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      2. 中考語文文言文試題練習(xí)及答案參考:桃花源記

        時(shí)間:2024-07-29 15:54:25 桃花源記 我要投稿
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        中考語文文言文試題練習(xí)及答案參考:桃花源記

          【桃花源記考點(diǎn)梳理】

        中考語文文言文試題練習(xí)及答案參考:桃花源記

          常識(shí):陶淵明,一名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,東晉大詩(shī)人,田園派的鼻祖

          主旨:通過一個(gè)美好的桃花源反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)(和平、寧?kù)o、幸福、美好)的憧憬。

          【桃花源記試題練習(xí)】

          復(fù)習(xí)課文,完成以下題目。

          1.作者: ,朝代: ,詩(shī)人, 家。本文選自 。還學(xué)過他的文章有 等。

          2.朗讀給同學(xué)聽聽,注意語音、停頓、情感。

          3.通假字:便要還家 “要”通

          4.解釋下列句子中“志”的意思:

          (1)處之志之

          (2)尋向所志

          5.解釋加點(diǎn)詞意思。

          (1)阡陌交通 交通: 。

          (2)無論魏晉 無論: 。

          (3)率妻子邑人來此絕境 妻子: 。 絕境:

          (4)芳草鮮美 鮮美:

          (5)欲窮其林 窮:

          (6)具答之 具:

          (7)悉如外人 悉:

          (8)咸來問訊 咸:

          (9)黃發(fā)垂髫

          (10)并怡然自樂 并:

          6.用課文原句(默寫)回答問題。

          (1)本文中描繪桃花林奇異景象的語句是: 。

          (2)本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?

          (3)文中描寫桃花源自然環(huán)境美好的句子是:

          (4)文中描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是:

          (5)描寫桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子是: 。

          (6)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:

          7.根據(jù)意思寫出成語:

          (1) :與世隔絕,沒有戰(zhàn)亂,人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。

          (2) :形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。

          (3) :沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。

          (4) :鮮花紛紛飄落,形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

          8.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”,古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?

          答:

          ⊙發(fā)展空間

          發(fā)現(xiàn)自己

         、俑璧履贻p時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛,努力提高自己的畫技,卻始終收效甚微。直到40歲的時(shí)候,他游歷了意大利,親眼見到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中,他毅然決定放棄繪畫,改攻文學(xué),最終成為偉大的詩(shī)人。

         、诘拇_,發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn),發(fā)現(xiàn)自己,用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn),摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素,得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允,其正確性也因此打了折扣。自己看自己難,難就難在“只緣身在此山中”。

         、鄹璧掠昧瞬畈欢喟肷木W(xué)畫無成,面對(duì)人生的不斷碰壁,及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo),在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī),最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì),于是轉(zhuǎn)而投身革命,終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們,成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路,并不是一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此,我們不要盲目地相信自己的興趣,不要絕對(duì)依賴自己的感覺,而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路,與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。

         、馨l(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的,時(shí)間、精力、能力的使用都是單向的,一旦投放就不會(huì)再生。因此,我們要敢于放棄,善于取舍。對(duì)于經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)無法通行的道路,我們不能堅(jiān)持錯(cuò)誤不知悔改,而要勇敢地承認(rèn)自己錯(cuò)了,坦然地從頭再來。切莫不識(shí)時(shí)務(wù),亂闖硬千,最終頭破血流,兩手空空。

          1.本文的中心論點(diǎn)是什么?

          答:

          2.(1)第②自然段是屬于什么論據(jù)?在全文的論述中主要有什么作用?

          答:

          (2)第③自然段是屬于什么論據(jù)?有何作用?“無數(shù)成功的例子告訴我們”這一句可以刪去嗎?為什么?

          答:

          3.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”,“只要有恒心,鐵杵磨成針”,而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”,“敢于放棄,善于取舍”,不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對(duì)此,你的觀點(diǎn)如何?請(qǐng)說出你自己獨(dú)到的思考。

          答:

          ⊙博聞廣知

          常德桃花源

          桃花源是東晉大詩(shī)人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源,至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,詩(shī)文碑刻之豐,歷史傳說之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。

          桃花源位于湖南省常德市境內(nèi),南倚巍巍武陵,北臨滔滔沅水,史稱“黔川咽喉,云貴門戶”,要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞,特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,納湘西靈秀,沐五溪奇照,攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩(shī)情畫意于一體,熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

