桃花源記教學設(shè)計(集合14篇)
作為一名默默奉獻的教育工作者，就難以避免地要準備教學設(shè)計，借助教學設(shè)計可以更好地組織教學活動。教學設(shè)計應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的桃花源記教學設(shè)計，希望能夠幫助到大家。
桃花源記教學設(shè)計 篇1
教學目標
1、知識與能力：準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文；了解有關(guān)陶淵明的文學常識；掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容；學習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
2、過程與方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容；通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態(tài)度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學重點
朗讀、背誦文言文；理解積累一些文言實詞；理解文章的敘事線索。
教學難點
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學過程
第一課時
一、導語。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐朽，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！
有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章
二、作者簡介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、檢查預習情況
讀準下列加點字的音：
豁然開朗（hu0）屋舍儼然（yan）阡陌交通（qianmo）
黃發(fā)垂髫（tiao）便要還家（yao）劉子驥（ji）
詣太守（yi）
四、讀譯課文。
1、聽老師范讀。
2、同學齊讀課文。
3、利用工具書及課后注釋，筆譯全文
五、小結(jié)。
1、古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的`地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復延至其家
今義：延長。延伸
津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
2、一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標記處處志之向：以前尋向所志
標記尋向所志對著眈眈相向
3、判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀課文
2、課后練習
第二課時
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分：
第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難：
①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。
�、谧髡咴鯓用鑼懱一值淖匀痪吧�？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
�、圩髡咴鯓用鑼懱一ㄔ吹纳瞽h(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
�、茏髡咴鯓用鑼懱一ㄔ慈说臒崆楹每偷�？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
�、萏以慈艘姖O人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
�、逎O人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
�、叽酥腥苏Z云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
�、酀O人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
�、釣槭裁凑f桃花源是當時的理想社會？我們今天應(yīng)當怎么評價？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、背誦課文。
桃花源記教學設(shè)計 篇2
【教學目標】
1、知識和技能：能背誦課文，概括作者在文中所表現(xiàn)的思想。
2、過程與方法：師生合作探究，品味課文語言，培養(yǎng)想象能力。
3、情感態(tài)度及價值觀：進一步理解作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
【教學重點】
師生合作探究，品味課文語言，體會作者在文中所表現(xiàn)的思想。
【教學過程】
一、導入
我們今天接著學習21課《桃花源記》，上一堂課我們在朗讀課文的基礎(chǔ)上，借助文下注釋，疏通了文意，理清了課文線索�？鬃釉�，學而時習之，下面我們就來復習一下。
二、溫故知新
1、你知道這些帶點詞語的意思嗎？【分組接龍比賽】
�。�1）緣溪行（2）落英繽紛（3）漁人甚異之
�。�4）欲窮其林（5）才通人（6）豁然開朗
（7）屋舍儼然（8）阡陌交通（9）阡陌交通
�。�10）便扶向路（11）便要還家
�。�12）率妻子邑人來此絕境（13）乃不知有漢
（14）無論魏晉（15）皆嘆惋
�。�16）不足為外人道也（17）詣太守
（18）欣然規(guī)往（19）尋病終
2、本文以什么為線索？寫了哪些內(nèi)容？
�。ㄒ詽O人的行蹤為線索，依次寫了發(fā)現(xiàn)桃林—→進入桃源—→做客桃源—→離開桃源—→復尋桃源。）
三、合作學習
�。ㄒ唬┢诽以粗�
1、桃花源美嗎？美在何處呢？請大家?guī)兔φ乙徽遥⒄f說你認為美的理由。【學生聽讀課文錄音，分組討論交流，教師巡視指導�！�
預設(shè)：環(huán)境美（美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美）；生活美；人情美。
（1）桃花林美在何處？這樣寫有何作用？
夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（美嗎？喜歡嗎？請用喜愛的感情讀一讀。能背下來嗎？）渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為下文寫桃花源的美作鋪墊。
�。�2）桃源人的生活美你是怎么看出來的？
黃發(fā)垂髻，怡然自樂（和平安定、豐衣足食）；往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）；見漁人，殺雞作食,皆出酒食（熱情好客，民風淳樸）。
（3）桃花源還具有神秘美。（桃林神秘：夾岸數(shù)百步,中無雜樹；山洞神秘：仿佛若有光,形狀奇特；林中人神秘：乃不知有漢,無論魏晉；結(jié)局神秘：不復得路，探訪未果。）
�。ǘ┪蜃髡咧�
1、漁人一一為具言所聞，猜一猜漁人說了些什么？
漢……三國……東晉……
2、桃源人為什么“皆嘆惋”？
為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
3、桃源人希望漁人“不足為外人道也”的`原因是什么？
不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
4、對比當時桃源里和桃源外的生活環(huán)境，猜想一下陶淵明當時的思想是怎樣的？
5、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“不復得路”？
作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
6、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？
【交流點撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
四、拓展延伸
1、如何勸桃花源人走出桃花源？
2、當代歌曲唱桃源
夢入桃花源（歌詞）
作詞：石煌遠
高懸瀑布,遠疊山,動聽雀鳴,靜聽蟬.不知松竹,誰先綠,難辯水天,哪最藍.忽逢桃花岸,白云裹紅團,牧笛驚花雨,化蝶戲流泉.忽逢桃花岸,白云裹紅團,桃花源頭隨夢遠,忽在天際忽眼前.桃花源,桃花源,夢入桃花源,紅樹青山,斜陽古道,夢入桃花源.桃花源,桃花源,夢入桃花源,桃花流水,福地洞天,夢入桃花源。
3、背誦課文。
周瓏玲
桃花源記教學設(shè)計 篇3
一、教學目標
1.理解文章內(nèi)容，感受世外桃源所描繪的理想社會;
2.理解作者寄托的社會理想;
3.掌握出自本文的四個成語;
二、教學重難點
教學重點：理解文章內(nèi)容，感受作者所描繪的美好的理想社會;
教學難點：理解作者寄予的社會理想;
三、教學方法
朗讀法、討論法、合作探究法
四、教學過程
(一)課前預習桃花源記，導入新課
課堂開始請同學們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導入語如下：
同學們，“桃花源”真的存在嗎?陶淵明虛構(gòu)這樣一個故事，含蓄地表達了自己怎樣的社會理想呢?
