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《桃花源記》閱讀理解
在各領(lǐng)域中，我們經(jīng)常接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。大家知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？下面是小編為大家收集的《桃花源記》閱讀理解，歡迎閱讀與收藏。
《桃花源記》閱讀理解 1
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
�。ㄟx自《桃花源記》）
12．解釋下列加點(diǎn)詞（1分）
(1) 率妻子邑人來(lái)此絕境（ ） (2) 便要還家（ ）
13．下列每組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的是（ ）（2分）
A. 屬：有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之
B. 為：不足為外人道也 自既望以至十八日為盛
C. 舍：便舍船 屋舍儼然
D. 具：具答之 此人一一為具言所聞
14．翻譯句子（2分）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
15.作者在《桃花源記》中追求的`理想境界是沒有戰(zhàn)亂，安定和平；沒有階級(jí)，沒有剝削；自食其力，自給自足。結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說出你對(duì)當(dāng)今和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（2分）
12. （1分）（1）與世隔絕的地方 （2）通邀，邀請(qǐng) 13.D（2分）
14. （2分）老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。
15.（參考）人與自然和諧相處，環(huán)境優(yōu)美；民主法治，公平正義；誠(chéng)信友愛,安定有序；生活富足，人人自得其樂等。（2分）
《桃花源記》閱讀理解 2
（甲）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（乙）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
小題1:下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是（）（2分）
A．選賢與能神情與蘇、黃不屬
B．外戶而不閉月色入戶
C．具答之天下之偉觀也
D．問今是何世是日更定
小題2:解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
�。�1）阡陌交通交通：
�。�2）余人各復(fù)延至其家延：
小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）
(1）故人不獨(dú)親其親翻譯：
(2）林盡水源翻譯：
小題4:用原文填空。（2分）
乙文中的“世外桃源”，具有甲文所描述的“”社會(huì)的基本特征，如甲文提到“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”，乙文“”一句就是這一特征的具體體現(xiàn)
參考答案：
小題1: B（2分）
小題2:(1）交錯(cuò)相通(2）請(qǐng)（共2分。每小題1分）
小題3:（1）因此人們不單奉養(yǎng)自己的.父母（2）桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了（共2分。每小題1分）
小題4:大同黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 （共2分。每空1分。沒用原文回答，該空不得分）
小題1:
試題分析：先要大致了解全文內(nèi)容，弄清各句中字詞的意思，然后根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷各項(xiàng)中加點(diǎn)的字義，注意辨析詞義和用法的變化，進(jìn)行比較。B項(xiàng)“戶”皆是“窗”的意思。
小題2:
試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，本題中兩個(gè)加了皆是古今異義，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。
小題3:
試題分析：疏通全文，在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思，解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)“故”“獨(dú)”“親”“盡”，最后疏通句子。所學(xué)課文，做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句。
小題4:
試題分析：疏通兩篇短文的文字，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵信息，比較兩文思想內(nèi)容，找出相關(guān)點(diǎn)，概括填空，注意要使用文中原話。
《桃花源記》閱讀理解 3
閱讀下面的文言文，回答問題。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，
無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人
語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。
1．《桃花源記》的作者是_____（朝代）著名詩(shī)人___，初中階段我們還學(xué)過他的作品___、___。
2．解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思
�、俜疾�鮮美（ ）
�、谖萆�儼然（ ）
③甚異之（ ）
�、懿�足為外人道也（ ）
3、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：
（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
_____________________________________________
（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
_____________________________________________
4、漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想？
_____________________________________________
5、陶淵明筆下的世外桃源是如此美好，那么你理想中的社會(huì)王國(guó)是什么樣的？結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕脑O(shè)想。
