桃花源記課文要點(diǎn)

桃花源記課文要點(diǎn)

　　《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)漁人偶入桃花源的故事，借以描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人勞動(dòng)、自由安樂(lè)的世外桃源的生活圖景，寄托了他的社會(huì)理想，也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。

　　1.重要實(shí)詞

　　緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無(wú)論、語(yǔ)、足、及、詣、津、鮮美

　　2.重要虛詞

　　乃(1)見(jiàn)漁人，乃大驚:于是 就

　　(2)乃不知有漢:竟然

　　為(1)武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為

　　(2)此人一一為具言所聞:對(duì)

　　其(1)欲窮其林:這

　　(2)其中往來(lái)種作:代詞 代桃花源

　　(3)余人各復(fù)延至其家:自己的

　　(4)得其船:自己的

　　(5)太守即遣人隨其往:代漁人

　　3.多詞一義

　　(1) 緣溪行、便扶向路：沿著

　　(2)便要還家、延至其家： 邀請(qǐng)

　　(3)悉如外人、咸來(lái)問(wèn)訊、皆嘆惋： 都

　　(4)此中人語(yǔ)云、不足為外人道也：說(shuō)

　　(5)乃大驚、遂與外人間隔：于是

　　4.古今異義

　　無(wú)論(古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō);今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變)

　　妻子(古義：妻子和兒女;今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱(chēng)呼，指妻子)

　　絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義：沒(méi)有出路的境地)

　　鮮美(古義：顏色鮮艷美麗;今義：指食物的新鮮美味)

　　交通(古義：交錯(cuò)相通;今義：運(yùn)輸事業(yè))

　　不足(古義：不值得、不必;今義：不夠 "注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒")

　　間隔(古義：隔絕;　今義：兩個(gè)地方分隔開(kāi))

　　儼然(古義：整齊的樣子; 今義：形容很像)

　　緣(古義：沿著 ;今義：緣故，緣分)

　　津(古義：渡口。指訪求、探求的意思。　今義：唾液)

　　外人(古義：特指桃花源外的人;今義：局外人)

　　如此(古義：像這樣;今義：這樣)

　　仿佛(古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子;今義：似乎，好像)

　　開(kāi)朗(古義：地方開(kāi)闊，光線(xiàn)充足;今義：樂(lè)觀，暢快)

　　扶(古義：沿、順著;今義：攙扶，用手按著或把持著)

　　志(古義：做標(biāo)記;今義：志氣,志向)

　　延(古義：請(qǐng);今義：延伸，延長(zhǎng))

　　悉(古義：都;今義：熟悉)

　　咸(古義：全;今義：一種味道)

　　既(古義：已經(jīng);今義：關(guān)系連詞，既然)

　　尋(古義：隨即，不久;今義：尋找)

　　向(古義：以前的，舊的;今義：方向, 對(duì)…)

　　果(古義：實(shí)現(xiàn);今義：果實(shí)，結(jié)果)

　　去(古義：離開(kāi)...去;今義：離開(kāi) )

　　5.詞類(lèi)活用

　　盡(林盡水源)：形容詞用作動(dòng)詞，消失。

　　異(漁人甚異之)：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)…感到詫異。

　　前(復(fù)前行)：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。

　　窮(欲窮其林)：形容詞用作動(dòng)詞，(窮盡，走到盡頭。)

　　焉(不復(fù)出焉)：兼詞，“于之”，即“從這里”。

　　志(尋向所志/處處志之)：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。

　　果(未果)：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)

　　6.一詞多義

　　尋：①尋向所志(動(dòng)詞,尋找)

　�、趯げ〗K(副詞“不久”)

　　舍：①便舍船(舍(shě)，動(dòng)詞，舍棄。)

　�、谖萆醿叭籟舍(shè)，名詞，“房屋”)

　　中：①中無(wú)雜樹(shù)(“中間”)

　�、跁x太元中(“年間”)

　　③其中往來(lái)種作(“里面”)

　　志：①處處志之(動(dòng)詞，“做記號(hào)”)

　�、趯は蛩�志(志,獨(dú)字譯為做標(biāo)記.與所連用,譯為'所做的標(biāo)記')

　　之：①忘路之遠(yuǎn)近(助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”)

　�、诼勚�，欣然規(guī)往(代詞，“這件事”)

　　③處處志之(助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無(wú)實(shí)意)

　　為：①武陵人捕魚(yú)為業(yè)(讀wéi，動(dòng)詞，作為)

　�、诓蛔銥橥馊说酪�(讀wèi，介詞，對(duì)，向)

　　遂：①遂迷，不復(fù)得路(“最終”)

　�、谒炫c外人間隔(“于是”)

　　向：①尋向所志(原來(lái))

　�、陧耥裣嘞�(看)

　　得：①便得一山(看見(jiàn))

　�、诘闷浯�(找到)

　　聞：①雞犬相聞(聽(tīng)見(jiàn))

　　②聞?dòng)写巳?聽(tīng)說(shuō))

　　7.同義詞

　　都——1)悉：悉如外人

　　2)皆：皆嘆惋

　　3)咸：咸來(lái)問(wèn)訊

　　4)并：并怡然自樂(lè)

　　5) 具：具答之

　　沿著------1)緣:緣溪行

　　2)扶:便扶向路

　　邀請(qǐng)—1)要：便要還家

　　2)延：余人各復(fù)延至其

　　8.古漢語(yǔ)句式

　　1)判斷句

　　例：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。)

　　2)省略句

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(是“(村人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家，設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意：(村人)看見(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人)，于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)

　　省主語(yǔ)：

　　例一：山有小口，仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一個(gè)小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。)

　　例二：便舍船，從口入。(是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進(jìn)去。)

　　本文省略主語(yǔ)有多處，如：“(小口)初極狹，才通人。”“(武陵人)復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”“其中，(人們)往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。” “(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家，設(shè)酒殺雞作食。”“此人一一為具言所聞，(村中人)皆嘆惋。”翻譯時(shí)一并補(bǔ)出。

　　省賓語(yǔ)：

　　例一：?jiǎn)査鶑膩?lái)(是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略。“之”代“漁人”。句意：?jiǎn)枴礉O人〉從哪里來(lái)。)

　　省介詞:

　　例二:林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)

　　9.四個(gè)“然”字

　　 ①豁【然】開(kāi)朗(豁然)

　�、谖萆醿啊救弧�(儼然)

　�、垅�【然】自樂(lè)(怡然)

　�、苄馈救弧肯蛲�(欣然)

　　表現(xiàn)桃林美景的句子：芳草鮮美，落英繽紛。 表現(xiàn)桃花源環(huán)景的句子：復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　表現(xiàn)桃花源人們生活的句子：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　表現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　拓展閱讀：桃花源記課文寫(xiě)作背景

　　年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門(mén)閥制度，保護(hù)高門(mén)士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)一任太守一類(lèi)官職，家境早已敗落的寒門(mén)之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉(cāng)促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長(zhǎng)期隱居田園，躬耕僻野。

　　他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿(mǎn)，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

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