(二)初讀課文，整體感知
請同學讀課文，并用原文中的句子回答下列問題：
1.描寫桃花林景色的`句子;
2.描寫桃花源自然景色的句子;
3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;
4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;
5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀，體悟情感。
上環(huán)節(jié)畫出句子后，引導學生思考：桃花源的人為什么會來到這與世隔絕的地方?當漁人說了外面的情況后，桃花源人為什么“皆嘆惋”，又為什么說“不足為外人道也”?課文中的桃花源是個什么樣的地方?
小組內(nèi)討論：文章的結(jié)尾寫道漁人復尋桃花源而不得，劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”“后遂無問津者”，這樣的結(jié)尾說明了什么?作者為什么要這樣寫?
(四)課堂小結(jié)
(五)布置作業(yè)
1.找出出自本文的四個成語，并寫出它們的意思;
2.熟練背誦課文。
五、板書設(shè)計。
略。
桃花源記教學設(shè)計 篇4
【學習目標】
知識與能力目標：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學常識。
2、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。
4、理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
過程與方法目標：
1、在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
2、通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感、態(tài)度與價值觀目標：
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
【教學重點】：
1、熟練朗讀課文，并能準確地背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。
【教學難點】：
1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。
【教學過程】第一課時安排
一、檢查預習導入新課：
聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的.？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學習晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。
二、明確學習目標：
1、熟讀背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，
3、理解文中作者所表達的美好理想。
三、自主學習合作探究：
第一步：初讀課文，朗讀指導。完成教學目標中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進行學法建議（1、讀準每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）
2、學生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。
4、隨機抽查學生朗讀，以檢查對目標的完成情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。
第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學目標中的“準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。
1、教師進行學法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風格。）
2、學生自讀，結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山
桃花源記教學設(shè)計 篇5
教學目標：
1、疏通文意，積累文言詞匯；
2、感知內(nèi)容，理清文章思路；
3、品讀語言，欣賞桃源之美；
4、探究主旨，領(lǐng)悟豐富意蘊。
教學重點：
品味語言，欣賞桃源之美。
教學難點：
探究主旨，領(lǐng)悟作者情懷。
教學創(chuàng)意：
本課教學以語言品析為重點，通過多種形式的朗讀，讓學生感受文章語言的詩意之美、韻律之美和意境之美。同時，設(shè)計精巧的主問題，點燃學生思維的火花，引導學生深入文本，探究文章的主旨，領(lǐng)悟陶淵明美好的理想和情懷。
教學步驟
一、導入新課
1【出示課件】。請同學們齊讀屏幕上的一段話，說說“他”是誰。
他從亂世紅塵走來
追尋“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜
他向桃花深處山的那邊走去
將青山綠水男耕女織化作一首詩
千年已過桃花依舊
留給后人一個溫暖而神秘的夢
2學生發(fā)言，交流陶淵明有關(guān)資料，老師適當補充。
二、課前熱身。
檢查學生的課前預習情況。
【出示課件】
1、讀準字音
屋舍儼然（）便舍船（）阡陌交通（）黃發(fā)垂髫（）
便要還家（）邑人（）詣太守（）劉子驥（）
2、古今異義
交通古：交錯相通今：指運輸事業(yè)
妻子古：妻子和兒女今：專指男子的配偶
無論古：不要說，更不必說今：連詞，不管
3、一詞多義
舍：便舍船，從口入（舍棄）
屋舍儼然（房子）
志：處處志之（做標記）
尋向所志（標記）
尋：尋向所志（尋找）
尋病終（隨即，不久）
三、感知課文
1、概述故事內(nèi)容【出示課件】。
這篇文章講述了一個什么故事？請同學們用一句話簡要概括。
2、學生回答，明確：文章講述了一個打漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪桃花源，離開桃花源后再次尋訪而不得的故事。
四、品讀課文
（一）驚艷桃花林
1、請同學們找出文中描寫桃花林的語句。
【出示課件】忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者描寫桃花林的句子整齊，節(jié)奏鮮明，朗朗上口，請同學們畫出節(jié)奏，自由誦讀，讀出韻律美。
3、這是一片怎樣的桃林？請同學們一邊朗讀一邊想象，然后用自己的語言描述桃林美景。
示例：這是一片十分美麗的桃林。你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
4、看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受？
“忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的`驚喜之情�！皾O人甚異之，復前行，欲窮其林�！斌w現(xiàn)了漁人十分驚異，急切地想探尋桃花林的心理。
5、指導學生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。
“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強調(diào)著讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣�！爸袩o雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以二二的節(jié)奏斷開，但前后之間要以語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面呈現(xiàn)出來，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。
�。ǘ┨皆L桃花源
1、請同學們找出描寫桃花源景象的句子。
【出示課件】
復行/數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，
并/怡然自樂。
2、請學生結(jié)合課文，用下面的句式說話。
桃花源是一個_____的地方，你看（聽、聞）___________。
3、根據(jù)學生的回答，老師引導學生抓住重點語句，在朗讀中品讀課文，讀出寧靜祥和的氛圍，讀出和睦幸福的感覺，感受桃花源的環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、民風淳美、心靈的善美。
4、小結(jié)：桃花源是一個環(huán)境幽雅，風景秀麗，資源豐富，民主平等，和平安定，
民風淳樸，沒有剝削、沒有壓迫、沒有的戰(zhàn)亂的理想世界。
五、研讀課文
學生自主探究以下問題，深入理解文章是主旨。
1、這樣美好的桃花源在當時社會是否存在呢？請大家結(jié)合課文內(nèi)容來回答。
2、陶淵明為什么要虛構(gòu)這樣一個理想的桃花源呢？
3、鏈接背景【出示課件】
太元，東晉孝武帝年號（公元376—396年）。期間，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團內(nèi)部生活互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭頻發(fā)，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場，結(jié)果是：
白骨露于野，千里無雞鳴。（曹操《蒿里行》）
兵革既未息，兒童盡東征。（杜甫《羌村·其三》）
4、小結(jié)：作者虛構(gòu)這樣一個理想的世界，表達了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿，對和平美好生活的向往。其實世外桃源的生活，不僅是陶淵明的追求，更是當時廣大人民的共同愿望。但是在當時的社會條件下，這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。
六、延伸拓展
1桃花源是理想的世界，精神的家園。其實，桃花源離我們并不遙遠，每個人心中都有一個桃花源。你心中的桃花源是什么呢？
2學生思考后，交流發(fā)言
七、課堂贈語
桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一滴甘露，給人們以心靈的慰藉。無論現(xiàn)代科技如何發(fā)展，無論在成功的路上走得多遠，青山綠水、平和快樂、簡單樸實的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好，微笑向前！
