象,這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來(lái),就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。

          ⒊用普通話語(yǔ)音朗誦

          要使自己的朗誦優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行朗誦,因?yàn)槔收b作品一般都是運(yùn)用現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)(即普通話)寫(xiě)成的,所以,只有用普通話語(yǔ)音朗誦,才能更好地更準(zhǔn)確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容;同時(shí),普通話是漢民族共同語(yǔ),用普通話朗誦;便于不同方言區(qū)的人理解。接受。因而,在朗誦之前,首先要咬準(zhǔn)字音,掌握語(yǔ)流音變等普通話知識(shí)。

          朗誦的基本表達(dá)手段

          朗誦時(shí),一方面要深刻透徹地把握作品的內(nèi)容,另一方面。要合理地運(yùn)用各種藝術(shù)手段,準(zhǔn)確地表達(dá)作品的內(nèi)在含義。常用的基本表達(dá)手段有:停頓、重音、語(yǔ)速、句調(diào)。

         、蓖nD停頓指語(yǔ)句或詞語(yǔ)之間聲音上的間歇。

          停頓一方面是由于朗誦者在朗誦時(shí)生理上的需要;另一方面是句子結(jié)構(gòu)上的需要;再一方面是為了充分表達(dá)思想感情的需要;同時(shí),也可給聽(tīng)者一個(gè)領(lǐng)略和思考、理解和接受的余地,幫助聽(tīng)者理解文章含義,加深印象。停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓。

         、派硗nD生理停頓即朗誦者根據(jù)氣息需要,在不影響語(yǔ)義完整的地方作一個(gè)短暫的停歇。要注意,生理停頓,不要妨礙語(yǔ)意表達(dá),不割裂語(yǔ)法結(jié)構(gòu);

         、普Z(yǔ)法停頓語(yǔ)法停頓是反映一句話里面的語(yǔ)法關(guān)系的,在書(shū)面語(yǔ)言里就反映為標(biāo)點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)法停頓時(shí)間的長(zhǎng)短同標(biāo)點(diǎn)大致相關(guān)。例如句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)后的停頓比分號(hào)、冒號(hào)長(zhǎng);分號(hào)、冒號(hào)后的停頓比逗號(hào)長(zhǎng);逗號(hào)后的停頓比頓號(hào)長(zhǎng);段落之間的停頓則長(zhǎng)于句子停頓的時(shí)間。

          ⑶強(qiáng)調(diào)停頓為了強(qiáng)調(diào)某一事物,突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情,而在書(shū)面上沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓,或者在書(shū)面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓,這樣的停頓我們稱(chēng)為強(qiáng)調(diào)停頓。強(qiáng)調(diào)停頓主要是靠仔細(xì)揣摩作品,深刻體會(huì)其內(nèi)在含義來(lái)安排的。例如:遵義會(huì)議║糾正了│在第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)中所犯的“左傾機(jī)會(huì)主義性質(zhì)”的嚴(yán)重的原則錯(cuò)誤,團(tuán)結(jié)了│黨和紅軍,使得│黨中央和紅軍主力勝利地完成了長(zhǎng)征,轉(zhuǎn)到了│抗日的前沿陣地,執(zhí)行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策!白窳x會(huì)議”之后沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但是為了突出“遵義會(huì)議”的地位,強(qiáng)調(diào)“遵義會(huì)議”在我黨歷史上的偉大意義,就應(yīng)有一個(gè)停頓,而且比下面的其它強(qiáng)調(diào)停頓時(shí)間要長(zhǎng)一些。“糾正了”、“團(tuán)結(jié)了”、“使得”、“轉(zhuǎn)到了”、“執(zhí)行了”這些詞語(yǔ)后面也沒(méi)有標(biāo)點(diǎn),但為清楚顯示“遵義會(huì)議”的偉大歷史意義,應(yīng)用停頓,句中劃“║”和“│”的都表示強(qiáng)調(diào)停頓。如果不仔細(xì)揣度作品而任意作強(qiáng)調(diào)停頓,容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。例如賀敬之《雷鋒之歌)中的一句:“來(lái)呵!讓我們緊緊挽住雷鋒的這三條刀傷的手臂吧!”有人在“三條”之后略作停頓,就會(huì)給聽(tīng)眾造成“三條手臂”的錯(cuò)覺(jué),影響理解的正確性。

