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【精華】《桃花源記》教案三篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編收集整理的《桃花源記》教案3篇,歡迎大家分享。
《桃花源記》教案 篇1
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類(lèi)。悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥…·怯。如
此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
四、小結(jié)
1.古今異義詞:
2.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志’ 對(duì)著 眈眈相向
3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()
A便得一山(得到)既出,得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)
C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)
。ǘ┻x出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往
(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()
A.男女衣著,悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊
C.問(wèn)所從來(lái),具答之
D.此人—一為具言所聞,首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2~3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭
去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪
桃源未果的情形。
3提問(wèn):漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交
通,雞犬相聞。
6.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
。ň吧珒(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(lè)(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路
欣然規(guī)往,未果,尋病終無(wú)
問(wèn)津者
似有而無(wú)的
理想社會(huì)
《桃花源記》教案 篇2
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫(xiě)、實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排:
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入:
教師播放情景動(dòng)畫(huà),并導(dǎo)入。
同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒?jiǎn)?那位?shī)人又是誰(shuí)呢?你去過(guò)沒(méi)有?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:
二、誦讀和復(fù)述:
1、教師泛讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句:
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
一、理清思路:
劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開(kāi)端
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《桃花源記》教案》,來(lái)自網(wǎng)!
,寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段:發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段:結(jié)局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段:尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂(lè)電視片《桃花源》,從而加深學(xué)生對(duì)陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀:
1、揣摩語(yǔ)言。讓學(xué)生思考以下問(wèn)題,從而體會(huì)陶淵明文章的語(yǔ)言技巧。
。1)“忽逢桃花林”,“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
。2)“漁人甚異之”,“之”在此指代什么?
。3)“欲窮其林”,“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
。4)前文與“豁然開(kāi)朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?
。5)為什么桃花源人“見(jiàn)漁人,乃大驚”?
2、主題探究。四人小組討論以下問(wèn)題,討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
明確:
1、
2、
3、
三、拓展思考:
獨(dú)抒己見(jiàn)(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)
。1)漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?
(2)這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?
(3)今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?
四、教師總結(jié):
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!蔽覀儜(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
五、布置作業(yè):
你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會(huì)會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?為什么?請(qǐng)寫(xiě)一篇短文,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
《桃花源記》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)下列字音:
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2、積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字:具、要;(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無(wú)論;(3)一詞多義:舍、尋;(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。
3、了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標(biāo)
1、借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩,體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標(biāo)
1、理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2、理解作者追求平等、自由、幸福,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書(shū)和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1、學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識(shí)。
2、理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)?赏ㄟ^(guò)討論課后練習(xí)一至四題來(lái)完成。
3、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開(kāi)頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時(shí)安排 2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1、投影片:①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);③有關(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習(xí)。
2、有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
背誦接龍,其中如有人背錯(cuò),就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目,最后評(píng)出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)生字的字音。
2、了解作家陶淵明。
3、積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4、理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
5、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問(wèn)桃花源,再到離開(kāi)桃花源,一線貫之層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩?梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。
l、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2、在桃林盡頭漁人看到了什么?
3、漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?
4、漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么,結(jié)果如何?
(三)教學(xué)過(guò)程
1、簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明(365--427),又名潛,東晉時(shí)人,祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù),不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫(xiě)的,反映了當(dāng)時(shí)的田園生活,因而成為我國(guó)有名的'“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作,標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì),寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定,也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
3、學(xué)生借助工具書(shū)和課文的注釋?zhuān)蠋熒约又更c(diǎn),讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4、第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?
討論明確:描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義:“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”,指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿岸之長(zhǎng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5、討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?
明確:第二自然段寫(xiě)了兩層意思,即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
初入桃花源的所見(jiàn)所聞,一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌,雞犬相聞。二是人——往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì),與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象:一是一詞多義現(xiàn)象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動(dòng)詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講,是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個(gè)詞也有差別,“悉”指數(shù)量上的全部,“并”指各種類(lèi)別合并在一起。四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人!
6、討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里,村中人怎樣對(duì)待漁人?村中人見(jiàn)到漁人,先是“大驚”,然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口,補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),似乎想給人們指出一條出路,要想擺脫黑暗統(tǒng)治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)“絕境”,過(guò)著男耕女織的安居樂(lè)業(yè)的生活。這僅是作者的幻想,在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語(yǔ)知識(shí)為:一是一詞多義現(xiàn)象,如“見(jiàn)漁人,乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”,前者作“是”講,表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián),而后者作“竟”解,表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別,如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解,是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”,是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”,也是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思,現(xiàn)代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“詳細(xì)”講,表示無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講,指人的全體,“皆”為“都”之意,指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納,具(俱),要(邀)。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象,如“(村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7、學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪,可見(jiàn)真實(shí)極了!總之,作者不厭其煩地寫(xiě)這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí),結(jié)果是不令人滿意的,結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě),不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的桃花源世界。