桃花源記教學設(shè)計 篇6
學習目標：
1.正確、流利地朗讀、背誦課文。
2.積累常用文言詞語的用法（古今異義、一詞多義等）。
3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
課前準備：
1.對照書下注解和工具書，疏通文意，并注意積累文言實詞虛詞。
2.查找有關(guān)作者資料及相關(guān)時代背景。
第一課時：
一、整體感知
教學步驟
教師活動
學生活動
1導入：以“世外桃源”成語導入。
明確：世外桃源是一個與世隔絕，沒有戰(zhàn)爭、沒有剝削，和平安寧的理想之地，它寄托了作者的社會理想。
學生談過去對“世外桃源”這個成語的理解。
2作者簡介：陶淵明，東晉著名詩人，出身于沒落官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。后人稱“靖節(jié)先生”。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫務(wù)農(nóng)生活、田園風光，抒發(fā)他熱愛田園生活和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。
代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。
本文選自《桃花源詩并記》，寄托了詩人的社會理想。歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當于詩的序。
學生先根據(jù)課前查找的資料發(fā)言，教師歸納總結(jié)。
3誦讀課文：
1.聽讀，注意字音、斷句及節(jié)奏；2.跟讀；3.朗讀，讀準字音，掌握節(jié)奏；4.選部分學生在全班讀，大家評。
學生自由朗讀，教師個別點撥
二、自主學習，收集、歸納、整理問題交流。
教學步驟
教師活動
學生活動
1小組合作學習，在課前預習的基礎(chǔ)上，對照書下注解，小組合作翻譯全文，了解文章大意。
自主合作學習，教師個別指導。
2將產(chǎn)生的問題匯總，在全班提出尋求幫助。
學生提問，學生回答，教師適當點撥，板書要點。
3剩余時間自讀課文。
自由朗讀。
三、布置作業(yè)：
1.嘗試背誦課文。
2.整理文中詞類活用現(xiàn)象。
3.歸納源自本文的成語。
板書：
1．古今詞義
芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮
阡陌交通古義：交錯相通今義：交通運輸
率妻子邑人來此絕境古義：妻子兒女今義：指男方的配偶
來此絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的地方。
無論魏晉古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）
不足為外人道也古義：不值得今義：不夠
2.一詞多義
舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然
尋:尋找尋向所志不久尋病終
向:以前尋向所志對著眈眈相向
志:做標記處處志之標記尋向所志
第二課時
一、復習舊知
教學步驟
教師活動
學生活動
1復習導入。檢查學生對課文內(nèi)容的掌握情況。
讀課文，解詞
2請個別學生復述文章主要內(nèi)容，其他學生補充
復述文章內(nèi)容
二、解析文章思想內(nèi)容
教學步驟
教師活動
學生活動
1桃花源有哪些特點？從文中的哪些語句可以看出？
明確：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜。
學生回答，教師點撥
2桃花源的村民是些什么樣的人？從文中哪些語句可以看出。
生活幸福、民風淳樸、熱情好客，與世隔絕、與世無爭。
學生回答，教師點撥
3綜上所述，你認為桃花源是一個什么樣的地方？這樣的地方存在嗎？從文中哪些地方已經(jīng)透露出了這些信息。
明確：是一個寧靜安樂，虛無飄渺的理想社會。不存在。
這些描寫表面上為桃花源增添了神秘色彩，實際上，則暗示了桃花源只是作者虛構(gòu)的一種理想的境界。
集思廣益，教師總結(jié)
4作者為什么要為我們描述這樣一個地方？說說你的理解。
明確：在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的東晉末年。生性熱愛自然、飄逸灑脫的陶淵明，因不滿當時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠離官場，隱居田園，過著安貧樂道的`生活。本文所表現(xiàn)的正是作者的社會理想。它表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活的不滿、寄托了作者對理想生活的向往。
聯(lián)系作者生平及當時社會背景進行回答。
5根據(jù)你的理解，說說桃花源在哪里？
明確：不在人世間，在世外，所以才會說是“世外桃源”。它在陶淵明心里，是陶淵明社會理想的寄托，也許可以說，我們每個人心里都有一片屬于自己的桃花源。
言之成理即可，不設(shè)統(tǒng)一答案。
6背誦課文
三、布置作業(yè)：
寫一篇小短文。要求：①設(shè)想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷同。②400字左右。
板書：桃花源記
陶淵明
桃花源的特點：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜
桃源人的生性：生活幸福、民風淳樸、熱情好客，與世無爭
桃花源記教學設(shè)計 篇7
教學目標：
1、知識與技能目標：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞；理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法目標：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：體會作者對“桃花源”的理想社會的描述，認識其對美好社會的向往和追求。
教學重點：感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學難點：理解作者筆下的理想社會及作者寄托的思想感情。
教學過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”這個成語）“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學生分享交流——了解作者及寫作背景
陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。
2、字詞正音
豁然開朗huò屋舍儼然shèyǎn阡陌qiānmò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中。
流暢：語句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么？
明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——尋找桃花源
三、細讀課文，質(zhì)疑探究
第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？
2、桃花林里的自然景色如何？景物描寫有何作用？
明確：為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你會有何感想？你又有何推斷呢？
明確：有山有水，人杰地靈�；�，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？
第二節(jié)：進入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？
2、這里的人生活的好嗎？何以見得？
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實生活中能找到嗎？
第三節(jié)：訪問桃花源
1、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠。
設(shè)酒殺雞作食；咸來問訊——熱情、好客，民風淳樸
2、桃花源人來到這個地方的原因？
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”？
明確：A陶淵明所處時代。B作者寄托的美好理想社會。
4、為什么“此中人語云：‘不足為外人道也�！�？
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié)：離開桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開桃花源怎么做的？
2、他為何沒有答應(yīng)桃源里人的要求？
明確：桃花源是理想的社會，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何？作者為何這樣寫？
明確：遂迷，不復得路。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應(yīng)當怎么評價？
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
五、課堂小結(jié)
有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫一寫或者畫一畫你心目中的世外桃源。
桃花源記教學設(shè)計 篇8
一、教學分析
《大綱》的要求：九年義務(wù)教育全日制初級中學《語文教學大綱》（試用修訂版）對閱讀能力提出這樣的要求“學習欣賞文學作品，感受作品中形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。
1、教材內(nèi)容的地位、特點和作用
本文編在初中語文人教版八年級上冊第五單元。本單元是古詩文單元，《桃花源記》是教讀課文，居單元之首。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性，對提高學生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、教學的重點、難點
由于初二年級學生知識積累的有限，形象思維能力仍占主導地位，抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、難點可以這樣確定：
�。�1) 教學重點：感受桃花源美境，品味優(yōu)美語言，理解文中作者所表達的美好理想。
（2) 教學難點：理解評價作者心中的理想社會
3、教學目標