         、仓匾糁匾羰侵咐收b、說(shuō)話時(shí)句子里某些詞語(yǔ)念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強(qiáng)度來(lái)體現(xiàn)。重音有語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。

         、耪Z(yǔ)法重音在不表示什么特殊的思想和感情的情況下,根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),而把句子的某些部分重讀的,叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音的位置比較固定,常見(jiàn)的規(guī)律是:①一般短句子里的謂語(yǔ)部分常重讀; ②動(dòng)詞或形容詞前的狀語(yǔ)常重讀;③ 動(dòng)詞后面由形容詞。動(dòng)詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語(yǔ)常重讀;④名詞前的定語(yǔ)常重讀; ⑤有些代詞也常重讀;如果一句活里成分較多,重讀也就不止一處,往往優(yōu)先重讀定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等連帶成分。如:我們是怎樣度過(guò)這驚濤駭浪的瞬息!快把那爐火燒得通紅。值得注意的是,語(yǔ)法重音的強(qiáng)度并不十分強(qiáng),只是同語(yǔ)句的其他部分相比較,讀得比較重一些罷了。

          ⑵強(qiáng)調(diào)重音強(qiáng)調(diào)重音指的是為了表示某種特殊的感情和強(qiáng)調(diào)某種特殊意義而故意說(shuō)得重一些的音,目的在引起聽(tīng)者注意自己所要強(qiáng)調(diào)的某個(gè)部分。語(yǔ)句在什么地方該用強(qiáng)調(diào)重音并沒(méi)有固定的規(guī)律,而是受說(shuō)話的環(huán)境。內(nèi)容和感情支配的。同一句話,強(qiáng)調(diào)重音不同,表達(dá)的意思也往往不同,

          例如:我去過(guò)上海。(回答“誰(shuí)去過(guò)上!)我去過(guò)上海。(回答“你去沒(méi)去過(guò)上!)我去過(guò)上海。(回答“北京、上海等地,你去過(guò)哪兒?”)因而,在朗誦時(shí),首先要認(rèn)真鉆研作品,正確理解作者意圖,才能較快較準(zhǔn)地找到強(qiáng)調(diào)重音之所在。強(qiáng)調(diào)重音與語(yǔ)法重音的區(qū)別是:

          ①?gòu)囊袅可峡。語(yǔ)法重音給人的感覺(jué)只是一般的輕重有所區(qū)別,而強(qiáng)調(diào)重音則給人鮮明突出的印象。強(qiáng)調(diào)重音的音量大于語(yǔ)法重音的音量。

         、趶某霈F(xiàn)的位置看。強(qiáng)調(diào)重音可能與語(yǔ)法重音重疊,這時(shí)語(yǔ)法重音服從于強(qiáng)調(diào)重音,只要把音量再加強(qiáng)一些就行了。有時(shí),兩種重音出現(xiàn)在不同的位置上,此時(shí),強(qiáng)調(diào)重音的音量要蓋過(guò)語(yǔ)法重音的音量。

         、蹚拇_定重音的難易上看。語(yǔ)法重音較容易找到,在一句話的范圍內(nèi),根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就可以確定,而強(qiáng)調(diào)重音的確定卻與朗誦者對(duì)作品的鉆研程度、理解程度緊密相連。

          ⒊語(yǔ)速語(yǔ)速是指說(shuō)話或朗誦時(shí)每個(gè)音節(jié)的長(zhǎng)短及音節(jié)之間連接的緊松。


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