          桃花源系湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一,國(guó)家森林公園,為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。擁有157.55平方公里面積,其中“世外桃源”主體景區(qū)15.8平方公里,“武陵漁川”沅水風(fēng)光帶水域44.85平方公里,外圍保護(hù)區(qū)96.9平方公里,主體景區(qū)包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙嶺。,風(fēng)景資源16類。其中山巒、巖體、水體、河洲、洞穴、峽谷、天象、生物景觀8類;標(biāo)準(zhǔn)景點(diǎn)95個(gè),內(nèi)部景界分布丘巒脊嶺35條,峽谷19條,溪澗18條,水庫(kù)池塘72口,涌泉32穴?傊,人文景觀古老神秘,自然景觀豐多彩,內(nèi)部景界幽奧秀美,外部景界雄渾壯闊。

          桃花源在歷史上就是中國(guó)古代道教圣地之一,有第三十五洞天、第四十六福地的美益。千百年來,桃花源咸集文人墨客,忙煞古今游人,陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都留下許多珍貴的墨跡。

          1990年以來,桃花源開始了規(guī)模宏大的修復(fù)開發(fā)高潮。修復(fù)開發(fā)后的桃花源 ,有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、洞天福地桃花山、世外桃源秦人村四大景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。每年一屆的桃花源游園會(huì),是湖南省“三節(jié)兩會(huì)”的重要活動(dòng)之一。

          “桃花源”知多少

          自從陶淵明先生的《桃花源記》問世以后,桃花源已被約定為理想社會(huì)的代名詞。一千多年中,盡管問津者不少,但這個(gè)神秘的世外桃源在何處一直是個(gè)謎。從唐朝開始,就有人說它在桃源縣的西部不遠(yuǎn)處。二十世紀(jì)八十年代,有人說它在江西,九十年代,有人依據(jù)更玄虛的文學(xué)“移情”理論,說它在安徽、在云南、在貴州、在四川,以至到大西北去了。(譚必友:《鳳凰古桃花源史話?序》)

          參考答案

          12 桃花源記

          ⊙收獲平臺(tái)

          1.作者:陶淵明,朝代:晉宋詩(shī)人,散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過他的文章有《歸園田居》(其三)《飲酒》等

          2.略。

          3.通假字 便要還家 要通“邀”,邀請(qǐng)。

          4.古今異義詞 (1)、阡陌交通 交通,交錯(cuò)相通。 (2)、無論魏晉 無論:不要說,要不必說。 (3)、率妻子邑人來此絕境 妻子:妻子和兒女。絕境:與世隔絕之地 (4)、芳草鮮美 鮮美:鮮艷美麗

          5.一詞多義 志(1)處之志之 (作標(biāo)記)(2)尋向所志 (標(biāo)記,)

          6.重點(diǎn)詞語解釋 窮:窮盡 具:詳盡悉:全部、完全。咸,都 黃發(fā)(老人)垂髫(小孩),并:都。

          7.問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。 (8)、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。

          8.默寫 (1)、芳草鮮美,落英繽紛。(2)、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(3)、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(4)、阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。(5)、黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。(6)、a.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村 中聞?dòng)写巳,咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

          9.成語:(1)世外桃源(2)豁然開朗(3)無人問津(4)落英繽紛10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì),與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

          ⊙發(fā)展空間

          1.發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值。 (意思對(duì)即可)

          2.(1)是屬于道理論據(jù),其作用是總結(jié)上文,揭示原因。為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊,并與下文道理論據(jù) 相結(jié)合,論證更有力,更有說服力。 (2)是屬于事實(shí)論據(jù),用事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的。不能刪去。事實(shí)論據(jù)由個(gè)別到整體,事實(shí)論據(jù)更全面,論證更有力。

          3.例:這兩種觀點(diǎn)不矛盾,對(duì)正確的方向要矢志不移,但不適宜自己時(shí)也要敢于放棄。

          ⊙博聞廣知

          1.(1)病句:能節(jié)約電費(fèi)將近65%以上,把“將近”或“以上”去掉(2)因“下臺(tái)”有被撤消職位的意思,主持人讓表彰的科技人員上臺(tái)可理解為科技人員代替牛廠長(zhǎng)的位置,所以牛廠長(zhǎng)不自在

          2.諷刺當(dāng)今社會(huì)里,一些人只顧著追求物質(zhì)利益,在物質(zhì)追求中慢慢喪失了自己,忽視了人格的重要。

          3.①比喻,夸張 ②(略)

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