根據(jù)義務(wù)教育初中語文教學大綱要求培養(yǎng)學生"具有一定語言感受能力"、"初步具有欣賞文學作品的能力"，再加上初二年的學生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，這篇課文還是比較淺顯易懂，文意理解相對簡單，借助課下注釋和工具書能讀懂課文的意思。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。所以我在處理教材時，定位為“美文美教”，把本文的目標定為以下的幾點：
學習目標：熟讀課文，積累文言字詞，理解文章的內(nèi)容。（這是根據(jù)語文課程工具性特點確立的。）
能力目標：品味本文優(yōu)美、精煉的語言。（積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。）
德育目標：認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。（正確評價作者的理想，思考現(xiàn)代人生，這體現(xiàn)語文課程人文性的特點。）
4、講課前準備
學生：①課前預習，根據(jù)注釋及工具書自行疏通文意，把疑難之處勾畫出來。②查找作者資料。
教師（我）：準備多媒體課件
二．過程分析（結(jié)合多媒體）
本節(jié)課的指導思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設(shè)情境，引導學生通過想象，主動參與學習，攝取知識，培養(yǎng)能力。整個教學過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學生的想象能力、賞析能力和創(chuàng)新能力為核心進行美文美教。我的教學基本流程如下：
教師導：誦讀感知 —— 分步品讀 —— 積累遷移
學生學：感受“美”—— 欣賞“美 —— 創(chuàng)造“美”
具體操作如下：
1、導入新課，激發(fā)興趣
好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)我先口述桃花源的故事，創(chuàng)設(shè)情感情境，把學生帶入一個神奇的世界。
設(shè)計意圖：抓住學生的好奇心，激起學習的興趣，讓學生積極主動地投入到本節(jié)課的學習中。
2、反復誦讀，整體感知
從認識的心理過程來說，這一環(huán)節(jié)是學生的感性認識階段，它是學生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學生通過反復誦讀掃清字詞的障礙，習得語感，積累感性材料。其具體步驟是：
�、� 學生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)?讓學生進入情境；
② 學生自由讀，讀法自定，或朗讀，或默讀，甚至可以吟唱。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。此時，我再用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人）投影出來，供學生參考。
�、� 小組內(nèi)互評，看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距，激發(fā)學生的學習熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
“讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。
設(shè)計意圖：讓學生初步整體感知課文。
3、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的自然美、社會美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
讓學生細讀課文，賞析桃源之美，引導學生從我選擇的三個畫面或者自選畫面進行思考。
選取 “桃源美”、“桃源樂”、“桃源奇”三個畫面，分別用三個句式“這里的……美，你看……”、“桃源樂，樂在……”、“桃源奇，竟然……”來品味語言的優(yōu)美、簡練及桃源生活的美好。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在指導學生對課文情節(jié)、課文結(jié)構(gòu)、課文情感、課文語言進行美析訓練并有一定的梯度。給能力一般的學生一個思考的方向，給能力較好的學生更為廣闊的思考空間。讓學生明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡明，情節(jié)曲折，語言恬淡優(yōu)美
4、質(zhì)疑探究，評說桃源情結(jié)
這部分是課文的難點，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學環(huán)節(jié)的鋪墊形成的閱讀期待鼓勵學生多角度的有創(chuàng)意的有批判的`閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
創(chuàng)設(shè)問題：陶淵明在這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這個理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應(yīng)當怎樣看待這樣的理想？
此環(huán)節(jié)，我讓學生分組討論。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進行探究性學習。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。
三、教法分析
1.朗讀法：正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”朗讀是學生體會情感美、節(jié)奏美，是學生習得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能�！短一ㄔ从洝肥且黄牢�，只有讓學生熟讀成誦，才可能習得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2.想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉�！庇纱丝梢�，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學時引導學生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會作者的意圖，評價桃花源社會。
3.自主合作探究法：新的語文課程理念要求語文教學應(yīng)激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)自主學習的意識和習慣，尊重學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。本文的諸多問題，如“桃源”是否存在？你如何評價世外桃源？這些問題都需要自主思考，討論探究來完成通過討論探究，可以充分地發(fā)揮學生的主體作用，活躍課堂。
4.多媒體教學法：直觀形象又易于激發(fā)學生的興趣，吸引注意力。
四、評價分析
1、歸納與總結(jié)
學生通過前面的學習，對文章的認識已從開始的感知形象過渡到理性的認識。此時我首先讓學生自發(fā)總結(jié)本節(jié)課的收獲，讓學生談學習這一課的感受，也可以談學習方法等等。然后我再進行適當?shù)难a充和肯定。
設(shè)計意圖：讓學生對本文的學習有一個系統(tǒng)、完整的印象，并根據(jù)學生的反饋及時作出下一環(huán)節(jié)的設(shè)計。
2、作業(yè)布置
根據(jù)上一歸納與總結(jié)環(huán)節(jié)，我了解到學生學習本文還存在的問題。如對個別文言字詞讀法、解釋把握還不是很準確，對文中一些句式還存在疑惑及語言概括能力不強等問題。為此，我設(shè)計了兩個步驟：
（1)堂上作業(yè)：全班一起來完成課文后面的研討與練習。
此步驟是讓學生對本文來一個系統(tǒng)的復習，及對所學知識進行加強與鞏固。
�。�2)課后作業(yè)：請以“我心目中的桃花源”為題寫一篇小短文。
把學生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，同時使學生的語言表達能力得到訓練。
桃花源記教學設(shè)計 篇9
教學目標：
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
�。�1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實詞。
�。�3）把握文章的敘事線索。
教學難點：
認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
第一課時
教學過程：
一、導入新課
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它就出自我們即將學習的課文《桃花源記》，這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、作者簡介
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時胸懷大志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著遠離官場的隱居生活。
本文寫于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時候，他不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、感知課文
1、學生自由朗讀課文，通過文中注釋及工具書解決文中的生字，力求做到準確地朗讀課文。
2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。
便舍（she3）船豁（huo4）然開朗屋舍（she4）儼（yan3）然阡陌（qian1mo4）
衣著（zhuo2）黃發(fā)（fa4）垂髫（tiao2）怡（yi2）然要通邀讀yao1意為邀請
咸（xian2）間（jian4）隔魏（wei4）晉郡（jun4）下詣（yi4）劉子驥（ji4）
3、學生自由朗讀后分男女朗讀。
4、學生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容，準備開展理解活動。
四、我譯大家評
1、一個同學翻譯一個句子，其他同學聽后做評論，看翻譯得好不好，若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見，可以說出自己的意見。
