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      2. 桃花源記課堂實(shí)錄

        時(shí)間:2024-01-09 15:46:08 桃花源記 我要投稿

        桃花源記課堂實(shí)錄

        桃花源記課堂實(shí)錄1

          師:在中國(guó),素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。陶淵明作了《》以后,桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。今天我們就要與東晉大文豪一覽桃源仙境。在閱讀文章之前,老師請(qǐng)幾位同學(xué)上臺(tái)來做一個(gè)小練習(xí)。誰(shuí)愿意一試?

        桃花源記課堂實(shí)錄

         。ㄉ÷曌h論:不知道老師會(huì)出什么題目考大家?)

          師:不用緊張,老師出的題目是:把這篇文章的題目寫在黑板上。

          (生有十幾人舉手)

          資料集:

          師:請(qǐng)蔡飛飛,楊輝恒,任雪妍三位同學(xué)上臺(tái)來。

          (生三人分別寫了題目,臺(tái)下有議論聲。)

          師:好,這三位同學(xué)都寫完了。請(qǐng)大家看,題目寫對(duì)了的同學(xué)是哪幾位?

          生齊說:蔡飛飛,楊輝恒的寫對(duì)了。任雪妍的錯(cuò)在把“源”寫成“園”。

          師:那有沒有同學(xué)能解釋一下為什么不能把“源”寫成“花園”的“園”呢?老師打出幻燈片1,幻燈片1為課文題目)

         。ㄉ聊,表示不解。)

          師:這樣吧。我們先看文章的一、二兩段,看能否找出答案?

         。ㄉ娂娮屑(xì)閱讀一、二段。2分鐘后,有一位學(xué)生舉手。)

          師:好。請(qǐng)楊志深同學(xué)來回答。

          生:“林盡水源”的“源”與題目有關(guān)。

          師:能否具體點(diǎn)?

          生(想了想):應(yīng)該與水有關(guān)吧,指水的源頭。

          師:很好,請(qǐng)坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”,與水有關(guān),從文章一、二段看得出,“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”“林盡水源”,從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭,在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后要注意,不要再寫錯(cuò)了。接下來請(qǐng)大家把一、二段朗讀一次。(生讀完后,老師放出幻燈片2,叫一生讀幻燈片上的作者簡(jiǎn)介。)

          生大聲讀:陶淵明,東晉人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。他曾做過小官,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他空有才智卻難以施展,后棄官回鄉(xiāng)過起田園式的隱居生活。

          師:讀的很好,吐字清晰,聲音洪亮,以后有機(jī)會(huì)成為播音員。(生竊笑)請(qǐng)大家注意,前人有姓名外,還取名、字,甚至還有號(hào)。請(qǐng)大家從陶淵明取名、字來看,古人取名字有何特點(diǎn)?

          一生對(duì)古文頗喜愛,答:“淵”與“潛”都與水有關(guān)!懊鳌迸c“亮”有關(guān),都指明亮。

          師:很好?磥聿田w飛真的是有心人,平時(shí)她看書就喜歡思考,知識(shí)面也廣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她認(rèn)真思考的精神。古人取名、字、號(hào)往往是有關(guān)聯(lián)的,不是隨便取的。下面請(qǐng)大家一邊看課文,一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。(師放錄音,學(xué)生看課文。)

         。犕赇浺艉蟆#

          師:接下來,請(qǐng)大家自由地有感情地朗讀。

         。ㄉJ(rèn)真地朗讀。師巡視,了解朗讀情況。)

         。ㄉx完)

          師:剛才大家讀得挺認(rèn)真的,還有沒有字不懂讀。

          有生舉手:“豁、儼、邑”不懂讀。

          師:誰(shuí)能幫他解答?

          生:第一個(gè)讀“huò”。第二個(gè)讀“yǎn”,第三個(gè)讀“yì”

          師:對(duì)了。請(qǐng)坐下。昨晚老師已叫大家預(yù)習(xí)了全文。文意要求先疏通,不知道大家做了沒有?