_____________________________________________
參考答案：
1、東晉 陶淵明 《五柳先生傳》 《歸園田居》
2、（1）鮮艷美麗（2）整齊的樣子（3）對(duì)……。感到奇怪（4）不值得，不必
3、（1）土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的.田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
�。�2）老人和小孩都高高興興，顯得心滿意足。
4、此題只要能圍繞作者的矛盾思想來(lái)答，語(yǔ)言表述清晰流暢即可。
示例：寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想，“桃源”即代表了他心目中的理想社會(huì)，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
5、“略”。符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)言之有理即可。
《桃花源記》閱讀理解 4
文言文閱讀。
[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記.禮運(yùn)》）
[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（選自《桃花源記》）
1．解釋下列文言句中加粗的詞語(yǔ)。
（1）選賢與（）能
�。�2）貨惡（）其棄于地也
�。�3）故（）外戶而不閉
�。�4）有良田美池桑竹之屬（）
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。
阡陌交通，雞犬相聞。
_______________________________________________________
3．[甲]文中闡述的'“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？
_______________________________________________________
參考答案：
1．（1）“與”通“舉”，選拔（2）憎惡（3）所以（4）類
2．田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。
3．兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。（意對(duì)即可）
《桃花源記》閱讀理解 5
桃花源記
晉太元中，武陵人以捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。
1．解釋下列語(yǔ)句中加粗的詞的意義。
（1）欲窮其林 窮：___________________
�。�2）便要還家 要：___________________
（3）處處志之 志：___________________
�。�4）欣然規(guī)往 規(guī)：___________________
2．下列各組句子中加粗詞的意義和用法，相同的一組是（ ）
A．武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞
B．問所從來(lái)，具答之有良田美池桑竹之屬
C．其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往
D．便扶向路尋向所志
3．請(qǐng)將畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
_________________________________________________
4．閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：
�。�1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)的一兩處語(yǔ)句。
_________________________________________________
（2）文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的.思想感情？
_________________________________________________
參考答案：
1．窮盡、走盡；通“邀”，邀請(qǐng)；做標(biāo)記；計(jì)劃，規(guī)劃
2．D
3．帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。
4．（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”
（2）表達(dá)了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求。
《桃花源記》閱讀理解 6
閱讀下面的文段，完成后面的練習(xí)。
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温校俊�
1．解釋劃線詞在文中的意思。
�、�仿佛若有光____________
�、诒�要還家__________
�、弁鶃�(lái)無(wú)白丁 ____________
�、軣o(wú)案牘之勞形____________
2．翻譯下列句子。
阡陌交通，雞犬相聞。苔痕上階綠，草色入簾青。
__________________________________________________
3．讀【甲】文，你認(rèn)為桃源人為什么嘆惋？
__________________________________________________
4．【乙】中作者引用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”的典故是為了說明什么？
__________________________________________________
5．有人認(rèn)為無(wú)論是甲文中虛構(gòu)出的“世外桃源”還是乙文中作者的隱居自?shī)势鋵?shí)都反映出作者消極避世的心態(tài)。你同意這種看法嗎？為什么？
__________________________________________________
參考答案：
1．①隱隱約約，形容看不真切的樣子；
�、谕把�，邀請(qǐng)；
③平民，這里指沒有什么學(xué)問的.人；
�、芄俑墓�。 （意對(duì)即可）
2．田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。 （意對(duì)即可）
3．為桃源外戰(zhàn)亂頻繁，現(xiàn)實(shí)黑暗而嘆惋；為桃源外的人一直過著痛苦的生活而嘆惋。 （意對(duì)即可）
4．以古代名賢自況（類比），進(jìn)一步突出“德馨”（自己品德高尚）。 （意對(duì)即可）
5．不同意。【甲】文通過對(duì)“世外桃源”的描寫，反映了作者厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望；【乙】文作者采用托物言志的寫法，通過描寫自己的陋室表明自己保持高尚情操的愿望和安貧樂道的生活情趣。 （意對(duì)即可）