2、復習翻譯文言文的方法：
A、通過加字換字的方法。
B、結(jié)合注釋。注釋中往往對一些難以理解的字詞進行解釋的。
C、結(jié)合上下句加以猜測。
D、增刪調(diào)補。
3、翻譯文言文的要求：
A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯；
B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現(xiàn)象而無法直譯時，就可以靈活地或適當?shù)夭捎靡庾g的方法。
C、譯文要通順，沒有語病，符合表達習慣。
――第一段：（補充注釋如下）
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。
――東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他沿著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。
――第二段：（補充注釋如下）
豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。
怡然自樂：喜悅，心滿意足。
――（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就是一座山，山上有個小洞口，（里面）隱隱約約有點光亮。（漁人）就下了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。（那里面的）人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
――第三段：（補充注釋如下）
乃：于是。所從來：從哪兒來。要通邀，讀yao1意為邀請。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語云：告訴（他）說。不足：不值得
――（村中人）見了漁人，于是大吃一驚，問（漁人）從哪里來，（漁人）詳盡地回答了他。（那人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他們）說祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝。更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事詳細地告訴他們，
――第四段：（補充注釋如下）
既：已經(jīng)。志：動詞，做記號。詣：拜見，到…去。如此：像這樣。遣：派。
――（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號�；氐娇だ铮グ菀娞�，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標記，終于迷失了（方向），再也沒找到原來的路。
――第五段：（補充注釋如下）
欣然：高興地問津：探尋（桃花源）
――南陽劉子驥，是高尚的名士；聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路探訪（桃花源）的人了。
五、小結(jié)
今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內(nèi)容。
第二課時
教學過程：
一、復習導入
今節(jié)課我們通過多種形式的活動來熟悉、理解課文內(nèi)容為主。
二、強化朗讀，熟讀成誦
學生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。（不記得處老師提示）
三、檢查學生對課文內(nèi)容的理解
學生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書，其他同學認真聽，不足處請指出。（一人一段）
四、小結(jié)本文需要注意的.字詞
1、古今異義詞
鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮
交通――古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運輸
妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，老婆
絕境――古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方
無論――古義：不要說，更不必說無論魏晉今義；不管（連詞）
如此――古義：像這樣說如此今義：這樣
緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分
延――古義：請余人各復延至其家今義：延長。延伸
津――古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義：唾液
2、一詞多義
舍：舍棄――便舍船房子――屋舍儼然
尋：尋找――尋向所志不久――尋病終
志：動詞，做標記――處處志之名詞，標記――尋向所志
為：作為――捕魚為業(yè)對――不足為外人道也
向：以前――尋向所志對著――眈眈
3、詞類活用
緣溪行――名詞作動詞，沿著。
欲窮其林――形容詞作動詞，走完。
未果，尋病終――—名詞作動詞，實現(xiàn)。
漁人甚異之――形容詞作動詞，意為感到驚奇。
五、拓外延伸
有幾個出自本文的成語，請找出來并理解，完成練習冊P63第9題第四小題。
世外桃源――原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。
豁然開朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。
怡然自樂――形容高興而滿足。
與世隔絕――與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
無人問津――比喻沒有人來探問、嘗試或購買。
六、小結(jié)
今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語。同學們回去要對課文進行創(chuàng)造性閱讀，在閱讀時要提出你質(zhì)疑之處，下節(jié)課我們共同來理解。
七、作業(yè)翻譯下面文言句子
1、阡陌交通，雞犬相聞。
2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
3、率妻子邑人來此絕境。
4、問今是何世，不知有漢，無論魏晉。
5、此人—一為具言所聞。
6、后遂無問津者。
第三課時
教學過程：
一、導入新課
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、研討課文內(nèi)容
1、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
――夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
――便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
4、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
――寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
――為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
6、漁人臨走時，村人對漁人說：“不足為外人道也”的原因是什么？
――不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
7、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情
8、為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應(yīng)當怎么評價？
――作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、學會質(zhì)疑――創(chuàng)造思維的培養(yǎng)
1、全文以什么作為敘事線索？
――漁人的行蹤；進桃源前――在桃源――離桃源
2、當時漁人是順流劃船還是逆流劃船？請找出依據(jù)？
――逆流；依據(jù)：林盡水源。
3、漁人是第一次來這里嗎？請找出依據(jù)？
――是第一次；依據(jù)：忽逢桃花林。
4、漁人忘路之遠近是因為溪流魚多，漁人忙于捕魚，遲遲不肯收手，還是漁人一無所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去？
――
5、漁人再探桃花源是否言而無信？為何找不到原先做的標記？
――
6、桃花源的社會與漁人所生活的社會形成鮮明的對比？請從文中找出依據(jù)？
――村人說來此絕境的原因是“避秦時亂”，說明這里是沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫的理想地方；
村人由于長時間與外界斷絕來往，因此對外面的世界一無所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋同時又為自己能置身事外而感到慶幸。
四、教師小結(jié)
陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會，表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情，具有一定的積極意義
桃花源記教學設(shè)計 篇10
教學目的
1.明確作者所描寫的理想境界，恰當?shù)卦u價課文所表達的社會理想。
2.了解課文的敘事線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
3.體會精練生動的語言，積累文言詞語。
4.加強朗讀訓練，要求句讀分明，節(jié)奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。
教學重點
1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點。
2.古今詞義辨析
3.指導學生朗讀、背誦。
教學難點
1.認識評價課文所描繪的理想境界。
2.辨認“交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。
教學時間
兩課時
教學設(shè)想
利用多媒體教學，教學中以教師引導、學生互動為主
教學過程
一、導語設(shè)計
1、引子(激發(fā)興趣)
有一個成語——“世外桃源”，誰能解釋一下?