          生齊說:做了。

          師:很好。那老師檢查一下預(yù)習(xí)情況,老師隨便挑原文幾句話,請(qǐng)幾位同學(xué)來翻譯。(抽了幾個(gè)成績(jī)大概在30名左右的學(xué)生)好,盧國(guó)豪,你來,請(qǐng)把“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”譯出來。

          生:其中來來往往耕田種地的男男女女,穿著都像外人。

          師:“外人”能否譯得具體點(diǎn)?

          生思考片刻,照原文答:桃花源以外的世人。

          師:有沒有同學(xué)有異議?

          另一生答:應(yīng)是指與漁人生活那個(gè)朝代不同的人。(生紛紛贊許)

          師:不是有句古話“盡信書不如無(wú)書”我們課本的注解是錯(cuò)誤的,在這里李小娜同學(xué)有認(rèn)真思考,大家可要學(xué)習(xí)小娜的認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。接下來請(qǐng)看第三段第5行“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”誰(shuí)來譯?

          生幾個(gè)人舉手,由其中一位作答:其余人各自又請(qǐng)漁人到他們家作客,都拿出酒和食物。

          師:好,譯得很流利,請(qǐng)坐下。看來大家對(duì)文章的翻譯應(yīng)該了解得很透了,學(xué)習(xí)態(tài)度都很認(rèn)真,效果較好。那接下來看看老師幻燈片上的問題。(打出幻燈片3)桃花源最吸引人的地方在哪里?請(qǐng)從原文找出來。

          (由學(xué)生閱讀全文3分鐘,3分鐘后由學(xué)生作答。)

          一生說:在文章第一段:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”

          師說:這句話是寫桃花源的什么美?

          生答:景色優(yōu)美。

          師:很好,請(qǐng)坐下。大家先自由朗讀第一段,應(yīng)把景色優(yōu)美讀出來,在讀中感受桃花源的.迷人色彩。

          (自由讀完后)

          師:剛才老師看大家讀得很專心,能從讀中感受到景色美的同學(xué)舉手。(稍等片刻,有1生舉手)好,許智宇你來給大家試范。

         。ㄔ撋懈星槔首x第一段。)

          桃花源記資料集:

          師:剛才許智宇讀得最好的地方在哪?

          生:“忽逢”讀出偶然遇到奇境的味道,還有“中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”讀出了詩(shī)人陶醉其中,贊嘆訝異不已的味道。

          師:盧詠芬對(duì)許智宇的朗讀評(píng)點(diǎn)怎么樣?

          (生齊聲說很好。)

          師:那我們大家齊來一次。(生大聲有感情地朗讀)

          師:文中桃花源以景美吸引人之外,它的美還體現(xiàn)在哪些地方?(生舉手人數(shù)有十多個(gè))

          一生答:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

          師:這里寫什么美?

          生:景美。

          師:這里的景跟前面寫的景有何不同?(生思考后答不出)

          師提示:好,你先請(qǐng)坐,此處寫到了人沒有?

          一生恍悟答:前面寫自然的景色美,這里寫人在這里生活創(chuàng)造了景物美。

          師:哦,發(fā)現(xiàn)了區(qū)別。既然有人在此勞作,此處除寫景美外,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”還體現(xiàn)了老少生活無(wú)憂無(wú)慮,怡然自得,那是什么美?

          生答:生活美。

          師:很好,大家齊來讀應(yīng)把第二段寫桃花源的生活美讀出來,讀出作者的向往之情。(由生齊讀第二段)

          師:桃花源除景美和生活美外,美還體現(xiàn)在哪?

          生齊答:桃花源人熱情好客。

          師:桃花源人熱情好客體現(xiàn)在哪一段,能否找出來?

         。ㄉ鄠(gè)人舉手。)

          師:好,黃貴發(fā),你來。

          生:體現(xiàn)在第三段的“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”和“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”。

          師:“要”讀音是——

          生齊答:yāo

          師:對(duì)了,作邀請(qǐng)講,所以不讀第四聲,王貴發(fā)你要注意這個(gè)注音,請(qǐng)坐下,既然桃花源人都好客,那此處應(yīng)是指什么美?

          生答:人美。

          師:有沒有更好的詞概括?

          臺(tái)下有一生小聲答:人美。

          師:人美好,還是人情美好?