《桃花源記》閱讀理解 7
林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
【小題1】《桃花源記》的作者是 ，字 ，他是 （朝代） 。本文出現(xiàn)的成語(yǔ)有 、 （寫出其中兩個(gè)）。（6分）
【小題2】解釋下面句中劃線字詞的的含義。（4分 ）
（1）有良田、美池、桑竹之屬
�。�2）悉如外人
（3）余人各復(fù)延至其家
�。�4）乃不知有漢
【小題3】下面劃線詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 （ ）（2分）
A．仿佛若有光
B．阡陌交通，雞犬相聞
C．率妻子邑人來(lái)此絕境
D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉
【小題4】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
�。�2）此人一一為具言所聞。
【小題5】便要還家，設(shè)酒殺雞作食余人各復(fù)延至其家表現(xiàn)了桃花源中人們
的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開時(shí)囑咐他不足為外人道也是因?yàn)?。（2分）
【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（2分）
答案
【小題1】陶淵明 元亮 晉（東晉） 大詩(shī)人（文學(xué)家） 世外桃源 黃發(fā)垂髫 怡然自樂 無(wú)2問津 雞犬相聞（任選兩個(gè)）
【小題2】（1）類（2）全、都（3）請(qǐng)、邀請(qǐng)（4）竟然、居然
【小題3】A
【小題4】略
【小題5】熱情好客 不想讓外人打擾（不想讓外人知道這個(gè)地方）
【小題6】略
解析【小題1】試題分析：陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著基本常識(shí)的把握。
點(diǎn)評(píng)：文學(xué)常識(shí)，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識(shí)，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。本題涉及的知識(shí)點(diǎn)主要有作家、年代等。平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類，以防混淆。對(duì)著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。
【小題2】試題分析：屬，一詞多義，類。悉，一詞多義，全，都。延，古今異義詞，故古義：請(qǐng)，邀請(qǐng)。無(wú)論，古今異義詞，古義：竟然，居然。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。
點(diǎn)評(píng)：實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、通假字等，盡量做到翻譯準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題涉及的有一詞多義，古今異義詞等。
【小題3】試題分析：A.仿佛古今同義，都是好像的意思。B.交通，古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸樞紐。C.絕境，古義：與世隔絕的地方；今義：無(wú)路可走的境地。D.無(wú)論，古義：不用說，更不必說；今義：不管。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。
點(diǎn)評(píng)：本題主要考察了詞語(yǔ)的特殊用法：古今異義詞。
【小題4】試題分析：翻譯（1）時(shí)，要注意把黃發(fā)垂髫（老人和小孩）、并（都）、怡然自樂（高興而滿足）這些字詞翻譯準(zhǔn)確。翻譯（2）時(shí)，要注意把為（想向，對(duì)）、 具（詳細(xì)）、聞（知道）這些字詞翻譯準(zhǔn)確。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。
點(diǎn)評(píng)：句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)�？碱}型，翻譯句子時(shí)，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。
【小題5】試題分析：便要還家，設(shè)酒殺雞作食余人各復(fù)延至其家這兩句話的意思是：村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。這些都表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。因?yàn)槁犅劃O人講了外面的世界后，他們不愿意外人來(lái)打擾他們的生活，所以，漁人臨走前特意囑咐不足為外人道也。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)和人物心理的揣摩。
點(diǎn)評(píng)：做人物形象分析類題目時(shí)，要結(jié)合人物具體的言行來(lái)分析其精神品質(zhì)。平時(shí)在閱讀文章時(shí)，要善于分析人物的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)。根據(jù)文章的'情節(jié)揣摩人物的心理活動(dòng)，可以從文章的情節(jié)，接著是人物的語(yǔ)言動(dòng)作以及神態(tài)。要將人物的心理整合到文章中去等角度去揣摩。聯(lián)系文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和文中敘述的事件，再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，來(lái)分析人物的心理活動(dòng)。桃花源的人款待漁人，說明他們熱情好客。因?yàn)槁犅勍饷娴氖澜绾軄y，他們不遠(yuǎn)這里的寧?kù)o和平生活被外界多干擾，所以，有囑咐漁人不要把這里的一切告訴別人。
【小題6】試題分析：作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)作者情感態(tài)度的理解。
點(diǎn)評(píng)：怎樣才能切準(zhǔn)情感把握的脈搏，深入地領(lǐng)會(huì)作者的情感態(tài)度？
（1）聯(lián)系作品主旨，把握情感態(tài)度。在把握作者的情感態(tài)度時(shí)，往往可以借助或聯(lián)系主旨來(lái)理解。
�。�2）結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，確定情感態(tài)度。作品中的關(guān)鍵性語(yǔ)句，常常出現(xiàn)在文首或文尾，或抒情，或議論，或含有深刻含義。這些語(yǔ)句，往往表明或暗示作品的主旨，從而也顯示出了作者的情感態(tài)度。