明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰知道這個成語從那里來?
明確：出自東晉著名詩人陶淵明的《桃花源記》。
桃花源是怎樣的一個地方?為什么說它在“世外”呢?同學們想知道這一切嗎?就讓我們學習這篇課文，從中找到答案。
(這一設(shè)計能激起學生學習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學打下良好的基礎(chǔ)。)
2、由《桃花源記并詩》的影響，引入課文學習。
屏幕展示：
在中國，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)，所謂“美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年，詔令“三十戶亦免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。
《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術(shù)美吧。
屏幕展示：
教學要求
(1)、分析、評價文章的思想內(nèi)容;
(2)、了解、學習文章的寫作特點。
學習方法及步驟：
�、虐盐照w、分析結(jié)構(gòu);⑵提問朗讀、重點分析;⑶分析、評價文章主旨。
(上課之初，讓學生知道教學要求、學習方法及步驟。這一設(shè)計的好處：從教的方面說，讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學的目的;從學的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達到什么要求，目標明確，便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。)
二、朗讀訓練
1、教師范讀，指點
朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便/得一山，山/有小口”，應(yīng)該讀成“林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃源時的“異”，桃源人見漁人時的“大驚”，聽漁人介紹后的“嘆惋”。
(朗讀前的指導十分重要。這里，對朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學生在朗讀時去體會、去感悟。)
2、學生朗讀：(略)
三、把握整體，分析結(jié)構(gòu)
1、學生先對照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字;再全班朗讀
髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò
2、討論：文章以時間為序，按照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分?學生討論后明確：屏幕展示：
故事的開端：發(fā)現(xiàn)桃林——漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(1段第一部分)
故事的發(fā)展：進訪桃源——漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
(2—3段第二部分)
故事的結(jié)局和尾聲：離開、再尋——漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形。(4—5段第三部分)
四、提問朗讀，重點分析
1、學習第一部分
(1)、提問朗讀：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(用課文語句回答)
學生回答后明確：
“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。”
朗讀思考：這一部分在文中的作用是什么?
學生回答后明確：
突出桃花林奇美的特點，渲染一種神秘色彩，鋪墊下文。
(提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)片段。學生尋找有關(guān)片段的過程，就是學生閱讀的實踐過程，這是新的課程標準所提倡的。)
(2)、推敲字詞。
A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能刪去?為什么?
明確：不可以，因為“忽”說明是“偶然”的。
B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?
明確：“鮮美”，鮮艷美麗。
C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?
明確：“之”，指見到的景象，“異之”，是“以之為異”，即對看到的景象感到詫異。
D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?
明確：“窮”，窮盡，走到頭。
(對文中難懂的字詞進行推敲，也是一次閱讀、積累的實踐過程。這一環(huán)節(jié)在文言文教學中尤其比較重要。)
2、學習第二部分
(1)、提問朗讀：漁人怎樣進入桃源，文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的?(用課文語句回答)
學生回答后明確：
進入不容易：“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復性數(shù)十步，豁然開朗�！�(表明桃源隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。)
見到的景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
見到的`人：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！�(表明源中環(huán)境優(yōu)美，人們生活美好，自由、快樂。)
(2)、提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方?(用課文語句回答)
學生回答后明確：
“自云現(xiàn)世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境。”
(3)、提問：為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”?
學生回到后明確：
“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
(4)、推敲字詞。
A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解釋?
明確：“儼然”，整齊的樣子;“交通”，交錯相通。
B、“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”，是一個詞嗎?“絕境”作什么解釋?
明確：“妻子”不是一個詞，而是兩個詞，指妻子，子女。“絕境”，與世隔絕的地方。
C、“無論魏晉”中的“無論”，“不足為外人道也”中的“不足”，其意義與現(xiàn)代漢語相同嗎?
明確：不同，“無論”，更不必說。(今義是“連詞”)“不足”，不值得。(今義是“不充足”)
(注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學的特點，從而讓學生掌握這一古今詞義。)
3、學習第三部分
(1)、提問：漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?
學生回答后明確：
作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真而幻的地方，暗示桃花
源是虛構(gòu)的。
提問：這部分與哪句話照應(yīng)?
明確：“不足為外人道也”。
(2)、推敲字詞
A、提問：“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”，意思是否相同?作什么解釋?
明確：不相同，前一個“志”為動詞，做了標記，后一個“志”為名詞，指做的標記。
B、提問：“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”，意思是否相同?作什么解釋?
明確：不相同，前一個“尋”是動詞“尋找”，后一個“尋”是副詞“不久”。
(3)、積累詞語
鮮美儼然交通妻子絕境無論不足如此
(積累文言詞語是文言文教學的目的之一。在教學中，讓學生邊學習邊積累，如此日積月累，學生就能掌握大量的文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。)
積累成語：落英繽紛豁然開朗怡然自樂無人問津世外桃源
五、分析文章的寫作特點
討論：本文語言簡練生動，全文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾，情節(jié)完整的故事，而且寫的曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在那些地方?
學生分小組討論，交流后明確：
屏幕展示：
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣?“忽逢桃花林”，為之一喜(一折)。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”�！皬颓靶�，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎?“復行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也’”，又設(shè)下懸念：漁人出去后給外人說了嗎?“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾(四折)�！疤厍踩穗S其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎?“不復得路”，又為之迷惑不解(五折)。
(這一設(shè)計，主要讓學生明確寫作上的特點，不僅明確了故事情節(jié)曲折的原因，而且便于在寫作中運用這一技巧。)
六、分析，評價文章主旨
(1)簡介作者及寫作背景
以上的分析是自始至終扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素，我們把這種只重文學作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。同學們請看陶淵明寫作本文的相關(guān)背景資料。
屏幕展示：《桃花源記》寫作背景：
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿“為五斗米折腰”，義熙元年(405)，憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍就關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變，也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，《桃花源記》與《桃花源詩》有密切聯(lián)系，請看《桃花源詩》。
屏幕展示：
桃花源詩
贏氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅�；穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧?奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外?愿言躡輕風，高舉尋吾契。
(教師提供有關(guān)資料，讓學生學會自己去思考，去尋找答案，使學生真正成為學習的主人。)
(2)聯(lián)系當時的社會背景，想想課文表達了作者怎樣的社會理想?對這種社會理想，你有什么看法?