          生答:人情美好點(diǎn)吧。

          師:(老師打出幻燈片4)桃花源的美我們概括出了景美、生活美、人情美,這三個(gè)方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢?我們中國(guó)大山名川,風(fēng)景美,人情美,生活美的地方也不少,為什么桃花源讓人魂?duì)繅?mèng)繞,一千多年來,在中國(guó)詩(shī)人的心中,桃源仙境始終美好,讓人向往呢?生思考后依然無(wú)人作答。

          師提示:剛才我們?cè)诮榻B陶淵明生活的背景時(shí),大家有沒有記住陶淵明是生活在什么樣的社會(huì)背景下?

          生:社會(huì)動(dòng)亂不安,有戰(zhàn)爭(zhēng)。

          師:那文章第三段有沒有提到桃源人是為什么舉家搬遷到這里來呢?

          生齊答:“自云先世避秦時(shí)亂”。

          師:那也就是為了躲避戰(zhàn)亂而來此處了,桃花源最吸引人的地方就是——

          生:沒有戰(zhàn)爭(zhēng)

          師:用戰(zhàn)爭(zhēng)好還是戰(zhàn)亂好?

          一生答:戰(zhàn)亂好,因?yàn)椤皯?zhàn)亂”指人們因社會(huì)動(dòng)亂而無(wú)法安居樂業(yè)。

          師:很好,請(qǐng)坐下,中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)連連,人們確實(shí)無(wú)法過太平日子,所以安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)亂的社會(huì)才是人們最想得到的,在戰(zhàn)亂的年代,桃花源的寧?kù)o,便是歷代人們所向往的。接下來,請(qǐng)大家把第三段朗讀一下,朗讀時(shí)應(yīng)該讀出文中人物的語(yǔ)氣,比如“乃大驚”、“皆嘆惋”、此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”。

         。ㄓ蓪W(xué)生自由朗讀,讀完后老師打出幻燈片5)

          師:請(qǐng)大家看幻燈片5,“……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”和“……,欣然規(guī)往。末果,尋病終”,作者寫這些句子目的是什么?四人一小組討論。老師會(huì)請(qǐng)幾位同學(xué)把你那組討論的結(jié)果與大家分享或共同探討。

         。▽W(xué)生積極討論,非常感興趣,3分鐘后)

          師:大家剛才討論得蠻熱烈的,不知結(jié)果如何?有哪組的同學(xué)先帶頭發(fā)言?(多名學(xué)生舉手,師請(qǐng)其中一名學(xué)生答)

          生:我們認(rèn)為桃花源的人不愿意外人打擾,破壞他們的生活,比如漁人言而無(wú)信,帶人來尋找,不懷好意,所以找不到。

          另一生好像有異議,師:剛才這組同學(xué)有自己的見解很好,我們?cè)倏从嗪1蛴泻我娊猓?/p>

          生:我想去桃花源的人不一定個(gè)個(gè)都去破壞他們的生活,劉子驥是高尚的人,陶淵明為什么也不讓他找到桃花源呢?

          師(贊許):余海彬看來對(duì)課文研究仔比較深,提的問題也挺有意思,那你認(rèn)為陶淵明這樣寫有何用意?

          生:我想桃花源可能沒有這個(gè)地方,我在網(wǎng)上查過武陵有個(gè)桃花源,但經(jīng)考查并不是陶淵明筆下的桃花源,我想文中的桃花源可能是陶淵明捏造出來的,因?yàn)樘諟Y明生活的年代社會(huì)動(dòng)亂不安,所以他特向往,就捏造了文中的桃花源。(生齊鼓掌表示贊同。)

          師:余海彬同學(xué)的這種學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)在令人感動(dòng),看來陶淵明筆下的桃花源還真讓余海彬也去—訪芳蹤了,余海彬也沒找到真正的桃花源,但卻找出了作者的寫作目的。(《打出幻燈片6》總結(jié))這篇課文陶淵明成功地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法,使人感受到桃源仙境的存在,實(shí)中有虛,以“不復(fù)得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無(wú)影無(wú)蹤,讓人覺得似夢(mèng)似真,這些都不過是陶淵明巧妙的安排,理想的寄托,美好的愿望而已,實(shí)際上是子虛烏有的,桃花源讓后人津津樂道,可見桃花源已成為一種理想,一種美的象征了。接下來我們?cè)侔炎?/p>

          后兩段朗讀一下,朗讀時(shí)應(yīng)注意讀出找不到桃花源的那種遺憾的感情。

         。ㄉ杂衫首x,讀完后請(qǐng)一為學(xué)生范讀。)

          師:楊智深你來試讀一下。

         。ㄉ鷹钪巧钭x。)

          師:遺憾的感情從哪體現(xiàn)?

