高考素材：陶淵明--淡泊名利的雅人隱士
陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人，一作宜豐人[35-36]。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。下面是小編帶來(lái)的高考素材：陶淵明--淡泊名利的雅人隱士，希望對(duì)你有幫助。
1、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，中國(guó)的文人里，又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無(wú)法回答。歸隱之路為中國(guó)無(wú)數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德�！被蛟S是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎？
2、晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
3、是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)!是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫(xiě)出了心中的圣地——桃花源。
4、遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯�，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧!清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。
5、陶淵明的詩(shī)
陶淵明的詩(shī)作中數(shù)量最多的就是田園詩(shī)，他在田園詩(shī)方面的成就也最高。陶淵明的田園詩(shī)與其他枯燥乏味的詩(shī)歌不同，雖然詩(shī)歌風(fēng)格平淡，詩(shī)句用語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，但是表現(xiàn)出來(lái)的情感相當(dāng)真切，構(gòu)造出來(lái)的意境也非常優(yōu)美，非常容易打動(dòng)人心。
陶淵明的人生經(jīng)歷對(duì)他的田園詩(shī)的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。年少時(shí)期，陶淵明就受儒家與道教思想的熏陶，喜好寧?kù)o悠閑的生活，到了后期入仕，充滿利益爭(zhēng)奪的.官場(chǎng)并不被陶淵明所喜，并且使他更為向往那種悠閑寧?kù)o的田園生活，于是淡泊名利、崇尚自然的陶淵明因不愿與世俗同流合污，便辭官隱退，歸隱山林，過(guò)上了悠閑自在的田園生活。正是因?yàn)樘諟Y明的那些經(jīng)歷，不論是少時(shí)所受的教育以及思想熏陶，還是壯年時(shí)期十幾年的官場(chǎng)生涯，都對(duì)陶淵明創(chuàng)作出頗具他自身特色風(fēng)格的田園詩(shī)產(chǎn)生了積極的影響，使陶淵明得以開(kāi)創(chuàng)我國(guó)詩(shī)歌歷史中的一個(gè)重要流派。
陶淵明的田園詩(shī)頗具他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因?yàn)樵?shī)句樸實(shí)自然，不追求過(guò)度華麗和優(yōu)美，使詩(shī)歌顯得較為親切自然，表達(dá)出來(lái)的情感也較為真切，也更易打動(dòng)人心。陶淵明的田園詩(shī)主要表現(xiàn)了陶淵明對(duì)功名利祿的不屑，對(duì)悠閑自在的田園生活的熱愛(ài)與追求，不愿與世俗中那些熱衷于追求利益的人同流合污的高尚品質(zhì)以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。
6、對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)
對(duì)于陶淵明的評(píng)價(jià)，用幾句話都不能完全說(shuō)清陶淵明到底有多優(yōu)秀，總的來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)非常偉大的詩(shī)人，可以說(shuō)是漢魏南北朝八百年間最為杰出的詩(shī)人。在世人眼中，陶淵明還是一個(gè)悠閑飄逸、不熱衷于名利的詩(shī)人，就好似一個(gè)不在世俗之中的隱士，他的諸多詩(shī)作都表達(dá)了他歸自然生活的喜愛(ài)與對(duì)官場(chǎng)之類的厭惡。
陶淵明雖然自二十歲時(shí)為求生計(jì)踏入官場(chǎng)，但是功名利祿并沒(méi)有使得陶淵明隨波逐流，與官場(chǎng)上那些為了利益算計(jì)他人的那類人一樣為了追求自己的利益而忘記自己的本心。陶淵明自幼就是喜好寧?kù)o悠閑的人，也因此十幾年的官場(chǎng)生涯并沒(méi)有讓他被利益蒙蔽雙眼，反而使他更為厭惡充滿利益的官場(chǎng)生活，使他最終決定辭去官職，歸隱田園�？梢�(jiàn)陶淵明是個(gè)淡泊名利的人，寧愿回歸田園過(guò)清寒的生活，也不不愿在官場(chǎng)中沉浮。
陶淵明一生最大的成就就是那些他所寫(xiě)的詩(shī)歌，他所寫(xiě)的那些詩(shī)作中不管是飲酒詩(shī)，還是詠懷詩(shī)，亦或是田園詩(shī)，都是極佳的詩(shī)文作品，被世人紛紛傳頌與贊揚(yáng)。即使是現(xiàn)今，仍然有人將陶淵明的詩(shī)作作為自己的精神標(biāo)桿，雖然在現(xiàn)今社會(huì)中，沒(méi)有人能夠做到如陶淵明那般遠(yuǎn)離塵世與利益，放棄所有歸隱山林以逃避利益競(jìng)爭(zhēng)，但是卻可以學(xué)習(xí)陶淵明身上那種安貧樂(lè)道、不隨波逐流的精神品質(zhì)。
拓展閱讀
五柳先生陶淵明
五柳先生——陶淵明不為五斗米折腰的故事可謂盡人皆知了，《桃花源記》恐怕也無(wú)人不曉，人人都對(duì)這位先生的文采嘖嘖不已，但我對(duì)他的一生與詩(shī)文另有一番感觸。
“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�！保@當(dāng)然是不錯(cuò)的，與李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”是頗相宜的，只不過(guò)“人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)�！彼坪踹^(guò)消極了些吧！生逢亂世，身為七尺男兒，何不奮臂而出，輔一明主，豈不也隨了他“大濟(jì)蒼生”之愿？哪能只是憑借殘財(cái)余資“理荒穢”養(yǎng)家糊口？難道幾個(gè)朽吏便可攔住他報(bào)世之途？
我很欣賞辛棄疾的豪放，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)……”這是如何的豪氣？陸游臨死還不忘“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，對(duì)國(guó)家民族是如何的惦念？總是是一女輩李清照，亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的悲憤�？蓴�(shù)次任吏的陶淵明確無(wú)甚作為，沒(méi)有“猛志逸四�！钡挠職�，只好成為“性本愛(ài)丘山”的墨客。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，陶淵明是為我國(guó)文史上一顆璀璨的明珠，他的是貼近生活，通俗易懂，是不可多得的田園美詩(shī)！
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