學生回答，互相補充。
答案不求統(tǒng)一，但要引導學生運用歷史唯物主義觀點分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復古傾向，是不可能實現(xiàn)的，因而只能是一種空想。
七、布置作業(yè)
(1)、掌握文言詞義：通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。
(設(shè)計本題主要是讓學生掌握并積累文言文基礎(chǔ)知識。)
(2)、用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成故事。
作業(yè)提示：
解題時，可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理的補充一些細節(jié)，如：“此人——為具言所聞，皆嘆惋”，聯(lián)系上下文推想，漁人說了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。
文章不求統(tǒng)一，但要注意以下兩點：一是要忠于原文的思想內(nèi)容;二是要用自己的語言，不能變成翻譯課文。
(本題設(shè)計目的是提高學生的讀寫能力，發(fā)展學生的想象力。)
桃花源記教學設(shè)計 篇11
教學目標：
知識與能力：
順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯
過程與方法：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)
情感態(tài)度價值觀：
培養(yǎng)學生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點難點：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)
教學步驟：
一、導入新課
同學們聽說過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方現(xiàn)在我們就一起跟著漁人到這個世外桃源去看看
(師生互動，導入新課)
了解作者與背景
�。ㄏ茸寣W生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確）
陶淵明生于東晉末年，少時頗有壯志，博學能文，任性不羈做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世后稱靖節(jié)先生他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了
三、檢查預習情況
1．聽寫生字詞并給加點字注音
豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守（指名學生上黑板聽寫，并讓其它學生進行訂正）
2．學生展示朗讀情況
四、學生分組自由閱讀課文，力爭達到背誦的程度
�。ū骋欢螘r間后，指名學生自由背誦自己背上的句或段）
五、理解課文第1、2節(jié)
�。ㄒ唬├斫饧狱c的字詞
1．武陵人捕魚為業(yè)：作為2．緣溪行：沿著
3．芳草鮮美：鮮艷美麗4．落英繽紛：花
5．漁人甚異之：對……感到詫異6．欲窮其林：盡
7．夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸8．仿佛若有光：隱隱約約
9．便舍船：離開10．豁然開朗：開闊敞亮的樣子
11．屋舍儼然：整齊的樣子12．有良田美池桑竹之屬：類
13．阡陌交通：交錯相通14．雞犬相聞：聽到
15．其中往來種作：來來往往的人16．悉如外人：都、全
17．黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩
（二）句子翻譯
1．晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠近
翻譯：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)有一天他劃著小船沿著小溪往前走，忘記了路程的遠近
2．忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
翻譯：忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上的落花繁多
3．漁人甚異之復前行，欲窮其林
翻譯：漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭
4．林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光
翻譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞口，里面隱隱約約好像有光亮
5.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
翻譯：只見那里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音
6.其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
翻譯：村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的`衣著裝束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高興興，自得其樂
六、學生在小組長的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯
七、布置作業(yè)
1．背誦已學課文部分的字詞解釋和課文翻譯
2．預習課文第三、四、五段
板書設(shè)計：
桃花源記
陶淵明：東晉
棄官回鄉(xiāng)
隱居
后稱靖節(jié)先生
第二課時
教學目標：
知識與能力：1．通過繼續(xù)學習，掃清閱讀障礙
2．能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)
過程與方法：1．通過預習，能夠順暢地誦讀課文
2．借助注釋，疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)
情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點難點：
重點：順暢地誦讀課文
難點：借助注釋，疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)
教學步驟：
一、檢查復習
1．聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋
2．抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯
二、繼續(xù)疏通課文，理下列解加點的字詞的意思
1．乃大驚：竟然2．具答之同：“俱”，完全，詳盡
3．便要還家：同“邀”，邀請4．咸來問訊：全、都
5．率妻子邑人來此絕境：與外界隔絕的地方
6．不復出焉：從這里7．遂與外人間隔：不通音信
8．無論魏晉：更不必說9．此人一一為具言所聞：給
10．皆嘆惋：驚11.尋病終：不久
12．余人各復延至其家：邀請13.此中人語云：告訴
14.不足為外人道也：值得15.便扶向路：沿著
16.處處志之：做標志17.及郡下：等到
18．詣太守：拜見19.尋向所志：先前
20.欣然規(guī)往：打算21.未果：實現(xiàn)
三、翻譯下列句子
1.見漁人，乃大驚，問所從來具答之
翻譯：（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇（村人）問漁人是從哪里來的（漁人）詳盡地回答了他
2.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔
翻譯：他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人，來到這與外界隔絕的地方，不再從這里出去，于是就和桃花源以外的世人隔絕了
3.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
翻譯：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了
4.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復得路
翻譯：太守立即派人跟著他前去，漁人他們尋找先前做的標記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來的路了
5.南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往
翻譯：南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往
6.未果，尋病終后遂無問津者
翻譯：沒有實現(xiàn)，不久就病死了從此以后，就不再有探訪桃花源的人了
四、解釋下列一詞多義的文言虛詞
第一組：為武陵人捕魚為業(yè)：作為
此人一一為具言所聞：給
不足為外人道也：對
第二組：之聞之：這件事
忘路之遠近：的
漁人甚異之：這種景色
具答之：他們
第三組：其欲窮其林：那
其中往來種作：桃花源
余人各復延至其家：他們的
太守即遣人隨其往：漁人
五、根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子
1．描寫桃花林景色優(yōu)美的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
2．描寫桃花源美景的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
3．描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人
4．描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
5．描寫村里人熱情風尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食余人各復延至其家，皆出酒食
6．寫桃花源的人不屑與外人交往的語句：不足為外人道也
7．《桃花源記》中與陸游詩句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的一個成語是：豁然開朗
8．本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？
（1）尋向所志，遂迷，不復得路（2）未果，尋病終
六、總結(jié)本課內(nèi)容
1.字詞；2.翻譯句子；3.理解性默寫
七、布置作業(yè)
1.速讀、背誦課文；
2.記憶書下重要注解
桃花源記教學設(shè)計 篇12
一、教學目標
(一)知識目標
1.讀準下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語
2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
(1)通假字：具、要；
(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論；
(3)一詞多義：舍、尋；
(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
(5)句式：省略句。
3.了解文學家陶淵明。
(二)能力目標
1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標
1.理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。
二、學法引導
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認識，教師指導學生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1.學習一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。
2.理解和評價桃花源這樣的社會�？赏ㄟ^討論課后練習一至四題來完成。
3.要求學生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時安排
2課時
五、教具學具準備
1.投影片：
�、偕衷~；
�、谟嘘P(guān)陶淵明的文學常識；
�、塾嘘P(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；
�、茈S堂練習。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動活動設(shè)計
背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。
七、教學步驟
第一課時
(一)明確目標
1.讀準生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
4.理解和評價桃花源這樣的社會。
5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩�？梢酝ㄟ^以下問題來帶動學生通讀全文，了解大意。
1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2.在桃林盡頭漁人看到了什么?