          生答:“遂迷,不復(fù)得路”和“后遂無(wú)問津者”。

          師:那剛才楊智深把握了朗讀的情感沒有?

          生有的答:還可以! √一ㄔ从涃Y料集:

          師:老師覺得楊智深已經(jīng)把握了,接下來大家跟著音樂再把全文有感情朗讀一次好嗎?

          生:好。(生跟著音樂自由朗讀,讀完后下課鈴響。)

          師:好,今天我們的課就上到這里,下課。

        桃花源記課堂實(shí)錄2

          師: 今天我們要學(xué)的是《桃花源記》,昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候知道同學(xué)們已經(jīng)學(xué)好這篇文章了。我很擔(dān)心:熟悉的地方哪有風(fēng)景啊?不過呢,我相信世上并不缺少美,缺少的是 ——生齊說:發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來重讀桃花源記,在熟悉的字里行間,發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。孔子說了嘛,溫故而知新。我們就先來溫一溫故。就先試著來背一背桃 花源記,有沒有信心?

          生齊背課文。

          師:很流暢,看來大家是記憶猶新啊,那么再來回顧一下:學(xué)過了這篇文章,你了解了些什么呢?好,你來。

          生:桃花源記是以時(shí)間為主要順序?qū)懙模沂且詽O人行蹤作為線索,而且它是從三個(gè)方面介紹了這篇文章,第一是發(fā)現(xiàn)桃花源,第二是進(jìn)入桃花源,第三是復(fù)尋桃花源。

          師:很好,很有條理。

          生:這篇里面有個(gè)通假字,要通邀,是邀請(qǐng)的意思。

          師:嗯,語(yǔ)言點(diǎn),不錯(cuò)。還有嗎?

          生:這篇文章還體現(xiàn)了作者對(duì)幸福美好生活的向往,也諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)人民的剝削。

          生:這篇文章里面說的村人是熱情好客,老實(shí)淳樸,人與人之間都和睦相處,。

          師: 在大家對(duì)桃源的印象當(dāng)中啊,特別用了兩個(gè)詞——美而神奇。可是呢,放完了楠溪風(fēng)光之后,馬上就有同學(xué)來對(duì)我說:老師呀,我覺得我們永嘉楠溪的風(fēng)光啊比桃源 美多了。我仔細(xì)一想,桃源一個(gè)寧?kù)o的山村,一群熱情的村民不過是農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜罷了。對(duì)我們來說,有什么稀奇呢?你覺得呢?

          生:他們那里都是和平的,然后過著安居樂業(yè)的生活,都是和睦相處。

          生:我同意剛才那位同學(xué)的看法。對(duì)于我們現(xiàn)在的生活來說很和平,但是,當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是黑暗的充滿剝削和壓迫的,當(dāng)時(shí)有那么一個(gè)世外桃源,就算是很好了。

          師:當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)?

          生:是充滿壓迫和剝削的黑暗社會(huì)。

          師:哪一個(gè)時(shí)代文中有提到嗎?

          生:是秦朝(停頓,思考),東晉。

          師:東晉,課文提到哪個(gè)詞。

          生:晉太元中。

          師:好的。她用了戰(zhàn)亂來形容這個(gè)時(shí)代,到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢,我們來看一看!酒溜@:晉太元中 太元,東晉孝武帝年號(hào)。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)!

          太元是東晉時(shí)孝武帝的年號(hào),總共21年,可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭(zhēng)約60場(chǎng),那真是叫戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍啊!戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果就是——(屏顯)一起讀一讀看。

          【屏顯: “白骨露于野,千里無(wú)雞鳴!薄氨昙任聪,兒童盡東征!薄

          生齊讀。

          師:感覺有點(diǎn)輕描淡寫啊!戰(zhàn)爭(zhēng)后果怎么表現(xiàn)?再來試一遍。

          生再讀。

          師:來說說看。你覺得要突出哪幾個(gè)詞呢?