�。�3）根據(jù)人物語(yǔ)言，分析情感態(tài)度。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，切不可忽視對(duì)文中人物語(yǔ)言的體味，要有結(jié)合語(yǔ)言看作者情感的意識(shí)，巧妙地將溶入其中的情感態(tài)度捕捉到。
（4）抓住景物特征，體會(huì)情感態(tài)度。景物描寫，往往為了表現(xiàn)與之相同相似、相關(guān)或相對(duì)、相反的情感。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，要善于根據(jù)文中的景物描寫，由景及人，由表及里；賞其美景，知其深情；觀其外表，知其內(nèi)涵。
《桃花源記》閱讀理解 8
閱讀下面的文言文，完成下列各題。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， 夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。
�。ü�(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
小題1:對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．阡陌交通交通：交錯(cuò)相通
B．余人各復(fù)延至其家延：邀請(qǐng)
C．不足為外人道也足：值得
D．處處志之志：記住
小題2:下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是 A．忘路之遠(yuǎn)近B．見漁人，乃大驚
徐公不若君之美也乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
C．此人一一為具言所聞D．太守即遣人隨其往
今為宮室之美為之 其如土石何
小題3:下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
B．在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。
C．桃源人希望漁人不要把這里的.情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。
D．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
參考答案：
小題1:D
小題1:B
小題1:B
小題1:志：做標(biāo)記
小題1:都解釋為“于是”“就”；A項(xiàng)前句“之”不譯，取消句子獨(dú)立性；C項(xiàng)前句“為”解釋為“向”，后句“為”解釋為“為了”；D項(xiàng)前句“其”解釋為“他”，后句“其”不譯，加強(qiáng)反問語(yǔ)氣
小題1:他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難
《桃花源記》閱讀理解 9
較閱讀《桃花源記》（節(jié)選）和《大道之行也》，回答問題。（15分）
【甲】土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
【小題1】.解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）
（1）阡陌交通（ ）（2）便要還家。 （ ）
�。�3）選賢與能（ ） （4）盜竊亂賊而不作（ ）
【小題2】.下列句中劃線字意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A．芳草鮮美鮮為人知B．便舍船 屋舍儼然C．復(fù)前行不復(fù)出焉D．處處志之 尋向所志【小題3】.、翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （4分）
�。�1）問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�。�2）力惡其不出于身也，不必為己。
【小題4】.根據(jù)要求回答下面問題：
�。�1）“此人一一為具言所聞”之后，源中人“皆嘆惋”，你認(rèn)為他們因何而“感嘆惋惜”？（2分）
�。�2）陶淵明描繪的“世外桃源”和“大道之行也”描繪得“大同”社會(huì)有何異同之處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）
同：
異：
答案：
【小題1】（1）阡陌交通（交錯(cuò)相通 ）（2）便要還家。（ 同 邀 邀請(qǐng) ）
�。�3）選賢與能（ 同 舉 推舉 ）（4）盜竊亂賊而不做（興起）
【小題1】C
【小題1】（1）（桃花源中的'人）問（漁人）現(xiàn)在是什么時(shí)代，竟然不指導(dǎo)有過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。
�。�2）人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。
【小題1】（1）桃花源中的人為桃花源外世道的變遷、百姓生活的苦難以及戰(zhàn)亂不斷的世道而嘆惋。
�。�2）同： 物質(zhì)上富有 精神上文明、和諧 ，如關(guān)愛子女，孝順老人，勤勞耕作，和平相處等。
異：用自己的話 或 引用原文皆可。
示例：
世外桃源：土地平曠……怡然自樂。 或 環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)尚純樸，熱情好客，精神富足，和諧相處。
大道之行： 老有所終……己。 或： 人人都得到關(guān)愛， 人人安居樂業(yè)， 人盡其才，物盡其用。
《桃花源記》閱讀理解 10
(二)閱讀《桃花源記》中的文段，完成11-14題。（10分）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，逐與外人間隔；問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
小題1:、解釋下列劃線詞的意思。（2分） A．屋舍儼然：B．仿佛若有光：
C．便要還家：D．率妻子邑人來(lái)此絕境：
小題2:、根據(jù)文中畫曲線的句子，“皆嘆惋”的原因是（ ）（2分） A．為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。
B．為自己信在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋
C．為外界社會(huì)的'動(dòng)亂、黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋
D．沒有想到時(shí)間過得這么快，都已經(jīng)是晉朝了。
小題3:、翻譯句子： （4分）
�。�1）問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�。�2）此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。