3.漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談?
4.漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何?
(三)教學過程
1.簡介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時代深受儒家學說影響，有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2.讀準下列字音：
3.學生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學生弄清全文內(nèi)容。
4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長；“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。
5.討論第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞有哪些?從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會?
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的.所見所聞，
一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。
二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比�，F(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：
一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。
二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。
三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。
四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人�！�
6.討論學習第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義?通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語知識為：
一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。
二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”；“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。
三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細”講，表示無所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。
四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。
五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學習第四、五自然段。
作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。
但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。
學習本段要弄清以下詞語的含義：向(從前)，志(作標記，動詞；標志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。
(四)隨堂練習
一、陶淵明又名______，字_______，是_________(朝代)著名詩人，上學期我們學過他的詩《______》，首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________
2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________
4.詣太守_______________
5.悉如外人_______________
6.并怡然自樂_______________
7.處處志之_______________
8.尋向所志_______________
9.尋向所志_______________
10.尋病終_______________
11.率妻子邑人來此絕境___________
12.無論魏晉___________
四、作者寫漁人離開桃花源時“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復得路”的目的是什么?
隨堂練習參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤(漁人進出桃花林)，時間先后，發(fā)現(xiàn)、訪問、離開、再尋
三、1.房屋
2.丟棄
3.交錯相通
4.到……去(拜訪)
5.都
6.都
7.做標記
8.做好的標記
9.尋找
10.不久
11.妻子和兒女
12.更不必說
四、這樣寫，使人覺得桃花源是一個似有似無、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。
第二課時
在學習課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會?
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活，是不可能實現(xiàn)的空想。
(四)總結(jié)、擴展
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構(gòu)了一個世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實社會相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否?”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳�！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣�！逼饶�，與老人同出。
(南宋康與之《昨夢錄》)
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么?
此公欲來 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點詞含義相同的一組是( )
3.補出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，(楊氏)與老人同出。
4.對短文內(nèi)容理解有誤的一項是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導才進入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“________________”。
三、“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗�！边@兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法?
隨堂練習參考答案
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也。”
三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。(一分為二地看)
八、板書設(shè)計
桃花源記教學設(shè)計 篇13
【教學目標】
1、理解、積累重點文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。
4、學習本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點。
5、了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
【教學重點】
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的.人際關(guān)系。
【教學難點】
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
教師播放情景動畫，并導入。
同學們，我國湖南省有一處風景獨特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。
大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。
首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復述
1、教師泛讀課文，學生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。
(讀完后由同學做適當評價。)
3、全班同學結(jié)合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。
五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。
復述不完整可由其他同學補充。
4、全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。
三、疏通詞句
1、請同學們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當給同學講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。
有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請同學找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學作答。
(此項活動意在充分調(diào)動學生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請同學逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。
第二課時
一、理清思路
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫漁人進入桃花林的見聞和經(jīng)歷。
第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》，從而加深學生對陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀
1、揣摩語言。
讓學生思考以下問題，從而體會陶淵明文章的語言技巧。
�、� “忽逢桃花林”，“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
�、� “漁人甚異之”，“之”在此指代什么?
�、� “欲窮其林”，“窮”與前文哪個詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
⑷ 前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么?
�、� 為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?
2、主題探究。
四人小組討論以下問題，討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
明確：
�、�
�、�
⑶
三、拓展思考
獨抒己見(根據(jù)立場、觀點相同或相近的特點，將全班同學分成兩至三派進行討論，然后以自由辯論會形式發(fā)表各自見解。)
�、� 漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?
�、� 這種理想社會在當時的條件下能否成為現(xiàn)實?
�、� 今天，我們應(yīng)當怎樣看待這種社會理想?
四、教師總結(jié)
我們學習了一篇很好的文章，不僅學到了一些相關(guān)的語文知識，也進一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。
古人云：“國家興亡，匹夫有責。”我們應(yīng)當關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責任感的人。
五、布置作業(yè)
你認為陶淵明筆下的理想社會會不會成為現(xiàn)實?為什么?請寫一篇短文，表達自己的觀點。
桃花源記教學設(shè)計 篇14
教學目標：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點：
�。�1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實詞。
�。�3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：
二課時
第一課時
一、導語：
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章
二、作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、檢查預習情況
讀準下列加點字的音：
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
四、課文分析
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2．同學齊讀課文。
3．利用工具書及課后注釋，筆譯全文
五、小結(jié)
�。�1）．古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義；不管（連詞）
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復延至其家
今義:延長．延伸
津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
�。�2）。一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標記處處志之向:以前尋向所志
標記尋向所志對著眈眈相向
�。�3）。判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀課文
2、課后練習
第二課時
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分
第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難：
�、�。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。
�、冢髡咴鯓用鑼懱一值�'自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③．作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
�、埽髡咴鯓用鑼懱一ㄔ慈说臒崆楹每偷模�
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延
至其家，皆出酒食。
�、荩以慈艘姖O人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
�、蓿疂O人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
�、�。此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧。漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
�、幔疄槭裁凑f桃花源是當時的理想社會？我們今天應(yīng)當怎么評價？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業(yè)
1．課后練習。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
板書設(shè)計
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）
進入桃花源:所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）怡然自樂（生活安定）
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風淳樸）
離開桃花源尋向所志，遂迷，不復得路無問津者
欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無
理想社會
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