          生:我覺得應(yīng)該突出那個(gè)“盡,無(wú),露,既”。

          師:哎,這四個(gè)詞,你把這四個(gè)字突出來,給大家讀一讀。

          生讀。

          師:有感覺了嗎?一起再來試試看。

          生齊讀:白骨露于野。(師參與領(lǐng)讀)

          師:我們的漁人就來自這樣的亂世。文章剛才那位同學(xué)說就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人,以漁人的目光來再看桃源。讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢?來看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)?梢栽谂赃呑鲆蛔雠。

          【屏顯:你認(rèn)為,讓漁人最驚嘆的會(huì)是什么呢?】

          生默讀課文,動(dòng)筆批注。師巡視指導(dǎo)。(約兩分半。)

          桃花源記名師課堂實(shí)錄第二課時(shí)

          師:看一看,這是并字甲骨文,像什么一樣?

          生:我覺得應(yīng)該是不能的,老師從圖上看的話是兩個(gè)人,表示兩點(diǎn),黃發(fā)垂髫就是老人、小孩,沒有青年和壯年的,而“悉、咸”都是指全部的人,所以我覺得不能換。

          生:我同意他的看法 但是從甲骨文中看出,好像是人人都是怡然自樂的,不僅是老人和小孩。

          師:人人,他比你的范圍大了,還有嗎?

          生:從文字上看出他們手牽著手,就好像是他們和睦相處。

          師: 手牽著手,我快樂著你的快樂,你快樂著我的快樂,有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對(duì)了,是不是?從最不起眼的詞 上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風(fēng)景和奧妙,得一字而境界全出,真厲害,咱們一起來讀讀這個(gè)句子,“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”,像這樣不經(jīng)意的字上的風(fēng)景,還有嗎?仔細(xì)的` 搜尋,有點(diǎn)困難,課堂上我們是學(xué)習(xí)的伙伴,我們可以相互幫助。我就發(fā)現(xiàn),大家剛才提到了一個(gè)比較熟悉的句子

          師出示:“便要還家,設(shè)酒殺雞做食”, 我們剛才抓住了動(dòng)詞“設(shè)”“殺”“邀”三個(gè)字,但是有一個(gè)常被我們忽略的字,哪個(gè)字?我們一起來說一下?

          生:“便”。

          師:“便“這個(gè)字,什么意思?

          生:于是,就。

          師:它表示的是?

          生:表示的是,漁人到那邊之后,他們就立刻把他邀請(qǐng)到家中去。

          師:它有這樣一種過程,那我們來看看原來的吧。

          師出示文字:請(qǐng)同學(xué)來讀句子,

          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

          師:在這個(gè)地方,你發(fā)現(xiàn),他們立刻把陌生人邀請(qǐng)到自己的家里,什么樣的感覺啊?

          生:感覺到村中人的熱情好客。

          師:很好,熱情好客,除此之外,我們還感覺到了村人對(duì)外人的信任,在這里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了,我們?cè)囋嚱o他填進(jìn)去,能填嗎?

          師生共同填空。

          ( )見漁人,乃大驚,問( )所從來。( )具答之。( )便要( )還家,設(shè)酒殺雞作食。

          師:為了我們初學(xué)者方便,我們會(huì)把這些詞都放進(jìn)去,可以嗎?讀讀看,想想,我可以把這些詞保留進(jìn)來嗎?

          生:不可以,我覺得如果把這些省略的詞都加進(jìn)去的話,會(huì)顯得多余

          師:多余,不簡(jiǎn)潔,那么在表達(dá)情境上,有區(qū)別嗎?試著讀讀看?

          生讀加上主語(yǔ)的文字。

          師:什么感覺?

          生:我感覺有點(diǎn)別扭。

          師:他感覺到別扭,其他同學(xué)有什么感覺嗎?在表情境方面?

          生:我覺得加進(jìn)去之后有一種特別多余的感覺。

          師:多在哪?