小題4:、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界？聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。（2分）
參考答案：
小題1:A、整齊的樣子 B、隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
C、通“邀”，邀請(qǐng)。 D、妻子與子女。
小題1:C
小題1:略
小題1:陶淵明生活在東晉時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所，他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，對(duì)受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情，因此虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂、民風(fēng)淳樸的美好境界，以此來(lái)寄托自己的社會(huì)理想。
略
《桃花源記》閱讀理解 11
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
《核舟記》
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
【小題1】不少成語(yǔ)出自第一篇文章，請(qǐng)寫出其中兩個(gè)。（2分）
【小題2】解釋下列劃線字詞的意思。（4分）
�。�1）黃發(fā)垂髫 （2）嘗貽 （3）高可二黍許 （4）兩膝相比者
【小題3】下列加點(diǎn)字解釋相同的一組是（ ） （2分）
【小題4】與“絕類彌勒”中的“類”，意思相同的是（ ）（2分）
A．分門別類
B．畫虎不成反類犬
C．以此類推
D．類多如此
【小題5】翻譯句子（6分）
�。�1）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。
（2）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
�。�3）矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（2分）
答案
【小題1】略
【小題2】（1）老人小孩 （2）曾經(jīng)贈(zèng)送 （3）大約 （4）互相靠近
【小題3】B
【小題4】B
【小題5】（1）自稱先輩為了逃避秦朝時(shí)的'戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和村里的人來(lái)到這與世隔絕的地方。（2）沒有不按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各自具有神情和姿態(tài)。（3）（佛�。┨ь^仰望，神情和蘇、黃不相類似。
【小題6】略
《桃花源記》閱讀理解 12
閱讀文言文，完成下列小題。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)
百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人問隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云： ”不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。
【小題1】解釋下列劃線詞語(yǔ)的意思。(4分)
(1)屋舍儼然 ________________ (2)便要還家 ________________
(3)遂迷 ________________ (4)尋病終 ________________
【小題2】下列各項(xiàng)劃線字與現(xiàn)在意思一樣的是( )(2分)A．武陵人捕魚為業(yè)B．阡陌交通，雞犬相聞C．率妻子邑人來(lái)此絕境 D．不足為外人道也
【小題3】請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。________________________________________
(2)既出，得其船，便扶向路，處處志之。_____________________________
【小題4】下面對(duì)文章理解不正確的是( )(2分)A．本文采用層層設(shè)疑的寫法，既表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個(gè)理想社會(huì)的思想感情，也能激發(fā)讀者的興趣。 B．見到村中人的生活狀況，漁人“乃大驚”，說明眼前的場(chǎng)景是他先前所未見過的。C．漁人“處處志之”，卻“遂迷”，讓故事亦真亦幻，具有較濃的傳奇色彩。D．對(duì)于桃花源，劉子驥之后就無(wú)人“問津”，似乎也表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。
【小題5】作者在這篇文章里寄托了怎樣的'社會(huì)理想，今天我們應(yīng)該怎樣看待這個(gè)理想?(3分)
答案
【小題1】（1）整齊的樣子（2）“要”通“邀”，邀請(qǐng)；（3）于是、就（4）不久
【小題1】A
【小題1】略
【小題1】B
【小題1】沒有剝削、沒有壓迫，人人平等，人們過著安居樂業(yè)的生活。在當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是人們的美好愿望。
解析
【小題1】學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。
【小題1】A中“捕魚”古今意思相同。
【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。
【小題1】B中應(yīng)是桃源人“乃大驚”。
【小題1】學(xué)生通過感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。
《桃花源記》閱讀理解 13
桃花源記（選段）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
1．解釋下面畫線詞在句中的意思。
�、俦�要還家
�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境
�、畚萆�儼然
�、芟�來(lái)問訊
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
3．文中哪句話表明桃源人聽了漁人的.話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？
參考答案：
1． ①通“邀”，邀請(qǐng) ②與世隔絕的地方 ③整齊的樣子 ④都
2．問現(xiàn)在是什么朝代，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。（意思對(duì)即可）
3．第一問：不足為外人道也。第二問：源中生活安寧/沒有戰(zhàn)亂/能安居樂業(yè)。
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