          生:村中人對(duì)漁人說的話,有一種默認(rèn)的感覺,因?yàn)闈O人來到了世外桃源,見得肯定師村中的人。

          師:而且你還會(huì)發(fā)現(xiàn)?

          生:主人和賓客分的太遠(yuǎn)了,沒有一種融洽的感覺了。

          師:看來省略不僅是簡(jiǎn)潔,還有這樣的妙處啊!一起來把原句讀一讀看。

          生讀第三段。

          師:重讀這兩段文字,再次品味桃源的風(fēng)光,我們發(fā)現(xiàn),漁人在這里得到的不僅僅是亂世當(dāng)中的一種安寧與安樂,我們還發(fā)現(xiàn)屬于陶淵明在語(yǔ)言上新的的感受,你能整理一下嗎?說說你的收獲嗎?對(duì)于陶淵明的語(yǔ)言,你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?

          生:語(yǔ)言上可以看出陶淵明簡(jiǎn)潔明了,不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。

          師:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,但是仔細(xì)品讀下去,里面卻有一個(gè)廣闊的天地,這就是陶淵明語(yǔ)言的特色,教師板書“簡(jiǎn)凈有味 意蘊(yùn)豐厚”。

          陶淵明用這樣的語(yǔ)言為我們描述了一個(gè)令人向往的世外桃源,可是,這個(gè)桃源到底有沒有嘛?這是我們昨天同學(xué)最疑惑的問題?

          生:我覺得這個(gè)桃源并不存在,因?yàn),原文最后說他們?cè)诜祷厝フ业臅r(shí)候找不到了,所以說不存在。

          生:我覺得不一定的,因?yàn)樗麄冋f是找不到了,但是感覺這個(gè)社會(huì)是存在的。

          師:感覺這個(gè)地方應(yīng)該存在的,漁人都去過了。

          生:我覺得不一定,既然說不存在,漁人是如何進(jìn)去的?

          師: 奇怪了,有到底還是沒有呢?悠悠千古事,留予后人說啊,其實(shí),亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在,但,陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個(gè)字,說“后遂無(wú) 問津者”,咱們班有兩位同學(xué)一個(gè)是鄭文瑜,一個(gè)是沈甜,兩位同學(xué)很敏銳的關(guān)注了這句話,我們?cè)撛趺礃永斫饽?大家一起來思索一下,思而不得,可以用讀,讀 是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法,可急讀,可緩讀,這個(gè)句子,你覺得應(yīng)該讀的快,讀的慢?

          生:慢。這句話應(yīng)在暗示,像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個(gè)理想社會(huì)。

          師:“后遂無(wú)問津者”,怎么就沒人找了呢?

          生:我覺得我同意他的觀點(diǎn),還有一點(diǎn)就是,作者感嘆這個(gè)社會(huì)有很少人像他一樣去找一個(gè)安適寧?kù)o的地方。

          師:嘆息世人啊。

          生:我同意前面同學(xué)的觀點(diǎn),他前面提出了前面的南陽(yáng)劉子驥,更說他是品德高尚的人,更反映出他對(duì)世人的無(wú)奈,他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會(huì)。

          師:對(duì)啊,其他的人呢?為什么都沒人相信了呢?所以讀這個(gè)句子要慢慢的讀。怎么讀呢?一起來試試看。

          生齊讀。

          師:突出哪個(gè)字?

          生:“遂”“無(wú)”。

          師生齊讀。

          師:在深深地嘆惋中,先生遠(yuǎn)去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里,來看一看吧,先生的一生就是這樣追尋的一生啊。

          年 輕的時(shí)候,他做官,希望大濟(jì)蒼生,可是官場(chǎng)污濁,他不為五斗米折腰,后來選擇了歸隱,可是,生活依然窘困,寫此文的時(shí)候,他已經(jīng)五十七歲了,年近花甲,但 世人都不相信有這樣的夢(mèng)想,無(wú)人問津時(shí),他依然有夢(mèng),在桃花源詩(shī)的最后,他寫了這樣的兩句:“愿言躡清風(fēng),高舉尋吾契。”

          我希望能夠駕著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了,他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。

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